對“群文閱讀”的深入思考

張星奕 王家倫

圍繞一個或一組議題，選擇一系列文章，學(xué)生和老師共同閱讀分析，解讀探究以達(dá)成一個或一系列目標(biāo)的活動，就是群文閱讀。然而，群文閱讀作為一項(xiàng)新的閱讀模式，教師在其中如何站位才能實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展和提升需要我們不斷深入思考和實(shí)踐。在我們對“群文閱讀”概念一知半解或過度追捧的情況下，我們需要理性地進(jìn)行一個深入的思考。

一、“群文閱讀”與“單元教學(xué)”

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）提煉出核心素養(yǎng)的四個維度“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”。群文閱讀之所以在這個背景下被提出，是因?yàn)樗鼘W(xué)生思維和語言提升有著積極作用和先進(jìn)影響。但是，無論是什么樣的閱讀活動，都必須從語文學(xué)科本身觸發(fā)，牢牢把握對整個閱讀活動的宏觀控制。

1.“群文閱讀”的產(chǎn)生與學(xué)理

在語文核心素養(yǎng)背景下，如何在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的思維能力成為所有教育工作者關(guān)注和探索的熱點(diǎn)。“群文閱讀”在這個背景下被提出，受到了教育界的廣泛關(guān)注。群文閱讀起源于臺灣地區(qū)小語會理事長趙鏡中先生在全國第七屆閱讀教學(xué)觀摩會的主題演講：“……隨著統(tǒng)整課程的概念推廣，教師也開始嘗試群文的閱讀教學(xué)活動，結(jié)合教材及課外讀物，針對相同的議題，進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)?！比何拈喿x就是這樣一種通過引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀大量文本、書籍，完成課題任務(wù)，來培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，從而提高批判性思維和整合思維的新型閱讀教學(xué)概念。這與初中“部編本”教材“1+X”的編寫理念也相契合：語文課更重視學(xué)生自主的閱讀實(shí)踐，包括課外閱讀，努力做到“課標(biāo)”所要求的“多讀書，讀好書，好讀書，讀整本的書”，力圖把“教讀”“自讀”和課外閱讀三者結(jié)合起來，講一篇課文，附加若干篇課外閱讀的文章。

2.“群文閱讀”與“單元教學(xué)”的異同

教科書將若干文本按照一定的文體特點(diǎn)分類組合在一起，教師對分類組合的文章進(jìn)行整體教學(xué)的方式叫做單元教學(xué)。單元教學(xué)與群文閱讀同樣是對一組文本進(jìn)行閱讀和解讀，但群文閱讀區(qū)別與單元教學(xué)，主要體現(xiàn)在三個方面：

第一，活動目的不同。單元教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)閱讀方式，單元教學(xué)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生讀、寫、聽、說基本能力的培養(yǎng)，它的根本目的在于教學(xué)生獲得 “知識點(diǎn)”，并形成知識系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)。而群文閱讀的根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣，解決具體問題，提高閱讀品位和閱讀能力。學(xué)生可以自由選擇閱讀方式、閱讀方向，自主確定閱讀任務(wù)，更加有興趣地閱讀。所以群文閱讀更加側(cè)重于學(xué)生獨(dú)立閱讀能力和思維能力的提升。

第二，活動方式不同。單元教學(xué)中，教師根據(jù)教科書編排組織的內(nèi)容預(yù)設(shè)一定的形式和環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)行講解、糾正、批改，指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到一定的知識能力水平；群文閱讀則鼓勵學(xué)生自主確定適應(yīng)的活動方式，如演講、讀書筆記、討論交流等等。通過一定的策略引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題、處理問題、解決問題?；顒臃绞礁`活，對學(xué)生來說有利于提升發(fā)散性思維。

第三，活動評價方式不同。傳統(tǒng)的單元教學(xué)，受到課堂時間空間的限制，教師往往不能夠及時全面地對學(xué)生回饋評價；群文閱讀的評價則可以彌補(bǔ)這個缺陷，如小說閱讀，學(xué)生既可以針對系列文本的人物形象作匯報，也可以針對文本的情節(jié)設(shè)置特點(diǎn)作報告，甚至可以對某個動作作解讀。這種多樣性的文本解讀角度，既發(fā)展了學(xué)生的整合思維，也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造思維。

二、教師在“群文閱讀”中的積極作用

在群文閱讀中，學(xué)生仍然是主體，但在一定程度上有自我主導(dǎo)的能力和權(quán)力。然而閱讀教學(xué)歸根結(jié)底仍然是教學(xué)，教師在群文閱讀中仍然需要找到準(zhǔn)確的站位，對整個閱讀活動進(jìn)行宏觀把握，教于暗，學(xué)于明。教師在群文閱讀中可以也必須起到積極的作用。

1.控制“群文閱讀”活動的節(jié)奏

第一，教師在群文閱讀活動中可以把握活動的規(guī)模、時間跨度。教師根據(jù)一項(xiàng)“群文閱讀”活動文本的實(shí)際情況規(guī)定一定的合理時間，既保證學(xué)生的閱讀時間，也給予學(xué)生足夠的自我支配時間。第二，教師可以有力把控活動環(huán)節(jié)。教師需要適時地詢問和提醒學(xué)生在一定的時間段后的任務(wù)完成情況。以免學(xué)生產(chǎn)生懶惰心理。相較于傳統(tǒng)單元教學(xué)，教師在把控閱讀活動過程的同時，也給予了學(xué)生足夠的自主掌控活動的空間，鍛煉了學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。

2.保證系列文本的科學(xué)合理

從浩如煙海的文質(zhì)兼美的文本中挑選出在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，可以解讀并且探究的文本顯得尤為重要。例如魯迅的文章是很好的示范，但是相對于 《祝福》，《孔乙己》就更適合七年級的學(xué)生解讀?！蹲８！分忻骶€暗線復(fù)雜，作者態(tài)度隱晦，雖然是一篇值得學(xué)生深刻品讀的文本，但是《孔乙己》鮮明的人物形象前后變化，清晰穩(wěn)健的表達(dá)手法更加接近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。如果教師在這個環(huán)節(jié)上不能把控文本選擇，人學(xué)生自由閱讀文本，學(xué)生會自然地?fù)襁x他感興趣的文本，文本的多樣性、質(zhì)量等就無法保證。更多的文本選擇不僅對學(xué)生視野的拓寬有利，對教師也是一種發(fā)揮更廣泛教書育人作用的契機(jī)。教材中的文本一定程度上限制了教師想向?qū)W生傳達(dá)的知能態(tài)度價值觀的廣度，群文閱讀能夠從這個層面體現(xiàn)其進(jìn)步性。

3.確保議題任務(wù)的完成

議題任務(wù)的完成有兩個結(jié)束，一是學(xué)生完成閱讀任務(wù)，自主完成議題探究。這個完成教師可以通過聽取學(xué)生對閱讀任務(wù)的報告來確保完成進(jìn)度；二是學(xué)生是否能夠從群文閱讀的活動中培養(yǎng)起獨(dú)立的閱讀能力，實(shí)現(xiàn)思維的提升和發(fā)展。這是一個長遠(yuǎn)的收效，教師能夠在課堂的提問或作文的批閱中得到答案，并且根據(jù)學(xué)生的思維反饋確定下一項(xiàng)群文閱讀活動的任務(wù)議題。從而形成一個長遠(yuǎn)的思維、能力培養(yǎng)計(jì)劃。

三、把握“群文閱讀”的三個核心環(huán)節(jié)

在群文閱讀中，相對于單元教學(xué)教師應(yīng)該如何定位？群文閱讀在中學(xué)應(yīng)該如何應(yīng)用？教師應(yīng)該如何實(shí)施？如何對活動結(jié)果進(jìn)行評價的諸多問題？答案在于把握好三個核心環(huán)節(jié)。

1.議題和任務(wù)群的確定

群文閱讀是確定了一個閱讀目標(biāo)或議題后，學(xué)生自主閱讀，并獨(dú)立完成目標(biāo)的過程。在這個活動開展之前，目標(biāo)和議題的確定這一環(huán)節(jié)至關(guān)重要。這個環(huán)節(jié)需要教師把握“從語文本位出發(fā)”和“走在學(xué)生前面”兩點(diǎn)。

第一，從“語文”本位出發(fā)。例如，“人物形象的多面性”“對人物性格的認(rèn)識”“作者是如何對情節(jié)進(jìn)行設(shè)置的”“在什么樣的社會環(huán)境下會產(chǎn)生什么樣的文章”都是可以考慮的議題。對議題的選擇教師必須做決策者，群文閱讀歸根結(jié)底要為語文閱讀教學(xué)服務(wù)?！笆裁礃拥纳鐣h(huán)境催化什么樣的文章”這樣的議題更加是文學(xué)性議題，“從文學(xué)作品中可以看到一個什么樣的社會”則更加偏向于社會性。語文老師在取舍和統(tǒng)籌中需要確定一個更加“語文”的議題，例如確定為“人物形象的多面性”。從這個角度來說，群文閱讀與單元閱讀一樣，都是以提高學(xué)生的讀寫聽說能力，訓(xùn)練閱讀能力為目的。

第二，教師必須走在學(xué)生前面。單元教學(xué)中，教師的預(yù)設(shè)與生成是在課堂中不斷相互滲透，相互補(bǔ)充的。但是群文閱讀則相對來說在時間和空間上不會實(shí)時地相互滲透補(bǔ)充。比如，對于“如何寫一個人”這個議題，可選擇的文本浩如煙海。從中挑選出在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，適合學(xué)生閱讀，可以解讀并且探究的文本顯得尤為重要。除此之外，群文閱讀的數(shù)量與難度、中與外、古與今、經(jīng)典與時文都在教師的統(tǒng)籌考慮范圍內(nèi)。教師還需要在親身體驗(yàn)整個閱讀過程和探究過程后，實(shí)際判斷議題的合理性和任務(wù)量，在估算合理的范圍內(nèi)，再將文本和議題交給學(xué)生。

2.對文本的解讀和探究

《呂氏春秋·察傳》文章第一句說：“夫得言不可以不察?！薄八季S發(fā)展與提升”作為語文核心素養(yǎng)之一被提出，閱讀不僅僅是對文本的瀏覽，教師需要有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨性閱讀。思辨性閱讀要抓住的是三個要素：理性的閱讀態(tài)度、思辨的過程、對舊知識的創(chuàng)造。

理性的閱讀態(tài)度指的就是“言不可以不察”。在學(xué)生接觸到文本中作者的觀點(diǎn)時，要辯證地認(rèn)同或拒絕。除此之外，教師指定的文本是預(yù)設(shè)，學(xué)生在閱讀和解讀的過程中必然會有所生成，所以，教師在設(shè)置閱讀目標(biāo)或任務(wù)群時，要留有靈活調(diào)度的空間，選取的文本也需要具有多元解讀的性質(zhì)；思辨的過程在于理解、質(zhì)疑和求證。對于與自己價值觀或知識概念相沖突或存疑的地方，學(xué)生在辯證地認(rèn)識的同時，要更一步地學(xué)會針對某個點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。求證則是利用已有的知識工具認(rèn)識世界獲取知識的過程，這個過程能使質(zhì)疑實(shí)現(xiàn)價值，激發(fā)學(xué)生對知識的探究意識；對舊知識的改造在思辨的過程后則會水到渠成，學(xué)生求證所獲得的新知識隨后自然地融入舊知識體系，豐滿本來的知識系統(tǒng)。

傳統(tǒng)的單元教學(xué)中，我們往往主張“一課一得”。但是在群文閱讀中，教師則要為學(xué)生放寬教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在思辨的過程中達(dá)到自我的閱讀目標(biāo)、興趣目標(biāo)。完整的解讀和求證過程可以說是學(xué)生群文閱讀中最沉浸在語文和文學(xué)中的階段。在這個階段中，教師要善于抓住關(guān)鍵時期，誘導(dǎo)和啟迪學(xué)生思考，從興趣出發(fā)，熱愛閱讀，鐘情探究。

3.整合知識碎片，使之系統(tǒng)化

從確定議題到文本的解讀過程，學(xué)生獲得了大量的碎片知識，將新舊知識整合到學(xué)生的個人知識系統(tǒng)中，獲得世界觀和知識體系的建構(gòu)和完善才是整個群文閱讀活動的完成。就思維而言，哲學(xué)范疇的思維是指相對于存在的意識或精神，或指理性認(rèn)識——思想，或指理性認(rèn)識的過程——思考?！八季S的發(fā)展與提升”并不是碎片化的思緒，實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展和提升需要宏觀的整合能力——對碎片知識點(diǎn)的挑選和拼湊，對片段知識點(diǎn)的整合和消化。這就需要學(xué)生能將新舊知識整合。如何實(shí)現(xiàn)新舊知識的整合？學(xué)生在文本閱讀的過程中隨時做好閱讀感悟和問題記錄，并在求證過程中將探究過程和所得的已被證明了的新結(jié)論記錄下來。如何驗(yàn)證新舊知識的整合？所有的閱讀教學(xué)包括群文閱讀的目標(biāo)都在于可操作、可實(shí)現(xiàn)、可檢驗(yàn)。學(xué)生將自己的質(zhì)疑和所得分享匯報時，學(xué)生能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)清晰明了地表達(dá)出來，即是已經(jīng)內(nèi)化和條理化了結(jié)果。

整合是群文閱讀的出發(fā)點(diǎn)也是歸宿。手段是整合，終點(diǎn)也是整合。正如單元教學(xué)中的課堂提問和回答，思維的養(yǎng)成不是來自訓(xùn)練，而是啟迪和誘導(dǎo)。因?yàn)樗枷雭碜院暧^的完整的思維作為支撐，需要無數(shù)枝條末節(jié)的知識點(diǎn)的匯聚，思想的根莖才能破土，茁壯生長。對于學(xué)生來說，整合和接受更是一種鑒賞和情感態(tài)度價值觀的升華。在閱讀中看到歷史人物的沉浮，舊時王謝堂前燕的落寞，文學(xué)作品或語文魅力在群文閱讀活動中得以交融，共同灌溉學(xué)生蓬勃生長的思維思想根莖。

一個新的教學(xué)設(shè)想凝結(jié)了無數(shù)學(xué)者和一線教師的思想和勇氣，對于學(xué)生來說，不能成為一種負(fù)擔(dān)或者形式的走場，對于教師來說，也不能成為一種不敢嘗試的冒險。為了學(xué)生的發(fā)展和思維的提升，群文閱讀的教學(xué)設(shè)想需要教師全心全力地實(shí)踐，盡力讓每一次活動學(xué)生有所得，教師有所反思。從這個立場出發(fā)，教師和理論工作者都要義不容辭地走在學(xué)生的前面，要切實(shí)從學(xué)生的能力和思維層面考慮，做好每個環(huán)節(jié)的銜接工作，做好整個活動的宏觀調(diào)控工作，為每一個學(xué)生的每一個進(jìn)步傾心盡力。