送友人
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
賞析
這是一首送別詩(shī),寫(xiě)得新穎別致,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。李白寫(xiě)了不少送別詩(shī),如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送友人入蜀》《贈(zèng)汪倫》等,都是抒發(fā)詩(shī)人與朋友之間深情厚意的。這首送別詩(shī)也不例外,其抒情方式是借景抒情。
首聯(lián)寫(xiě)分手之處的山與水。古代城分內(nèi)外,內(nèi)城為城,外城為郭。詩(shī)人已經(jīng)送友人來(lái)到了城外,然而兩人仍然并肩緩轡,不愿分離。只見(jiàn)遠(yuǎn)處,青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵?,波光粼粼的流水繞城東潺潺流過(guò)。詩(shī)句以“青山”對(duì)“白水”,“北郭”對(duì)“東城”,“青”“白”相間,色彩明麗?!皺M”字描山之靜態(tài),“繞”字狀水之動(dòng)態(tài)。如畫(huà)的青山白水,引人留戀,但“橫”“繞”二字卻刻畫(huà)出了詩(shī)人與朋友彼此不愿分離的惜別之情。這里,詩(shī)人是借山水以抒離愁。
中間兩聯(lián)切題,直寫(xiě)分手時(shí)的離愁別緒。孤蓬:飛蓬,蓬草干枯之后,各自隨風(fēng)飛旋。此處比喻遠(yuǎn)行的友人。頷聯(lián)意思是此地一別,離人就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),到萬(wàn)里之外去了。詩(shī)人想象友人別后“孤蓬萬(wàn)里”的行程,流露出對(duì)友人漂泊生涯的殷殷關(guān)切,落筆如行云流水,舒暢自然。“浮云”象征友人行蹤不定,“落日”隱喻詩(shī)人依依惜別的深情。天空中一抹白云,隨風(fēng)飄浮,象征著友人行蹤不定,任意東西;遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽(yáng)徐徐而下,似乎不忍遽然離開(kāi)大地,隱喻詩(shī)人對(duì)朋友依依惜別的心情。在這山清水秀、紅日西照的背景下送別,特別令詩(shī)人留戀,難舍難分。這里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。
尾聯(lián)直抒難舍難分之情。送君千里,終須一別?!皳]手”,寫(xiě)了分離時(shí)的動(dòng)作,詩(shī)人內(nèi)心的感受沒(méi)有直說(shuō),只寫(xiě)了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場(chǎng)景。這一句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》:“蕭蕭?cǎi)R鳴?!卑囫R,離群的馬。詩(shī)人和友人在馬上揮手告別,頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情,也不愿脫離同伴,臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴,似有無(wú)限深情。
這首送別詩(shī)寫(xiě)得新穎別致,不落俗套。詩(shī)中青翠的山嶺、清澈的流水、火紅的落日、潔白的浮云,相互映襯,色彩璀璨。班馬長(zhǎng)鳴,形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起,寫(xiě)得有聲有色,氣韻生動(dòng)。詩(shī)的節(jié)奏明快,感情真摯熱誠(chéng)而又豁達(dá)樂(lè)觀。大自然的絢麗與友人間的真情給人以樂(lè)觀、豁達(dá)的感覺(jué)。
游洞庭湖五首(其二)
南湖秋水夜無(wú)煙,
耐可①乘流直上天?
且就洞庭賒②月色,
將船買(mǎi)酒白云邊。
注:①耐可:哪可,怎么能夠。②賒:賒欠。
賞析
肅宗乾元二年(759年)秋,刑部侍郎李曄貶官嶺南,行經(jīng)岳州(今湖南岳陽(yáng)),與詩(shī)人李白相遇,正好詩(shī)人賈至亦謫居岳州,三人相約同游洞庭湖,李白寫(xiě)下一組五首的七絕以記其事。這是其中的第二首,它內(nèi)涵豐富,妙機(jī)四溢,有悠悠不盡的情韻。
首句描寫(xiě)秋夜月下洞庭湖的景色,兼點(diǎn)季節(jié)與泛舟洞庭這件事。洞庭湖在岳州西南,因此當(dāng)時(shí)又被稱(chēng)為“南湖”。詩(shī)人秋夜泛舟在洞庭湖上,但見(jiàn)秋水無(wú)邊,浩浩渺渺,月映秋水,波光粼粼,水天一色。詩(shī)人雖然沒(méi)有作具體精細(xì)的刻畫(huà),卻是天然去雕飾的淡語(yǔ),惹人聯(lián)想。三人是夜晚來(lái)的洞庭湖,湖上煙之有無(wú),怎能察覺(jué)?能見(jiàn)“無(wú)煙”,則說(shuō)明湖上光明,未寫(xiě)月,而已得“月色”之神。清秋佳節(jié),月照南湖,湖水澄澈如畫(huà),使人心曠神怡。
被月色凈化了的人的心境,此時(shí)最易忘懷塵世一切的得失之情而浮想聯(lián)翩。湖光月色此刻便激起“謫仙”李白羽化遺世之想,所以次句道:怎么能夠乘流而直上青天?傳說(shuō)天河通海,所以詩(shī)人才有此奇思妙想。詩(shī)人天真的異想,又間接告訴讀者月景的迷人。
后兩句寫(xiě)泛舟湖上賞月飲酒之樂(lè)。詩(shī)人雖未上天,并非青天不可上,也并非自己不愿上,而是洞庭湖月色太美,不如暫且留下來(lái)。八百里洞庭湖儼然是一位富有的主人,擁有湖光、山景、月色、清風(fēng)等無(wú)價(jià)之寶,而又十分慷慨好客,不吝借與?!霸律必M能“賒”?詩(shī)人用一“賒”字,就將自然人格化,人與自然有了娓娓對(duì)話,十分親切。
面對(duì)風(fēng)清月白的良宵不可無(wú)酒,自然引出末句:“將船買(mǎi)酒白云邊”。洞庭湖面遼闊,水天相接,遙看湖畔酒家就在白云邊。說(shuō)“買(mǎi)酒白云邊”,足見(jiàn)湖面之壯闊。同時(shí)又與“直上天”的異想呼應(yīng),人間酒家被詩(shī)人的想象移到天上。這即景之句又充滿(mǎn)奇情異趣,豐富了全詩(shī)的情韻。
總之,此詩(shī)之妙不在景物具體描繪的工致,而在于即景發(fā)興,藝術(shù)想象奇特,鑄詞造語(yǔ)獨(dú)到,能啟人遐思。
塞下曲六首(其一)
五月天山雪,無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
賞析
說(shuō)起戍邊將士,人們?nèi)菀茁?lián)想到諸如“鋼筋鐵骨”“銅墻鐵壁”之類(lèi)的詞語(yǔ),似乎軍人天生就是一副凜然可敬、巋然不動(dòng)的鐵石心腸。其實(shí),他們也是血肉之軀,也有七情六欲。只不過(guò),大敵當(dāng)前,大局為重,保家衛(wèi)國(guó)的那份神圣莊嚴(yán)暫時(shí)壓倒了思家念親的離愁苦怨而已。李白的名作《塞下曲》就生動(dòng)形象地描述了將士們這種豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,其景蒼涼,其情凄婉,其志豪壯,激動(dòng)人心,感人肺腑。
詩(shī)歌前四句寫(xiě)環(huán)境,抒心緒。
第一、二句在對(duì)比中極寫(xiě)邊地苦寒的惡劣環(huán)境:五月在內(nèi)地屬盛夏,正是百花盛開(kāi)、姹紫嫣紅的美好季節(jié)。而五月的天山,卻是白雪皚皚,千年不化,雪花飄飛,冷風(fēng)刺骨,寒氣逼人。五月尚且如此,那么其他三季之寒,可以想見(jiàn)。這分明是在暗示天山一帶一年四季朔風(fēng)凜冽、寒涼刺骨的氣候特點(diǎn)。
第三、四句寫(xiě)將士的鄉(xiāng)思離愁:眼前春風(fēng)不度,萬(wàn)物凋敝,無(wú)柳可折,無(wú)花可賞,所有的離情別緒、鄉(xiāng)思愁恨都只好聞之于笛,聆聽(tīng)那幽怨的《折楊柳》了。“折柳”即《折楊柳》曲的簡(jiǎn)稱(chēng),暗含思鄉(xiāng)離別之苦怨。
由此,我們感受到了邊關(guān)將士置身荒寒絕域的肌膚之痛和背井離鄉(xiāng)、思家念親的心靈煎熬之苦。意境雄闊而蒼涼,情調(diào)凄婉而悲壯。
詩(shī)歌后四句描細(xì)節(jié),狀豪情。
第五、六兩句互文見(jiàn)義,描繪將士們緊張激烈的軍旅生活。拂曉,鳴金擊鼓,整個(gè)軍隊(duì)步調(diào)一致,進(jìn)退有度,軍紀(jì)嚴(yán)肅,氣氛緊張。晚上,枕戈待旦,嚴(yán)陣以待,似乎一旦報(bào)警,戰(zhàn)士們便會(huì)翻身上馬,奮勇出擊。“抱”字突出了將士們緊張、警惕的狀態(tài)。這兩句只寫(xiě)一“曉”一“宵”,略去全日生活,但足見(jiàn)將士們南征北戰(zhàn)、縱橫馳騁、夜以繼日、奮戰(zhàn)不息的英勇頑強(qiáng)。
第七、八兩句化用“西漢傅介子計(jì)斬樓蘭王”這一典故,表達(dá)了邊塞將士殺敵報(bào)國(guó)、為國(guó)立功的愛(ài)國(guó)激情。“愿”字與“直為”,斬釘截鐵,擲地有聲,烘托出了將士們同仇敵愾,建功立業(yè)的氣概。
后四句描寫(xiě)指揮若定、進(jìn)退有度的戰(zhàn)斗,描寫(xiě)枕戈待旦、躍躍欲試的休息,描寫(xiě)誓死奮戰(zhàn)、義無(wú)反顧的決絕,讓人感到字里行間充溢著一股無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)戰(zhàn)不勝的豪邁激情,這股高亢激越、雄放有力的豪情完全壓倒了詩(shī)歌前四句所描寫(xiě)的艱難苦恨。讀著讀著,我們會(huì)從荒寒苦痛的蒼涼中萌生一份堅(jiān)強(qiáng)不屈的豪情,不為別的,只為李白筆下的鐵骨英雄!