張冠華
(山西大同大學(xué)化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院 山西 大同 037009)
文化是人類社會特有的一種現(xiàn)象,它由人類所創(chuàng),為人類所特有,是相對于經(jīng)濟、政治而言的全部精神活動及其產(chǎn)物。而我們所說的文化判斷力,說的就是,在一定程度的文化積累沉淀基礎(chǔ)下,對文化以及文化價值展現(xiàn)出的高級認知能力,換言之對文化及文化價值進行的篩選、判別、取舍、整合的綜合能力即為文化判斷力。文化的篩選力,讓人可以擇優(yōu)而選;文化的判別力,讓人明辨社會中良莠不齊的文化現(xiàn)象;文化的取舍力,讓人可在紛繁復(fù)雜的文化信息里取舍有度,文化的整合力,則是培養(yǎng)人綜合力的最好途徑,對眾多文化信息進行概括與總結(jié)。
伴隨社會的快速發(fā)展,新媒體的擴散與滲透,大學(xué)生文化判斷力的構(gòu)建成為了當下頗為重要的課題,因為文化判斷力作為一種獨特的思維方式、一種整合能力、一種智力資源,已經(jīng)無形中左右著大學(xué)生的情感與是非判斷,為此,構(gòu)建科學(xué)、合理的文化判斷力,有利于大學(xué)生的進步與發(fā)展。
新媒體是自由而開放的,還具有非常大的不確定性,對我國文化的沖擊與碰撞也是巨大的。因此,新媒體的崛起與發(fā)展也成為大學(xué)生構(gòu)建文化判斷力過程里的大好時機與未知的挑戰(zhàn),也就是說,它有可能是一劑良藥,也有可能是一劑毒藥。藥性如何,全憑大學(xué)生這樣的參與者發(fā)揮的主體作用。
首先,高校大學(xué)生在新媒體的大環(huán)境下,無法避免的參與其中,在接受各種各樣嶄新事物的洗禮時,因為他們的判斷能力、辨別能力、分析能力都處于剛成型階段,其情感、信仰與文化價值觀都非常有可能因此被左右,遭受一定的負面影響。像如今頗為發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)世界,盡管繽彩紛呈、錯綜復(fù)雜,但也處處充斥著惡意炒作與網(wǎng)絡(luò)暴力,引發(fā)不少新的社會問題。由于生活水平的提高,如今的大學(xué)生也算是海量網(wǎng)民里的主力軍,如果有正確的文化判斷力,是可以在網(wǎng)海里游刃有余,張弛有度的,可是,很多大學(xué)生都是被捧在手心長大的無憂青年,缺少豐富的人生閱歷,對事對人都知之甚少,知識架構(gòu)不健全,心理年齡尚淺,容易產(chǎn)生直覺性偏差,盲目跟風(fēng),表現(xiàn)出的文化辨別力非常低,根本不能準確認知把握網(wǎng)絡(luò)上的正負極信息,甚至?xí)嵉购诎?,無法明辨是非曲直。
其次,按照有效調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有利于大學(xué)生接收進步思想與文化的幾個途徑中,書刊排名第一,網(wǎng)絡(luò)排名第二。由此可見,構(gòu)建大學(xué)生文化判斷力中,新媒體展現(xiàn)出的積極效用是不容小覷的。鑒于新媒體的便捷性與靈活性,大學(xué)生可以隨意自由的在網(wǎng)絡(luò)上閱讀電子書,觀賞各種網(wǎng)絡(luò)影視,當然,很多名人軼事也能利用網(wǎng)絡(luò)途徑進行廣泛傳播,繞過各種制度、機制與繁復(fù)的手續(xù)程序的束縛。如此,這樣的正能量傳遞,對于大學(xué)生構(gòu)建文化判斷力與價值觀是積極的。
依賴于傳播類與新聞類高級學(xué)院開展大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育,設(shè)立專業(yè)課程,將校內(nèi)社團力量進行充分的挖掘與利用,將媒介素養(yǎng)教育活躍起來,進行全面性的開展。鑒于大學(xué)生易于被誤導(dǎo)與盲目跟風(fēng)的特性,高校的媒介素養(yǎng)教育應(yīng)當正確指引教導(dǎo)大學(xué)生能透過自身的分析與思考,學(xué)會用審判的眼光對撲面而來的各類新媒體信息進行一輪新的拆解重組,保持理性的頭腦去評價取舍各類資源信息,從正確渠道去認知獲取信息以及蘊藏其中的可利用價值與積極意義,勇于抵御一切消極影響的信息資源,讓自己變成一個科學(xué)合理新媒體參與者。此外,還可以合理引導(dǎo)大學(xué)生適度的利用媒介傳達自己的一些想法與聲音,從中尋求一些指引、幫助、鼓勵或是贊美,勇敢的通過新媒體這個媒介大膽提出想要表達的合理想法和意愿,而對于那些失實的媒體傳播與報導(dǎo)應(yīng)當堅決予以糾正,并加以合理批判,如此都是有利于大學(xué)生的文化判斷力的構(gòu)建與身心的健康成長的。
始終堅持“科學(xué)發(fā)展觀”的科學(xué)理念為構(gòu)建大學(xué)生文化判斷力的指導(dǎo)思想,開設(shè)以先進文化為主要方向的專題課程,務(wù)必讓大學(xué)生在新媒體環(huán)境下從思想上感悟到科學(xué)文化精神的重要實質(zhì)。隨著4G全新科技時代的降臨,手機已是人人機不離手的必備品,對于大部分生活優(yōu)渥的大學(xué)生而言更不是什么奢侈品,幾乎人手一部。手機因其便捷性的特點,猶如眾多新媒體中的一枝獨秀,備受青睞。因此,國內(nèi)的高校教育者必須注重充分利用4G手機媒體,展開一些關(guān)于思想道德、思想政治方面的教育,透過手機短信公共平臺的的建立,為大學(xué)生提供完善而全面的教育服務(wù)。此外,高校教育工作人員還可以考慮利用當下大熱的新媒體,如騰訊微信、騰訊QQ、校網(wǎng)論壇等這些作為媒介,將各類有助于大學(xué)生文化判斷力的教育信息,以群聊或是一對一的方式傳達給學(xué)生,利用這樣志趣相投之法,讓這樣的教育逐步滲透進大學(xué)生的內(nèi)心,有利于大學(xué)生正確人生觀與價值觀的養(yǎng)成,更有利于構(gòu)建大學(xué)生的文化判斷力。
新科技出現(xiàn)初衷一般都是為了促進社會往更好的方向發(fā)展,新媒體的出現(xiàn)亦然。新媒體環(huán)境下,我們并不希望看到大學(xué)生因為新媒體的便捷性,而惰性劇增,變成當下足不出戶消極懶惰的“宅男”族或“宅女”族。因此,高校利用新媒體提供一些豐富多樣的新媒體活動是一劑調(diào)節(jié)的良藥,它可以在無形中逐漸培養(yǎng)出大學(xué)生積極向上的樂觀心態(tài),讓心理年齡逐步增長,獲得較為理想的自控力,形成良好的人生觀、世界觀與價值觀,用于推開門,探究一些欲知的大自然奧秘與科學(xué),更有利于大學(xué)生在新媒體環(huán)境下文化判斷力的最終構(gòu)建。
總而言之,新媒體環(huán)境下,猶如一個大染缸,想讓大學(xué)生的文化判斷力得到構(gòu)建,是所有高校教育工作者當下應(yīng)當致力研究的大課題,這樣才有利于各類人才的培養(yǎng),有利于我國社會主義文化的踐行與發(fā)展。