聚焦文化 精益求精 方得始終

李建華

近日，我有幸與烏蘭察布市課改專家團隊走進渝川，在重慶、四川遂寧和成都的當(dāng)?shù)孛嵉卦L學(xué)，去學(xué)習(xí)教育教學(xué)改革前沿學(xué)校的先進發(fā)展理念，感受名校各具特色的校園文化，領(lǐng)略都市名校的活力與大氣，借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)課改推進的先進經(jīng)驗，尋找適合學(xué)校自身的發(fā)展之路。整個學(xué)習(xí)過程中，我的內(nèi)心無時不被當(dāng)?shù)亟逃藢逃膱?zhí)著熱愛、對工作的精益求精、對細(xì)節(jié)的智慧創(chuàng)新所觸動，為期八天的學(xué)習(xí)，帶給我的不僅僅是仰慕、折服，更是心靈的洗禮、思維的轉(zhuǎn)變與價值觀的重新定位。就此，我從五個方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、文化——學(xué)校發(fā)展之靈魂

文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，渝川之行的每所學(xué)校的文化定位都獨具一格，校園文化有淵源、有提煉、有引領(lǐng)，并將其做到了極致。重慶謝家灣小學(xué)圍繞紅巖精神，把“紅梅花兒開，朵朵放光彩”的辦學(xué)理念落地生根，“紅梅”意指教師，“朵朵”喻為學(xué)生，著眼于師生發(fā)展，由知識育人轉(zhuǎn)化為文化育人，大到學(xué)校墻體、樓層，小到門牌、紙巾盒都是朵朵梅花。學(xué)校景觀墻上是大幅的學(xué)生笑臉，孩子的照片與名人的照片并列呈現(xiàn)，關(guān)注的是個體，張揚的是個性，指引的是方向。教師文化、學(xué)生文化、管理文化、課程文化相互融合，將育人理念滲透到教育教學(xué)工作的每個細(xì)節(jié)之中。濱江小學(xué)以校史為根，緊緊圍繞其特有的“精紡細(xì)織”文化，做實、做細(xì)、做精，將學(xué)校文化落足于班級文化，精雕細(xì)琢，追求“百花齊放春滿園”的盛景。

二、團隊——學(xué)校發(fā)展之關(guān)鍵

教育的關(guān)鍵在人，真正決定教育品質(zhì)的，永遠(yuǎn)取決于站在講臺上的那個人。在遂寧外國語小學(xué)，我聆聽了校長專題講座——打造“家文化”的團隊管理與建設(shè)理念，這是我繼2013年于天津市北辰區(qū)北倉小學(xué)掛職之后第二次聽到這個溫馨的說法。當(dāng)時的北倉小學(xué)是由老北倉小學(xué)和另一所學(xué)校合并而成，為了盡早讓兩校老師融為一體，凝心聚力共求發(fā)展，北倉小學(xué)以打造“家文化”為目標(biāo)進行團隊建設(shè)。通過多種形式的活動促使年級組抱團發(fā)展，心往一處想，勁往一處使。年級組在期終和年末對組內(nèi)協(xié)作的感人故事和組員的成長進行匯報，使得組內(nèi)每一項工作都有始有終，落實細(xì)致，既點燃了教師激情，又增強了團隊凝聚力。

我們常說，教育要“以人為本”，其實潛意識中這等同于“以生為本”，我們自然地忽略了教育中的另一個生命主體——教師。我們也常提教師發(fā)展，但大多重專業(yè)發(fā)展，輕價值引領(lǐng)；重技能提升，輕人格塑造；重共性輕個性；重理念輕實踐。更多的是賦予教師很高的期望，希望教師師德高尚，師能高超，愛崗敬業(yè)，奉獻青春。這其中忽略了教師作為一個社會人的身份，他也有其現(xiàn)實的需求。遂寧外國語小學(xué)以“待遇留人，感情留心，事業(yè)留魂；分享名利、分享機遇、分享未來”為家文化的實施路徑，給老師以家的歸屬感、獲得感和榮譽感，從而構(gòu)建成長和發(fā)展的共同體，建設(shè)主動思考、主動策劃、主動落實的動車組，打造一支有溫度，有情懷，有戰(zhàn)斗力的精英團隊?！八焱狻钡亩喾N活動都把有利于師生發(fā)展放在首位，真情實意地為教師辦實事、辦好事，幫助教師去發(fā)展自己、成就自己。

學(xué)校的管理是成體系的，家文化不可能獨立存在。以教師發(fā)展為學(xué)校核心發(fā)展，并不是一味地縱容與迎合，管理不僅需要柔情，更需要剛性，給教師以原則和底線。成都石室中學(xué)通過教研組、備課組和年級組落實學(xué)校各項工作，以教研組為單位針對教學(xué)常規(guī)進行捆綁評估；川大附中以教育科研攪動學(xué)校的常規(guī)運行，實行全員全程的校本教研制度；謝家灣小學(xué)沒有專門的教研時間，組內(nèi)教師無課即教研，研究時間是上課時間的六倍。剛?cè)岵墓芾碜尳處熆吹搅俗约旱呐Ψ较颍ぐl(fā)了教師內(nèi)驅(qū)力，形成了無形的正能量。教師們各自精彩，又互為背景，不正是我們所追求的理想狀態(tài)嗎？

三、學(xué)生——學(xué)校發(fā)展之基礎(chǔ)

孩子是學(xué)校的靈魂，只有讓這一個個生命個體變得鮮活、靈動，學(xué)校才能充滿靈氣。最讓我耳目一新的學(xué)校是謝家灣小學(xué)，這里的孩子自信、蓬勃，充滿活力，每一個孩子臉上都沐著陽光，綻放著燦爛的笑容。謝家灣小學(xué)本著“六年影響一生”的辦學(xué)思想，著眼于每一個學(xué)生，用發(fā)展的眼光做教育，為學(xué)生的一輩子做奠基。學(xué)校充分尊重人性需求，大膽創(chuàng)新，取消課間鈴聲，將課程分類進行學(xué)科融合，讓孩子們在活動中學(xué)習(xí)、感受；學(xué)生自主讀書，自助午餐，人人當(dāng)班長，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識和管理意識。開放的教室、開放的課堂、開放的教育，連思維都是跳動著的。

成都十二中秉承兩責(zé)——既對學(xué)生現(xiàn)在成長負(fù)責(zé)，又對學(xué)生未來發(fā)展負(fù)責(zé)。做最懂孩子的教育，把孩子當(dāng)作獨特的人，去深入全面而科學(xué)地了解、研究孩子的心智發(fā)展、認(rèn)知和成長規(guī)律。心中有愛，目中有人，為每一個孩子設(shè)計個性化的成長路徑，讓每一位學(xué)生都覺得受到重視，都能體驗成功，都能獲得成長發(fā)展，讓每一個孩子都精彩。杜威說：“教育即生活”，陶行知說：“生活即教育”，教育的終極目的就是幫助孩子擁有迎接未來、擁抱幸福的核心實力，回到生活中去享受幸福人生。

四、課程——學(xué)校發(fā)展之引領(lǐng)

世界就是教材，凡是對孩子有積極因素的都是課程。重慶市謝家灣小學(xué)將國家、地方、校本課程三位一體有機融合，學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科和課內(nèi)外三類大單元技術(shù)整合，研發(fā)了小梅花校本課程。濱江小學(xué)本著“國家課程生本化，校本課程系列化，特色課程品牌化”的思想，將校本課程以“精細(xì)理念為魂——校本課程支撐——實踐作業(yè)深化”的思路系統(tǒng)、深入落實。在研學(xué)課程展示走廊中，各班的小解說員對各班級主題研學(xué)展示成果如數(shù)家珍，學(xué)習(xí)效果可見一斑。石室中學(xué)建設(shè)“成長樹”課程體系，國家基礎(chǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校文化課程促進學(xué)生個性發(fā)展，社會實踐課程和組織管理課程則立足領(lǐng)軍人才培養(yǎng)，從小讓孩子樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，做好社會“掌舵人”的準(zhǔn)備。

五、課堂——學(xué)校發(fā)展之關(guān)鍵

獲取知識的方法與過程遠(yuǎn)比知識本身更重要。突出思維培養(yǎng)，人人走向深度學(xué)習(xí)才是我們課改追求的教學(xué)效果和目標(biāo)。沙坪壩區(qū)鳳鳴山中學(xué)的一堂高中化學(xué)試卷講評課，由雛鳳清聲到群鳳和鳴，直擊關(guān)鍵點，真正落實了“先學(xué)后教、學(xué)生主教，先練后講，學(xué)生主講”的思想。整節(jié)課上有安靜的自學(xué)、激烈的討論；有學(xué)生精彩的講解，有老師規(guī)律的總結(jié)；可以求救、可以補充，有笑聲，有掌聲，自然、和諧、包容。課堂是教學(xué)的主陣地，沒有壓力的課堂應(yīng)該是所有孩子向往的快樂課堂，學(xué)生的學(xué)校生活三分之二都在課堂上，輕松的課堂氛圍會給孩子帶來身心的愉悅感，在這種愉悅的心境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率自然會提升。四川遂州外國語小學(xué)“正學(xué)、反學(xué)、合學(xué)”的三學(xué)一論壇課堂模式，尤其強調(diào)學(xué)生“合作、探究、質(zhì)疑思辨”，教學(xué)彰顯思維的聚焦點、引爆點和?？奎c，課堂呈現(xiàn)理性爭論，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，讓思維外顯，讓合學(xué)思維落地生根。福尼斯魅力英語課聽說讀寫行云流水般渾然天成，教學(xué)借助音圖帶著孩子在童謠、游戲中學(xué)習(xí)，見詞能讀、聽音會寫。一切學(xué)習(xí)的發(fā)生都是那么真實，那么自然！這樣的課堂不正是我們所苦苦追尋的高效課堂嗎？

作為課改的排頭兵，我們帶著對課改的無限執(zhí)著與虔誠，身體力行，與教師一道腳踏實地地去丈量課改的路。一路走來，我們猶豫過，茫然過，也激動過，振奮過，我們走過不少彎路，卻也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗。課改模式百花齊放，百家爭鳴，但其精髓都是“自主—合作—探究—創(chuàng)新”。課改必須堅持以人為本的原點思維，學(xué)校教育一是為人的生存服務(wù)，一是為人的發(fā)展服務(wù)，只要沒有偏離這兩大主題，就無須給教師過多的條條框框，否則，將會作繭自縛、裹足不前，抹殺教師在課改中的主動創(chuàng)新性。

“對于孩子我很重要，對于國家基礎(chǔ)教育我們很重要”，我們手上握著的是孩子美好的未來和明天。沒有任何一種先進經(jīng)驗可供我們復(fù)制或移植，我們必須考慮實際情況。反觀自身，我們不是沒思想，更不是沒文化，我們只是落實得不夠精細(xì)、不夠扎實。讓我們攜起手來，從“我”到我們，把教育理解變?yōu)榻逃砟?、教育追求，甚至教育信仰，堅守教育的本真，向著正確的目標(biāo)、正確的方向不斷前行。endprint