以人民為中心的發(fā)展思想詮釋

何思奇 李孝洋

摘 要：以人民為中心的發(fā)展思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容之一。發(fā)展目的是為了人民，發(fā)展力量源自于人民，發(fā)展成果由人民共享是對(duì)以人民為中心的發(fā)展思想最好的詮釋。

關(guān)鍵詞：人民;中心;發(fā)展思想

一、以人民為中心的民展思想內(nèi)容詮釋

（一）發(fā)展目的是為了人民

2012年十八屆一中全會(huì)召開(kāi)后的記者招待會(huì)上，剛剛當(dāng)選為總書記的習(xí)近平同志在接受采訪時(shí)如是說(shuō)：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。這一回答道出了以人民為中心的發(fā)展思想，也從根本上回答了發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民，植根人民，服務(wù)人民，除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的根本利益，黨沒(méi)有自己的特殊利益。任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位。

不忘初心，方得始終。2016年10月21日，習(xí)近平同志在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上深情講述了當(dāng)年發(fā)生在湖南汝城縣沙洲村半條被子的故事。3名女紅軍借宿在徐解秀家中，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留下來(lái)給徐解秀。徐解秀在教育子孫后代中說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條送給老百姓的人。一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝，半條被子可以彰顯出共產(chǎn)黨人的本色。無(wú)論是在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期還是改革時(shí)期，我們黨始終把人民放在心中最高位置，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終為了人民利益而努力奮斗。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記始終把人民放在心中的最高位置，風(fēng)雨兼程，訪貧問(wèn)苦。從黃土高坡到青藏高原，從太行山區(qū)到烏蒙山區(qū)，總書記的足跡遍布大江南北，聽(tīng)民聲、察民情、聽(tīng)民意，身體力行、率先垂范，模范實(shí)踐行了人民至上的價(jià)值理念。

一切為了人民，詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也詮釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的根本追求。

（二）發(fā)展力量源自于人民

人民是真正的英雄。人民是決定我們黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本動(dòng)力，共產(chǎn)黨也必須依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是人民書寫的，博大精深的中華文明是人民創(chuàng)造的，中華民族從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍也是人民奮斗出來(lái)的，未來(lái)也必將依靠人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大復(fù)興夢(mèng)。

我們黨制定任何政策，推動(dòng)任何改革，都要傾聽(tīng)人民呼聲，汲取人民智慧。中國(guó)要飛得高、跑得快、就得依靠13億多人民的力量。依靠人民群眾創(chuàng)造偉業(yè)，就必須在思想上牢固樹(shù)立人民群眾的主體地位。習(xí)近平同志說(shuō)，“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民群眾，脫離了人民群眾，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成。”

當(dāng)前，我們所進(jìn)行的新時(shí)代的偉大征程就是一場(chǎng)具有新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)推進(jìn)黨的建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)“兩一百年”奮斗目標(biāo)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大工程。要實(shí)現(xiàn)這一偉大工程，人民群眾的力量就是決定性因素，這就要求從根本上樹(shù)立人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)決定性力量的觀點(diǎn)，把人民群眾對(duì)美好生活向往內(nèi)化為激發(fā)人民力量增進(jìn)人民福祉的實(shí)踐活動(dòng)，依靠人民力量實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。因?yàn)橹挥邢嘈拧⒁揽坎⒊浞终{(diào)動(dòng)擁有無(wú)窮智慧與力量的人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能凝聚起眾志成城的磅礴力量投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)之中。因此，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想就是要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民的原則，做到視人民為發(fā)展力量之源，做到充分尊重人民的主體地位，做到對(duì)人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利的充分尊重，重視人民的首創(chuàng)精神，做到以人民為師，求教于人民，問(wèn)策于人民，堅(jiān)持從人民中汲取發(fā)展的智慧與力量。

一切依靠群眾，詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的依靠力量是人民。人民群眾是歷史的主體，是一切財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者，是社會(huì)變革的主要推動(dòng)者，是中國(guó)共產(chǎn)黨完成自己的歷史使命的依靠力量。

（三）發(fā)展成果由人民共享

2015年，黨的十八屆五中全會(huì)將“共享”列入新發(fā)展理念，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！叭嗣瘛币辉~，重如千鈞，貫穿于習(xí)近平總書記系列重要講話和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略之中。發(fā)展成果由人民共享是習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想的重要內(nèi)容和核心理念。習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想是要讓全體人民共享發(fā)展成果，每一個(gè)人民個(gè)體都能享有發(fā)展的果實(shí)，并不斷提高發(fā)展成果分享的公平性，提升人民實(shí)實(shí)在在的獲得感，最后實(shí)現(xiàn)共同富裕。

習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，我們所追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們所追求的富裕是全體人民的共同富裕?！肮c平者，即國(guó)之基址也?！惫骄?、全民共享，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在小康路上始終追求的目標(biāo)。共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。人民能不能共享發(fā)展成果，人民有沒(méi)有獲得感是判斷改革開(kāi)放成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。共享發(fā)展成果要講求公平正義，要惠及全體人民，能夠給老百姓帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益，要是不能為人民創(chuàng)造更加公平的社會(huì)環(huán)境，甚至導(dǎo)致更多的不公平，那么改革就失去了意義。人民對(duì)改革開(kāi)放，對(duì)中國(guó)的發(fā)展也就會(huì)失去信心。因此，習(xí)近平同志指出，要把促進(jìn)社會(huì)的公平正義、增進(jìn)人民的福祉作為審視我們工作與實(shí)踐的一面鏡子，哪里有違促進(jìn)社會(huì)公平正義我們就改革哪里?？梢?jiàn)在習(xí)近平思想里，促進(jìn)公平正義，實(shí)現(xiàn)人民共享發(fā)展成果是判斷改革成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)展成果由人民共享也是全面建成小康社會(huì)的根本標(biāo)志。

人民共建共享，詮釋的是社會(huì)的公平正義。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)道路上，在全面建成小康社會(huì)的康莊大道上，人人參與、人人盡力、最后達(dá)到人人共享。

二、以人民為中心的發(fā)展思想路徑詮釋

以人民為中心，是以人民的真實(shí)利益為宗旨，以滿足人民對(duì)“美好”生活的需要為宗旨。由“物質(zhì)文化”需要到“美好生活”需求的轉(zhuǎn)變，意味深長(zhǎng)，它不僅拓展了人民需求的外延，也提升了人民需求的內(nèi)涵和質(zhì)量。那么這種發(fā)展，就不應(yīng)是片面的、單向的發(fā)展，而應(yīng)該是全面的、綜合的發(fā)展。我們不僅需要進(jìn)一步地發(fā)展，而且需要以合理的方式發(fā)展。這種合理的方式就是以人民為中心的發(fā)展，就是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，就是統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展。而“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”“五位一體”正是以人民為中心、致力于人民現(xiàn)實(shí)利益并以合理的方式發(fā)展的思路。

（一）創(chuàng)新是基本要素

為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，我國(guó)現(xiàn)階段仍然要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。而當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度和效率下降，因此必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展的核心位置和首要位置，不斷推進(jìn)各方面、各領(lǐng)域的創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新解決進(jìn)一步發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力問(wèn)題，使人們?cè)诜e極從事創(chuàng)新實(shí)踐的過(guò)程中提高自身的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（二）協(xié)調(diào)是基本形式

社會(huì)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各種因素互動(dòng)的過(guò)程。而社會(huì)的發(fā)展也不只是 GDP 總量的簡(jiǎn)單增長(zhǎng)，更是這些因素的共同推進(jìn)。當(dāng)前我國(guó)面臨著嚴(yán)重的發(fā)展不平衡問(wèn)題，如城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展失衡、社會(huì)文明程度與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不匹配等。必須牢牢把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的整體布局，正確處理發(fā)展中的各種關(guān)系，通過(guò)協(xié)調(diào)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期保持中高速發(fā)展提供動(dòng)力保障。

（三）綠色是基本要求

社會(huì)主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，努力建設(shè)望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗中國(guó)。

（四）開(kāi)放是現(xiàn)實(shí)環(huán)境

人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，每個(gè)現(xiàn)實(shí)的人都不是孤立的存在，而是存在于具體的社會(huì)關(guān)系之中，這些社會(huì)關(guān)系制約和引導(dǎo)著人的發(fā)展方向。人在情感、理性和物質(zhì)等多方面發(fā)展不可能 “自給自足”，必須在社會(huì)關(guān)系上獲得全面聯(lián)系的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。社會(huì)越是發(fā)展，人越是離不開(kāi)社會(huì)。開(kāi)放解決了國(guó)內(nèi)外發(fā)展聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，也為人的全面發(fā)展提供了必要的社會(huì)關(guān)系。

（五）共享是根本歸宿

發(fā)展的主體是人，發(fā)展的目的也是人。 發(fā)展不是為了少數(shù)人的利益，而是要滿足全體人民對(duì)美好生活的需求。人民希望有更好的發(fā)展權(quán)利、更多的發(fā)展機(jī)會(huì)、更豐盛的發(fā)展成果?！拔覀兊娜嗣駸釔?ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能 成 長(zhǎng) 得 更 好、工 作 得 更 好、生 活 得 更好?！惫蚕戆l(fā)展就是要通過(guò)建立公平、正義、可持續(xù)的社會(huì)保障制度，使全體人民有更多的獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)、促進(jìn)共同富裕。其實(shí)，不僅“五位一體”的總體布局是踐行以人民為中心民發(fā)展思想的具體路徑，“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局也是以人民為中心發(fā)展思想的實(shí)現(xiàn)方式。全面建成小康社會(huì)惠及民生，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供可靠條件; 全面深化改革激發(fā)民力，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供不竭動(dòng)力; 全面依法治國(guó)凝聚民意、為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供法治保障; 全面從嚴(yán)治黨贏得民心，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供政治保證。