教學(xué)中如何品味閱讀感受語言之美

摘 要：中華文字有著獨(dú)特魅力和韻味。品味語言和領(lǐng)悟語言是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，體會(huì)其藝術(shù)魅力?！碧K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“美”——是道德純潔，精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。語文教學(xué)是美的，感悟語言文字滲透的人文精神是語文教學(xué)的根，語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生感受語言美、表現(xiàn)語言美和創(chuàng)造語言美的有生命力的課堂。

關(guān)鍵詞：中華文字；閱讀教學(xué)；發(fā)展思維；生命力

一、 品味語文的方法——誦讀法、比較法、情境法、批注法

1. 誦讀是品味語言的基本方法，采用朗讀的辦法，讓學(xué)生比較推敲品味語言使用的好處，形成語感。著名的語文教師余映潮曾經(jīng)說過：“非朗讀不足以體會(huì)到文章的鏗鏘之美；非朗讀不足以表達(dá)其音韻之美；非朗讀不足以感受到其朗朗上口、悅耳動(dòng)聽的魅力?！保ㄖ熳郧澹┌选霸丁钡臍忭嵚曊{(diào)、思想情感傳達(dá)出來，在于“得他滋味”；（朱熹）要學(xué)生沉浸在作品之中，忘情地讀，美美地讀，讀出語感和情趣，讀出自己獨(dú)特的感受和理解，讀出自己的興趣和能力，從而達(dá)到“味之者無極，聞之者勸心”。也只有這樣，才能在整體上把握文章的靈魂和意蘊(yùn)。

2. 教育家烏申斯基說過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正式通過比較來了解世界上的一切的?！边@是語言品味中最常用的一種方法。

3. 語言品味的另一種方法是教師通過情境設(shè)計(jì)使學(xué)生置身情境之中，完成角色轉(zhuǎn)換，再通過朗讀、品味以提高學(xué)生的興趣，產(chǎn)生真切的心理體驗(yàn)。

4. 不動(dòng)筆墨不讀書，“批注法”是一種高效的閱讀方法?！芭⒎ā痹谡Z文教學(xué)領(lǐng)域很受推崇，這種做法利于挖掘?qū)W生在自我朗讀中的個(gè)性體驗(yàn)，是一種終身受用的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)提高學(xué)生的審美能力和語文素養(yǎng)有很大的幫助，也是深化閱讀，提高見識(shí)，訓(xùn)練寫作的好方法。

二、 大膽想象，在語境中品味語言文字

意境是人們通過閱讀文字內(nèi)容在腦海當(dāng)中依托生活經(jīng)驗(yàn)生成的情景畫面。在意境生成的過程當(dāng)中豐富的想象力會(huì)起到至關(guān)重要的作用。所以，在領(lǐng)略語言文字意境美的過程中，啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力是十分重要的。比如，唐代詩人韋應(yīng)物《滁州西澗》中“野渡無人舟自橫”一句向來以富于意境美而著稱。船因“無人”而“自橫”。一個(gè)“橫”字寫出了出船的姿態(tài)，一個(gè)“自”字寫出了船的意態(tài)。詩的深幽靜寂的境界，詩人恬淡自適的意趣，都通過這只空自搖晃的小舟表現(xiàn)出來了，形成完美的意境。

三、 借用課件，創(chuàng)設(shè)意境美

教學(xué)中巧用電腦，自制圖片投影，錄音、音樂和電影剪輯等課件，化靜為動(dòng)，變無聲為有聲，營造“悅目、悅耳、悅心”的氛圍。讓學(xué)生在特定的意境中感知《鳥的天堂》那千姿百態(tài)，《海底世界》那色彩斑斕，《可愛的草塘》那神秘變幻。有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開拓思維，提高解決問題的實(shí)際能力，使學(xué)生印象深、記得牢，提高課堂效率，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)快樂，感受美。

四、 細(xì)細(xì)品讀感受語言文字的精煉美

古詩所反映的社會(huì)生活和表達(dá)的意見態(tài)度、思想感情具有高度的概括性，詩人用極其精練的語言將詩中涉及的場(chǎng)景、所記敘的事件、描寫的人物及其內(nèi)心情感變化表現(xiàn)得淋漓盡致。曹操的《觀滄?！穼懢笆闱椤?dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合，將作者的雄心和遠(yuǎn)大的報(bào)復(fù)，呈現(xiàn)在人們的眼前。這充分體現(xiàn)了語言文字的精練之美。

五、 潛心默讀感受語言文字的修辭美

文中的語句因?yàn)橛辛诵揶o，增加了語句的表達(dá)效果。這樣一來學(xué)生感受文本具體語句時(shí)就能與自己的生活實(shí)際發(fā)生聯(lián)系，變相增加了語言的感染力。例如：魯迅《故鄉(xiāng)》一文對(duì)中年楊二嫂的描寫：“兩手搭在髀間沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！庇谩凹?xì)腳伶仃的圓規(guī)”這一傳神的比喻，刻畫出中年楊二嫂特殊的體型，將其生活上的窘迫，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了出來，對(duì)挖掘這篇小說的中心起到了重要作用?？芍^是化無形為有形，化抽象為形象。感受漢語修辭的整齊美與參差美、明晰美與朦朧美、平實(shí)美與夸飾美、精練美與繁豐美、具象美與創(chuàng)新美、調(diào)和美與對(duì)比美、色彩美與音樂美；情趣美多樣統(tǒng)一的和諧之美。

六、 實(shí)施多元、動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)自我發(fā)展

因?yàn)闈h字思維的多層次性，漢語言內(nèi)容的豐富性和多解性，閱讀的獨(dú)特個(gè)性化的理解。課外閱讀諸多方面應(yīng)該更多地激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，使他們產(chǎn)生主動(dòng)閱讀的內(nèi)驅(qū)力，逐步養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣；更多地激勵(lì)思考，喚起學(xué)生的尊嚴(yán)感、成就感；更多地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身以及他人的生存，思考生命的價(jià)值，不斷實(shí)現(xiàn)心靈的轉(zhuǎn)變和行為方式的變化，促進(jìn)自我發(fā)展。

總之，要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，就必須讓學(xué)生多讀書，愛讀書，重視閱讀，閱讀之美就潛藏在字里行間，要用心去挖掘、去感悟，只有這樣，學(xué)生閱讀實(shí)踐中的“厚積”才有可能在說話和寫作中“薄發(fā)”才能有效提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為終生學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)。

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[3]陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007：3589.

作者簡介：

劉金峰，河北省邢臺(tái)市，平鄉(xiāng)縣平鄉(xiāng)第三中學(xué)。