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      中國禮儀文化在民航服務(wù)中的體現(xiàn)

      2018-02-13 11:10:05張娟
      現(xiàn)代交際 2018年1期
      關(guān)鍵詞:禮儀文化協(xié)同發(fā)展競爭

      張娟

      摘要:中國自改革開放以來,經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,加入世界貿(mào)易組織之后,與世界各國之間的交流日益密切。我國民航業(yè)隨之步入蓬勃發(fā)展時(shí)期,但同時(shí)也面臨著與其他服務(wù)行業(yè)的激烈競爭,在這其中體現(xiàn)服務(wù)人員和服務(wù)企業(yè)良好形象的服務(wù)禮儀就顯得至關(guān)重要。因?yàn)楹玫姆?wù)不僅可以為企業(yè)贏得良好口碑,也會為企業(yè)帶來巨大的效益。因此,對民航服務(wù)業(yè)中勞動(dòng)者的素質(zhì)就提出了很高的要求,應(yīng)該說是語言、技能、形象、素質(zhì)缺一不可。禮儀文化對于改善國際交往,增進(jìn)各國人民之間的了解和友誼,展示中華民族的精神風(fēng)貌和維護(hù)我國的聲譽(yù)有著很重要的意義。

      關(guān)鍵詞:競爭 民航服務(wù) 禮儀文化 協(xié)同發(fā)展

      中圖分類號:F562 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)01-0221-02

      作為四大文明古國之一,中國歷來就享有禮儀之邦的美譽(yù),傳播中國優(yōu)秀禮儀文化,是我們中華兒女們不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。中國繼改革開放之后又加入了世界貿(mào)易組織,既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。我國的民航服務(wù)業(yè)步入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,但同時(shí)又面臨著與其他行業(yè)之間的激烈競爭。在當(dāng)今民航服務(wù)業(yè)的激烈競爭下,服務(wù)人員和服務(wù)企業(yè)具有良好形象至關(guān)重要。因?yàn)槊窈椒?wù)業(yè)是一個(gè)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),它的很多工作都需要由人工去作業(yè)完成,這是高精密儀器或者機(jī)器所代替不了的。因此,對民航服務(wù)業(yè)中勞動(dòng)者的素質(zhì)提出了很高的要求,應(yīng)該說是語言、技能、形象、素質(zhì)缺一不可。

      中國民航業(yè)在民航機(jī)制改革的背景下,與國際民航接軌的速度越來越快,服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)高于中國的其他交通運(yùn)輸工具。但是隨著民航市場化進(jìn)程的深入發(fā)展,民航各企業(yè)間的競爭進(jìn)一步加強(qiáng),特別是航空公司之間的競爭愈演激烈。競爭越大,那么也就代表著旅客選擇的機(jī)會越多,對民航服務(wù)質(zhì)量的要求也會越高,服務(wù)逐漸成為旅客選擇航空公司甚至航班的重要依據(jù)之一。

      民航服務(wù)中的禮儀是對飛行活動(dòng)中人們的一種行為規(guī)范,是中國禮儀文化在民航服務(wù)領(lǐng)域的應(yīng)用。其一方面是對中國傳統(tǒng)禮儀文化的繼承與發(fā)展,另一方面是民航服務(wù)業(yè)為旅客提供良好服務(wù)及為企業(yè)帶來巨大效益的有力保證,對于改善國際交往,增進(jìn)各國人民之間的了解和友誼,展示中華民族的精神風(fēng)貌和維護(hù)我國的聲譽(yù)有著重要意義。

      一、中國禮儀文化和民航服務(wù)

      在古漢語中對“禮”的解釋有三種意思,一是我國奴隸社會和封建社會的等級制度,二是表示尊敬和禮貌,三是表示贈送的物品。隨著社會的變遷,禮儀被賦予了新的內(nèi)容與功能,禮儀的含義不是一成不變的,而是隨著社會的發(fā)展變化而變化,尤其是現(xiàn)代社會中禮儀直接為統(tǒng)治階級服務(wù)的主要功能逐漸弱化,促進(jìn)人際交往的功能逐步增強(qiáng),禮儀的內(nèi)涵也隨之發(fā)生變化。根據(jù)禮儀的發(fā)展規(guī)律及其本身的作用,禮儀成為人類在社會人際交往、溝通中約定俗成的律己、敬人的一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則。

      民航服務(wù)禮儀是乘務(wù)員在長期的服務(wù)實(shí)踐中不斷完善、總結(jié)提高、約定俗稱的社會道德和服務(wù)行為規(guī)范。由民航業(yè)單位提供的,為滿足民航旅客利益而從事的具體工作,從而實(shí)現(xiàn)旅客與民航價(jià)值雙贏的活動(dòng)過程。它包括民航地面服務(wù)、空中服務(wù)以及行李托運(yùn)等與旅客出行緊密相關(guān)的活動(dòng)內(nèi)容。

      二、民航服務(wù)的特點(diǎn)

      (一)服務(wù)的不可儲存性

      服務(wù)過程是一個(gè)消費(fèi)過程,具有不可存儲性。民航服務(wù)作為一個(gè)整體,是由一次次具體的不同內(nèi)容的服務(wù)過程所組成的,并且每一次服務(wù)過程的使用價(jià)值只有這一次。航空公司提供給旅客的客運(yùn)服務(wù)產(chǎn)品并不能夠因?yàn)槁每偷亩嗌俣鎯ΑR淮魏玫脑u價(jià)不代表下次的結(jié)果也是好的。相反的,如果說,旅客對某一次的服務(wù)評價(jià)不佳甚至是厭惡,那么就會破壞旅客對整個(gè)航空公司的印象,影響他對整個(gè)民航服務(wù)的評價(jià)。那么為獲得良好的評價(jià),服務(wù)人員的服務(wù)意識、服務(wù)技巧和服務(wù)禮儀就顯得格外重要。

      (二)服務(wù)的職業(yè)性

      在世界民航交流與發(fā)展的今天,我國民航企業(yè)所面臨的市場競爭日益激烈,要想在競爭中保持不敗,民航企業(yè)必須通過不斷的專業(yè)化培訓(xùn)來提升管理者和員工的職業(yè)化素質(zhì),提升管理者和員工的職業(yè)競爭力,最終提升民航企業(yè)的競爭力。我國民航服務(wù)業(yè)現(xiàn)在正處于由經(jīng)驗(yàn)型管理向職業(yè)化管理的過渡時(shí)期。能否盡快地實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,將直接關(guān)系到每一個(gè)民航企業(yè)在未來的市場競爭中的生存發(fā)展能力。要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,中國民航首先必須解決的問題是如何培養(yǎng)職業(yè)化的管理者和建立員工隊(duì)伍。

      (三)服務(wù)的國際性

      民航是一個(gè)國家或者地區(qū)的綜合交通運(yùn)輸體系的重要組成部分,是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行業(yè),具有公用性和生產(chǎn)服務(wù)性。相較于其他行業(yè)來說,民航業(yè)整體關(guān)聯(lián)性、生產(chǎn)服務(wù)性、國際性都特別強(qiáng)。所以在一定程度上對員工的整體素質(zhì)要求很高。而且民航服務(wù)業(yè)作為我國的窗口行業(yè),在某種程度上代表了中國形象,而服務(wù)形象又是民航形象的體現(xiàn),所以說中國民航服務(wù)形象具有很強(qiáng)的國際性,這樣可以幫助我們更好地樹立企業(yè)形象,更好地實(shí)施、提升民航強(qiáng)國戰(zhàn)略,使之更好地服從、服務(wù)于國家戰(zhàn)略,從而增強(qiáng)行業(yè)影響力。

      (四)服務(wù)的安全性

      安全是民航服務(wù)業(yè)永恒的主題,也是民航服務(wù)的主要內(nèi)容,從旅客購買機(jī)票的那一刻起,也就是購買了能夠安全、準(zhǔn)時(shí)到達(dá)目的地的整個(gè)旅程,安全是民航產(chǎn)品的特征,民航服務(wù)要在保障旅客生命、財(cái)產(chǎn)安全的基礎(chǔ)上,盡量滿足旅客的其他需求,讓旅客舒心、舒適地旅行。

      三、民航服務(wù)的原則

      (一)真誠服務(wù)

      “誠者,天之道也;誠之者,人之道也”出自《孟子離婁上》。孟子倡導(dǎo)“以誠待人”。真誠是一種美德,也是一種境界,是我們每個(gè)人都應(yīng)該具有的品質(zhì)。在民航服務(wù)中,真誠要求員工要時(shí)時(shí)刻刻為旅客著想,為旅客提供方便,為旅客謀利益。只有真誠服務(wù),企業(yè)才會走得越來越好,越來越遠(yuǎn)。

      (二)感恩服務(wù)

      感恩是一種情懷,更是一種社會責(zé)任感。要用感恩的心去對待、呵護(hù)每一個(gè)旅客。要知道,因?yàn)橛辛寺每偷闹С峙c信賴,才促進(jìn)了民航企業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,要感謝旅客對民航工作的支持、配合與信賴。endprint

      四、中國禮儀文化與民航服務(wù)相銜接

      自從加入世界貿(mào)易組織以來,我國企業(yè)獲得了許多新的發(fā)展機(jī)遇,但同時(shí)也不得不面對新的挑戰(zhàn)。中國目前有多家擁有獨(dú)立運(yùn)營代碼的航空集團(tuán)或公司,中國國際航空、中國南方航空公司便是其中的佼佼者,但是與國外優(yōu)秀的航空公司相比依然有很大的差距,例如卡塔爾航空公司與德國漢莎航空。如何將中國禮儀文化更好地融入到民航服務(wù)中,對中國民航參與世界競爭擁有重要意義。

      (一)打造擁有深厚中國禮儀文化底蘊(yùn)的企業(yè)文化

      文化是一種社會現(xiàn)象,是人們在長期創(chuàng)造過程中所形成的產(chǎn)物,同時(shí)也是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的沉淀。一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化不是口號也不是標(biāo)語,而是一個(gè)企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中所形成的,并且被員工所接受和遵循的擁有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念、思維方式、工作作風(fēng)等群體意識的總的概括。企業(yè)文化會隨著企業(yè)的生存和發(fā)展而逐漸形成。企業(yè)經(jīng)營離不開社會的支持,在社會生產(chǎn)大環(huán)境下,企業(yè)文化必然會受到外部社會的價(jià)值觀、宗教信仰的影響。比如強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的西方文化使得西方文化經(jīng)濟(jì)組織通常比較注重個(gè)人奮斗,鼓勵(lì)相互間的競爭。而包括中國在內(nèi)的東方文化在儒家文化的影響下,經(jīng)濟(jì)文化組織則強(qiáng)調(diào)群體內(nèi)部及之間的協(xié)作和共同發(fā)展。

      企業(yè)文化具有整合功能、適應(yīng)功能、導(dǎo)向功能、發(fā)展功能及持續(xù)功能。整合功能是指培育員工認(rèn)同感和歸屬感,使員工與企業(yè)之間相互信任、相互依存,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力。適應(yīng)功能是指企業(yè)文化能改變員工原有的價(jià)值觀,建立新的價(jià)值觀,從而使企業(yè)適應(yīng)外部環(huán)境的變化。導(dǎo)向功能指企業(yè)文化作為團(tuán)體的公共價(jià)值觀,是一種理性約束,通過企業(yè)共同價(jià)值觀影響個(gè)人價(jià)值觀形成一套調(diào)節(jié)機(jī)制。發(fā)展功能指企業(yè)在不斷發(fā)展中形成的文化積淀,通過無數(shù)次的篩選而走向更高層次。持續(xù)功能是指企業(yè)文化的形成要經(jīng)過長期的倡導(dǎo)和培育,不會因?yàn)槠髽I(yè)戰(zhàn)略或者領(lǐng)導(dǎo)變動(dòng)而消失。

      將中國優(yōu)秀文化融入到現(xiàn)在的企業(yè)當(dāng)中,不僅會提高企業(yè)家的文化素養(yǎng),而且對企業(yè)文化建設(shè)有著顯著幫助,同時(shí)也可以緩解勞資矛盾和企業(yè)內(nèi)外部利益矛盾。中國受儒家文化影響較深,儒家倡導(dǎo)的“民無信則不立”用于企業(yè)再合適不過。

      (二)企業(yè)文化的塑造途徑

      (1)選擇合適的企業(yè)價(jià)值觀。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心,選擇正確的企業(yè)價(jià)值觀是建立企業(yè)文化的重要戰(zhàn)略問題。文化與服務(wù)共同提高應(yīng)該是民航服務(wù)公司一直所堅(jiān)持的,文化提高員工素質(zhì),而員工素質(zhì)的提高可以進(jìn)一步促進(jìn)服務(wù)質(zhì)量的提升。

      (2)強(qiáng)化員工的認(rèn)同感。利用一切媒體宣傳企業(yè)文化的內(nèi)容和精要,培養(yǎng)和樹立典型,加強(qiáng)相關(guān)培訓(xùn)教育,使員工接受企業(yè)價(jià)值觀和增強(qiáng)認(rèn)同感,加強(qiáng)企業(yè)非正式組織管理和建設(shè),將中國文化融入員工的日常生活中來。

      (3)提煉定格。精心分析好的案例,例如一個(gè)空乘人員在某件事情上的表現(xiàn)讓顧客非常滿意,企業(yè)就需要查明到底是哪些因素提高了顧客的滿意度。全面歸納所有滿意因素,將其提煉定格。

      (4)在發(fā)展中不斷落實(shí)和發(fā)展。企業(yè)文化都是特定歷史的產(chǎn)物,當(dāng)企業(yè)內(nèi)外界發(fā)生變化時(shí),企業(yè)必須不失時(shí)機(jī)地豐富、完善和發(fā)展企業(yè)文化。民航作為一種服務(wù)型企業(yè),與顧客有著親密頻繁的接觸,企業(yè)應(yīng)該將一切能提高顧客體驗(yàn)、增強(qiáng)顧客忠誠度的因素充實(shí)到企業(yè)文化中來。

      中國禮儀文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,在經(jīng)過歲月的洗禮與沉淀之后,已經(jīng)發(fā)展成為我們生活習(xí)慣中不可或缺的一種行為規(guī)范,更是新時(shí)代必須遵守的一種新的潮流?,F(xiàn)在中國的民航服務(wù)業(yè)與國外民航服務(wù)業(yè)在一定程度上還有很大的差距,但是,未來的企業(yè)不僅拼實(shí)力,更拼服務(wù)!只有擁有最完美服務(wù)的企業(yè),才將會是客人永遠(yuǎn)用行動(dòng)和貨幣去支持的企業(yè)??腿藵M意,企業(yè)做大做強(qiáng)的愿望才會實(shí)現(xiàn)。這就證明了民航服務(wù)禮儀在我國民航的成長和發(fā)展中起著越來越重要的作用。各民航企業(yè)也應(yīng)該清晰地認(rèn)識到這一點(diǎn),并將如何提高服務(wù)質(zhì)量、重視禮儀文化建設(shè)、重視人性化服務(wù)這些問題提到日程上來,將被動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)服務(wù),才能夠使企業(yè)更好、更快地發(fā)展,才能夠在世界民航業(yè)中占有領(lǐng)先地位。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉永俊,陳淑君.民航服務(wù)禮儀[M].北京:清華大學(xué)出版社,2012.

      [2]呂維霞,劉彥波.現(xiàn)代商務(wù)禮儀[M].北京:對外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)大學(xué)出版社,2006.

      [3]謝蘇,姚虹華.空乘禮儀[M]. 北京:國防工業(yè)出版社,2010.

      [4]趙曦.航空服務(wù)與職業(yè)禮儀[M].北京:中國人口出版社,2010.

      [5]張旭.盧意.杜青.空乘服務(wù)禮儀[M].北京:國防工業(yè)出版社,2013

      [6]段建林.北大人的禮儀課[M].北京:外文出版社,2013.endprint

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