大學(xué)英語(yǔ)教育民族文化傳承的實(shí)現(xiàn)路徑研究

劉芳瓊

（廣西民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣西 南寧　530006）

一、引言

不少學(xué)生可以跟西方人士暢談西方節(jié)日，講得津津有味、滔滔不絕，然而當(dāng)西方人問(wèn)起中國(guó)節(jié)日比如春節(jié)習(xí)俗時(shí)，他們會(huì)頓時(shí)茫然、啞口無(wú)言，找不出合適的英語(yǔ)詞語(yǔ)來(lái)描述早就熟悉的春節(jié)，這種現(xiàn)象被稱為“民族文化失語(yǔ)”。民族文化失語(yǔ)即在跨文化的交際活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)關(guān)于本民族文化一知半解，對(duì)其英語(yǔ)釋義了解甚少，所以不能用正確合適的英語(yǔ)表達(dá)民族文化，無(wú)法向外傳播民族文化，甚至使外國(guó)人對(duì)中華民族文化產(chǎn)生曲解。何其萃教授（2012）曾指出，21世紀(jì)的外語(yǔ)教育已經(jīng)不單只對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方文化的投入，也應(yīng)該肩負(fù)起向世界傳播中華民族文化的責(zé)任。目前的大學(xué)英語(yǔ)教育重視西方文化輸入的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，卻忽視了中華民族文化輸入的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，造成了中國(guó)學(xué)生嚴(yán)重缺乏用地道、準(zhǔn)確的英語(yǔ)表達(dá)民族文化的能力，影響了跨文化能力的提升，也影響了民族文化的向外傳播和傳遞。如果把民族文化傳承與大學(xué)英語(yǔ)教育二者相結(jié)合，在教師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生不僅要對(duì)自己民族的文化了如指掌，還要學(xué)會(huì)用地道、準(zhǔn)確的英語(yǔ)表達(dá)民族文化，這樣有利于推進(jìn)中外文化交流，同時(shí)有助于中華民族文化的推廣。

二、大學(xué)英語(yǔ)教育民族文化傳承的措施——以廣西民族大學(xué)為例

在多元文化共存的環(huán)境中，廣西少數(shù)民族文化是廣西民族大學(xué)特色辦學(xué)理念生成的沃土，我校立足于本區(qū)域豐富的民族文化資源優(yōu)勢(shì)，將傳承民族文化的特色融入大學(xué)英語(yǔ)教育中，把民族性、區(qū)域性的社會(huì)需求作為英語(yǔ)應(yīng)用人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，堅(jiān)持民族特色，積極傳承、創(chuàng)新民族文化，為此，主要采用了以下措施：

1、構(gòu)建具有民族特色的多元文化大學(xué)英語(yǔ)課程體系

要實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化傳承的大學(xué)英語(yǔ)教育目標(biāo)，就必須構(gòu)建具有民族特色的多元文化大學(xué)英語(yǔ)課程體系。將多元文化教育理念融入到大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置中去，使大學(xué)英語(yǔ)課程具有文化多樣性、整體性及適應(yīng)性，幫助學(xué)生以開(kāi)放、寬容、學(xué)習(xí)、接受”態(tài)度對(duì)待多元民族文化，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)多元化的發(fā)展趨勢(shì)及推動(dòng)民族與民族間的交流、多元民族文化傳承和創(chuàng)新。

具有民族特色的多元文化大學(xué)英語(yǔ)課程體系的構(gòu)建，可從以下四個(gè)方面著手：（1）應(yīng)該考慮選擇能夠體現(xiàn)民族文化特色、結(jié)合學(xué)生的文化背景、真正需求、學(xué)習(xí)能力、滿足地域性、民族性發(fā)展需求的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同專業(yè)以及交際需求開(kāi)設(shè)針對(duì)性的民族文化英語(yǔ)課程，如民族文化英語(yǔ)、民族法律英語(yǔ)、民族教育英語(yǔ)、民族音樂(lè)英語(yǔ)、民族美術(shù)英語(yǔ)、民族體育英語(yǔ)、民族旅游英語(yǔ)、民族歷史英語(yǔ)、民族醫(yī)學(xué)英語(yǔ)、民族建筑英語(yǔ)、民族服飾英語(yǔ)、民族美食英語(yǔ)等，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本族文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。（2）多元文化大學(xué)英語(yǔ)校本教材的編寫應(yīng)滿足不同學(xué)生的個(gè)體文化需求，盡量選用優(yōu)秀的民族文化成果，體現(xiàn)英語(yǔ)教育促進(jìn)民族文化傳承的目標(biāo)與內(nèi)容，突出“地方性、民族性、興趣性、實(shí)用性、時(shí)代性”特色。例如，旅游專業(yè)學(xué)生更想了解與本專業(yè)相關(guān)的旅游英語(yǔ)以及相關(guān)的民族習(xí)俗，中文專業(yè)學(xué)生更傾向于民族語(yǔ)言、民族文字、民族文化、民族文學(xué)方面的內(nèi)容，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生更渴望民族藝術(shù)、民族音樂(lè)等相關(guān)內(nèi)容，體育專業(yè)學(xué)生更想學(xué)習(xí)有關(guān)龍舟、珍珠球等項(xiàng)目的民族體育英語(yǔ)。因此，將反映民族語(yǔ)言、民族文化內(nèi)容的著名文章編入英語(yǔ)教材，把促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承、保護(hù)和創(chuàng)新的中華科技的英語(yǔ)文章編入理工科類學(xué)生教材，將增強(qiáng)民族凝聚力、弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化的內(nèi)容編入藝術(shù)、體育類英語(yǔ)教材，一定能拉近學(xué)生與民族文化的距離，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。（3）選課方式靈活多樣，主要由必修課、限定選修課和任意選修課三種組成，供學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、時(shí)間安排選修民族文化特色的英語(yǔ)課程。（4）不同類別的民族文化特色英語(yǔ)課程內(nèi)容在具體教學(xué)過(guò)程中可以靈活安排，或單獨(dú)設(shè)課；或開(kāi)講地方性英語(yǔ)專題，包含地方民族史、當(dāng)?shù)刂糜蝿俚?、民間手藝、傳統(tǒng)節(jié)日、建筑風(fēng)格、生活習(xí)慣等專題；或融入大學(xué)英語(yǔ)課程，比如，在中文專業(yè)講授大學(xué)英語(yǔ)課時(shí)，可滲透民族文化傳承的英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族文化的博大精深，吸取人類優(yōu)秀文化精華，領(lǐng)悟民族文化智慧和尊重多元文化；在美術(shù)和音樂(lè)專業(yè)授課時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)了解和學(xué)習(xí)本民族的工藝、圖案、歌謠、樂(lè)器、服飾和舞蹈的英語(yǔ)表達(dá)，感受本民族美術(shù)和音樂(lè)的特色。

2、開(kāi)展豐富多彩的民族特色活動(dòng)，傳承民族文化

廣西民族大學(xué)現(xiàn)有來(lái)自壯族、苗族、瑤族等全國(guó)53個(gè)少數(shù)民族的學(xué)子，依托本校提供的平臺(tái)，傳承民族文化，為廣大師生打開(kāi)一扇了解民族文化的窗口。

我校以傳承民族文化為己任，以“民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月”為平臺(tái)，在依托民族博物館、校史展等博物館群，舉辦家鄉(xiāng)風(fēng)情攝影展、民族工藝品設(shè)計(jì)制作大賽、“薪火相傳”民族文化節(jié)、中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)技能英語(yǔ)交流會(huì)、民族知識(shí)英語(yǔ)競(jìng)賽等形式豐富的活動(dòng)，旨在培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的多元文化意識(shí)。在少數(shù)民族節(jié)慶日，如“壯族三月三”、盤王節(jié)等都會(huì)開(kāi)展各種活動(dòng)，舞獅子、跳竹竿舞、銅鼓舞、小品《盤王的故事》、壯族歌曲、廣西世居民族文化知識(shí)展、少數(shù)民族特色廚藝大賽等一系列精彩的民族文化活動(dòng)，將少數(shù)民族文化傳遞給廣大師生。食堂還會(huì)提供五色糯米飯等少數(shù)民族特色美食，讓廣大師生了解民族文化，體驗(yàn)民族風(fēng)俗，促進(jìn)各民族文化交流交融。

我校組織新疆學(xué)子向?qū)W校圖書館捐贈(zèng)了書籍《我從新疆來(lái)》《我從新疆來(lái)2》，這些書以“新疆人的中國(guó)夢(mèng)”為主題，記錄了在全國(guó)各地的100個(gè)新疆人的工作和生活，真實(shí)地展現(xiàn)他們的夢(mèng)想。新疆學(xué)子希望通過(guò)捐書的活動(dòng)讓更多的人了解新疆文化。

我校自編自導(dǎo)自演英語(yǔ)話劇《校友莫振高》至今已在校內(nèi)外公演了9場(chǎng)，覆蓋近萬(wàn)人次。話劇生動(dòng)地詮釋了莫振高校友傳承“扎根于自己的土地，奉獻(xiàn)于自己的民族”的教育信念和“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)”的精神內(nèi)涵，鼓勵(lì)更多的學(xué)子將莫校長(zhǎng)的崇高精神轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力和追求夢(mèng)想、建設(shè)家鄉(xiāng)的務(wù)實(shí)行為，更好地為少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

此外，我校通過(guò)暑期大走訪、“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，田野調(diào)查等方式，深入革命老區(qū)，少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)傳統(tǒng)，加深對(duì)各民族的認(rèn)同感，弘揚(yáng)和傳承民族文化。對(duì)體現(xiàn)本民族文化特色的建筑、服裝、民謠、舞蹈、文字、語(yǔ)言各方面進(jìn)行調(diào)研或收集資料等，并根據(jù)調(diào)查或收集材料寫一份的英文調(diào)查研究報(bào)告等。同時(shí)，還經(jīng)常利用電影、電視、電臺(tái)、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等各種傳媒介質(zhì)，向?qū)W生提供民族文化信息，用英語(yǔ)將文化內(nèi)容介紹給學(xué)生。而且，定期舉辦“非遺學(xué)堂”，邀請(qǐng)研究少數(shù)民族文化的專家從學(xué)術(shù)理論上為師生們解讀、展現(xiàn)精彩的少數(shù)民族文化，如侗族大歌的起源、藝術(shù)特點(diǎn)、歷史變遷；壯族三月三的歷史淵源；民族母語(yǔ)歌謠的傳承與發(fā)展等，讓廣大師生對(duì)民族文化有更深入的了解。

三、結(jié)語(yǔ)

民族文化的傳承與創(chuàng)新不僅僅是大學(xué)英語(yǔ)教育的重要使命，更是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才和知識(shí)型人才的有效途徑，有利于大學(xué)英語(yǔ)教育的發(fā)展。探討民族院校少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中母語(yǔ)、漢語(yǔ)和英語(yǔ)三種語(yǔ)言背后的文化機(jī)制，研究民族文化傳承和英語(yǔ)習(xí)得的關(guān)系，對(duì)建立和諧共生的多元語(yǔ)言教育生態(tài)環(huán)境有重要的意義，促進(jìn)民族院校大學(xué)英語(yǔ)教育的發(fā)展。

同時(shí)，大學(xué)英語(yǔ)教育有利于民族文化傳承與發(fā)展。首先，大學(xué)英語(yǔ)教育可以幫助學(xué)生樹(shù)立文化保護(hù)、傳承的意識(shí)，有效地保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，通過(guò)對(duì)多樣性文化及其他民族、語(yǔ)言群體的理解、接受和欣賞，可消除因文化間的界限而造成的偏見(jiàn)和歧視，有效地?cái)U(kuò)大傳承范圍。當(dāng)然，在多元文化的新背景下，大學(xué)英語(yǔ)教師面臨更高更新的要求和挑戰(zhàn)，只有教師在不斷學(xué)習(xí)、不斷提高、不斷完善，更新教育理念，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓視野，擴(kuò)大知識(shí)面，掌握教育科學(xué)新技術(shù)，才有可能將民族文化傳承和創(chuàng)新教育更好地應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中去，才能實(shí)現(xiàn)我們大學(xué)英語(yǔ)教育的教學(xué)目標(biāo)，以滿足社會(huì)對(duì)英語(yǔ)人才科技化、信息化、國(guó)際化、多元化的需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]何其萃.學(xué)外語(yǔ)也要學(xué)中文,克服中國(guó)文化失語(yǔ)癥[N].錢江晚報(bào),2012-7-4.

[2]陳燕,陳晨春.社會(huì)距離和心理距離視閾下廣西少數(shù)民族文化和跨文化教育[J].廣西社會(huì)科學(xué),2016,(01).

[3]劉芳瓊.大學(xué)英語(yǔ)ESP嵌入式教學(xué)探索[J].翻譯與語(yǔ)言文化研究,2017，（7）.