■ 葉 俊
作為中國特色社會主義新聞理論的核心部分,“馬克思主義新聞觀”的實(shí)踐、教育與研究已有近百年歷史,但“馬克思主義新聞觀”概念的提出是20世紀(jì)80年代后的事?!榜R克思主義新聞觀”的提出是出于政治與意識形態(tài)的需求,但隨著“馬克思主義新聞觀”的實(shí)踐和教育的推進(jìn),“馬克思主義新聞觀”已成為培養(yǎng)中國新聞工作者隊(duì)伍的理論基礎(chǔ)。作為中國新聞工作者必須學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容,“馬克思主義新聞觀”經(jīng)歷了從單一政治話語向職業(yè)培訓(xùn)再到職業(yè)教育的話語轉(zhuǎn)向,其屬性也從政治屬性為主發(fā)展到“政治—職業(yè)”雙重屬性的具有中國特色的新聞學(xué)概念。
盡管學(xué)界把延安整風(fēng)及1942年《解放日報(bào)》改版視為中國共產(chǎn)黨“第一次大規(guī)模的馬克思主義新聞觀教育活動”①,但這些活動畢竟是作為政治運(yùn)動的一部分出現(xiàn)的,而非單獨(dú)對新聞界的教育。此后中國共產(chǎn)黨黨報(bào)系統(tǒng)內(nèi)開展的“反客里空運(yùn)動”,可謂是第一次專門針對新聞界提出的思想教育運(yùn)動。早期的這些馬克思主義新聞觀教育,雖有馬克思主義新聞觀之“實(shí)”,但并未有“馬克思主義新聞觀”之“名”,而是后人用“馬克思主義新聞觀”概念對歷史事件的套用。
回顧歷史可以發(fā)現(xiàn),在“馬克思主義新聞觀”概念尚未誕生之前,新聞業(yè)界、學(xué)界及主管部門在概念使用上并非固定不變。在“黨報(bào)理論”成熟之前,中國共產(chǎn)黨教育新聞工作者的方式,除了基本業(yè)務(wù)之外,會采用馬克思、恩格斯、列寧的報(bào)刊思潮進(jìn)行思想教育。如,早在1929年9月1日,中共中央機(jī)關(guān)刊物《布爾什維克》就刊載題為《布爾什維克黨的組織戰(zhàn)線——列寧論黨的組織》一文,文章第一節(jié)“黨報(bào)是一個(gè)集體的組織者”集中闡釋了列寧在《怎么辦》一文中提出的黨報(bào)思想。應(yīng)該說,經(jīng)過馬克思、恩格斯、列寧等人的闡釋,此時(shí)的“無產(chǎn)階級新聞學(xué)”已基本成熟,中國共產(chǎn)黨新聞教育此時(shí)更多的是采用“無產(chǎn)階級新聞學(xué)”思想,其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)與資產(chǎn)階級新聞學(xué)的對立性。1942年延安整風(fēng)后,“黨報(bào)理論”形成是馬克思主義新聞理論中國化成熟的標(biāo)志。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,馬克思主義思想成為全國性的意識形態(tài),與此相適應(yīng)的“馬克思主義新聞學(xué)”概念逐漸開始使用。1956年新聞改革后,新中國迎來了“馬克思主義新聞學(xué)”研究高峰。1957年,宮策在《新聞與實(shí)踐》一文中提出,“用馬克思主義哲學(xué)來解釋新聞學(xué),這是一個(gè)重大的任務(wù)”②。隨后,“馬克思主義新聞學(xué)”概念首次被明確提出。李龍牧在《加強(qiáng)新聞學(xué)的理論建設(shè)》一文中指出,“馬克思主義新聞學(xué)不能是、也從來不是從資產(chǎn)階級新聞學(xué)中發(fā)展出來的”,馬克思主義新聞學(xué)的源泉“來自實(shí)踐”“是在豐富的新聞工作實(shí)踐中”。③隨著傳播學(xué)的引入及其影響擴(kuò)大,1982年11月在北京召開的第一次全國傳播學(xué)討論會提出,“對西方傳播學(xué)我們要采取實(shí)事求是的態(tài)度,不要簡單否定,也不要簡單肯定?!卑l(fā)展新聞學(xué)與傳播學(xué)上,應(yīng)該“在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下,結(jié)合中國實(shí)際,建立起符合中國國情的、有中國特點(diǎn)的新聞學(xué)或傳播學(xué)”④。隨后,中國特色社會主義新聞學(xué)開始得到關(guān)注。
可見,在“馬克思主義新聞觀”概念出現(xiàn)前,一方面,中國共產(chǎn)黨通過各種運(yùn)動,開展對新聞工作者的思想教育;另一方面,無產(chǎn)階級新聞學(xué)、馬克思主義新聞學(xué)、社會主義新聞學(xué)等概念曾都發(fā)揮了理論指導(dǎo)作用。
而“馬克思主義新聞觀”概念的使用,使得針對新聞工作者隊(duì)伍的教育活動有了統(tǒng)一稱謂,并促使馬克思主義新聞理論的深化,有利于馬克思主義新聞理論在實(shí)際工作中的運(yùn)用。在此之前,盡管有相關(guān)的教育,但一般根據(jù)教育活動來命名,或明確是“馬列主義”教育運(yùn)動,或關(guān)注新聞工作中出現(xiàn)的某些具體問題。如,延安整風(fēng)時(shí),陸定一在《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》一文中明確指出整風(fēng)運(yùn)動的“根本目的是在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行一次馬列主義的教育運(yùn)動”;而“反克里空運(yùn)動”,雖沒有明確是馬克思主義新聞觀教育,但其本質(zhì)是馬克思主義新聞觀教育。
毫無疑問,不管使用何種概念,中國共產(chǎn)黨歷史上這些針對新聞工作者的思想教育運(yùn)動都是“馬克思主義新聞觀教育”。但是,本文研究更關(guān)注的是,“馬克思主義新聞觀”概念的提出及其內(nèi)涵,及在此背景下開展的“馬克思主義新聞觀教育”活動。
考察“馬克思主義新聞觀”歷史脈絡(luò)可以發(fā)現(xiàn),這一概念的出現(xiàn)與政治是密切相關(guān)的。20世紀(jì)80年代資產(chǎn)階級自由化思潮泛濫,而新聞媒體在這股思潮及風(fēng)波中扮演了相當(dāng)關(guān)鍵的角色。繼風(fēng)波后新聞工作座談會提出“以正面宣傳為主”的要求之后,“馬克思主義新聞觀”逐漸進(jìn)入業(yè)界、學(xué)界及主管部門的視角。“馬克思主義新聞觀”概念的使用,正是為了強(qiáng)化新聞工作者的政治意識,鞏固意識形態(tài)在新聞工作中的指導(dǎo)地位。
“馬克思主義新聞觀”概念的提出是針對“資產(chǎn)階級新聞觀”而言的,具有很強(qiáng)的政治色彩。80年代的資產(chǎn)階級自由化思潮引起了新聞學(xué)術(shù)界的關(guān)注。林楓曾撰文提出,“對于現(xiàn)行的新聞理論應(yīng)取分析態(tài)度,不宜一棍否定”“新聞觀念要更新,但是不宜提新聞觀念的全面更新、全方位更新”“新聞要改革,喉苦的性質(zhì)要堅(jiān)持”“新聞工具的輿論監(jiān)督作用應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),但是不宜強(qiáng)調(diào)到不適當(dāng)?shù)牡夭健雹?。?shù)年之后,林楓又指出,他的這些文章聯(lián)系新聞改革的實(shí)際,初步闡述了馬克思主義新聞理論和黨對新聞工作的原則、方針,批判了僵化思想,著重反對資產(chǎn)階級自由化思潮和資產(chǎn)階級新聞觀。⑥吳冷西更是在90年代初明確指出,“在新聞?lì)I(lǐng)域中堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對資產(chǎn)階級自由化的斗爭,幾起幾落,特別是經(jīng)歷1989年的激烈交鋒之后,更加豐富和發(fā)展了有中國特色的馬克思主義新聞理論?!痹谒磥?中國共產(chǎn)黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人和從事新聞工作的卓越代表人物,以他們的實(shí)踐和論述,都為我國馬克思主義新聞理論提出了一系列的原理、原則、方針、政策、工作作風(fēng)和工作方法,“都是同西方資產(chǎn)階級新聞理論、同資產(chǎn)階級自由化的新聞思想根本對立的”⑦。
80年代后期到90年代初,新聞工作的“黨性”原則得到了反復(fù)的強(qiáng)調(diào),有一批文章都在強(qiáng)調(diào)。吳雙煥強(qiáng)調(diào),“黨性原則是新聞工作的支柱”⑧;林楓認(rèn)為,“黨性原則仍有普遍意義,不同報(bào)刊可有不同要求”⑨;傅克家則認(rèn)為,“黨性原則是社會主義新聞事業(yè)的靈魂”⑩;吳聞?wù)抡J(rèn)為,“黨性原則是馬克思主義新聞學(xué)的根本規(guī)律”;李光照認(rèn)為,“黨性原則是無產(chǎn)階級新聞學(xué)的基石”;薛良材避開了黨性與人民性的爭論,提出“堅(jiān)持黨性與生動性的統(tǒng)一”;汪文風(fēng)更是指出,要“用黨性原則指導(dǎo)新聞學(xué)研究”。馬克思主義新聞觀的政治色彩在90年代得到了強(qiáng)化。1995年11月8日,江澤民在北京視察工作時(shí)指出:“根據(jù)當(dāng)前干部隊(duì)伍的狀況和存在的問題,在對干部進(jìn)行教育當(dāng)中,要強(qiáng)調(diào)講學(xué)習(xí),講政治,講正義?!痹?996年的全國宣傳部長會議上,江澤民再次提到了“八九風(fēng)波”,認(rèn)為這次風(fēng)波中,輿論導(dǎo)向上發(fā)生嚴(yán)重失誤,提出“要以正確的輿論引導(dǎo)人”。在這種政治環(huán)境下,新聞的意識形態(tài)屬性得到了強(qiáng)化,新聞工作者政治素質(zhì)、政治鑒別力、政治敏銳性、政治責(zé)任感成為新聞工作者素質(zhì)的一項(xiàng)重要要求。自覺地在思想上、政治上與黨中央保持一致,成為新聞工作的指導(dǎo)性思想,是“馬克思主義新聞觀”的核心內(nèi)容。
有鑒于此,林楓首次明確公開提出了“馬克思主義新聞觀”概念。林楓指出:“馬克思主義新聞觀,是社會主義新聞學(xué)的理論基礎(chǔ),是我國新聞工作的指導(dǎo)思想?!彼J(rèn)為:“馬克思主義新聞觀,包括馬克思列寧主義新聞理論、毛澤東新聞思想、鄧小平的新聞?wù)撌?、江澤民的新聞?wù)撌?以及黨和國家的有關(guān)決定、法規(guī)等。”馬克思主義新聞觀的核心,是“無產(chǎn)階級黨性原則”。這一觀點(diǎn)即使到現(xiàn)在,依然被普遍使用。
20世紀(jì)末,中國迎來了“馬克思主義新聞觀”研究的一個(gè)小高峰。這次“馬克思主義新聞觀”研究源于1999年的科索沃戰(zhàn)爭和中國駐南斯拉夫大使館被炸事件。事件發(fā)生后,向來披著“新聞自由”外衣的西方媒體暴露了其新聞自由的虛偽性。對此,《新聞通訊》雜志專門以特稿的形式推出了一組“馬克思主義新聞觀”研究的文章,“旨在深刻透視西方所謂新聞自由的真面目,在新聞界廣泛地進(jìn)行一次馬克思主義新聞觀的再教育”,并強(qiáng)調(diào)“要理直氣壯地加強(qiáng)對馬克思主義新聞觀的宣傳,運(yùn)用馬克思主義新聞觀的立場、觀點(diǎn)和方法,剖析西方‘新聞自由’的本質(zhì),深刻揭露西方所謂新聞自由的虛偽性”,認(rèn)為“馬克思主義新聞觀的本質(zhì)特點(diǎn)是,鮮明的黨性原則”。丁柏銓等人撰文指出西方新聞界新聞自由的虛偽性,并指出,反觀馬克思主義的新聞理論,“它關(guān)于新聞自由、報(bào)刊客觀性、真實(shí)性、黨性及傾向性的闡述,既讓人們重新正確分析西方新聞觀,也可以幫助我們認(rèn)識新聞規(guī)律,辦好新聞,為無產(chǎn)階級事業(yè)服務(wù)”。由此可見,這次“馬克思主義新聞觀”研究的小高峰,主要是批判西方新聞理論中的一些虛偽元素。
“馬克思主義新聞觀”概念在中國的出現(xiàn)及其運(yùn)用,一方面是鑒于加強(qiáng)國內(nèi)新聞工作者的思想政治教育,要求新聞工作者要講政治,把握正確的政治方向;另一方面,是鑒于對西方新聞理論的批判。這兩個(gè)方面的研究內(nèi)容初步界定了馬克思主義新聞觀的研究范疇和研究目標(biāo)。
盡管馬克思主義新聞觀實(shí)踐、教育與研究由來已久,但明確使用“馬克思主義新聞觀教育”這一概念卻是世紀(jì)之交之事。首次明確提出“馬克思主義新聞觀教育”這一概念的,是作為報(bào)業(yè)改革先鋒的南方日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)。在1999年下半年進(jìn)行的“三講”教育中,南方日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)社委會把如何堅(jiān)持政治家辦報(bào),堅(jiān)持新聞工作的黨性原則,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,作為剖析和整改的重點(diǎn)之一。社委會深深感到,主報(bào)《南方日報(bào)》一向輿論導(dǎo)向把握得好,但有時(shí)也會發(fā)生一些問題;有的子報(bào)在輿論導(dǎo)向上不時(shí)出現(xiàn)“跑調(diào)”“走火”現(xiàn)象,有些問題還比較突出。而“輿論導(dǎo)向之所以反復(fù)出現(xiàn)問題,根本原因就是有些采編人員沒有牢固樹立馬克思主義新聞觀”。為此,南方日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)開展了馬克思主義新聞觀教育,旨在“通過學(xué)習(xí)討論,使大家分清是非界線,從根本上提高對馬克思主義新聞觀的認(rèn)識,樹立堅(jiān)定的黨性意識、導(dǎo)向意識、大局意識、責(zé)任意識,排除各種干擾,旗幟鮮明地把握好正確的輿論導(dǎo)向,并大力推進(jìn)報(bào)紙改革”。此后,另一個(gè)傳媒發(fā)達(dá)地區(qū)上海市集中開展了馬克思主義新聞觀教育。2000年11月,上海市委宣傳部日前發(fā)出通知,全市新聞從業(yè)人員要集中一段時(shí)間開展馬克思主義新聞觀教育。報(bào)道稱:“通過學(xué)習(xí)幫助新聞采編一線人員樹立馬克思主義新聞觀,加深理解黨的新聞工作方針政策,提高正確把握輿論導(dǎo)向、執(zhí)行黨的新聞紀(jì)律、改進(jìn)工作增強(qiáng)實(shí)效的自覺性,進(jìn)一步確立政治意識、大局意識、責(zé)任意識、陣地意識?!庇纱丝梢?“馬克思主義新聞觀教育”概念由媒體自身提出和發(fā)起。這既是鑒于開展“三項(xiàng)”教育的政治要求,也是新聞改革帶來的新聞工作實(shí)際問題的實(shí)際要求。
南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)使用“馬克思主義新聞觀”這一概念,是否受到此前《新聞通訊》“馬克思主義新聞觀”專題研究的影響無從得知,但新聞媒體提出的“馬克思主義新聞觀”概念并未從學(xué)術(shù)上予以探討,而只是單純的教育活動需要。據(jù)時(shí)任南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)總編輯范以錦介紹,集團(tuán)提出開展“馬克思主義新聞觀”教育,是出于當(dāng)時(shí)集團(tuán)下屬各報(bào)出現(xiàn)問題的需要,考慮“用什么觀念”去指導(dǎo)新聞工作,又因?yàn)橹袊侣劰ぷ饕隈R克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行,于是采用了“馬克思主義新聞觀”這一概念。
這兩次活動不僅將“馬克思主義新聞觀”概念帶進(jìn)了新聞業(yè)界,也促使這一概念進(jìn)入主管部門的視線。2001年2月27日,中國記協(xié)在北京舉行“馬克思主義新聞觀學(xué)習(xí)教育活動座談會”。時(shí)任中宣部副部長王晨在會上指出,“全國新聞界要進(jìn)一步深入開展馬克思主義新聞觀教育活動,要把這一活動作為加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的根本措施,堅(jiān)持不懈地開展下去。這一活動把由媒體和地方宣傳部率先公開使用的“馬克思主義新聞觀”概念推向了全國新聞界。
此后,《中華新聞報(bào)》《中國記者》《新聞戰(zhàn)線》等報(bào)刊陸續(xù)發(fā)表相關(guān)文章,闡釋“馬克思主義新聞觀”基本內(nèi)涵,推動馬克思主義新聞觀的教育和研究。林楓在對馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民新聞?wù)撌鲎骶C合分析后認(rèn)為,馬克思主義新聞觀的基本內(nèi)涵歸納起來主要有18個(gè)要點(diǎn)。鄭保衛(wèi)給 “馬克思主義新聞觀”作出了定義,他認(rèn)為:“所謂馬克思主義新聞觀,是指馬克思主義對于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動的總的看法,它涉及諸如新聞本源、新聞本質(zhì)及新聞傳播規(guī)律等許多根本性問題。其核心是馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點(diǎn)。”他認(rèn)為,“馬克思主義新聞觀是一個(gè)科學(xué)的理論體系,有其科學(xué)內(nèi)涵”,有“開放性、完整性、原則性、實(shí)踐性”的四大特點(diǎn)。馬勝榮從新聞界的角度進(jìn)行了闡釋,他認(rèn)為,馬克思主義新聞觀教育“是我們國家新聞事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略需要,也是在國際形勢發(fā)生重大的變化之后新聞界所遇到的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的需要?!彼J(rèn)為,馬克思主義新聞觀教育的核心是,“學(xué)好馬克思主義新聞理論的基本觀點(diǎn),明確社會主義新聞事業(yè)的性質(zhì),堅(jiān)定堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持正確典論導(dǎo)向原則的立場,提高政治鑒別力和政治敏銳性。”
2003年10月28日,中宣部、國家廣電總局、國家新聞出版總署、中國記協(xié)開展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)”教育活動?!锻ㄖ诽岢?要通過學(xué)習(xí)教育,“使廣大新聞工作者深刻認(rèn)識新聞輿論工作在意識形態(tài)領(lǐng)域的特殊重要性,牢固樹立馬克思主義新聞觀”“用馬克思主義新聞觀指導(dǎo)新聞工作,始終堅(jiān)持新聞工作的黨性原則,堅(jiān)持把正確輿論導(dǎo)向放在首位,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則,堅(jiān)持政治家辦報(bào)辦臺;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識,唱響主旋律、打好主動仗、掌握主動權(quán),把好關(guān)、把好度、把好導(dǎo)向,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,為全面建設(shè)小康社會營造良好的思想輿論環(huán)境?!?/p>
從2001年的“馬克思主義新聞觀”教育活動,到“三項(xiàng)教育”再提“馬克思主義新聞觀”,一個(gè)顯著的特點(diǎn)是加強(qiáng)新聞工作者隊(duì)伍建設(shè)。這一教育的出發(fā)點(diǎn)是用“馬克思主義新聞觀”指導(dǎo)新聞業(yè)務(wù)和管理工作,目的是從我國的國情和新聞工作的實(shí)際需要和新聞工作者的思想現(xiàn)狀出發(fā)的,把“馬克思主義新聞觀”的理論原理和基本方法用于解決我國新聞工作和新聞工作者面臨的實(shí)際問題。對“馬克思主義新聞觀”教育的強(qiáng)調(diào),把眼光放到了整個(gè)新聞工作者隊(duì)伍的素質(zhì),這種素質(zhì)不僅是此前對新聞工作者政治意識的強(qiáng)調(diào),也開始關(guān)注對新聞業(yè)務(wù)的要求??梢哉f,“馬克思主義新聞觀”教育從提出到大力度推進(jìn),是社會轉(zhuǎn)型期政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化問題的倒逼,也是新聞事業(yè)市場化改革中新聞業(yè)務(wù)面臨各種問題的亟需。
在“三項(xiàng)教育”的推動下,為配合“馬克思主義新聞觀”教育需求,相繼涌現(xiàn)出了一批“馬克思主義新聞觀”教材和研究成果?!榜R克思主義新聞觀”逐漸成為新聞院校和新聞從業(yè)者培訓(xùn)的一門必修之課,而中宣部等新聞主管單位每年都會發(fā)布開展活動的意見。這在很大程度上推進(jìn)了馬克思主義新聞觀的學(xué)習(xí)、教育與研究。
自2013年后,“馬克思主義新聞觀”教育得到了全面加強(qiáng)。與以往在新聞工作者隊(duì)伍中加強(qiáng)馬克思主義新聞觀教育不同,這一次把教育的觸角延伸到新聞院校。2013年底,中宣部、教育部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于地方黨委宣傳部門與高等學(xué)校共建新聞學(xué)院的意見》,并在上海召開部校共建新聞學(xué)院現(xiàn)場會,拉開了全國范圍內(nèi)“部校共建”的序幕。通過部校共建,使宣傳部與新聞院?!鞍l(fā)揮各自優(yōu)勢、開展互利合作、實(shí)現(xiàn)效益最大化”。
從“馬克思主義新聞觀”的歷史發(fā)展來看,它曾先后作為政治要求和隊(duì)伍建設(shè)的利器。這一變化與其所在的社會環(huán)境密切相關(guān)。作為中國特色社會主義事業(yè)的主導(dǎo)意識形態(tài),馬克思主義無疑是占據(jù)主導(dǎo)地位的,無論是哪一個(gè)行業(yè)的教育或?qū)嵺`,都無一例外要在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行。但是,馬克思主義新聞觀如果僅僅作為政治性要求,在進(jìn)入“教室”后難以實(shí)現(xiàn)“入腦”“入心”,進(jìn)入新聞界也會降低實(shí)際效果。現(xiàn)實(shí)中,新聞院校的師生、新聞界的記者乃至宣傳部門的人對“馬克思主義新聞觀”這一概念存在不少誤讀。
“馬克思主義新聞觀”進(jìn)新聞院校,首先需要破解對“馬克思主義新聞觀”的一些誤讀,這些誤讀正在阻礙著“馬克思主義新聞觀”教育的深入。如一些人認(rèn)為,“馬克思主義新聞觀”的奠基者和創(chuàng)立者已離開了我們,他們的一些新聞觀點(diǎn)大多都是針對當(dāng)時(shí)政治斗爭和新聞工作實(shí)際需要提出,是否已經(jīng)“時(shí)過境遷”?對此,鄭保衛(wèi)認(rèn)為,馬克思主義新聞觀的形成是一個(gè)過程。它經(jīng)歷了由馬克思和恩格斯奠基,和以列寧為代表的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人繼承、發(fā)展的長期過程,不斷充實(shí)完善,逐步形成了科學(xué)的理論體系。他認(rèn)為,經(jīng)典作家們揭示無產(chǎn)階級新聞工作的基本原理及內(nèi)在規(guī)律,“具有鮮明的科學(xué)性、真理性和實(shí)踐性”,不應(yīng)該把它看作是純粹“概念性”“理論性”的東西。在具體的馬克思主義新聞教學(xué)中,有董小玉、秦紅雨提出,“馬克思主義新聞觀”不僅存在“過時(shí)論”的誤區(qū),也存在馬克思主義新聞觀的理論和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、馬克思主義新聞觀教條化導(dǎo)致枯燥乏味等問題。有的學(xué)生聽到課程名字就產(chǎn)生抵觸情緒,不能不說是誤讀造成的。
對“馬克思主義新聞觀”的誤讀,已引起了學(xué)者的關(guān)注。針對學(xué)界對“馬克思主義新聞觀”的誤讀,劉建明曾指出,馬克思主義新聞觀的“每個(gè)觀點(diǎn)構(gòu)成彼此制約的縱深體系,單獨(dú)任何一個(gè)觀點(diǎn)脫離整個(gè)體系都會陷入謬誤。”進(jìn)而,他認(rèn)為,“馬克思主義新聞觀構(gòu)成嚴(yán)密的縱深體系,單獨(dú)堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)而拋棄其他原理,就會喪失其真理性,在新聞工作實(shí)踐中遭受挫折”“堅(jiān)持馬克思主義新聞觀決不是強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持一兩個(gè)觀點(diǎn),而是堅(jiān)持完整的理論體系,貫徹理論體系的經(jīng)典性和實(shí)踐性。”而針對馬克思主義新聞觀教育中的學(xué)生的誤讀,董小玉、秦紅雨曾提出,把“馬克思主義新聞理論和現(xiàn)實(shí)新聞實(shí)踐相結(jié)合”“馬克思新聞觀教育同社會整體觀教育相結(jié)合”等具體的建議,以此增強(qiáng)馬克思主義新聞觀教育的實(shí)際效果。
僅僅消除誤讀還不夠,馬克思主義新聞觀要繼續(xù)深入發(fā)展,獲得理論的正當(dāng)性及其業(yè)務(wù)的指導(dǎo)價(jià)值,還需改變其話語體系。這里所謂的話語體系使指中國特色社會主義視角下的新聞理論話語。一方面,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)馬克思主義新聞觀教育的政治與意識形態(tài)屬性。甘惜分曾指出,“中外新聞事業(yè)發(fā)展史表明,新聞事業(yè)的發(fā)展變化,朝晴暮雨,昨是今非,莫不與階級、政黨、集團(tuán)之間的分化離合相關(guān)聯(lián),都只能運(yùn)用馬克思主義這一思想武器才能解釋其奧秘”“新聞學(xué)研究離開了馬克思主義,必將一事無成”??梢?政治邏輯是馬克思主義觀研究背后的一個(gè)重要邏輯。劉衛(wèi)東則認(rèn)為,高校新聞教育工作者都是工作在一線的知識精英群體,從事對馬克思主義新聞思想的詮釋、普及工作,是一支不可忽視的重要力量。胡鈺則進(jìn)一步指出,“建設(shè)馬克思主義新聞觀、開展馬克思主義新聞觀教育,是建設(shè)社會主義意識形態(tài)話語體系的重要組成部分”。這都表明,“馬克思主義新聞觀”教育首先是政治任務(wù)。
另一方面,在政治和意識形態(tài)屬性基礎(chǔ)之上,馬克思主義新聞觀應(yīng)向中國特色社會主義職業(yè)話語轉(zhuǎn)型?!榜R克思主義新聞觀”要繼續(xù)深化并取得發(fā)展,就要改變片面的政治話語,使其成為中國特色社會主義新聞工作的職業(yè)規(guī)范話語。這一點(diǎn)顯然已經(jīng)受到了關(guān)注。陳力丹認(rèn)為,“遵循新聞從業(yè)基本準(zhǔn)則”應(yīng)是馬克思主義新聞觀的立論基礎(chǔ),在這點(diǎn)上,“中國的傳媒?jīng)]有任何可以‘特色’的理由,也不存在中國特色的與世界新聞業(yè)不同的行業(yè)理念?!笔聦?shí)上,從馬克思主義新聞觀的提出,到其成為一種學(xué)習(xí)活動,已逐漸顯露出其對新聞業(yè)務(wù)指導(dǎo)的理論價(jià)值。鄭保衛(wèi)認(rèn)為,馬克思主義新聞觀的實(shí)踐價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義在于,使新聞從業(yè)者“增強(qiáng)政治意識和黨性觀念”“把握客觀報(bào)道原則的內(nèi)涵”“正確開展新聞批評和輿論監(jiān)督”“堅(jiān)持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一”“防止道德滑坡和職業(yè)腐敗”。這種觀點(diǎn)其實(shí)已經(jīng)把“馬克思主義新聞觀”的價(jià)值從片面的政治標(biāo)準(zhǔn)延伸到了業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。
在筆者看來,“馬克思主義新聞觀”是一個(gè)具有中國特色的集新聞工作紀(jì)律、新聞工作道德與新聞工作倫理于一體的理論體系,而非單一的政治要求。一方面,它強(qiáng)調(diào)黨性、人民性、輿論導(dǎo)向、正面宣傳,要求新聞工作者要具有強(qiáng)烈的政治敏感,有“政治家辦媒體”的意識;另一方面,它也講新聞?wù)鎸?shí)、新聞自由、新聞法治、輿論監(jiān)督,要求新聞工作要遵循新聞傳播規(guī)律,承擔(dān)起反應(yīng)人民呼聲、監(jiān)督政府和官員的責(zé)任。因此,“馬克思主義新聞觀”是一種雙重屬性的概念。
注釋:
①樊炳武:《中國共產(chǎn)黨的第一次馬克思主義新聞觀教育》,《新聞知識》,2004年第4期。
②宮策:《新聞與實(shí)踐》,《新聞業(yè)務(wù)》,1957年第1期。
③李龍牧:《加強(qiáng)新聞學(xué)的理論建設(shè)》,《新聞業(yè)務(wù)》,1962年第4期。
④李啟:《創(chuàng)立有中國特色的社會主義大眾傳播學(xué)》,《中國記者》,1988年第6期。
⑤林楓:《新聞改革的若干理論問題》(上中下),《新聞與寫作》,分別刊載于1987年第5、6、7期。
⑥林楓:《繼續(xù)成為宣傳馬克思主義新聞觀的堅(jiān)強(qiáng)陣地》,《新聞與寫作》,1994年第9期。
⑦林楓:《新聞改革理論探索》,當(dāng)代中國出版社1997年版,序言。
⑧吳雙煥:《黨性原則是新聞工作的支柱》,《新聞界》,1989年第12期。
⑨林楓:《黨性原則仍有普遍意義 不同報(bào)刊可有不同要求》,《新聞與寫作》,1989年第8期。
⑩傅克家:《黨性原則是社會主義新聞事業(yè)的靈魂》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)(文史哲版)》,1990年第6期。
(作者系中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所助理研究員)
現(xiàn)代傳播-中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)2018年4期