淺議衛(wèi)生職業(yè)院校加強人文素質(zhì)教育的重要性

◆馮翠娟 何 巖

(甘肅衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院)

一、專業(yè)院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

高等職業(yè)教育把每個年輕人送入了職業(yè)的門檻，卻沒有告訴他們要如何走下去。直至2006年，我國擁有普通本科院校666所和1135所高等職業(yè)院校，在肩負(fù)培養(yǎng)新一代發(fā)展中堅力量的過程中，大部分學(xué)校的課程設(shè)計的共同特征是課程精簡，培養(yǎng)時間縮短，模式為必要的基礎(chǔ)知識課程加專業(yè)課程，人文素質(zhì)培養(yǎng)的課程設(shè)置比例很少，所占學(xué)分非常低，與發(fā)達國家教育內(nèi)容的構(gòu)成存在明顯差別；作為結(jié)果，我國高等院校特別是高等職業(yè)院校畢業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)時，缺乏大是大非的明辨能力和社會責(zé)任感，甚至價值觀停留在義務(wù)教育階段。

與之相似，醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)教育也未能改變速成式專業(yè)教育的命運，在醫(yī)藥衛(wèi)生院校畢業(yè)的學(xué)生雖然盡可能的掌握了專業(yè)知識，并結(jié)合學(xué)校的實踐課程初步與實踐相結(jié)合，但是，對于生命的尊重，患者的感受，醫(yī)患關(guān)系的處理，灰色地帶的禁足以及自身肩負(fù)使命的沉重性均未能有所了解，對于醫(yī)學(xué)歷史文化和面對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)所需具備的品格和態(tài)度認(rèn)識淺薄甚至缺失，醫(yī)療衛(wèi)生教育僅僅教會了學(xué)生如何進入職業(yè)的門檻，而如何發(fā)揮一個以學(xué)生的價值、如何成為一個優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，我們卻做得太少。

二、加強人文素質(zhì)教育的意義

可以說，人文素質(zhì)教育賦予了每個學(xué)生人格，在各種類型的文化影響下，學(xué)生內(nèi)在和外在表現(xiàn)即人文素質(zhì)將影響到每個學(xué)生的終生，尤其是在自我實現(xiàn)的職業(yè)道路上，人文素質(zhì)教育的成敗，決定著整個職業(yè)院校教育的成敗，倘若沒有人文素質(zhì)教育，而僅僅強調(diào)專業(yè)素質(zhì)教育，那么培養(yǎng)出的學(xué)生就是所謂的“機器人”“工具人”“單面人”，因此加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育對大學(xué)生成長成才具有重要的意義。

1.對自我實現(xiàn)的影響

自我實現(xiàn)即是指人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能；只有當(dāng)人的潛力充分發(fā)揮并表現(xiàn)出來時，人們才會感到最大的滿足。個人專業(yè)能力在職業(yè)生涯中所發(fā)揮的程度以及自我價值實現(xiàn)的程度取決于人文素質(zhì)水平的高低。對于畢業(yè)于醫(yī)藥衛(wèi)生職業(yè)院校的學(xué)生而言，在醫(yī)療衛(wèi)生部門工作的現(xiàn)實更是這樣，面對與課本大相徑庭的五花八門的病理表現(xiàn)，面對性別、年齡、身份各不相同的患者，面對不斷出現(xiàn)的充滿挑戰(zhàn)的醫(yī)學(xué)難題，個人能否全身心的投入工作，為社會做出奉獻，能否正確確立人生目標(biāo)，能否不斷激勵自己實現(xiàn)個人價值還有賴于人文素質(zhì)教育所發(fā)揮的作用。

2.對個人是非觀念的影響

對于醫(yī)藥衛(wèi)生職業(yè)院校的學(xué)生而言，在以后的工作生活中，要特別強調(diào)對是非問題判斷能力的重要性，因為醫(yī)療衛(wèi)生工作是純潔且崇高的，面臨諸多挑戰(zhàn)的，并且是人與人直接接觸的工作，許多時候需要在是非曲直面前做出正確的判斷，需要正確處理個人利益和集體利益的關(guān)系，需要在日常工作中抵制誘惑并站在患者的角度處理好醫(yī)患關(guān)系，因此醫(yī)學(xué)生能否與患者感同身受，尊重生命并將生命置于至高無上的位置，保持健康的心態(tài)，杜絕醫(yī)療保健工作中的不正之風(fēng)，認(rèn)真做好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作，也取決于人文素質(zhì)教育完善程度。

3.社會需要

相對于自然科學(xué)知識和專業(yè)技能教育而言，人文素質(zhì)教育具有同等重要的作用。盧梭在其名著《愛彌兒》中說道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”著名教育家張伯岑說過：“作為一個教育者，我們不僅要教會學(xué)生知識，教會學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會學(xué)生如何做人。”發(fā)達國家教育的重點就是人文素質(zhì)教育。尤其是高等教育，在學(xué)生走向社會之前必須要確立的就是通過人文素質(zhì)教育形成學(xué)生正直、積極、樂觀的品格，即形成健康的人格。

總之，人文教育可以直接或間接地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，并在他們的人生道路上給予深刻的影響，幫助他們完善自我戰(zhàn)勝挫折。另外，通過人文素質(zhì)教育可以培養(yǎng)學(xué)生高雅的人生志趣、良好的人生動機、豐富的內(nèi)在思想情感、充實的精神世界，以提升他們的情感智慧。有利于學(xué)生在實踐中磨煉意志，形成良好的性格，以及有利于學(xué)生在豐富多彩的生活中培養(yǎng)健康向上的心理素質(zhì)。

三、專業(yè)院校加強人文素質(zhì)教育的途徑

如何提高畢業(yè)生的人文素質(zhì)水平，加強人文素質(zhì)教育已成為我國教育事業(yè)的主要問題之一，也將會成為教育事業(yè)著重強化的方向之一。在這里，也將此問題作一討論的嘗試，以拋磚引玉，引起各位同仁的重視。

1.加強校園人文素質(zhì)教育環(huán)境的建設(shè)

校園文化建設(shè)是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑之一。環(huán)境可以對深處其中的人受到潛移默化的影響，所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，又有謂“近朱則赤，近墨者黑。”大家耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”的故事都說明了這個問題。環(huán)境造就人，環(huán)境能影響人，可以熏陶人，也能潛移默化地改變一個人，它能從多個側(cè)面直接或間接地影響著學(xué)生的成長和發(fā)展，并支配著孩子思想道德行為。

2.建立完善的人文素質(zhì)教育課程

對于人文素質(zhì)的培養(yǎng)，課堂教育顯得尤為重要，職業(yè)學(xué)校在課程設(shè)置改革中應(yīng)充分重視人文素質(zhì)的內(nèi)容，增設(shè)有關(guān)人文素質(zhì)培養(yǎng)的課程，如文化史、專業(yè)史、審美、禮儀、經(jīng)典選讀等。同時，努力實現(xiàn)科技教育的人文化，在教學(xué)大綱和教學(xué)計劃中應(yīng)明確規(guī)定有關(guān)人文課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，并作為考核和成績評定的內(nèi)容之一。在文化教學(xué)、專業(yè)教學(xué)和技能培養(yǎng)中，應(yīng)認(rèn)真挖掘并充分展示科技知識中蘊涵的人文精神，學(xué)校在專業(yè)課的教育方面還可以將人文素質(zhì)教育融入專業(yè)技能教育過程當(dāng)中。通過專業(yè)課程、講座、實習(xí)、培訓(xùn)等，強化熱愛職業(yè)的教育。

3.積極開展人文素質(zhì)教育實踐活動

一定的實踐活動能夠加強和深化課堂教育的效果，它不僅是簡單的為了加強課堂教育效果的輔助手段，更是人文素質(zhì)教育的另一種重要途徑。許多人文情操并非全靠環(huán)境熏陶和課堂教育而讓學(xué)生感受和理解，還需要通過教學(xué)實踐，在實踐的過程中，學(xué)生通過自身參與，能夠更深刻的感受到人文素質(zhì)教育中所傳遞的文化氣息和內(nèi)涵，并積極地提出問題，在實踐過程中尋找答案，這個過程可以與課堂教育形成很好的呼應(yīng)，學(xué)生可以通過人文素質(zhì)教育實踐活動假設(shè)的橋梁，結(jié)合校園人文素質(zhì)環(huán)境的熏陶，形成高雅的素質(zhì)和高尚的情操，達到較高的人文素質(zhì)水平。

四、結(jié)語

2014年9月，習(xí)近平總書記在教師節(jié)前夕致廣大教師的慰問信中提出“三個牢固樹立”是對新時期人民教師的根本要求。全國廣大教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記提出的要求，牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，做青少年健康成長的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量；牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，適應(yīng)現(xiàn)代教育的需求。要把總書記的要求貫穿于教育教學(xué)的全過程，滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個環(huán)節(jié)，做到全員育人、全程育人、全方位育人。