重視課堂教學(xué)設(shè)計(jì)增強(qiáng)互動(dòng)合作學(xué)習(xí)

嚴(yán)文娟

古詩(shī)文的教學(xué)由于傳統(tǒng)的以誦讀、翻譯串講為主的模式，導(dǎo)致課堂沉悶、低效，老師苦不堪言，學(xué)生收效甚微。教師應(yīng)當(dāng)勇于創(chuàng)新，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)合作，增強(qiáng)課堂有效性，讓課堂呈現(xiàn)出“師生互動(dòng)、充滿(mǎn)活力、展現(xiàn)智慧、富于創(chuàng)造”的生態(tài)化課堂狀態(tài)。

讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，教師的引導(dǎo)不可或缺，至關(guān)重要。那么，如何打破傳統(tǒng)串講模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的熱情，提高課堂的有效性呢？作為一名奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的語(yǔ)文教師，我想結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约涸谶@方面的一些嘗試和努力。

一、設(shè)疑激趣巧提問(wèn)

提問(wèn)，是課堂互動(dòng)的最常見(jiàn)的一種方式，然而，提問(wèn)也要講究技巧，如果你的問(wèn)題過(guò)寬或者過(guò)窄都不能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，導(dǎo)致自己陷入“無(wú)人理睬”的尷尬境地。所以，提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，它應(yīng)該是在老師全面把握古詩(shī)文重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，真正的有疑而問(wèn)，具有一定的挑戰(zhàn)性，這樣才能讓學(xué)生自主探究，深入發(fā)掘，解決文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)，深層次地完成文本的教學(xué)目標(biāo)。以歸有光先生的名篇《項(xiàng)脊軒志》為例。這篇文章展現(xiàn)的雖是最普通的親情、愛(ài)情，但是字里行間作者用情很深。再加上時(shí)代久遠(yuǎn)，學(xué)生如何才能更深入的進(jìn)入到作者的內(nèi)心，感同身受呢？我在教學(xué)過(guò)程中提出了三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：1、歸有光在懷念母親時(shí)提到一個(gè)細(xì)節(jié)：“娘以指叩門(mén)扉曰‘兒寒乎？欲食乎？’”當(dāng)時(shí)老嫗懷中所抱并不是歸有光，他為何提及此事時(shí)“余泣，嫗亦泣”呢？2、祖母為何將祖?zhèn)鞯臒o(wú)比珍貴的笏板贈(zèng)與孫子歸有光而不是自己的兒子呢？3、為何歸有光在懷念母親、祖母時(shí)長(zhǎng)號(hào)不自禁，而懷念妻子時(shí)卻沒(méi)有哭呢？你能感受到作者的文字里字字含淚嗎？這樣三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生很感興趣，帶著疑問(wèn)仔細(xì)品讀課文，老師適時(shí)的補(bǔ)充、拓展，學(xué)生定能更好理解歸有光在文中所傳達(dá)的悲情：懷念親人、物是人非的滄桑，生不逢時(shí)想重振家勢(shì)不能、想挺直脊梁重振學(xué)風(fēng)艱難，子孫于家、學(xué)子于學(xué)，都行有不逮而難以排遣的惆悵和對(duì)功名無(wú)望的感嘆！

二、拋磚引玉重引導(dǎo)

教學(xué)的本質(zhì)在于引導(dǎo)，含而不露，指而不明，開(kāi)而弗達(dá)。當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候，教師不是輕易告訴方向，而是引導(dǎo)他怎樣去辨明方向，給予規(guī)范性引導(dǎo)。語(yǔ)文教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞感悟一段詩(shī)文，發(fā)現(xiàn)字里行間的情感和美，也應(yīng)是我們的目標(biāo)之一。以王勃的《滕王閣序》為例。這篇文章引經(jīng)據(jù)典，辭采飛揚(yáng)，學(xué)生大多能感受到詩(shī)文之美，但是美在何處，如何鑒賞卻說(shuō)不上來(lái)。在這樣的狀況下，如何讓師生沉浸在美的意境中，各自暢談美的感受，形成互動(dòng)有效的學(xué)習(xí)氛圍，教師的“拋磚引玉”點(diǎn)撥引導(dǎo)就至關(guān)重要了。我在課堂上給學(xué)生示范賞析了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這一千古名句。無(wú)生命的落霞與有生命的孤鶩齊飛，有活潑的情態(tài)意趣，構(gòu)成動(dòng)態(tài)美；落霞、孤鶩、一紅、一白，相映生輝，加之襯以藍(lán)天、碧水，于是明麗耀目，有了色彩美；落霞的背景是天空，孤鶩的背景是水面，余暉漸消的“長(zhǎng)天”與孤鶩漸去的“秋水”上下相接，一派迷蒙，難辨何者為天，何者為水，渾然一色，這就有了整體美。文章中這樣富有表現(xiàn)力和審美價(jià)值的句子還有很多，接下來(lái)再讓學(xué)生自由賞析、品鑒，學(xué)生就不至于茫然無(wú)頭緒了。

三、按圖索驥明思路

傳統(tǒng)的串講模式往往有一個(gè)弊端，也許學(xué)生記住了字詞的含義，但是對(duì)于整體文意，印象卻是支離破碎的，這樣就違背了我們學(xué)習(xí)鑒賞古文的初衷。所以，如果我們可以將文章的思路清晰的呈現(xiàn)給學(xué)生，然后讓學(xué)生沿著情感脈絡(luò)自己一步步學(xué)習(xí)、理解，變被動(dòng)為主動(dòng)，學(xué)習(xí)效果一定會(huì)事半功倍。陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》第二段講到陶淵明回歸田園的喜悅之情。但是，作者的喜悅是有層次的，并非雜亂無(wú)章。我事先讓學(xué)生按照歸途中——初抵家門(mén)——室內(nèi)——室外，這樣的思路預(yù)習(xí)，理解，然后根據(jù)此線索尋找相關(guān)語(yǔ)句，概括作者的心情。學(xué)生很快便能梳理出一條情感線。“歸心似箭——欣喜若狂——舒適安逸——流連忘返”，這樣的課堂，老師與學(xué)生合作探究，學(xué)生有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能獲得成就感和樂(lè)趣，自然是有效的課堂。

四、刨根究底析本質(zhì)

挖掘事情本質(zhì)，才能更好地理解課文。學(xué)生受自身文學(xué)功底的局限，對(duì)課文的理解容易浮于表面，這時(shí)需要老師引導(dǎo)學(xué)生層層深入分析，在挖掘本質(zhì)的過(guò)程中體會(huì)到思維碰撞的樂(lè)趣，如果老師也只是淺嘗輒止，人云亦云，學(xué)生自然興味索然。李密的《陳情表》我們可以沿著這樣的思路逐層剖析：是誰(shuí)陳情？向誰(shuí)陳情？陳什么情？如何陳情？李密作為蜀漢舊臣，原來(lái)在祖母生病時(shí)也一直為官?，F(xiàn)在蜀滅晉立，卻一再推辭，如何解釋?zhuān)繉訉釉O(shè)問(wèn)，學(xué)生也就能理解李密的良苦用心，身不由己。這樣課堂不僅學(xué)生參與度高，也能將文章寫(xiě)法深深印入學(xué)生腦海中。以后他們?cè)陉U述一件事情，分析一種現(xiàn)象時(shí)，也能學(xué)著刨根究底追尋本質(zhì)了。

課堂上學(xué)生與老師的互動(dòng)絕不能停留在表面形式上的熱鬧，它應(yīng)該是深入的，有效的。這就要求教師能夠根據(jù)不同文章的特點(diǎn)采用不同的方法，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一堂課，讓學(xué)生真正愿意參與進(jìn)來(lái)，在思維的互動(dòng)合作中，學(xué)到知識(shí)、方法，并將之運(yùn)用到對(duì)其它古詩(shī)文的理解中，提高理解、分析、鑒賞能力，提升審美情趣。做到這樣，在高考中，語(yǔ)文得高分應(yīng)該是水到渠成的事情了。