屈海香
(無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 控制技術(shù)學(xué)院, 江蘇 無錫 214121)
1969年1月到1975年10月近七年的知青時期,習(xí)近平對讀書觀進行了實踐與闡發(fā)。通過讀有字之書以修身立德,“一物不知,深以為恥,便求知若渴”[1],對“為什么讀書、讀什么書、怎么讀書”進行了深入的實踐與思考;通過讀無字之書以了解實際、懂得人民,“收獲到一部不著一字卻可以受用終生的人生寶典”[2]450?!捌吣曛嘟?jīng)歷是習(xí)近平總書記治國理政思想的歷史起點”[2]383,“習(xí)近平總書記治國理政思想的根基深深扎在中國最廣闊的土地上,扎在最廣闊的人民群眾基礎(chǔ)上”[2]401。習(xí)近平的讀書觀具有很強的現(xiàn)實性和針對性,對于新時代廣大黨員干部和青年學(xué)生讀書修身立德、站穩(wěn)人民群眾立場具有重要的啟示意義。
書是人類進步的階梯,“手執(zhí)一卷可以上對邃古的哲人,遠對絕域的學(xué)者,而仿佛親聆其以言詞吐露畢生思考的心得?!盵3]古往今來,很多圣王先賢都是讀書治學(xué)的楷模,留下了許多關(guān)于讀書勸學(xué)的警句名言?!案褂性姇鴼庾匀A”“吾生也有涯,而知也無涯”“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨這,篤行之”“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明”“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)”“修其心治其身,而后可以為政于天下”等等。七年知青時期的習(xí)近平即把讀書當做充實自己的良好辦法,修身立德的有效途徑,“修其心、治其身”“讀書即是立德”。
習(xí)近平酷愛讀書,具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。初到梁家河時,習(xí)近平帶了一個不起眼的小棕箱,迎接知青的村民納悶“這個小箱子看著不大,咋真么沉?。俊焙髞聿胖滥抢锩嫜b得滿滿的都是書。村民梁玉明說:“習(xí)近平讀書并沒有明顯的功利性,也不是為了考大學(xué),而是出于對知識的渴求。”[2]165社員到他的窯洞去,都說:你看這炕頭上的書堆得滿滿的!這足以說明他是發(fā)自內(nèi)心地熱愛知識。正如習(xí)近平說的:“先賢們的思想結(jié)晶,許多人的智慧和成功的經(jīng)驗都在書里,無需經(jīng)其同意便可拿來為我作用,何樂而不為呢?只有愚蠢的人才不去讀書?!盵2]344習(xí)近平將讀書看作啟迪思維、錘煉意志的好方法?!扒嗄陼r期所養(yǎng)成的不倦的學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)方法,以及通過學(xué)習(xí)所養(yǎng)成的思維能力,則可以伴隨人的一生。”[2]56“無論做什么事,都要持之以恒,一以貫之,才有可能實現(xiàn)自己的夙愿?!盵2]44
習(xí)近平讀書內(nèi)容非常廣泛。馬克思主義經(jīng)典著作方面,習(xí)近平反復(fù)閱讀了如《共產(chǎn)黨宣言》《法蘭西革命》《哥達綱領(lǐng)批判》《反杜林論》《國家與革命》《資本論》等書籍,并就《國家與革命》里闡釋的一些問題與朋友們探討,結(jié)合國家實際做了深入思考。歷史著作方面,通過閱讀蘇聯(lián)版的《中世紀史》,習(xí)近平對歐洲諸國的發(fā)展史有了初步的認識,通過研讀《史記選》《漢書選》《后漢書選》《三國志》,滿足了他對中國經(jīng)典古籍的濃厚興趣。文學(xué)作品方面,習(xí)近平非常喜歡中國古典詩詞,《離騷》《古詩源》《李白詩選》《三曹詩選》等優(yōu)秀作品給他帶來強大的正能量,讓他領(lǐng)略了中華民族的優(yōu)秀文化,培養(yǎng)了他對祖國的熱愛之情。習(xí)近平同樣讀過非常多的外國文學(xué)名著。《靜靜的頓河》《九三年》《戰(zhàn)爭與和平》《一九一八》《悲慘世界》等人文色彩濃郁的名著使得他的思維和視野得以開闊,心靈得到滋養(yǎng)。軍事和國際政治著作方面,《毛澤東軍事文選》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《十大軍事原則》《戰(zhàn)爭論》《羅斯福見聞秘錄》《核戰(zhàn)爭與對外政策》《選擇的必要:美國外交政策展望》等著作和文章讓他領(lǐng)會了博弈思維和戰(zhàn)略思維,幫他形成科學(xué)的思維方法,為他的啟蒙成長打下了堅實基礎(chǔ)。[2]43-52
第一,注重方法。讀書注重分析對比,“經(jīng)常是以看一本書為主,同時又尋找相關(guān)的書籍作為佐證,不斷地擴展閱讀書中的知識”[2]41,做到“知其然,又知其所以然”。既喜歡獨自思考,以形成自己的見解和觀點,又善于同他人討論切磋,以起到活躍思想、拓展思路的作用。第二,勤奮好學(xué),到了夜以繼日的程度。盡管知青生活白天勞動強度大,但是,晚上回窯洞后,習(xí)近平還要在炕桌上的煤油燈下長時間閱讀,“因為離得太近,煤油煙經(jīng)常熏得他臉上、鼻子上都是黑的。”[2]209以至于他頗有感慨地說:“農(nóng)村知青生活可真是體力勞動和腦力勞動高度結(jié)合呀!”[2]40第三,刻苦學(xué)習(xí),將讀書作為一種生活方式。習(xí)近平幾乎視讀書如吃飯、喝水一樣必不可少,是同樣重要的生活內(nèi)容。正如他所講的:“我到農(nóng)村插隊后,給自己定了一個座右銘,先從修身開始。一物不知,深以為恥,便求知若渴。上山放羊,我揣著書,把羊圈在山坡上,就開始看書。鋤地到田頭,開始休息一會兒時,我就拿出新華字典記一個字的多種含義,一點一滴積累?!盵1]
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。讀書必須和實踐相結(jié)合,這樣才能夠懂得實際,理解人民,站穩(wěn)立場。我國古代不乏論述實踐觀點和人民立場的至理名言?!岸勚蝗缒恳娭?,目見之不如足踐之”“一勤天下無難事”“物有甘苦,嘗之者識;道有夷險,履之者知”“不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事”“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”“樂民之所樂,民亦樂其樂,憂民之憂者,民亦憂其憂”“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦”“去民之患,如除腹心之疾”“德莫高于愛民,行莫賤于害民”“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去”等等。插隊時期的習(xí)近平通過閱讀社會這部無字之書,增加了他對國情的了解,培養(yǎng)了他為人民做實事的不變信念。
接觸實際,才能真正懂得什么叫“實際”。知青歲月的習(xí)近平通過扎根農(nóng)村收獲到一部不著一字卻可以受用終生的人生寶典。在談到梁家河的經(jīng)歷時,習(xí)近平說道,“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點:一是讓我懂得了什么叫實際,什么叫實事求是,什么叫群眾。這是我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?!盵2]401“不好小看梁家河,這是個有大學(xué)問的地方,人生處處留意,皆有學(xué)問?!盵2]233
第一,讀懂中國實際。七年插隊期間,習(xí)近平與村民同吃同住同勞動,在耳濡目染陜北農(nóng)村、農(nóng)民的真實生活中,“讀懂了‘生活’這部大書,讀懂了‘中國農(nóng)村’這部大書,讀懂了‘實際’這部大書。這些‘書’上雖然沒有字,卻比有字的書要深刻得多,對人的教育作用要大得多?!盵2]394與習(xí)近平坐同一趟知青專列到陜西延川插隊的艾平說道,農(nóng)村生活本身確實使知識青年受到了深刻的教育,“下鄉(xiāng)插隊讓我對中國農(nóng)村有了深刻的認識和了解”。[2]392“梁家河的經(jīng)歷讓習(xí)近平總書記的治國理政思想的根基深深扎在中國最廣闊的土地上,扎在最廣闊的人民群眾基礎(chǔ)上?!盵2]401“梁家河的經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國理政實踐的開端?!盵2]401
第二,磨煉意志品格。2004年,時任中共浙江省委書記的習(xí)近平在接受延安電視臺《我是延安人》節(jié)目訪談時,曾經(jīng)回憶起自己知青歲月時要“過五關(guān)”歷練:跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)”[4]。在當?shù)乩习傩盏陌輲椭?,?xí)近平在困境中完成了一次蛻變,實現(xiàn)了精神上的升華。正所謂“艱難困苦,玉汝于成”,“他從一個迷茫的十五六歲的中學(xué)生,成長為一個飽嘗人生酸甜苦辣的青年,胸懷為民謀福利的抱負”[2]100。梁家河村民王憲平說,“近平離開中學(xué)走上社會的第一步就是在梁家河,雖然艱難困苦,但這段經(jīng)歷磨煉了他的意志,讓他走上社會之初就與最底層的中國農(nóng)民同甘共苦共患難”[2]232“對近平的思想和價值觀起作用的,并不是標語、口號和高音喇叭的灌輸,而是知青歲月那日復(fù)一日艱苦的生活和勞動”[2]233。
貼近人民,方能真切感受人民群眾的冷暖和甘苦。養(yǎng)尊處優(yōu)的人永遠都不會了解生活的艱難,哪怕是人們的衣食住行。七年知青歲月,習(xí)近平敢說敢做敢擔當,在與當?shù)剞r(nóng)民朝夕相處中建立起了同人民群眾的血肉聯(lián)系,培養(yǎng)了他的從心底里熱愛人民、把老百姓擱在心里的深厚感情,樹立起了為群眾做實事的始終不渝的信念。
第一,站穩(wěn)群眾立場。一個共產(chǎn)黨的工作者要真正站穩(wěn)群眾立場。梁家河村民武暉說道,1972年到1973年這兩年,是近平人生的一個轉(zhuǎn)折點?!澳莻€時候,近平的思想有很明顯的轉(zhuǎn)變。他漸漸意識到了,他苦苦盼望的光明大道,其實就在自己的腳下!……我為什么就不能留在這里為老百姓干好事呢?”[2]244與習(xí)近平一起插隊并住同一孔窯洞的雷平生說,“梁家河農(nóng)村插隊勞動磨煉學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,是近平思想、覺悟、感情的出發(fā)點”[2]26,“已經(jīng)擔任黨的總書記的近平,依然對困難群眾自然而然地流露真情,我就有很多感慨,知道這種真情來自他當年在梁家河上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,來自他從知青時代一點一滴培養(yǎng)起來的對人民群眾的深情”。[2]26
第二,為群眾干好事?!八倪h大理想,恰恰不是當多大的官,不是走到多高的位置,而是看似平凡的‘為老百姓辦好事’”[2]232“群眾需要什么,他就干什么”[2]194“這不是自己升遷業(yè)績的籌碼,而是沒有其他任何興趣能夠替代的人生樂事?!盵2]81他闖勁十足地帶領(lǐng)老百姓做了一系列便民惠民富民的事情:建成了陜西第一口沼氣池、辦鐵業(yè)社和代銷點、開縫紉社和磨坊、修道路和梯田、建淤地壩、打大口井、辦掃盲班等等。特別是建設(shè)沼氣池這件事,習(xí)近平以“困難面前有我們,我們面前無困難”的大無畏精神和強烈的使命感,克服重重困難,帶領(lǐng)村民勇于開拓直至取得成功?!傲杭液恿疗鹆岁儽备咴牡谝槐K沼氣燈,一舉打破了‘沼氣不過秦嶺’的謬言”。[2]327當時當?shù)亓餍械目彀濉洞筠k沼氣就是好》中“北京知青習(xí)近平,他和咱老百姓心貼心”[2]330一句更是反映了習(xí)近平為民務(wù)實、群眾生活無小事的立場,這種精神,最終成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的民本情懷。一心為民辦實事的不懈奮斗成就了習(xí)近平入黨、提干和上大學(xué),他先后獲得了延川縣委的通報表彰和延安地區(qū)上山下鄉(xiāng)知識青年農(nóng)業(yè)學(xué)大寨先進個人。
習(xí)近平的讀書觀既包括讀有字之書以修身立德,又包括讀無字之書以了解實際、懂得人民,實現(xiàn)了讀書與實踐的相互結(jié)合,理論學(xué)習(xí)與群眾路線的有機統(tǒng)一。當前,我國處于全面建成小康社會的決勝階段,中國特色社會主義進入新時代,深入學(xué)習(xí)和踐行習(xí)近平的讀書觀,對于廣大黨員干部增強自身本領(lǐng)、做好新時代群眾工作;對于廣大青年堅定理想信念、以中國夢激揚青春夢具有重要的啟示意義。
學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的本領(lǐng),而且是真正的看家本領(lǐng)?!拔覀円揽繉W(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!盵5]當今時代,知識更新不斷加快,各種新知識、新情況、新事物層出不窮。“領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平”。廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書、讀好書和善讀書的習(xí)慣,使讀書學(xué)習(xí)成為改造思想、加強修養(yǎng)的重要途徑,成為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段。愛讀書:讓讀書成為一種生活方式?!靶奁湫?、治其身,而后可以為政于天下”,黨員干部要做到經(jīng)常讀書。讀好書:習(xí)近平曾指出,領(lǐng)導(dǎo)干部普遍應(yīng)當讀三個方面的書:當代中國馬克思主義理論著作;做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識書籍;古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。善讀書:善思、博覽、篤行、貴恒。難在“思”,堅持閱讀與思考統(tǒng)一;重在“博”,堅持學(xué)習(xí)與工作結(jié)合;要在“行”,堅持讀書與運用結(jié)合;貴在“恒”,堅持當前與長遠結(jié)合。[6]
“人民是習(xí)近平總書記治國理政思想的立足點,為民、惠民、富民是治國理政的出發(fā)點?!盵2]399“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”[2]399。習(xí)近平同志強調(diào),人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。作為馬克思主義的政黨,我們黨要始終站穩(wěn)人民立場,這是黨的性質(zhì)與宗旨的集中體現(xiàn),是開展黨的政治建設(shè)、增強政治領(lǐng)導(dǎo)能力的根基。堅持人民立場,黨員干部要自覺做到“三個有機統(tǒng)一”:為人民發(fā)展、靠人民共建、由人民評判有機統(tǒng)一;一切為了人民、為了一切人民、為了人民一切有機統(tǒng)一;內(nèi)化于心、外化于行、固化于制有機統(tǒng)一。[7]站穩(wěn)人民立場,“全黨同志要把人民放在心中最高位置”,做到“四個必須”:必須尊重人民的主體地位;必須滿足人民的合理需求;必須珍惜人民的信任信賴;必須善用人民當鏡子。[8]體現(xiàn)人民立場,彰顯以人民為中心的價值取向,“必須把人民群眾放在最高位置;把保障和改善民生作為最大追求;把實現(xiàn)人民利益作為最高目的。”[9]
到陜北插隊是習(xí)近平的人生第一站。習(xí)近平的“人生第一站走得更扎實,他人生的第一??圩涌鄣酶谩?。[2]418七年知青歲月期間,習(xí)近平養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和閱讀習(xí)慣,樹立了正確的人生觀,立下了“為人民做實事的誓言”——“15歲來到黃土地時,我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時,我已經(jīng)有著堅定的人生目標,充滿自信。作為一個人民公仆,陜北高原是我的根,因為這里培養(yǎng)了我不變的信念:要為人民做實事!”[2]348在中華民族的偉大復(fù)興的征程上,廣大青年要以習(xí)總書記為榜樣,人生的扣子從一開始就要扣好。第一,青年有信仰,民族有希望,國家有力量。廣大青年要成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。第二,不忘初心,矢志不渝,堅定自己的理想信念,堅持不懈地踐行自己的人生理想,用一生踐行跟黨走的理想追求。第三,廣大青年要做到“心中有祖國,肩上有責任,身上有正氣”[10],永遠奮斗,砥礪前行。在實踐中釋放青春激情、追逐青春理想,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國建設(shè)添磚加瓦,創(chuàng)造無愧于時代的人生。
廣大青年要自覺做到以下三點:第一,要深刻認識讀書的重要意義。“讀書一卷,即有一卷之益;讀書一日,即有一日之益?!薄白x書讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣?!盵11]通過讀書學(xué)習(xí),“把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求,努力使自己成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”[12]。第二,要充分認識讀書治學(xué)所具有的長期性和艱苦性?!白x書是一個長期的、需要付出辛勞的過程,不能心浮氣躁、淺嘗輒止”,“應(yīng)當先易后難、由淺入深,循序漸進、水滴石穿”,“讀書并沒有什么秘訣,如果說有秘訣的話,那就可以說是要有決心、有恒心,刻苦鉆研,循序漸進?!钡谌ψ龅侥_踏實地,不馳于空想、不騖于虛聲。要有“一物不知,深以為恥,便求知若渴”的學(xué)習(xí)精神,“通過愛讀書、讀好書、善讀書提高思想水平、解決實際問題、實現(xiàn)自我超越”。“真正把讀書學(xué)習(xí)當成一種生活態(tài)度、一種工作責任、一種精神追求,自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣,真正使讀書學(xué)習(xí)成為工作、生活的重要組成部分,使一切有益的知識和文化入腦入心?!卑堰h大抱負落實到實際行動中,一步一個腳印,踏踏實實把自己鍛煉成德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
廣大青年要自覺做到以下三點:第一,做到知行合一。青年習(xí)近平雖然博覽群書,但不唯書、不唯上,只唯實,特別注重將讀書和實干結(jié)合起來。“我們讀了很多書,但書里有很多水分,只有與群眾結(jié)合,才能把水分蒸發(fā)掉,得到真正的知識”[2]81,廣大青年要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會擔當社會責任。第二,在實踐中扎根擔當精神和責任意識。擔當精神是共產(chǎn)黨人從歷史中繼承的優(yōu)秀品質(zhì)。“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識,就是憂黨、憂國、憂民意識,這是一種責任,更是一種擔當?!碑敶嗄暌獦淞斠庾R,肩負起時代賦予的責任與使命,在拼搏奮斗中綻放青春光芒。要走在創(chuàng)新前列,為社會主義事業(yè)注入活力。要牢記“空談?wù)`國、實干興邦”,不論從事哪一行業(yè),都要腳踏實地、埋頭苦干,用智慧的頭腦和勤勞的雙手打造人生精彩。要“敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績?!盵13]第三,在實踐中激揚青春力量?!靶腋6际菉^斗出來的”,“全面建成小康社會要靠實干,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實干”。新時代新征程,呼喚只爭朝夕的行動者,需要腳踏實地的實干家。處于新時代的廣大青年“一定要矢志艱苦奮斗”,因為“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。“廣大青年要堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!”[14]