陳季君,胡安徽
(1.遵義師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院,貴州遵義563006;2.貴州師范大學(xué)黨委宣傳部,貴州 貴陽550025)
貴州省遵義市鳳岡縣瑪瑙山營(yíng)盤位于鳳岡縣綏陽鎮(zhèn)東北官田寨境內(nèi),距鳳岡縣城約18公里,既是中國(guó)南方古代軍事城堡的主要代表,又是貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,更是近幾年遵義市旅游熱門景點(diǎn)之一。不少文人墨客在游覽此處后寫下了許多散文游記,但從學(xué)術(shù)視野對(duì)瑪瑙山營(yíng)盤進(jìn)行專門研究的成果并不多,目前最主要的有《清代山城防御:以貴州鳳岡瑪瑙山遺址為中心》,該文對(duì)瑪瑙山遺址的年代、性質(zhì)與價(jià)值等問題進(jìn)行了探討,認(rèn)為遺址是清代咸同年間貴州苗、侗、布依等世居民族爆發(fā)反抗斗爭(zhēng)時(shí),地方勢(shì)力自行修建的防御工事[1]。盡管文章內(nèi)容較為豐富,但仍有不少值得深挖的內(nèi)容,如對(duì)明清文獻(xiàn)資料的使用、瑪瑙山營(yíng)盤最初修建時(shí)間的考證等?;诖?,本文依據(jù)文獻(xiàn)資料并結(jié)合實(shí)地考察情況,就瑪瑙山營(yíng)盤最初修建時(shí)間作進(jìn)一步探討。
由于瑪瑙山營(yíng)盤地處瑪瑙山腹地,因此,要了解瑪瑙山營(yíng)盤就必須先了解瑪瑙山?,旇绞区P岡縣四大山脊之一,主體蜿蜒在綏陽鎮(zhèn)境內(nèi)。綏陽鎮(zhèn)原名綏陽場(chǎng),歷史悠久,曾是唐代夷州州治所所在地,南宋隸思州,明代屬石阡府龍泉坪司,清代為平越州湄潭縣,民國(guó)插花地厘正時(shí)劃歸鳳岡縣管轄?,旇郊瓤梢宰鳛橐粋€(gè)片區(qū)的稱呼,也可以作為一座山的名字。說其為片區(qū),是指以瑪瑙山為中心,周邊數(shù)公里的河流、地貌等自然景觀和風(fēng)土人情、民俗文化等人文景觀;說其為山名,是因?yàn)樵撋娇崴岂R頭,最初被當(dāng)?shù)厝朔Q為“馬腦殼”或“馬腦山”,后來被文人寫成“瑪瑙山”,以顯高雅[2]P1。不過,筆者實(shí)地考察時(shí)發(fā)現(xiàn),此山有一巨大的天然溶洞,里面的鐘乳石頗似一串串瑪瑙,故稱其為瑪瑙山更有理可循。也許,文人所謂高雅把馬腦山稱之為瑪瑙山是因?yàn)橐姶司跋蠖艿搅藛l(fā)。
瑪瑙山不僅因?yàn)橛腥绱烁哐胖侄诋?dāng)?shù)丶矣鲬魰?,更由于其富含文化遺產(chǎn)而享有盛名,代表性文化遺產(chǎn)是建筑規(guī)模巨大的瑪瑙山營(yíng)盤和周邊的官田寨民居,其中前者被譽(yù)為“萬米長(zhǎng)城”、“中國(guó)西南地區(qū)最完整的古軍事建筑”。成為在19世紀(jì)中國(guó)西南廣大區(qū)域內(nèi),社會(huì)動(dòng)蕩環(huán)境中,集家族生活和防御功能為一體,以石構(gòu)建筑為主體的小型城堡式建筑群的典型代表,中國(guó)傳統(tǒng)的封建家族文化的集中體現(xiàn),是同類文化現(xiàn)象存世最完整最典型代表作。
據(jù)王黔輝《瑪瑙山洞堡之戰(zhàn)》介紹,該營(yíng)盤最初建于南宋紹興元年(1131),是任正隆起義反抗官府的議事之所;當(dāng)時(shí)義軍將瑪瑙主山山腰天洞口用巨石圍住,沿山頂筑了一圈石墻,形成一座山頂有營(yíng)盤、營(yíng)盤下有溶洞、溶洞通山頂?shù)牡锉?;由于任正隆被?dāng)?shù)匕傩諅鳛檎纨執(zhí)熳樱瑢硪痂帉毜?,故將洞堡所在的瑪瑙山改名為金盤山;任正隆起義后,朝廷派安文、安武等人舉重兵鎮(zhèn)壓,義軍失敗,任正隆殉難于綏陽鎮(zhèn)大水河邊[3]P143。由于《瑪瑙山洞堡之戰(zhàn)》是文學(xué)作品,采用口碑相傳的故事,其可信度受到影響。另據(jù)鳳岡綏陽吧“夷州文化史實(shí)人物”提供的信息:任正隆于建炎二年(1128)宣布起義,并在洞頂金盤山修建營(yíng)壘,設(shè)立總部,在取得巨大勝利后將人馬移至今鳳岡縣石徑鄉(xiāng)三面環(huán)水的黃楊屯,憑險(xiǎn)設(shè)防,修造營(yíng)壘。時(shí)任思州刺史的田佑恭派部屬安文、安武兄弟于紹興二年(1132)帶領(lǐng)數(shù)千精兵攻打黃楊屯,任正隆久遭圍困,在一次戰(zhàn)斗中中箭被俘。安文將任正隆押解至綏陽鎮(zhèn)示眾,殺害于大水河畔[4]。這些信息來源于網(wǎng)絡(luò),對(duì)所用史料亦未有注解,故而亦不可全信。
然上述兩種關(guān)于任正隆舉義和瑪瑙山營(yíng)盤創(chuàng)建的說法基本一致,僅在時(shí)間上略有不同:一是1128年;一是1131年。兩個(gè)時(shí)間相差不大,故而據(jù)此可以推知營(yíng)盤建造的時(shí)間大約在南宋初年即高宗建炎到紹興年之初,但這缺乏必要的文獻(xiàn)佐證。盡管當(dāng)代《鳳岡縣志》有“南宋建炎二年(1128)農(nóng)民任正隆起義于縣北綏陽瑪瑙山,后移縣東20里的黃楊屯,紹興二年(1132)被官軍鎮(zhèn)壓。至今塹洫猶存。”[5]P7但這種說法與鳳岡綏陽吧“夷州文化史實(shí)人物”提供的信息沒有區(qū)別,亦無史料來源之標(biāo)注,所以,在筆者看來,《鳳岡縣志》的這則信息算不上有說服力的文獻(xiàn)佐證。
筆者目前所見宋代文獻(xiàn)均未對(duì)上述內(nèi)容有確切記載,最早的相關(guān)信息是明萬歷《貴州通志》卷17《石阡府·山川》關(guān)于任正隆起義和所據(jù)黃楊屯的只言片語:黃楊古囤,“(龍泉坪)司治東三十里,層巖絕壁,大河環(huán)繞,上產(chǎn)黃楊木,可容百萬人,宋元貞間有任正隆者據(jù)之,后克平?!盵6]P380查宋代帝王年號(hào),并無元貞之名,元貞是金完顏亮的年號(hào),時(shí)間起止是1153-1156年。乾隆《貴州通志》卷5《山川》:將軍山,“在城東南五十里,宋紹興間,任正隆之變,都監(jiān)安文誓師于此,因名?!秉S楊囤,“宋時(shí)屯兵營(yíng)塹猶存?!盵7]P90嘉慶《重修一統(tǒng)志》卷505《石阡府》:將軍山:“宋紹興二年,任正隆之變,都監(jiān)安文誓師于此,因名?!盵8]P25542“黃楊古屯在龍泉縣東三十里,《府志》:巉巖絕壁,崖上多黃楊木,大河環(huán)繞,其上可容百萬人,宋紹興間任正隆據(jù)之以叛,都監(jiān)安文平之,營(yíng)柵塹溝猶存?!盵8]P25553紹興是南宋高宗趙構(gòu)的年號(hào),時(shí)間起止是1131-1162年。由此可知,乾隆《貴州通志》所載任正隆占據(jù)黃楊屯的時(shí)間包含了萬歷《貴州通志》所記時(shí)間,表明任正隆據(jù)有黃楊屯的時(shí)間大約在1153-1156年。結(jié)合上文信息,任正隆占據(jù)黃楊屯是在修建了瑪瑙山營(yíng)盤之后,故而可以推測(cè),瑪瑙山營(yíng)盤建造時(shí)間在1153年之前,但不會(huì)是1128或1131年,因?yàn)槿握∑鹆x的時(shí)間不可能持續(xù)有20余年之久,從“夷州文化 史實(shí)人物”提供的信息看,起義持續(xù)時(shí)間僅有4年;再從“宋紹興二年,任正隆之變”看,紹興二年即1132年,這就明確了瑪瑙山營(yíng)盤最初修建時(shí)間是在1132年之后。
綜合上述信息和分析,筆者以為,瑪瑙山營(yíng)盤最初修建的時(shí)間大概在南宋高宗紹興二年即1132年之后到1153年之前。然而,這個(gè)結(jié)論還需進(jìn)一步細(xì)化、斟酌,因?yàn)橥ㄖ舅d信息均是關(guān)于任正隆和黃楊屯的,沒有一條是直接記述瑪瑙山或馬腦山的。這就是說,瑪瑙山在宋明時(shí)期乃至清乾隆年間并未進(jìn)入史家視野,成為他們關(guān)注的對(duì)象。此種現(xiàn)象引人深思:什么原因?qū)е麓藸I(yíng)盤竟未能記載?筆者猜測(cè),也許當(dāng)時(shí)瑪瑙山營(yíng)盤沒什么規(guī)模,不值得載入史冊(cè)。另外,貴州考古工作者在地表采集的青花瓷、錢幣等遺物,其年代均屬清代中期,沒有任何宋代的文物,這無疑給瑪瑙山營(yíng)盤最初建造的確切時(shí)間蒙上了神秘的面紗。
據(jù)康熙《湄潭縣志》卷1《名山勝境》:“瑪瑙山,縣西十五里,三面石壁皆作五色,雨后日初光彩尤麗。”[9]P11文中雖有關(guān)于瑪瑙山的明確記載,然此處的瑪瑙山并非綏陽鎮(zhèn)的瑪瑙山,因?yàn)榻楆栨?zhèn)的瑪瑙山位于湄潭縣城的東北方向,距湄潭縣城約120余里,無論方位還是距離都不相符,不可能是本文所說之瑪瑙山。光緒《湄潭縣志》卷6《武備志》有一段記載:“金磐山營(yíng),一名瑪瑙山,城北百三十余里,平地突起,山塢怪石嵯峨,塢底一洞幽深曲折。武生錢青云鳩工鑿石,就勢(shì)建垣,因營(yíng)此?!笨h志又載:咸豐十年(1860),“武生錢青云營(yíng)瑪瑙山。”[10]P512該文中的金磐山營(yíng)即今綏陽鎮(zhèn)瑪瑙山。這是目前見及的首次明確記載瑪瑙山營(yíng)盤的官方文獻(xiàn)?!跺X氏族譜》亦云:錢青云于咸豐年間營(yíng)建此壘。錢青云(1808-1864)在錢氏家族中頗有名望。錢氏家族系武肅王之后裔,青云祖上自浙入黔居住于瑪瑙山。文獻(xiàn)記載,青云出生時(shí)家境頗豐,長(zhǎng)大后能弓善武,武藝超群;咸豐年間,社會(huì)動(dòng)蕩,族業(yè)不安,于是他決定棄家筑營(yíng);營(yíng)盤按八卦陣式設(shè)計(jì),建有集市、學(xué)校、兵營(yíng),所筑攻防之道,營(yíng)營(yíng)相連,洞洞相通,地上營(yíng)壘與地下洞廳緊緊相套;地上城墻曲折迂回,城堡設(shè)有指揮中心,營(yíng)內(nèi)出洞四通八達(dá);城堡規(guī)模宏大,易守難攻,頗具匠心,其軍事攻防體系實(shí)為罕見。光緒《湄潭縣志》記載,同治元年(1862),黃號(hào)軍與清政府湄潭守軍激戰(zhàn),清軍失利,湄潭幾乎沒有完土,幸虧安子屯一帶的馬頭山、太平山、瑪瑙山等地有營(yíng)盤保護(hù)而幸免?!镀角o(jì)略》云:咸豐十年夏四月,“賊分掠綏陽場(chǎng),蔓延龍泉。上方洞坪團(tuán)營(yíng)多潰,惟錢青云自保。賊奪縣北三碗種、虎頭壩、貓貓埡諸隘,薄城下。青云俟懈擊之,賊稍卻?!盵11]P149由此可見,瑪瑙山營(yíng)盤確實(shí)起到了御敵的效果。如果仍就修建情況而言,考古發(fā)現(xiàn)的青花瓷、錢幣等遺物也表明瑪瑙山營(yíng)盤在清代中期有大規(guī)模的修建,同時(shí)從考古工作者初步踏勘的情況看,不同砌法的垣墻之間可能存在年代的差異,意即該營(yíng)盤應(yīng)非一人一時(shí)之作,而是多次營(yíng)建的結(jié)果,其最初營(yíng)建時(shí)間大概在南宋紹興年間亦有可能。
作為貴州數(shù)以千計(jì)屯堡建筑中規(guī)模較大且保存最好的一座古軍事建筑,遺產(chǎn)真實(shí)性、完整性很高,環(huán)境景觀優(yōu)美和諧,具有體現(xiàn)黔北地方文化、民族文化、家族文化、科舉文化的歷史見證意義,不僅建筑科學(xué)、美學(xué)價(jià)值彰顯,而且社會(huì)學(xué)價(jià)值很高,營(yíng)盤內(nèi)的驛道、鹽道見證了當(dāng)時(shí)重要的交通和經(jīng)濟(jì)功能,更為重要的是它對(duì)重大歷史事件的記憶和地方風(fēng)俗傳統(tǒng)的承載,具有農(nóng)民起義和昔日社會(huì)傳統(tǒng)與形態(tài)結(jié)構(gòu)的矛盾斗爭(zhēng)地方化區(qū)域化特點(diǎn)。總之,瑪瑙山的歷史文化價(jià)值不可低估,伴隨著人們文化品位的提高和鳳岡旅游開發(fā)的勃興,瑪瑙山營(yíng)盤必將會(huì)受到越來越多人的關(guān)注。這更需要我們文史工作者進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)營(yíng)盤的學(xué)術(shù)研究,讓觀光者在旅游休閑中品味異彩紛呈的奇峰異洞,驚嘆構(gòu)造者的妙思構(gòu)想巧奪天工時(shí),增強(qiáng)文化的自信心和自豪感。歷史工作者只有走出書齋,將歷史研究和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,才更顯其價(jià)值和生命所在。