●張文宇 范璽文
近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的迅猛發(fā)展,信息傳播格局發(fā)生了深刻變化,互聯(lián)網(wǎng)迅速成為大眾特別是年輕人獲取信息的主要途徑,傳統(tǒng)媒體的信息生產(chǎn)和輿論引導(dǎo)能力受到極大沖擊。傳統(tǒng)信息流通和意識形態(tài)格局被打破,互聯(lián)網(wǎng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場,意識形態(tài)領(lǐng)域的情況比以往任何時候都要復(fù)雜。黨的十九大提出,“落實意識形態(tài)工作責(zé)任制,加強互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”。新形勢下我們能否應(yīng)對好互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn),能否構(gòu)建具有中國特色的網(wǎng)絡(luò)空間話語體系,直接關(guān)系到我國社會主義意識形態(tài)的安全與鞏固。
話語權(quán)是通過創(chuàng)造、表達、設(shè)置、傳播和運用一定的話語來影響和引導(dǎo)人的思想和行為的權(quán)利和權(quán)力。話語權(quán)有多種類別,從國家層面而言,話語權(quán)是一個國家自發(fā)提出、表達、傳播和運用本國文化優(yōu)勢、維護本國文化安全、主導(dǎo)本國文化發(fā)展、保障本國文化權(quán)益、根本利益的權(quán)利和權(quán)力。而網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)則是國家利用經(jīng)濟、政治、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢,發(fā)表言論進行鑒別和抵制不良外來文化,維護國家自身的主流意識形態(tài)、根本利益、文化權(quán)益的權(quán)力和權(quán)利,具有維護、批判、整合和動員網(wǎng)民的功能,是意識形態(tài)話語權(quán)在網(wǎng)絡(luò)中的拓展和實現(xiàn)。事實上,話語權(quán)是意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實現(xiàn)方式,包括提問權(quán)、論斷權(quán)、解釋權(quán)和批判權(quán)等,通過出題目、作判斷、除干擾、解困惑等環(huán)節(jié)來掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、實現(xiàn)思想引領(lǐng)、掌控意識形態(tài),是意識形態(tài)領(lǐng)域話語主題、話語主體和話語載體的集中體現(xiàn),具有鮮明的理論特性、價值特性與實踐特性。隨著全球化網(wǎng)絡(luò)化的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)在當(dāng)代社會中的滲透力和影響力日益增強。話語權(quán)不僅體現(xiàn)為話語權(quán)利,還體現(xiàn)為保證話語有效的政策、社會環(huán)境和機制。因此,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)的內(nèi)涵主要包括三方面:一是借助網(wǎng)絡(luò)平臺具有話語生產(chǎn)的資格和權(quán)力,二是在網(wǎng)絡(luò)空間中具備引導(dǎo)、調(diào)控意識形態(tài)話語的自由和能力,三是借助網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)國家意識形態(tài)目標(biāo)的效力和權(quán)益。
1.政治性。政治性是意識形態(tài)話語的鮮明特性,對于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語而言,要把自身的“意識形態(tài)”——價值觀、理論和政治傾向等“物化”于網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)絡(luò)無論就其基礎(chǔ)建設(shè)、整體推動,還是其內(nèi)容和方向,都會體現(xiàn)出一種國家意志、民族特征和意識形態(tài)導(dǎo)向。資本主義的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語是為維護資本主義制度服務(wù)的,我國的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語則要鞏固馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全國人民團結(jié)奮斗的良好局面,尊重人民的主體性需求,實現(xiàn)社會主義制度不斷發(fā)展完善和人的全面自由發(fā)展。
2.滲透性?;ヂ?lián)網(wǎng)使全世界變成了“地球村”,信息的傳播和交流超越了時空的限制,這使得網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語建設(shè)面臨著全球化的外部環(huán)境和競爭,不可避免地面對東西方意識形態(tài)話語的交鋒和滲透。與此同時,網(wǎng)絡(luò)世界是現(xiàn)實生活的鏡子和衍射,現(xiàn)實社會中的矛盾和訴求也會向網(wǎng)絡(luò)滲透,在網(wǎng)絡(luò)匿名性特征的掩蓋下,這些矛盾和沖突有時還很突出,呈現(xiàn)反權(quán)威和易沖突性的特征,與主流網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語反差較大。
3.互動性?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的信息傳播從單向度走向雙向互動,交流成為網(wǎng)絡(luò)信息的主要流動方式,網(wǎng)絡(luò)上有海量的信息,網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性和多元化導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)容易弱化或“被轉(zhuǎn)移”。同時,網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布主體的年齡、地域、受教育程度各不相同,他們往往以自我價值判斷和需求對待網(wǎng)絡(luò)信息,具有明顯的自主性和去中心化特征,對網(wǎng)絡(luò)信息采取選擇性接受、理解和使用,需要主流網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語具有較高的互動溝通技巧。
4.技術(shù)性。互聯(lián)網(wǎng)是人類社會二十世紀(jì)最偉大的發(fā)明和技術(shù)突破。它的出現(xiàn),極大地改變了人類的生產(chǎn)和生活方式,使人類社會快速走向數(shù)字時代。由此,互聯(lián)網(wǎng)背景下的意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)與生俱來地形成了對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的依賴,需要借助網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)主流意識形態(tài)的構(gòu)建。與此同時,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語的數(shù)字化傳播,需要傳播者樹立價值傳播理念,掌握相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識,具備專門的網(wǎng)絡(luò)信息編碼本領(lǐng)和傳播技巧。
發(fā)展中國家的不斷興起尤其是近年來中國的快速發(fā)展,極大地增強了中國的制度自信和文化自信,增強了中國開展國際話語權(quán)溝通和競爭的底氣和實力。與此同時,西方發(fā)達國家的優(yōu)越感雖然受到了極大的沖擊,但他們依然罔顧世界經(jīng)濟全球化、政治多極化和文化多元化的發(fā)展潮流,繼續(xù)堅持“西方中心論”和“西方文化優(yōu)越論”,并以此為出發(fā)點剪裁別國的制度和文化。事實上,在當(dāng)今世界的文化交流中,西方國家的強勢文化占據(jù)優(yōu)勢地位,不斷借助自身的經(jīng)濟實力、科技力量推行他們的價值觀,進行承載西方政治價值觀的文化滲透。曾經(jīng)風(fēng)靡一時的“文明沖突論”,體現(xiàn)了西方以文化為依托的政治意識形態(tài)理論和話語霸權(quán)。現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為文化帝國主義對我國進行意識形態(tài)和價值觀滲透的武器,他們利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,大肆兜售宣揚新自由主義、憲政民主、歷史虛無主義等錯誤社會思潮,企圖以西方的普世價值觀來代替世界的多元文化。這些文化滲透,擠占了我國的意識形態(tài)話語空間,對我國的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)產(chǎn)生了極大的沖擊。
著眼于信息時代發(fā)展大勢和我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展實際,習(xí)近平總書記提出了互聯(lián)網(wǎng)治理的新思想和新舉措。他指出,互聯(lián)網(wǎng)是進行輿論斗爭的主戰(zhàn)場,在互聯(lián)網(wǎng)的戰(zhàn)場上,我們能否頂?shù)米?,打得贏,直接關(guān)系我國意識形態(tài)安全和政權(quán)安全,要確保安全,確保網(wǎng)絡(luò)安全,意識形態(tài)安全,政權(quán)安全。針對互聯(lián)網(wǎng)覆蓋面廣、滲透力強、關(guān)聯(lián)度大、復(fù)雜性高的特點和網(wǎng)絡(luò)管理條塊分割、各自為政、職能交叉、協(xié)調(diào)不易的現(xiàn)實情況,為落實十八屆三中全會關(guān)于進一步完善互聯(lián)網(wǎng)管理體制的決定,中央成立了中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組(簡稱網(wǎng)信小組),統(tǒng)籌推進我國的互聯(lián)網(wǎng)制度建設(shè)和執(zhí)法治理,強調(diào)網(wǎng)絡(luò)安全和發(fā)展是我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的“一體兩翼”,要堅持“兩手抓”,做到協(xié)調(diào)一致、齊頭并進,以安全保發(fā)展、以發(fā)展促安全。黨的十八屆四中全會提出,加強互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法,完善網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)安全保護、網(wǎng)絡(luò)社會監(jiān)管等方面的法律法規(guī),依法規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。此后,中央出臺了《網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)的意見》、《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》,制定并實施《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》,不斷夯實和強化我國意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的制度保障。與此同時,中央陸續(xù)召開了黨的宣傳思想工作會議、哲學(xué)社會科學(xué)工作會議、文藝工作座談會、新聞輿論工作座談會、網(wǎng)信工作座談會,為我國網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)提供了根本遵循和有力保障。
廣大網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)的參與主體,也是網(wǎng)絡(luò)民間輿論場的主角?;ヂ?lián)網(wǎng)在為網(wǎng)民生活帶來了極大便利的同時,它給社會生活帶來的負(fù)面影響也不容忽視。網(wǎng)絡(luò)信息傳播和使用中大量存在“搜索暴力”、“傳播暴力”、“娛樂暴力”和網(wǎng)絡(luò)審判、微博微信上癮等負(fù)面現(xiàn)象,消耗了公眾的時間和精力,使大家成為“低頭族”,患上新媒體綜合癥和依賴癥;網(wǎng)絡(luò)制造了大量的信息垃圾,過度的信息使公眾成為了“信息垃圾桶”;網(wǎng)絡(luò)改變了公眾的閱讀習(xí)慣,使他們滿足于“走馬觀花”式的淺層學(xué)習(xí);網(wǎng)絡(luò)還減少了親朋好友間的人際交流,使社會關(guān)系變得冷漠而陌生。所有這些網(wǎng)絡(luò)的負(fù)功能,都需要政府和網(wǎng)民正確認(rèn)識和辨證對待,積極發(fā)揮其正面社會效應(yīng),減小和規(guī)避它們的負(fù)面功能。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,網(wǎng)絡(luò)清朗空間和良性話語權(quán)的建構(gòu),需要良好的互聯(lián)網(wǎng)制度和環(huán)境,也需要有效的引導(dǎo)和治理。2013年8月,國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室公布了網(wǎng)民上網(wǎng)的“七條底線”,即法律法規(guī)底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權(quán)益底線、社會公共秩序底線、道德風(fēng)尚底線、信息真實性底線。這“七條底線”言簡意賅,內(nèi)容全面又立意深遠,既關(guān)乎國家政治“上層建筑”,又涉及與普通民眾息息相關(guān)的公序良俗,它的重要意義在于為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播秩序提供了基本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),對改善網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)環(huán)境起到了積極的推動作用。與此同時,政府多管齊下,開展包括“劍網(wǎng)行動”、“打擊偽基站”、“鏟除網(wǎng)上暴恐音視頻”、“整治網(wǎng)絡(luò)彈窗”、移動即時通信工具治理等20余項專項行動,協(xié)同整治網(wǎng)絡(luò)亂象,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境效果顯著,各網(wǎng)絡(luò)主體網(wǎng)絡(luò)行為更加規(guī)范有序。
互聯(lián)網(wǎng)時代,新的傳播媒介與傳播形式不斷涌現(xiàn),國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變革,意識形態(tài)的斗爭與交鋒呈現(xiàn)出新的特點。作為一把“雙刃劍”,互聯(lián)網(wǎng)時代既為不同社會制度的國家在政治、文化領(lǐng)域的意識形態(tài)交流和對話提供了一個基礎(chǔ)性平臺,同時又使社會主義意識形態(tài)的傳播和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。西方國家利用網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)、渠道優(yōu)勢和資本優(yōu)勢,甚至收買一些別有用心的網(wǎng)絡(luò)“公共知識分子”和意見領(lǐng)袖,詆毀我國的歷史和英雄人物,傳播符合西方意識形態(tài)的信息和西方生活方式的文藝作品,將中國的民主、自由、平等價值觀當(dāng)做西方意識形態(tài)的“翻版”,鼓吹“意識形態(tài)終結(jié)論”,以學(xué)術(shù)研究為名,大肆販賣資產(chǎn)階級價值觀,干擾社會主義網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè),削弱馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)。與此同時,我國的網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)話語建構(gòu)相對滯后,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語的整體傳播效果差強人意。為此,我們必須提高認(rèn)識,采取切實有效的政策措施,大力推進網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)。
習(xí)近平總書記在中央網(wǎng)信工作座談會上指出,我國的互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)和輿論引導(dǎo)要畫好網(wǎng)上網(wǎng)下“同心圓”,與時俱進地加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)和話語權(quán)內(nèi)容建設(shè)。我們要把握網(wǎng)絡(luò)時代到來的趨勢,以更為開放進取的心態(tài),加強理論創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新主流意識形態(tài)的理論和形式,正確把握新時期主流意識形態(tài)的規(guī)律,理性認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)的特點,在馬克思主義的指導(dǎo)下,大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化的網(wǎng)絡(luò)表達,以中國現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為基礎(chǔ),融合借鑒世界上先進的思想教育理念,堅持弘揚主旋律,傳播正能量,堅持技術(shù)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),完善話語表達技巧和反饋機制,與世界網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展潮流互融互鑒,建構(gòu)有中國特色的網(wǎng)絡(luò)空間核心價值話語體系,為牢牢掌握我國網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)話語權(quán)打下堅實基礎(chǔ)。廣大網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)的參與者,也是網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的踐行者,網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)話語要具備吸引力和凝聚力,必須堅持黨性和人民性統(tǒng)一,把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人、尊重人、理解人結(jié)合起來,突出網(wǎng)民的主體地位,想網(wǎng)民之所想,帶著感情去做網(wǎng)民的意識形態(tài)工作,做到以誠待人,以理服人,以情感人,話語內(nèi)容與話題目標(biāo)要根據(jù)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的特定階段和特點、網(wǎng)絡(luò)群體特別是年輕網(wǎng)民、農(nóng)村網(wǎng)民、新社會階層的不同特征與實際情況,具體問題具體分析,將價值理念、道德觀念、政治思想、文化涵養(yǎng)等意識形態(tài)內(nèi)容分步驟、分層次進行教育引導(dǎo)與思想滲透,使網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)工作能夠?qū)由鐣途W(wǎng)民的期待,實現(xiàn)政府、網(wǎng)民和媒體的平衡,實現(xiàn)宣傳價值和社會價值的統(tǒng)一,在潤物細無聲中達成教化、引導(dǎo)、激勵網(wǎng)民的目的,還要縮減城鄉(xiāng)、區(qū)域信息鴻溝,強化網(wǎng)民媒體素養(yǎng)教育,發(fā)揮黨政機關(guān)人員的示范作用,不斷培養(yǎng)造就遵紀(jì)守法、文明上網(wǎng)、合理用網(wǎng)的中國好網(wǎng)民。
網(wǎng)絡(luò)時代我國主流意識形態(tài)的認(rèn)同是作為社會成員特別是網(wǎng)民對馬克思主義理論、社會公共權(quán)力、政治制度等的認(rèn)可、支持與信任。習(xí)近平總書記在“8.19”講話中指出,要建立全社會支持參與宣傳思想工作的“大宣傳”格局,這一要求對從多維角度推進我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。我國網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu),需要落實意識形態(tài)工作責(zé)任制,運用互聯(lián)網(wǎng)思維,建立最廣泛的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)認(rèn)同和表達的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”,依托網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,廣泛體察國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)治理模式和各類網(wǎng)絡(luò)民意,去粗取精,去偽存真,謀求網(wǎng)絡(luò)良治的最大公約數(shù)。各級黨組織要履行網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)話語權(quán)工作的主體責(zé)任,守土有責(zé),守土盡責(zé),從事行政管理、行業(yè)管理和社會管理的各職能部門,要加強同宣傳思想部門的溝通和配合,用實際行動自覺支持意識形態(tài)話語建設(shè)工作。要建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍,發(fā)揮好他們的“把關(guān)人”和一線“解說員”的角色,要把網(wǎng)民作為工作主體,挖掘群眾開展意識形態(tài)工作的潛力,激發(fā)他們的動力,形成人人都是意識形態(tài)話語工作主角的“大合唱”陣容。要充分發(fā)揮商業(yè)新媒體話語、民間話語、“意見領(lǐng)袖”話語等對主流意識形態(tài)話語的補充作用,爭取“社會公民”、“社會精英”、NGO等在思想上對主流意識形態(tài)的支持,充分發(fā)揮他們在暢通社會輿情,引導(dǎo)社會輿論,加強公眾對主流意識形態(tài)認(rèn)同方面的作用。在此過程中,特別重要的是要善于對多樣化的話語形式開展整合工作,建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)社會認(rèn)同度更高和行動力更強的新型表達形式,改善主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的“缺位”和“失語”狀態(tài)。要建立最廣泛社會群體參與的網(wǎng)絡(luò)話語統(tǒng)一戰(zhàn)線,在強調(diào)正面宣傳、直接教育的同時,也要注重間接教育,強化意識形態(tài)的服務(wù)功能,延伸網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作的影響力。要把黨政新媒體作為宣傳主流思想,服務(wù)社會公眾的窗口,在政府網(wǎng)站、政務(wù)微博、政務(wù)微信、客戶端的建設(shè)上,積極有效地與群眾和網(wǎng)民開展網(wǎng)絡(luò)互動,回應(yīng)其合理網(wǎng)絡(luò)訴求。在網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件的處理上,注重網(wǎng)民參與和監(jiān)督的制度設(shè)計,早說話、多說話、說明白話,展現(xiàn)政府公信力。還要指導(dǎo)和監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)積極貫徹落實社會主義主流網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語,生產(chǎn)以社會主義核心價值觀為底蘊的文化產(chǎn)品??傊?,網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)話語權(quán)認(rèn)同,要不斷聯(lián)結(jié)政府和網(wǎng)民、網(wǎng)絡(luò)與社會、網(wǎng)絡(luò)與市場、網(wǎng)絡(luò)與民生,通過激發(fā)不同網(wǎng)絡(luò)主體參與網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的實實在在行動,用媒體融合發(fā)展和輿論場對接的力量,傳播正能量,弘揚主旋律,不斷改進網(wǎng)絡(luò)主流話語生成和反饋機制,同心共唱“中國夢”。
習(xí)近平總書記在“8.19”講話中強調(diào),宣傳思想工作要講好中國故事,傳遞中國聲音。這一要求對從傳播角度推進我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義?;ヂ?lián)網(wǎng)讓世界相連相通,網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的影響力也是在相互交流互鑒中呈現(xiàn)和實現(xiàn)的,現(xiàn)實傳播環(huán)境下西方國家掌握互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)和設(shè)施,壟斷網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布與傳播,借“信息自由”之名,千方百計干擾我國的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)建設(shè),弱化、消解我國網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)話語影響力。對此,我們要增強理論自信和文化自信,增強中國的網(wǎng)絡(luò)話語理論對話能力,優(yōu)化中國網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)傳播的體制機制、方式方法,進行有理、有節(jié)、有利的斗爭,提升意識形態(tài)話語影響力,向世界展示互聯(lián)網(wǎng)治理的中國智慧和中國方案?;ヂ?lián)網(wǎng)治理是世界課題,中國是世界互聯(lián)網(wǎng)治理的重要一級,我們要深化互聯(lián)網(wǎng)治理合作意識,通過與世界坦誠深入的對話溝通,通過網(wǎng)絡(luò)空間聯(lián)通中國夢和世界夢,達成合作共贏。我國要大力推進互聯(lián)網(wǎng)制度化治理,不斷提升治理能力和水平,并通過世界互聯(lián)網(wǎng)大會、政府間網(wǎng)絡(luò)對話會等多種平臺傳播中國互聯(lián)網(wǎng)治理的理念、制度和方法,為世界互聯(lián)網(wǎng)治理提供路徑和方法。我們要加強國際傳播能力和對外話語體系建設(shè),加強對外新聞輿論工作,講好中國故事,傳播中國聲音,要以開放的視野,用世界聽得懂、易記憶、好傳播的策略和方式傳播“中國風(fēng)”和“中國聲音”。在此過程中,中國網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)話語傳播應(yīng)該倡導(dǎo)以溝通與交流為主要形式,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會的時代特征,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時代信息更新速度更快,信息化語言更加鮮活的特點,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語表達形式,多選擇網(wǎng)民視角截取信息,把意識形態(tài)話語理論語言與網(wǎng)絡(luò)語言、網(wǎng)絡(luò)熱詞結(jié)合起來,改變長篇大論的敘述方式,培養(yǎng)明快犀利的網(wǎng)絡(luò)文風(fēng),用簡短的、精煉的理論話語表達深厚的理論思想,用真實、溫情、正面的形象話語表述中國意識形態(tài)的內(nèi)涵和要求,在春風(fēng)化雨中達成溝通世界、引領(lǐng)世界的目標(biāo)。