多元文化視域下高職思想政治教育改革研究

◆李春成

(四川水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下，不同國(guó)家的文化逐漸交融與碰撞，在一定程度上影響到高職院校學(xué)生的意識(shí)形態(tài)。在多元文化的背景下，學(xué)生的思維在持續(xù)發(fā)展，學(xué)生的知識(shí)視野越來(lái)越寬，但是也增加了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的難度。在高職院校教育中，要做學(xué)生的思想政治教育工作，強(qiáng)化學(xué)生的價(jià)值觀，以此來(lái)滿足學(xué)生的發(fā)展需求。

一、多元文化下高職思想政治教育所面臨的問(wèn)題

(一)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)復(fù)雜

在文化多元化發(fā)展背景下，西方文化的入侵也在不斷加劇，在一定程度上也對(duì)主流文化產(chǎn)生沖擊，并呈現(xiàn)出了逐漸淡化主流意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)象，打擊傳統(tǒng)高雅文化等問(wèn)題。這不僅影響到了傳統(tǒng)的人文精神發(fā)展，同時(shí)也造成學(xué)生對(duì)思想政治教育產(chǎn)生疏離性。從客觀的角度來(lái)說(shuō)，逐漸形成了第二文化空間。在文化的多元發(fā)展背景下，對(duì)高職生的政治、理想與價(jià)值取向等產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，同時(shí)也很容易造成學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)等問(wèn)題。高職院校作為繼承與傳播文化的主要陣地，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)多元文化發(fā)展與互動(dòng)的基礎(chǔ)，在一定程度上也會(huì)產(chǎn)生出激烈的思想意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)比可以看出，在經(jīng)濟(jì)、政治與文化的不同交往活動(dòng)中，意識(shí)形態(tài)問(wèn)題也逐漸呈現(xiàn)出了復(fù)雜性的特點(diǎn)。尤其是對(duì)于一些西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，依靠文化的多元化發(fā)展，開(kāi)始進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透與文化軟權(quán)利的擴(kuò)張，通過(guò)大肆鼓吹其自身文化來(lái)消解發(fā)展中國(guó)家的民族文化，并將其作為推行霸權(quán)主義的軟武器。在多元文化發(fā)展背景下，受到西方意識(shí)形態(tài)的影響，學(xué)生容易出現(xiàn)背棄民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，同時(shí)也會(huì)動(dòng)搖心中的共產(chǎn)主義信仰。

(二)中西方存在文化沖突

在文化的多元化發(fā)展背景下，也為文化的廣泛發(fā)展與傳播提供了渠道，同時(shí)也促進(jìn)了不同民族文化之間的交流與學(xué)習(xí)。但是，對(duì)于一些西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，試圖將自身的文化價(jià)值觀強(qiáng)行施加給發(fā)展中國(guó)家，不僅對(duì)這些國(guó)家采取了經(jīng)濟(jì)與政治的侵略，同時(shí)也開(kāi)始進(jìn)行文化侵略。在這種文化價(jià)值的沖突下，一些抵抗能力弱的學(xué)生很容易對(duì)西方價(jià)值文明產(chǎn)生盲目的崇拜心理。受到文化多元化的發(fā)展，一些人對(duì)文化也產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解，并出現(xiàn)了所謂的修正思想，錯(cuò)誤地認(rèn)為馬克思主義只是眾多思想流派中的一種，并不是指導(dǎo)思想的來(lái)源。所以，從這一層面上來(lái)說(shuō)，也就忽視了其主流意識(shí)的地位，造成了思想政治教育領(lǐng)域上發(fā)生混亂。

(三)西方負(fù)面文化腐蝕思想

在西方文化的不斷滲透下，對(duì)這一階段的高職生也產(chǎn)生影響，同時(shí)也增加了高職生在文化上出現(xiàn)了認(rèn)同危機(jī)，從而直接影響到了我國(guó)文化的安全性。在科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展背景下，互聯(lián)網(wǎng)也得到了普及，并縮小了各國(guó)之間的距離，加大了聯(lián)系性。文化在傳播中也逐漸深入到了人們的生活中，無(wú)意識(shí)地將人變成了傳播中的俘虜?？梢哉f(shuō)，文化的傳播與影響是從表象到內(nèi)在的，在力度與廣度等方面上也在逐漸加深?，F(xiàn)階段中一些西方文化來(lái)時(shí)強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的自我，注重物質(zhì)的享受與感官的刺激，最終也就造成了非理想主義逐漸覆蓋了理性主義，并成為了主流思想，被高職生所接受。從表現(xiàn)上來(lái)說(shuō)，就是從文化消費(fèi)發(fā)展轉(zhuǎn)變成為了政治認(rèn)同，從感性欣賞轉(zhuǎn)變成為了理性的追求，全面接受西方文化，造成人生觀、世界觀與價(jià)值觀等方面出現(xiàn)扭曲，政治意識(shí)逐漸淡化。這種文化對(duì)我國(guó)的社會(huì)構(gòu)成等方面產(chǎn)生重要的影響。

二、多元文化下高職生思想政治教育的措施

(一)在思想政治教育中融入主流思想

文化是社會(huì)發(fā)展的重要組成，一系列的社會(huì)現(xiàn)象與問(wèn)題也展示出了文化問(wèn)題。所以，在文化的多元化發(fā)展背景下，高職生思想政治教育要堅(jiān)持從時(shí)代發(fā)展的角度出發(fā)，突出主體性與主動(dòng)性的特點(diǎn)，在進(jìn)行多元文化整合的過(guò)程中，還要做好學(xué)校思想政治教育的創(chuàng)新與完善工作。通過(guò)提升馬克思主義在思想文化發(fā)展中的主導(dǎo)地位，以此來(lái)提高對(duì)高職生教育的效果，幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)正確的思想理念，掌握好科學(xué)發(fā)展觀，運(yùn)用正確的方法理論來(lái)抵御片面性。在面對(duì)西方文化發(fā)展的過(guò)程中，也要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起正確的觀念，始終堅(jiān)實(shí)馬克思文化觀念，運(yùn)用正確的理論與方法來(lái)辯證的看待西方文化，加深對(duì)文化的理解與認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)文化進(jìn)行分析與借鑒，也可以解決盲目推崇問(wèn)題的出現(xiàn)，同時(shí)也可以抵制腐朽文化的影響。

(二)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想的教育和引導(dǎo)

多元文化有著較強(qiáng)的開(kāi)放性，在世界文化發(fā)展中多元文化已經(jīng)成為了發(fā)展的潮流之一，在一定程度上也促進(jìn)了文化的繁榮與發(fā)展，增強(qiáng)了民族文化中的生命力，消除了文化中心主義與霸權(quán)主義等問(wèn)題。多元文化背景下，高職學(xué)生的思想政治教育要堅(jiān)持從開(kāi)放性的角度出發(fā)，以此來(lái)削弱思想政治教育中存在的文化隔離現(xiàn)象，確保教育的開(kāi)放性，增加對(duì)其他文化的吸收與傳播。因此，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和控制。

在文化傳播的過(guò)程中，要把握好思想政治教育的規(guī)律。也就是說(shuō)，進(jìn)行文化選擇就是要堅(jiān)持從優(yōu)勝劣汰入手，通過(guò)不斷的篩選與研究，以此來(lái)分析好文化中的重點(diǎn)。在多元文化的發(fā)展背景下，高職院校也要發(fā)揮出自身的作用與功能，滿足時(shí)代發(fā)展的需求，建立出科學(xué)的選擇機(jī)制，從傳統(tǒng)的單一轉(zhuǎn)變成為多元化，從過(guò)去的封閉轉(zhuǎn)變成為開(kāi)放式，只有做好吸收與借鑒，才能找出文化中的凈化，將學(xué)生帶入到文化發(fā)展中。

(三)在思政教育中整合中西方文化

在選擇教育內(nèi)容的過(guò)程中，要堅(jiān)持從單一向著多元化方向不斷深入。高職院校中的思想政治教育要堅(jiān)持從指導(dǎo)思想入手，辯證的面對(duì)文化的多元化發(fā)展，通過(guò)深入的研究與借鑒，以此來(lái)保證文化形態(tài)的共性發(fā)展，保證內(nèi)容的普遍性。第一，要在尊重與保護(hù)的基礎(chǔ)上找出歷史發(fā)展中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，要正確地面對(duì)西方文化，提煉出文化中的積極思想內(nèi)容。在不同文化意識(shí)的不斷影響下，共性與普遍的思想文化也必然成為新的內(nèi)容，所以要求高職院校在開(kāi)展學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，要堅(jiān)持從開(kāi)放的角度出發(fā)，正確的處理好文化之間的關(guān)系，運(yùn)用好優(yōu)秀的文化來(lái)影響學(xué)生，在綜合自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來(lái)提高對(duì)學(xué)生的教育效果。在多元文化的發(fā)展背景下，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)高職學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的延伸，同時(shí)也會(huì)在多元文化社會(huì)環(huán)境下拓寬學(xué)生的視野，從而增加對(duì)社會(huì)的理解與認(rèn)知。從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的角度上來(lái)說(shuō)，文化也可以帶給人們豐富的色彩與固定的理念，同時(shí)也可以借助豐富的特點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)本土文化、外來(lái)文化以及多種文化之間的融合。在不同地域、國(guó)家以及社會(huì)制度的影響下，文化之間相互融合與吸收，置身于相同的環(huán)境中。因此，當(dāng)前的高職生要具備一定的思想道德認(rèn)識(shí)，提升對(duì)思想道德現(xiàn)象的敏感敏感性，延伸接觸的程度與深度，以此來(lái)滿足未來(lái)的發(fā)展需求。

(四)在思政教育中要與時(shí)俱進(jìn)

從教育策略上來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)持從文化多元化發(fā)展的角度入手，做好思想政治教育觀念的落實(shí)工作，同時(shí)還要保證觀念的開(kāi)放性與民主性。在多元化文化社會(huì)的發(fā)展背景下，文化的滲透已經(jīng)成為了必然，過(guò)去千人一面的現(xiàn)象已經(jīng)難以滿足現(xiàn)階段的發(fā)展需求了。因此，在高職院校中要不斷提升自身的承受能力，尤其是在多元化價(jià)值沖突下，高職院校要做好自身的思政工作，避免出現(xiàn)迷失自己的現(xiàn)象，同時(shí)也要避免放任學(xué)生在多元價(jià)值觀中不斷沉浮，而是要采取有針對(duì)性的措施，正確地干預(yù)與引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)，要做好指導(dǎo)工作。教師需要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性精神，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任和義務(wù)，世界不存在單一的價(jià)值與原則，不同的價(jià)值與不同的人類經(jīng)歷有著極為密切的聯(lián)系，并具備了不同性質(zhì)上要求等。在自主與自我決定中往往希望選擇自己的目的與價(jià)值。在多元文化的發(fā)展背景下，在一定程度上可以促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，同時(shí)也可以為個(gè)體提供更多的機(jī)會(huì)與價(jià)值取向，幫助個(gè)體選擇適合自己個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)，賦予其更多的自由與豐富的精神世界，從而保證社會(huì)的活力性與穩(wěn)定性。

(五)在思想政治教學(xué)中融入民族思想

首先，在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，思想政治教育模式賦予了教師權(quán)威地位，教師所扮演的角色就是價(jià)值法官，進(jìn)而出現(xiàn)了與學(xué)生地位的不平等性。且在這種模式下，不僅打擊了學(xué)生的積極性，同時(shí)也造成學(xué)生出現(xiàn)了厭惡的心理。加之教師在教學(xué)中要求學(xué)生全面服從自身的教育，這樣也就影響到了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展與價(jià)值觀的選擇。因此，在教育改革的背景下，學(xué)生的民主與平等渴求也逐漸被時(shí)重視。在多元文化的發(fā)展背景下，社會(huì)中的價(jià)值觀也成為了教育中不可忽視的內(nèi)容。所以，在教學(xué)中教師要堅(jiān)持從民主平等的角度出發(fā)，不僅要幫助學(xué)生分析好文化，同時(shí)也要讓學(xué)生得到正確的結(jié)果。另外，在高職院校中要清楚認(rèn)識(shí)到開(kāi)展思想政治教育工作的重要性。第一，高校中的領(lǐng)導(dǎo)者也要及時(shí)更新自身的思想認(rèn)識(shí)，保證精神追求的高度性，真正落實(shí)好主導(dǎo)教育思想，主動(dòng)將思想政治教育融入到實(shí)際中。第二，要做好校園文化的架設(shè)工作，通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)建出積極健康的思想平臺(tái)，以此來(lái)保證學(xué)生學(xué)習(xí)的健康發(fā)展。第三，要做好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)工作，借助宣傳欄等來(lái)提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在教育改革的發(fā)展過(guò)程中，要堅(jiān)持從多元文化發(fā)展的角度出發(fā)，做好教育指導(dǎo)工作，同時(shí)還要保證主流意識(shí)的導(dǎo)向性，為學(xué)生營(yíng)造出良好的思想政治教育平臺(tái)，提升學(xué)生的道德觀念，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)。