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      從服飾描寫看張愛玲小說對(duì)人物形象的塑造
      ——以《金鎖記》為例

      2018-02-14 21:43:49李文華
      西部皮革 2018年6期
      關(guān)鍵詞:曹七巧金鎖記款式

      李文華

      (中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院,北京 100081)

      張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上寫作風(fēng)格鮮明的才女作家,在她一生發(fā)表的小說中,其獨(dú)到的服飾觀與審美情趣在一個(gè)個(gè)小說人物的塑造中表露無遺,這些鮮活的人物形象串聯(lián)在一起真實(shí)地反映了張愛玲的寫作風(fēng)格及著裝風(fēng)格。張愛玲出身名門貴族之后,因從小受家族文化的影響,加之她作為一名女性作家的細(xì)膩感觸,其多部小說作品著重于對(duì)服飾細(xì)節(jié)的描繪。從橫向的線索上來看,通過豐富細(xì)致的服飾搭配描寫,折射出小說不同人物的性格、社會(huì)以及家庭地位、甚至暗喻人物的宿命歸途;從縱向的線索上看,人物在不同時(shí)期衣著款式、色彩搭配以及圖案細(xì)節(jié)都能反應(yīng)出小說人物的境遇、現(xiàn)狀以及生命的成長(zhǎng)過程。

      《金鎖記》是張愛玲最成功的小說之一,中國(guó)翻譯家傅雷先生曾對(duì)這部作品這樣評(píng)價(jià):“毫無疑問,《金鎖記》是張女士截至目前為止的最完美之作,至少也該列為我們文壇最美的收獲之一 ”?!督疰i記》圍繞曹七巧這一個(gè)現(xiàn)實(shí)又悲情的人物展開故事,她的悲情彌散至大家庭、延續(xù)到下一代。小說中人物的出場(chǎng)都是從其衣著配飾開始,如同國(guó)畫淡彩一樣慢慢勾勒,直到你能看清她的模樣、感知她的脾性、預(yù)見她的未來。每一個(gè)人物都是帶著畫面感從她的故事走到你眼前,你可以捕捉到藍(lán)夏布衫褲上青春的種子,卻又親眼見她把自己及一雙兒女鎖進(jìn)青灰團(tuán)龍宮織的金枷。

      1 從服裝款式上看

      服裝款式指服裝的式樣,通常指形狀因素,是造型要素中的一種,好的服裝款式能給人帶來一整天的好心情。服裝款式一般有3個(gè)方面組成:結(jié)構(gòu)、流行元素、質(zhì)地。小說中多次對(duì)人物的服飾細(xì)節(jié)進(jìn)行了細(xì)致的描繪,服裝的穿搭、飾品細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴都能夠自成體系的呼應(yīng)故事發(fā)展。

      1.1 曹七巧衣著款式

      (1)七巧出場(chǎng)

      20世紀(jì)初,女性時(shí)裝越來越趨于刻意展示女性玲瓏有致的曲線和美妙的身材,特別是當(dāng)時(shí)上海作為遠(yuǎn)東最大的城市,接收西方服飾流行訊息較多,形成了頗有特點(diǎn)的“海派時(shí)裝”。當(dāng)時(shí)的女裝款式主要有三類:旗袍,以西式外套為主的時(shí)裝,西式裙裝。二十年代中晚期,連衣裙成為風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)裝,上衣下裙的傳統(tǒng)服飾只在少部分人的維護(hù)下繼續(xù)存在。三十年代旗袍作為主要流行女裝已取代上衣下裙成為最常用的時(shí)裝。

      文中曹七巧一出場(chǎng)是這樣描寫的“一只手撐著門,一只手撐了腰,窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐手帕,身上穿著銀紅衫子,蔥白線香滾,雪青閃藍(lán)如意小腳褲子,瘦骨臉兒,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉”,通過前文丫環(huán)之間、妯娌之間的對(duì)話,能隱隱感覺到曹七巧在整個(gè)姜家的地位不高、行事作風(fēng)絲毫沒有傳統(tǒng)淑女那樣的矜持,使讀者從一開始就對(duì)七巧這個(gè)悲情卻又“不值得同情”的“傳統(tǒng)”女子充滿了好奇與想象?!般y紅衫子”、“雪青閃藍(lán)如意小腳褲子”上衣下褲的搭配顯然與當(dāng)時(shí)上海風(fēng)靡的時(shí)裝款式是相差甚遠(yuǎn)的,姜家這樣的大戶人家不是沒有財(cái)力去追求流行,只是根深蒂固的傳統(tǒng)觀念影響著他們。曹七巧雖然性格潑辣、行事風(fēng)格大膽,但從出場(chǎng)的穿著上可以看出她內(nèi)心還是傳統(tǒng)的,她屈身嫁入姜家一方面與姜家的勢(shì)力財(cái)力有關(guān),另一方面是七巧根本無法反抗哥哥曹大年的“父母之命”。七巧給長(zhǎng)安裹小腳也從側(cè)面印證了這一點(diǎn),雖然只裹了一年多就松開了,但是在那個(gè)“纏過腳的也都已經(jīng)放了腳了”的女權(quán)思想覺醒期,曹七巧不惜給女兒裹腳的行為與她的衫褲裝束一樣,與時(shí)代格格不入?yún)s又真實(shí)的反映了舊面貌。

      (2)中年的七巧

      丈夫仲澤過世后,七巧成了寡婦,但這也是她熬了多年終于能有所回報(bào)的時(shí)候。她擔(dān)憂姜家大哥和三弟會(huì)多占她應(yīng)得的那份“等額財(cái)產(chǎn)”,但又對(duì)財(cái)產(chǎn)分配很期待,更是期待分家之后擁有的自主經(jīng)濟(jì)與生活。這些細(xì)膩的心理變化在服飾的描寫上都是可見端倪的?!斑@些年了,她戴著黃金的枷鎖,可是連金子的邊都啃不到,這以后就不同了。七巧穿著白香云紗衫,黑裙子,然而她臉上像抹了胭脂似的,從那揉紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨”。這里的七巧衣著樸素,黑白經(jīng)典色搭配,衣服上也沒有紋飾、小配件的搭配與裝飾,極盡簡(jiǎn)單素雅。黑色裙裝是當(dāng)時(shí)社會(huì)新寡日常裝束,與白香云紗衫搭配,沒有一點(diǎn)碉樓與裝飾,正如現(xiàn)在的姜家于她而言已是了無牽掛?!半僦哪橆a”在“黑與白”的襯托下,越發(fā)的嬌艷。這一抹胭脂,是曹七巧這些年來一直埋藏心底的期望,因?yàn)樵竿磳⒌靡詫?shí)現(xiàn)她表現(xiàn)出了婚后從未有的少女態(tài),可見她的心情是憧憬、愉快多于悲傷的。這里“黑白”與“胭脂紅”的色彩對(duì)照描寫,暗喻喪夫的悲痛與分財(cái)產(chǎn)的期待,最終“那一抹胭脂色從那揉紅的眼圈兒到燒熱的顴骨’”,使紅色在黑與白的映襯下更顯奪目。我們看到了七巧對(duì)未來美好生活的向往,這是一次重生的希望,張愛玲用黑白之中的一抹紅,把七巧那蠢蠢欲動(dòng)的期望描繪得直指人心。

      分家之后季澤再來探望,七巧穿著佛青實(shí)地紗襖子,特地系上一條玄色鐵線紗裙。玄色,即黑里帶微赤的顏色,泛指黑色。玄色鐵線紗裙,指鑲銀線的黑紗裙。紗制面料輕盈透明,與銀線交織呈現(xiàn)若隱若現(xiàn)的華貴感。這里服飾的安排是意味深長(zhǎng)的,鐵線裝飾說明分家后經(jīng)濟(jì)寬裕,黑紗裙則是充滿了女性柔美的誘惑,是七巧對(duì)季澤的暗示與試探,也是七巧對(duì)自己情感欲望的直白表達(dá)。中年的她終于獲得了人身的自由,此時(shí)的她什么都不缺,只缺一個(gè)愛她、能夠填補(bǔ)她空白的情感世界的人,季澤來了,她毫無保留的“表白”了。

      (3)老年的七巧

      老年的七巧變得越發(fā)刻薄與神經(jīng)質(zhì),她緊握著從姜家分來的財(cái)產(chǎn),防備著身邊每一個(gè)有可能侵占她錢財(cái)?shù)娜恕K@種近乎瘋狂的占有欲把兒子、女兒一生的幸福都葬送了。童世舫第一次見到曹七巧,是在七巧為了拆散長(zhǎng)安與世舫安排的一次會(huì)面上,“世舫回過頭去,只見門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太,臉看不清楚,穿一件青灰團(tuán)龍宮織緞袍,雙手捧著大紅熱水袋,身旁夾峙著兩個(gè)高大的女仆?!比A麗的鍛袍彰顯了“姜家”的財(cái)力;青灰團(tuán)龍宮織的圖案,充滿了封建色彩的聯(lián)想,龍本就是男性與權(quán)威的象征,這里用龍紋將曹七巧在家中說一不二的話語權(quán)表現(xiàn)出來。瘦小的七巧與高大的女仆形成鮮明對(duì)照,這時(shí)的她好比一位年過花甲的君主,即使身體狀況不如從前,但仍然大權(quán)在握。童世舫直覺這個(gè)老太太是個(gè)瘋子,讓他感到毛骨悚然。

      (4)結(jié)婚前的七巧

      彌留之際的七巧,回想起了自己沒有成婚還是姑娘的時(shí)候?!皾L圓的胳膊”、“雪白的手腕”,那時(shí)的七巧是多么有青春活力的風(fēng)華少女,大鑲大滾的藍(lán)夏布衫清爽干凈,不必過多雕鏤也滿是朝氣。曾經(jīng)她也風(fēng)華無限,喜歡她的人很多,她的生命原本也可以有很多種美好的可能,自從她嫁給姜家有病的二少爺,她就失去了獲得幸福的權(quán)利,她的人生注定不尋常。多年來,她壓抑自己的情感,渴望愛與被愛,但最終她也沒能得到真愛的人還丟失了愛人的能力。因?yàn)榻疱X利益,年輕的她甘愿守活寡只為分到一份遺產(chǎn),也為了“守住”那份遺產(chǎn),她賠上了自己及一雙孩子的一生幸福。

      1.2 姜季澤的衣著款式

      “季澤是個(gè)結(jié)實(shí)小伙子,偏于胖的一方面,腦后拖一根三脫油松大辮,生得天圓地方,鮮紅的腮頰,往下墜著一點(diǎn),有濕眉毛,水汪汪的黑眼睛里永遠(yuǎn)透著三分不耐煩,穿一件竹根青窄袖長(zhǎng)袍,醬紫芝麻地一字襟珠扣小坎肩”,寥寥幾筆將三公子姜季澤風(fēng)流倜儻的公子氣勾勒出來。三少爺季澤是多情的也是長(zhǎng)情的,他與七巧相愛卻不能愛,從倫理道德上來說,他與自己“二嫂”理應(yīng)恪守本分相敬如賓,但他又忍不住會(huì)跟七巧打趣、開開男女玩笑。

      當(dāng)時(shí)上海男裝款式也從清朝的袍服發(fā)生了巨大變革?!爸劣谀凶悠匠K┑姆棧贁?shù)達(dá)官貴族及知識(shí)分子穿西裝、中山裝和學(xué)生裝,也有如魯訊、郁達(dá)夫等人士偏愛中裝。普通人更多的則是長(zhǎng)袍馬褂,或外加坎肩。北伐以后,很多男子改穿中山裝,夏用白色,予人清爽潔凈之感,其余三季則以黑色為主?!?《海派服飾簡(jiǎn)史》)[1]季澤的青窄袖長(zhǎng)袍外搭小坎肩的樣式,為當(dāng)時(shí)的常裝,更為普通人所喜愛。在我的預(yù)想中,姜家三少爺正當(dāng)年,理應(yīng)是西裝革履風(fēng)度翩翩的新派時(shí)髦年輕人形象出場(chǎng),作家偏是給他穿了一身常裝,這與日趨衰敗的姜家勢(shì)力是相輔相成的,暗喻了姜家在當(dāng)時(shí)的發(fā)展實(shí)際是走下坡路了。

      1.3 長(zhǎng)白的衣著款式

      十三四歲的長(zhǎng)白與長(zhǎng)安,還是不懂事的大孩子,一切全憑媽媽七巧做主?!霸谀晗?,一個(gè)穿著品藍(lán)摹本緞棉袍,一個(gè)穿著蔥綠遍地錦棉袍,衣服太厚了,直挺挺撐開了兩臂,一般都是薄薄的兩張白臉,并排站著,紙糊的人兒似的?!边@里無論從顏色、服裝款式廓形來看,都與十三四歲的年紀(jì)是不相稱的。兩張白臉、紙糊的人、并排站著、撐開兩臂,這些形態(tài)的描寫,都把兩個(gè)孩子刻畫成了傀儡的形象,沒有生氣沒有思維,這也解釋了為什么長(zhǎng)白長(zhǎng)安之后的婚姻姻緣都擺脫不了母親參與干涉的原因。

      長(zhǎng)白成家之后,與正房太太芝壽感情并不順暢。一方面是長(zhǎng)白的心里并沒有芝壽,另一面也離不開七巧的從中攪和。“他是個(gè)瘦小白皙的年輕人,背有點(diǎn)駝,戴著金絲眼鏡,有著工細(xì)的五官,時(shí)常茫然地微笑著,張著嘴,嘴里閃閃發(fā)著光的不知道是太多的唾沫水還是他的金牙。他敞著衣領(lǐng),露出里面的珠羔里子和白小褂。”這時(shí)候的長(zhǎng)白儼然一幅小男人的模樣,生理年齡與心理年齡是極不相稱的,所以才會(huì)在七巧的挑撥下與發(fā)妻日生間隙,他是沒有自主思想的傀儡,他仍是母親襁褓中嗷嗷待哺的小孩,所以對(duì)于婚姻對(duì)于妻子不留絲毫情面與責(zé)任,只為煙榻上逗母親開懷一笑。

      1.4 長(zhǎng)安的衣著款式

      長(zhǎng)安與哥哥長(zhǎng)白一樣,從小受制于母親并且漸漸地習(xí)慣這種管控,哪怕是母親毫無道理的要求她也沒有勇氣甚至沒有意識(shí)去反抗,這一點(diǎn)從母親要求她裹腳的部分可以很真實(shí)地反應(yīng)出來。長(zhǎng)安有過兩次釋放,但都是在母親的默許下小心翼翼地進(jìn)行。

      第一次是進(jìn)入滬范女中念書,一身藍(lán)愛國(guó)布校服的長(zhǎng)安首次體會(huì)到同窗之情、師生之情,也感受到了前所未有的自由。這時(shí)的她一身藍(lán)愛國(guó)布校服,臉色也紅潤(rùn)了,胳膊腿腕也粗了一圈,就是一個(gè)普普通通中學(xué)生的。

      第二次是與童世舫談戀愛。在與童世舫見面前,長(zhǎng)安精心打扮了一番:“用鉗子燙了頭發(fā),從天庭到鬢角一路密密貼著細(xì)小的發(fā)圈。耳朵上戴了二寸來長(zhǎng)的玻璃翠寶塔墜子,又換上了蘋果綠喬琪紗旗袍,高領(lǐng)圈,荷葉邊袖子,腰以下是半西式的百褶裙”。燙卷的頭發(fā)、貼體的旗袍、荷葉邊袖子,像電影明星一樣時(shí)髦且精致的裝扮。蘋果綠喬琪紗旗袍上罩著一件同色系的鴕鳥毛斗篷。喬琪紗,又稱喬其縐,是以強(qiáng)捻縐經(jīng)、縐緯制織的一種絲織物,系縐類絲綢織物。有縱橫均勻整齊的外觀,綢面顯出細(xì)微均勻的皺紋和明顯的細(xì)紗孔,也有較強(qiáng)直皺紋的。其質(zhì)地輕薄飄逸,透明,并富有伸縮彈性。到了見面的地方,長(zhǎng)安怯怯地褪去了蘋果綠鴕鳥毛斗篷,紗質(zhì)旗袍下她一顆待嫁的心早已蠢蠢欲動(dòng)。

      最終,長(zhǎng)安兩次接近自由的靈魂,在母親的強(qiáng)力干涉下被永遠(yuǎn)囚禁了,她甘愿放棄自我、放棄未來美好的生活、甘愿受虐。究其原因,從小的家庭教養(yǎng)下,她早已是母親手里沒有靈魂的提線木偶。

      2 從服飾細(xì)節(jié)上看

      在《金鎖記》中,人物角色的服飾穿著多以紅、藍(lán)、綠為主色調(diào)。曹七巧的“銀紅衫子”突出了紅色的一腔熱情;芝壽的“粉紅彩繡裙襖”強(qiáng)調(diào)了粉色的祥和寓意;姜長(zhǎng)安的“蘋果綠喬其紗旗袍”則象征了綠色的健康和希望。

      張愛玲對(duì)色彩的喜好傾向于用對(duì)比色作搭配,對(duì)比強(qiáng)烈的色彩直接刺激著讀者的感官。曹七巧宴請(qǐng)童世舫時(shí)穿著的青灰團(tuán)龍宮鍛袍與周圍的環(huán)境形成鮮明的對(duì)比。青灰、大紅、昏黃、湖綠的色彩對(duì)比搭配,營(yíng)造出一種詭異陰森的氛圍,讓人頓時(shí)毛骨悚然。

      結(jié)語:由此可見,張愛玲對(duì)于《金鎖記》中人物角色的服飾搭配,是經(jīng)過一番獨(dú)具匠心的戲劇化安排貫穿故事始終的。張愛玲鐘情于小說中服飾搭配、服飾細(xì)節(jié)的描寫,使得張愛玲的文學(xué)作品具有極強(qiáng)的代表性。她的作品不僅在文學(xué)方面具有很高的研究?jī)r(jià)值,在民族服飾文化、服裝與服飾設(shè)計(jì)等領(lǐng)域也有很大的研究空間與意義?!督疰i記》中人物的各色性格、命運(yùn)、矛盾都被巧妙地與服飾搭配融合在一起,進(jìn)而產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張愛玲.張愛玲全集[M].北京:十月文藝出版社,2009.

      [2] 萬燕.海上花開又花落:解讀張愛玲[M].南昌:百花洲文藝出版社,1997.

      [3] 張愛玲.金鎖記[M].香港:皇冠出版社,1991.

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