劉鵬濤
眾所周知,文言文教學(xué),難度甚大。究其原因,文言文距離學(xué)生生活時(shí)代久遠(yuǎn),所以學(xué)生難以理解。仔細(xì)想來(lái),其實(shí)它并不是沒(méi)有規(guī)律可循的。在十來(lái)年的教學(xué)生涯里,我也總結(jié)出了自己的一套方法。那就是:文言文教學(xué)必須進(jìn)行“讀”!
讀,是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。它是一種出聲的閱讀方式,是閱讀的起點(diǎn),是理解文章的重要手段。我國(guó)宋代大理學(xué)家朱熹也非常主張“讀”,他說(shuō):凡讀書(shū),需要讀得字字響亮,不可誤一字,不可牽強(qiáng)暗記。而且要“逐句玩味”“反復(fù)精詳”“誦之宜舒緩不迫,字字分明?!弊x不同于默讀、背誦、精讀、略讀,它需要讀出聲音,讀出感情。蘇東坡說(shuō):“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知?!笨梢?jiàn),“讀”在文言文中的重要性。因此,讀必須貫穿文言文教學(xué)的始終。
文言文是在古漢語(yǔ)口語(yǔ)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉而成的一種以簡(jiǎn)潔,典雅為特點(diǎn)的書(shū)面語(yǔ)體,人們平時(shí)說(shuō)話自然不會(huì)用他,不能出現(xiàn)一個(gè)“活”的語(yǔ)境,讓我們多聽(tīng)多說(shuō)。但我們可以在文言文教學(xué)中創(chuàng)造一個(gè)這樣的語(yǔ)境,其方法是讓學(xué)生誦讀,以為文言文有很強(qiáng)的可讀性,自己讀,聽(tīng)人讀,這樣就有了一個(gè)“活”的語(yǔ)境,時(shí)間一長(zhǎng),許多的詞語(yǔ)句篇都成了自己語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)的一部分,對(duì)文言文的表達(dá)方式和表達(dá)習(xí)慣定能逐步熟悉起來(lái),從而掌握文言文。我們的古人就是這樣做的。杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,魯迅之所以認(rèn)為那是一本很好的書(shū),就是因?yàn)閴坨R吾讀得入神,可見(jiàn)他們讀得極勤苦,極認(rèn)真。而“書(shū)聲瑯瑯”“口舌生瘡”這些詞語(yǔ)就生動(dòng)地證明了這一點(diǎn)。
由此可知,誦讀是創(chuàng)造學(xué)文言文“活”的語(yǔ)境的唯一途徑,只有這樣才能多聽(tīng)多說(shuō),較快地學(xué)好文言文。
第一步:讀準(zhǔn)字音。文言文有大量的生僻字,還有一些通假字,多音字等,這些都不認(rèn)識(shí),因此我們要查工具書(shū)。如:《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古漢語(yǔ)常用字字典》。認(rèn)清字音是讀的起碼要求,而且正確的讀音也能幫助學(xué)生理解字的含義。如 “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”中的“說(shuō)”,不讀“shuō”,它是通假字,通“悅”,所以應(yīng)該讀“yuè”。
第二步:讀順句子。(1)此環(huán)節(jié)以學(xué)生自主活動(dòng)為主,讓學(xué)生順暢地誦讀課文。目的在于找出閱讀的障礙,排除障礙;(2)學(xué)生反饋,師生互動(dòng)。在自由誦讀中反饋閱讀字詞句的障礙,逐一加以解決。通過(guò)查工具書(shū),對(duì)照注解,也可以是同伴互助或是教師指點(diǎn)解決;(3)反復(fù)誦讀課文,以達(dá)到順暢之目的。
第三步:讀懂文意。多次朗讀,對(duì)于文中重點(diǎn)字詞解釋,采用直譯或意譯的方法翻譯,理解全文內(nèi)容大意,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,反復(fù)讀《項(xiàng)脊軒志》,你就會(huì)理解人生的不易,世事變化無(wú)常。交流讀《兵車行》,你就能體悟杜甫憂國(guó)憂民的偉大情懷。比賽讀《齊人有一妻一妾》,品味其中的語(yǔ)言,“驕其妻妾”“施施從外來(lái)”,齊人的丑惡嘴臉便鮮活起來(lái)。
第四步:讀熟課文。“俯而讀,仰而思”。誦讀玩味,讀出情趣。朗讀訓(xùn)練時(shí)還要處理好齊聲朗讀和個(gè)別朗讀的關(guān)系。齊聲朗讀雖然聲音洪亮,氣勢(shì)大,但由于互相影響,很容易出現(xiàn)節(jié)奏失調(diào),語(yǔ)速過(guò)快,語(yǔ)調(diào)不明,濫竽充數(shù)等現(xiàn)象,要留足夠時(shí)間讓學(xué)生試讀,練讀,讀出韻味,讀出感覺(jué),直至背誦。
對(duì)此古人早有定論,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”從各方面肯定了讀的作用。誦讀在文言文教學(xué)中有什么作用呢?
1.以讀代譯,疏通全文。文言文在弄清字音后,要反復(fù)讀。在讀中悟,悟中讀。帶著情感,讀出意味。就算對(duì)個(gè)別字詞的意思還不太清楚,但也能對(duì)文章大意進(jìn)行宏觀把握。在進(jìn)行淺顯文言文教學(xué)時(shí),這一方法很實(shí)用。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,意思不難,在反復(fù)誦讀后,就能理解:面對(duì)壯麗風(fēng)景,作者感觸良多,更讓作者在追憶當(dāng)年三國(guó)時(shí)期周瑜無(wú)限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝,造化弄人。
2.體會(huì)內(nèi)容,把握感情。作者的思想感情表達(dá)意圖,常在文章的結(jié)構(gòu)段落及句式等方面的安排上有所體現(xiàn),教師引導(dǎo)學(xué)生合理利用領(lǐng)讀、分說(shuō)、齊讀等方式對(duì)文章的結(jié)構(gòu)層次讀,能突出顯示文章的思想感情,加深理解和感受。如《出師表》敘述情況一節(jié),指導(dǎo)學(xué)生讀的連續(xù)而又頓挫,讀出諸葛亮勤勞國(guó)事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,對(duì)劉禪曉之以理,動(dòng)之以情,恭敬懇切,叮嚀備至,感情如此強(qiáng)烈,在反復(fù)誦讀中使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴,最后結(jié)合最后一句,體會(huì)作者的 “涕零”。
3.培養(yǎng)語(yǔ)感,提高表達(dá)。學(xué)生朗讀過(guò)程也是廣泛汲取語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程,大量地、反復(fù)地含英咀華之后,很多語(yǔ)言的搭配習(xí)慣,語(yǔ)言規(guī)律等語(yǔ)感難題在不知不覺(jué)中迎刃而解。如《陋室銘》,讀出語(yǔ)義對(duì)稱的聲調(diào),平仄的對(duì)應(yīng)錯(cuò)落,讀出作者的思想感情。如睹春色,青翠悅目,似聞樂(lè)聲,清脆悅耳。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言妙處的感受,領(lǐng)悟的效果,是教師講所不能代替的。
4.認(rèn)讀總結(jié),拓展延伸。課后的思考練習(xí)題,對(duì)文章中的重點(diǎn)實(shí)詞,虛詞句式都作了歸納整理,對(duì)此讓學(xué)生反復(fù)朗讀,讀出多義詞詞意之間的關(guān)系。感受到一類句子的共同語(yǔ)氣和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。如賓語(yǔ)前置,定語(yǔ)后置,被動(dòng)句式等。把這些句子集中在一起,結(jié)合文章整體意思,邊朗讀邊分析歸納,最后背誦,感受理解這些句子,吸收記憶積累了語(yǔ)感,在遇到這類句子自然的靠語(yǔ)感從句式上辨識(shí),從而準(zhǔn)確把握句意,讀到融會(huì)貫通的境界。
總之,新課標(biāo)下的文言文教學(xué)必須要進(jìn)行讀,通過(guò)誦讀教學(xué),創(chuàng)設(shè)文言語(yǔ)境,使學(xué)生受到熏陶,提高學(xué)習(xí)興趣,增長(zhǎng)人文素養(yǎng),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)文言文閱讀能力,從而在文言文上取得滿意的成績(jī)。