大學(xué)生傳播中醫(yī)藥文化知識(shí)進(jìn)社區(qū)服務(wù)現(xiàn)狀及對(duì)策分析

張浩 彭青和 李歡歡 顧義俊 曹策

中醫(yī)藥是中華民族最偉大的創(chuàng)造之一，是弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀中華文化的有效媒介。中醫(yī)提倡“治未病早期干預(yù)的思想”，在養(yǎng)生保健、防病治病中發(fā)揮了不可替代的作用。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，加強(qiáng)中醫(yī)藥科普宣傳，更好地為社區(qū)群眾服務(wù)，大學(xué)生組建中醫(yī)藥科普知識(shí)宣講團(tuán)，深入社區(qū)，有針對(duì)性地進(jìn)行宣傳，精準(zhǔn)服務(wù)，讓中醫(yī)藥文化科普宣傳更加貼近群眾、貼近生活。

1 宣傳意義

作為古國(guó)四大文明之一，中醫(yī)藥文化是中華民族智慧思想的結(jié)晶，流傳了數(shù)千年，始終發(fā)揮著重要作用。作為如今的人類生活基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)的社區(qū)，更是需要中醫(yī)藥文化的填補(bǔ)，從而營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)文化的傳播者，其宣講中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)的意義可以歸納為三點(diǎn)。

1.1 促進(jìn)中醫(yī)藥文化的推廣與傳承

大學(xué)生宣講團(tuán)傳播中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)，不僅有推廣中醫(yī)藥文化的現(xiàn)實(shí)意義，更有傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史意義。中醫(yī)藥文化有數(shù)千年的歷史，是中國(guó)人在長(zhǎng)期的生活、生產(chǎn)與醫(yī)療實(shí)踐中認(rèn)識(shí)生命、自然、健康和疾病斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中華民族的繁榮昌盛做出了重大貢獻(xiàn)[1]。大學(xué)生宣講中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)，繼承發(fā)揚(yáng)了祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，使中醫(yī)藥文化在更大范圍內(nèi)得以傳播，讓千家萬戶更加了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

1.2 加強(qiáng)和諧社區(qū)的構(gòu)建

中醫(yī)藥文化中蘊(yùn)含著豐富的和諧思想觀念，強(qiáng)調(diào)天人合一。人不僅是自然人，同時(shí)也是社會(huì)人，人不能脫離社會(huì)而存在。不論是中醫(yī)藥文化理論體系的整體觀念和辨證論治，還是順應(yīng)自然、返璞歸真的思想，都體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化在構(gòu)建和諧社區(qū)中的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)[2]。

1.3 提高大學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

宣講中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)，有助于增加大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、見解?，F(xiàn)如今，在面對(duì)人類日益突出的健康問題上，中醫(yī)藥在防病治病方面取得良好的效果，中醫(yī)藥文化的價(jià)值越來越得到體現(xiàn)。中醫(yī)藥文化隱藏的豐富的人文內(nèi)涵和哲學(xué)內(nèi)涵，有助于大學(xué)生的潛力開發(fā)、精神品質(zhì)的鍛造、人格的培養(yǎng)，改變了以往大學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化認(rèn)知的看法[3]，有利于傳統(tǒng)文化的傳承，增強(qiáng)了大學(xué)生的民族自信心和自豪感。

2 大學(xué)生宣講傳播中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)現(xiàn)狀

一直以來，黨和國(guó)家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展，尤其是十八大以來，國(guó)家在中醫(yī)藥文化的傳承和推廣上面更是下足了功夫。明確提出“著力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展計(jì)劃”，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，在中醫(yī)藥文化傳承和發(fā)展上有所作為，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，重在時(shí)效性。但是，由于受大學(xué)生宣講團(tuán)的外在環(huán)境和內(nèi)在元認(rèn)知的影響，導(dǎo)致大學(xué)生在中醫(yī)藥文化的宣講上，存在著兩個(gè)方面的問題。

2.1 學(xué)校、大學(xué)生宣講團(tuán)層面

2.1.1 宣講團(tuán)發(fā)展速度較慢 一是當(dāng)前社會(huì)追求時(shí)效性，但中醫(yī)講究的是循序漸進(jìn)，強(qiáng)調(diào)“天人合一，陰陽平衡”的思想理念，這與西醫(yī)的立竿見影截然不同，存在社會(huì)認(rèn)同感不一的狀況，導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)和宣講的過程中，未能準(zhǔn)確理解中醫(yī)文化精髓，其宣講的內(nèi)容和方式十分有限，其宣講效果相對(duì)不佳[4]。二是大學(xué)生在對(duì)于中醫(yī)藥文化的認(rèn)知上相對(duì)欠缺，不能分辨所宣傳的內(nèi)容是否得到了官方的、科學(xué)的考察，有時(shí)盲目的跟風(fēng)宣傳，有可能起到反作用，嚴(yán)重的損害了中醫(yī)藥文化在人民群眾中的形象，反而不利于中醫(yī)藥文化進(jìn)入社區(qū)，甚者起到了南轅北轍的效果。這就導(dǎo)致大學(xué)生宣講團(tuán)的發(fā)展速度緩慢，很難形成一定的規(guī)模，從而不利于有效開展中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)宣傳活動(dòng)。

2.1.2 經(jīng)費(fèi)籌措困難 目前大學(xué)生課外科技實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)籌措主要有三種方式，即學(xué)校撥款、企業(yè)贊助和教師的科研支持。學(xué)校撥款受資面積小，審查嚴(yán)格，經(jīng)費(fèi)額度少。而企業(yè)贊助的方式往往都帶有一定的商業(yè)目的，對(duì)計(jì)劃方案都有明確的規(guī)定和約束，這不利于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮。教師的科研支持，是目前大學(xué)生宣講團(tuán)經(jīng)費(fèi)唯一有效可靠來源[5]。但是教師科研經(jīng)費(fèi)相對(duì)有限，而且具有一定的時(shí)間限制，不利于長(zhǎng)期開展宣講活動(dòng)。

2.1.3 對(duì)接流程松散 一是活動(dòng)時(shí)間相對(duì)受限。大學(xué)生宣講團(tuán)活動(dòng)開展時(shí)間主要集中在寒暑假、節(jié)假日以及周末，而社區(qū)部門的工作時(shí)間集中在工作日，這就很難進(jìn)行有效的對(duì)接，以至于很多工作由于流程繁瑣而被耽誤，甚至中止。二是宣傳方式缺乏創(chuàng)新。目前大學(xué)生傳播中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)主要采用發(fā)傳單、擺展臺(tái)、做義診的形式，形式單一，效果相對(duì)不佳，與社區(qū)對(duì)接松散。

2.2 政府、社區(qū)層面

2.2.1 基層社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施差 部分社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站沒有設(shè)置中醫(yī)藥文化的宣傳欄，即使設(shè)置宣傳欄的內(nèi)容也不能及時(shí)更新。部分社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站沒有開設(shè)中醫(yī)科，設(shè)置中醫(yī)科的也只是臨時(shí)的，甚至掛靠在別的科室下，沒有形成獨(dú)立的中醫(yī)治療服務(wù)綜合服務(wù)區(qū)[6]。中醫(yī)藥基礎(chǔ)設(shè)施投入不足，導(dǎo)致中醫(yī)藥基層社區(qū)門診率低，中草藥使用率低，中醫(yī)藥的認(rèn)可度不高。

2.2.2 專業(yè)技術(shù)人員少 基層社區(qū)中醫(yī)藥從業(yè)人員的嚴(yán)重缺乏、人員水平層次不高、具有中醫(yī)藥類別的執(zhí)業(yè)資格證書的臨床醫(yī)生較少，嚴(yán)重制約著我國(guó)基層社區(qū)醫(yī)療體系的發(fā)展，加上基層社區(qū)條件和待遇相對(duì)較差，很多中醫(yī)藥院校培養(yǎng)的人才不愿意下基層、進(jìn)社區(qū)，更不愿意到艱苦偏遠(yuǎn)地區(qū)工作，這就導(dǎo)致我國(guó)基層社區(qū)的醫(yī)療改革遇到了瓶頸，發(fā)展緩慢[7]。十八大以來，我國(guó)繼續(xù)深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，逐步建立較為完善的新型城鄉(xiāng)居民合作醫(yī)療體制，保障了廣大居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生需求，發(fā)揮了中醫(yī)藥簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉的優(yōu)勢(shì)。但是基層專業(yè)人員的匱乏的現(xiàn)實(shí)狀況，特別是中醫(yī)藥人才與技術(shù)方法的缺乏，這是不容忽視的。

2.2.3 社區(qū)居民認(rèn)識(shí)誤區(qū)多 主要是受西醫(yī)文化的影響較大，大多數(shù)居民不了解中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí)，甚至沒有聽說過張仲景、華佗、孫思邈等傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)代表人物，也不清楚五行五臟的關(guān)系等一系列中醫(yī)藥常識(shí)的嚴(yán)重匱乏，致使廣大居民對(duì)中醫(yī)藥文化不管不問，甚至打上“騙子”“江湖郎中”的烙印。中醫(yī)藥在潛移默化中流失了廣大的群眾基礎(chǔ)的同時(shí)，也出現(xiàn)一些騙子打著所謂的“祖?zhèn)髅胤健薄鞍伟俨　钡幕献拥默F(xiàn)象，在基層社區(qū)招搖撞騙，致使廣大居民的人身和財(cái)產(chǎn)遭受巨大損失，也使我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化瑰寶遭受巨大打擊[8]。

3 對(duì)策和建議

為了能夠使大學(xué)生更好地傳播中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)，需要政府、社區(qū)、居民和大學(xué)生的協(xié)同合作。這離不開政府的政策支持、社區(qū)的環(huán)境營(yíng)造、居民的認(rèn)識(shí)提高和大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)提升。

3.1 提高認(rèn)知，加大扶持

一是加強(qiáng)大學(xué)生專業(yè)認(rèn)知，理論和實(shí)踐結(jié)合。醫(yī)學(xué)生的專業(yè)認(rèn)知直接影響到他們的專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度、專業(yè)發(fā)展意識(shí)以及未來工作前景。學(xué)校在教學(xué)和管理過程中要加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及專業(yè)知識(shí)框架構(gòu)建，從而樹立醫(yī)學(xué)生專業(yè)化思想，培養(yǎng)專業(yè)意識(shí)，增加專業(yè)認(rèn)知。二是加大對(duì)大學(xué)生課外科技活動(dòng)的支持力度，鼓勵(lì)大學(xué)生全方面、多層次、高水平發(fā)展。將理論知識(shí)學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生真正掌握和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，提高醫(yī)學(xué)水平，加強(qiáng)科學(xué)管理，激發(fā)大學(xué)生參與臨床實(shí)踐的激情，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。從而提高自己的醫(yī)學(xué)水平，增強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)知[9]。

3.2 精準(zhǔn)服務(wù)，定點(diǎn)社區(qū)

精準(zhǔn)文化宣傳，定點(diǎn)社區(qū)服務(wù)。如同習(xí)近平書記指出的“堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)持發(fā)揮單位、行業(yè)優(yōu)勢(shì)與立足貧困地區(qū)實(shí)際相結(jié)合”，中醫(yī)藥文化的宣傳也應(yīng)該定點(diǎn)社區(qū)，建立起大學(xué)生定點(diǎn)宣傳的社區(qū)，為每一個(gè)單位選擇定點(diǎn)社區(qū)進(jìn)行宣講，針對(duì)社區(qū)居民的常見病、多發(fā)病和此社區(qū)特殊疾病，請(qǐng)中醫(yī)藥專家制定相關(guān)的中醫(yī)藥預(yù)防方案，盡量為定點(diǎn)社區(qū)進(jìn)行針對(duì)性特色的中醫(yī)藥文化宣傳，盡量做到深入每家每戶。讓人民群眾重新拾起對(duì)中醫(yī)藥文化的信賴，讓“廉、驗(yàn)、簡(jiǎn)、便”的中醫(yī)藥文化特色深入民心。

3.3 資金投入，人才建設(shè)

一是加快轉(zhuǎn)變政府職能。加強(qiáng)政策引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量的積極性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)社會(huì)資本發(fā)展多種形式的中醫(yī)藥健康服務(wù)，著力擴(kuò)大供給，培育新型業(yè)態(tài)，不斷滿足人民群眾多層次、多樣化的健康服務(wù)需求，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。讓全社會(huì)都參與中醫(yī)藥文化建設(shè)中來，使每一位居民都成為中醫(yī)藥文化的傳播者。

二是加快人才隊(duì)伍建設(shè)。人才隊(duì)伍建設(shè)也是必不可少的工程。人才招聘的方式要更加合理化，避免僅依靠衛(wèi)生部門的招聘方式錄用人才，導(dǎo)致一些高技術(shù)專業(yè)人才的流失，也使得基層社區(qū)選拔人才沒有針對(duì)性。需要建立醫(yī)療聯(lián)合體，專家定期在社區(qū)醫(yī)院坐診和遠(yuǎn)程治療的方式，解決該問題的弊端。同時(shí)，需要加強(qiáng)對(duì)中青年隊(duì)伍的培養(yǎng)力度，定期舉辦培養(yǎng)和進(jìn)修，讓人才隊(duì)伍不斷優(yōu)化，趨于合理化，建設(shè)一支德才兼?zhèn)?，年齡資歷搭配合理的人才梯隊(duì)[10]。

3.4 創(chuàng)新宣傳，科技支持

一是增添藝術(shù)色彩。在當(dāng)下社會(huì)，應(yīng)該為中醫(yī)藥文化的宣傳添加一些藝術(shù)色彩，使得其更能被群眾所接受、所喜好，從而使得中醫(yī)藥文化深入人心。例如將中醫(yī)方面的陰陽五行做成微視頻，通過藝術(shù)的加工，表達(dá)中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵。前幾年由徐帆、趙文瑄主演的《大國(guó)醫(yī)》講述的便是洛陽平樂郭氏正骨，一經(jīng)推出，反響熱烈，這便是為中醫(yī)藥文化添加藝術(shù)色彩，翻舊為新。

二是利用現(xiàn)代化技術(shù)普及中醫(yī)藥文化。21世紀(jì)的中國(guó)是一個(gè)“萬眾創(chuàng)新 大眾創(chuàng)業(yè)”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生宣講中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)的時(shí)候也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，將現(xiàn)代化的技術(shù)融入到宣講方式中，例如開發(fā)相應(yīng)的APP，社區(qū)成員通過APP學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化，還能通過系統(tǒng)進(jìn)行探討，從而加強(qiáng)鄰里關(guān)系。

4 結(jié)語

以上的實(shí)施策略并不是孤立的，而是應(yīng)該相互協(xié)助統(tǒng)一，這樣大學(xué)生才能將中醫(yī)藥文化的成功地推入到社區(qū)中，打斷傳統(tǒng)社區(qū)的封閉狀況和中醫(yī)藥文化的陳舊，將中醫(yī)藥文化進(jìn)行全新的包裝，重新融入人民的生活中，喚起人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心，將中醫(yī)藥文化從破舊的泥潭中重新挖掘出來，并將其與社區(qū)有機(jī)的結(jié)合，營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)生活環(huán)境，進(jìn)而將中醫(yī)藥文化的精髓傳承下去，為和諧社區(qū)增添一份杏林春色。

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