小學(xué)語(yǔ)文寓言的教學(xué)策略研究

◆劉金秀

(安徽省滁州市瑯琊路小學(xué))

一、寓言教學(xué)策略在不同年段有所不同

以低年段二年級(jí)《狐貍和烏鴉》一文為例，我們可以確定以下教學(xué)策略：

1.情景劇表演，內(nèi)化理解

把情景劇表演作為一個(gè)非常重要的教學(xué)策略?！逗偤蜑貘f》一文，可讓學(xué)生戴著狐貍和烏鴉的頭飾演一演。表演之前，老師要認(rèn)識(shí)到，這樣的課堂表演，是幫助學(xué)生理解課文、想象情景、參與創(chuàng)造的過(guò)程。并非是一個(gè)好玩的游戲，或者是課文情節(jié)在課堂中簡(jiǎn)單呈現(xiàn)。表演前，教師要對(duì)學(xué)生表演給予指導(dǎo)。只有充分指導(dǎo)才能夠讓學(xué)生在情景劇的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)表情的活動(dòng)過(guò)程中內(nèi)化對(duì)課文內(nèi)容和語(yǔ)言形式的領(lǐng)悟和理解。

2.角色參與，領(lǐng)悟寓意

對(duì)于低年段學(xué)生而言，“道理”的提煉需要不露痕跡。《狐貍和烏鴉》可以啟發(fā)孩子進(jìn)行以下的思考：當(dāng)狐貍嘴里叼著一塊肉，站在大樹(shù)上，它心里在想著什么？狐貍一次又一次對(duì)烏鴉說(shuō)奉承話，如果你正好看到這一幕，你想對(duì)烏鴉和狐貍分別說(shuō)什么呢？狐貍叼著肉溜走了，只剩下呆呆站在大樹(shù)上的烏鴉，你會(huì)怎么想，怎么對(duì)烏鴉說(shuō)呢？從這些問(wèn)題入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事中的“角色”形象展開(kāi)討論，并進(jìn)行合理的評(píng)論，從而領(lǐng)悟寓言的深刻寓意。

以高年段五年級(jí)《狐貍和葡萄》一文為例，我們可以確定以下教學(xué)策略：

(1)言意互及、言意兼得

高年段的寓言教學(xué)策略要結(jié)合學(xué)段特點(diǎn)、學(xué)生的需求和文本的特點(diǎn)來(lái)定位?！逗偤推咸选返慕虒W(xué)策略，可以先抓關(guān)鍵詞句，體味語(yǔ)言，感悟形象，進(jìn)而理解寓意。教學(xué)時(shí)，我們通過(guò)啟發(fā)，讓學(xué)生思考：“有些人沒(méi)能力的人，無(wú)法完成事情，卻編造理由說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)成熟，這樣的寓意，作者通過(guò)什么樣語(yǔ)言形式、角色形象呈現(xiàn)出來(lái)的？”讓學(xué)生在寓意的理解下，深入揣摩《狐貍和葡萄》寓言獨(dú)特的外在語(yǔ)言形式、內(nèi)在的角色特點(diǎn)。學(xué)生在言意互及、回環(huán)反復(fù)的過(guò)程中，深入領(lǐng)悟和內(nèi)化寓言獨(dú)特的文本結(jié)構(gòu)，有趣的角色形象，精警的人物語(yǔ)言表達(dá)。由此一個(gè)到此一類(lèi)，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。

(2)有效拓展，發(fā)散思維

高年段的寓言教學(xué)僅停留在語(yǔ)言和寓意上是不夠的，還要依托文本，以文本為例子來(lái)有效拓展，發(fā)散學(xué)生思維，提高學(xué)生思辨能力。包括《狐貍和葡萄》在內(nèi)的諸多寓言，大多揭示了人性的敗壞、社會(huì)的不堪等負(fù)面東西。當(dāng)然，我們有必要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的復(fù)雜性、多樣性；但我們更要轉(zhuǎn)化負(fù)面東西，給予學(xué)生正面的、有啟迪的東西。教學(xué)中，我們不能停留于批判狐貍酸葡萄心理這個(gè)層面上。我們可以激發(fā)學(xué)生思考：狐貍“夠”不著葡萄，還可以用哪些方法去“夠”呢？如果狐貍退而求其次，可以找到哪些東西充饑呢？這種“酸葡萄”心里，你怎么看呢？憑借教材進(jìn)行拓展啟發(fā)，然后在師生、生生交流中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、審美能力、學(xué)會(huì)正面解決問(wèn)題的意識(shí)。同時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，口頭編一個(gè)小故事，規(guī)勸那些具有“酸葡萄”心里的人要有正確的心態(tài)。這樣的教學(xué)策略，能夠促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和語(yǔ)文核心能力的提升。

二、年段不同，培養(yǎng)學(xué)生思維能力是相同的任務(wù)

1.引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行提煉總結(jié)寓意，充分培養(yǎng)學(xué)生思維的廣度

以《狐貍和烏鴉》來(lái)舉例，很多老師在課堂中總結(jié)出“閃光的東西并不都是金子，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言并不都是好話”的寓意，并作為唯一寓意要求學(xué)生掌握。寓言往往蘊(yùn)含著豐富多樣的寓意，我們完全可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角體味不一樣的寓意。《狐貍和烏鴉》一課，可以分別從狐貍、烏鴉的角度來(lái)進(jìn)行總結(jié)。從烏鴉角度看，烏鴉從開(kāi)始不為所動(dòng)到有所心動(dòng)到最終陶醉忘形而張嘴丟肉，得出我們?cè)趧e人奉承中，要保持清醒頭腦，不輕易上當(dāng)受騙的道理。我們可以總結(jié)出，善于甜言蜜語(yǔ)說(shuō)奉承話的人也會(huì)得到一時(shí)之利。

選擇的視角不同，得出的看法就不同。教學(xué)中，我們不能刻板地給一個(gè)寓言類(lèi)文本貼一張唯一的標(biāo)簽，在不偏離社會(huì)主流價(jià)值觀的前提下引導(dǎo)學(xué)生從不同角度或?qū)用骟w會(huì)文本寓意的豐富性，多樣性，有效培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性和敏銳性。

2.引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分淺層次寓意和深層次的寓意，培養(yǎng)學(xué)生思維的深度

寓意有淺層和深層之分。淺層道理是由此一個(gè)到此一類(lèi)的概括總結(jié)。比如，在《狐貍和烏鴉》故事里，狐貍說(shuō)了許多奉承話，烏鴉喜歡聽(tīng)奉承話上當(dāng)受騙。這里寓意的淺層性道理是喜歡聽(tīng)奉承話的人容易上當(dāng)受騙。深層性道理由具象故事情節(jié)上升到抽象的精神層次。這里深層寓意是辨別能力不強(qiáng)的人是在放在哪里都容易失敗的。

總之，弄清楚小學(xué)語(yǔ)文教材中寓言的來(lái)源與分類(lèi)，并在教學(xué)中采取有效的措施，才能讓學(xué)生真正地理解寓言，學(xué)以致用。