汪冰
摘 要:新時代對文化提出新要求,傳承傳統(tǒng)文化具有時代意義,中職院校的學(xué)生尤其是非文科專業(yè)因其存在的特殊性,學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化具有特殊的艱難性。因此,要采取多元靈活的措施來落實(shí),利用課堂教學(xué)手段,組織學(xué)習(xí)經(jīng)典作品,渲染人文氛圍,讓學(xué)生深入感知中華文化深厚的意蘊(yùn),培養(yǎng)對中華民族的情感。
關(guān)鍵詞:新時代 中職院校 非文科專業(yè) 文化傳承
中圖分類號:G71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2018)12-0-01
如今,中國已進(jìn)入新的發(fā)展時代,對文化提出新的要求,如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有新的時代重要性,而大眾對傳統(tǒng)文化的關(guān)注卻逐漸減弱。同時,中職院校的教學(xué)中,非文科專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識存在一定的困難性和特殊性,如何落實(shí)文化傳承是一個非常重要的議題。文化是內(nèi)在的素養(yǎng),是潛移默化的熏陶,應(yīng)將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在學(xué)生身邊,讓學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的魅力。
一、新時代的文化新要求
十九大以來,習(xí)近平主席親自為傳統(tǒng)文化“代言”,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。
回眸中華上下五千年的文化歷史,眺望建國百年來的民族復(fù)興,不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能不斷創(chuàng)新,要增強(qiáng)文化自信,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,加快建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。“中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明,而且深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步,深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。”中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神是一代一代中華兒女創(chuàng)造和積淀出來的,也需要一代一代傳承下去。我們要以更大的力度、更實(shí)的措施培育和踐行社會主義核心價值觀,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來。自信,充滿勇氣,開拓精神力量。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。
二、中職院校學(xué)生現(xiàn)狀
在當(dāng)前普通高中熱門,中職教育冷門的大背景之下,中職學(xué)校的生源大幅下降,學(xué)生基本是中考落榜才選擇中等職業(yè)院校,生源素質(zhì)越來越差。加上年齡小,心理成熟度較低,,無法自主管理自己的學(xué)習(xí)和生活。普遍存在基礎(chǔ)知識弱、不愛學(xué)習(xí)、不聽管束、自主性較差、叛逆行為明顯、與家長矛盾突出等問題,但也存在明顯的優(yōu)點(diǎn),如思維敏捷、比較活躍、善于組織、溝通能力強(qiáng)、參與社會活動能力強(qiáng)等。
1.中考失利,學(xué)習(xí)積極性不高。由于我國長期受“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響,社會上普通存在著鄙薄職業(yè)教育的思想,把職業(yè)教育看成是非主流教育、二流教育。就讀中職院校的大部分學(xué)生在初中是老師眼中的“后進(jìn)進(jìn)生”,導(dǎo)致自主學(xué)習(xí)性不高,求學(xué)目的不明確,缺乏學(xué)習(xí)興趣,再加上中職學(xué)校的專業(yè)性較強(qiáng),更易產(chǎn)生壓力和厭學(xué)情緒,進(jìn)一步挫傷學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性。
2.行為習(xí)慣和自控能力差。一部分學(xué)生法制、紀(jì)律觀念淡薄,曠課、逃學(xué)、早戀、打架、不守紀(jì)律的現(xiàn)象時常發(fā)生,對家庭、集體和社會缺乏責(zé)任感。一切以自我為中心,我行我素,自控能力較差,時常有違規(guī)行為,且屢教不改。
3.個性發(fā)展不成熟,心理問題較多。近幾年,過重的功利導(dǎo)向和過分的高文憑宜傳,使得部分中職學(xué)生既存在功利主義的思想又有自卑感,而過分的自卑又衍生過分敏感的自尊保護(hù)。家庭環(huán)境復(fù)雜,從各校心理咨詢室統(tǒng)計來看,中職院校學(xué)生家長離異、單親、再婚、外出打工的比例較高,部分家庭經(jīng)濟(jì)困難,家庭教育的缺失及貧困現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長,造成了各種心理問題的出現(xiàn)。
4.辨識力差,容易受社會大環(huán)境的影響。中職學(xué)生因知識水平有限,社會閱歷較淺,對社會現(xiàn)象只看表面,極容易跟隨社會潮流,但因缺乏深層次思考的能力,容易迷失自我。
中職學(xué)生初中時文化知識就比較弱,又缺失高中的文化教育,進(jìn)入中職階段基本接受的是專業(yè)培養(yǎng),更缺少文化培養(yǎng)機(jī)會,這就存在很多問題。如果能充分利用中職學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),適時開展文化素養(yǎng)教育,將會大大改善中職生的人文素養(yǎng)。
三、如何落實(shí)文化傳承
1.解讀經(jīng)典,幫助學(xué)生掌握文化意蘊(yùn)
非文科專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該充分掌握一些經(jīng)典作品的意蘊(yùn),這對學(xué)生的思想能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。首先,教師可以給學(xué)生提供傳統(tǒng)文化的書單,進(jìn)行自主選擇,在閱讀的過程中,能夠接收到豐富的傳統(tǒng)文化知識,增加傳統(tǒng)文化理念。其次,文言文能夠幫助學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,可以利用它來幫助學(xué)生潛移默化的吸收本國的傳統(tǒng)文化。比如《屈原列傳》中屈原的愛國熱情、《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”的蘇武,以及飽含愛國熱情的杜甫、辛棄疾能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)對本國文化的認(rèn)同,從而產(chǎn)生愛國意識,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。
2.利用課堂教學(xué)來傳承傳統(tǒng)文化的措施
第一,加強(qiáng)語文課堂文章誦讀,幫助學(xué)生感受傳統(tǒng)文化。非文科學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的方式往往是語文課文。教學(xué)中可選擇具有典型性的篇目,包括記人敘事類以及舒懷說理類,比如胡適的《我的母親》,孫犁的《荷花淀》以及李煜的《虞美人》等優(yōu)秀的篇章,加強(qiáng)學(xué)生對這些經(jīng)典文章、詩詞的誦讀訓(xùn)練。在誦讀的過程中,學(xué)生會深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力,潛移默化中受到文化熏染。
第二,創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)形式過于枯燥,而且中職非文科學(xué)生對語文、歷史、思想政治、職業(yè)規(guī)劃、禮儀等文科課程不夠重視。因此,教師要多培養(yǎng)學(xué)生的文科學(xué)習(xí)興趣,充分利用新型的教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)情景,實(shí)施靈活教學(xué),讓枯燥的課堂變得活潑生動,助于學(xué)生接納傳統(tǒng)文化。首先,教師可利用現(xiàn)代新型科技多媒體教學(xué)設(shè)備,將死板的知識直觀形象地展示給學(xué)生,刺激學(xué)生的感官感受,大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,教授《雷雨》時,可以播放《雷雨》的相關(guān)視頻,既能夠幫助學(xué)生加深對課文的印象,又能夠讓學(xué)生充分感受到作品的魅力。其次,利用表演來代替枯燥的講解。有一些文章具有很強(qiáng)的情節(jié)性,教師將情節(jié)性較強(qiáng)的課文改編成劇本,選擇學(xué)生進(jìn)行表演來代替講解,能夠幫助學(xué)生更好的理解內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
現(xiàn)如今,時代發(fā)展過快,大部分的學(xué)生已經(jīng)忽視對傳統(tǒng)文化的傳承,人文精神逐漸沒落。新時代的學(xué)生是祖國的希望,更應(yīng)該勇于承擔(dān)民族文化傳承的重?fù)?dān),提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),培育成新一代具有文化底蘊(yùn)的人才,強(qiáng)烈民族文化認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
參考文獻(xiàn)
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