摘 要:什么是生活教育?陶行知先生在他的許多著作中都有詳細(xì)地說(shuō)道,他認(rèn)為:“生活即教育,教育從書(shū)本的到人生的,從狹隘的到廣闊的,從字面的到手腦相長(zhǎng)的,從耳目的到身心全顧的?!北疚膹幕谏罨逃佬g(shù)集體活動(dòng)的選題開(kāi)展、目標(biāo)預(yù)設(shè)、材料準(zhǔn)備、策略方法、作品評(píng)價(jià)這五方面進(jìn)行闡述。實(shí)施應(yīng)立足幼兒生活,以生活為背景,通過(guò)生活化內(nèi)容、生活化環(huán)境、生活化材料等活動(dòng)策略,引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種美術(shù)手段表現(xiàn)生活、創(chuàng)造藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:生活化教育;美術(shù)集體教學(xué)活動(dòng);幼兒身心發(fā)展
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》藝術(shù)領(lǐng)域指出:“要指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開(kāi)展其他活動(dòng)?!庇變好佬g(shù)教育是對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,它是實(shí)施幼兒美育的主要方式。
一、 基于生活化教育美術(shù)集體活動(dòng)的選題開(kāi)展
(一) 觀察身邊常見(jiàn)的四季自然作為選題內(nèi)容
陶行知先生提出:必須以大自然為您的生物園,才有豐富的收獲。真教育是在大自然與大社會(huì)里辦,不能常到大自然里去,還能算是生活教育嗎?生活教育的特質(zhì),是生活的、行動(dòng)的、大眾的、前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的。在美術(shù)活動(dòng)的選題中,考慮到適合幼兒認(rèn)知特點(diǎn)的生活性的美術(shù)活動(dòng)主題,將幼兒在平日生活中常見(jiàn)四季自然內(nèi)容,將已有經(jīng)驗(yàn)融入到美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中。
如,結(jié)合主題《美麗的春天》,開(kāi)展美術(shù)折紙集體活動(dòng)《郁金香》。郁金香是春季生活中常見(jiàn)的植物,教師帶領(lǐng)幼兒在附近公園內(nèi)觀賞大片的郁金香,再通過(guò)平日的學(xué)習(xí)觀察積累,幼兒知道郁金香的外形特征、顏色、生長(zhǎng)方式等,做好基礎(chǔ)功課,在潛移默化的影響中激發(fā)幼兒對(duì)郁金香的創(chuàng)作的興趣,由此再通過(guò)繪畫(huà)、折紙、拓印活動(dòng),常識(shí)與知識(shí)相結(jié)合,讓身邊的物品成為他們進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的媒體,胸有成竹地完成一幅幅作品。這不僅是一次美術(shù)創(chuàng)作,更是對(duì)生活的解讀,心理的一次健康運(yùn)動(dòng)。
(二) 挖掘身邊的節(jié)慶習(xí)俗滲透到選題內(nèi)容
在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提到:“根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),與幼兒共同確定藝術(shù)表達(dá)的主題,引導(dǎo)幼兒圍繞主題展開(kāi)想象,進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。”結(jié)合幼兒的身邊的節(jié)慶習(xí)俗內(nèi)容而開(kāi)展的美術(shù)集體教學(xué)活動(dòng),以幼兒熟悉的節(jié)日內(nèi)容為背景,和已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合,尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展,讓幼兒審美情趣的形成過(guò)程回歸于日常生活,使孩子在動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的活動(dòng)過(guò)程中提高創(chuàng)造素質(zhì)促進(jìn)身心的和諧發(fā)展。
如,在元宵節(jié)時(shí),幼兒與家長(zhǎng)共同收集生活材料:易拉罐、紙盒、皮球等帶來(lái)班級(jí),在欣賞不同種類(lèi)的燈籠,介紹燈籠的制作方法后組織一起動(dòng)手制作。幼兒發(fā)揮他們的想象力,充分感知生活材料的特點(diǎn),制作出各式各樣的屬于自己的燈籠。
這些燈籠不同于在商場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)到的精美樣式的燈籠,但是在自己動(dòng)腦動(dòng)手的過(guò)程下,幼兒不僅提升了自己的審美創(chuàng)造能力,還收獲了極大的成就感和自信。
二、 基于生活化教育美術(shù)集體活動(dòng)的材料運(yùn)用
《綱要》指出:“提供豐富的便于幼兒取放的材料、工具或物品,支持幼兒進(jìn)行自主繪畫(huà)、手工、歌唱、表演等藝術(shù)活動(dòng)。指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開(kāi)展其他活動(dòng)”。如果把一幅作品比作一個(gè)人的話(huà),美術(shù)活動(dòng)主題是骨架,那材料就是血肉了,材料的選擇顯得尤為重要。
幼兒自主選擇日常生活中的材料進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作
陶行知先生“生活化教育”中也提到了“創(chuàng)造的教育”,什么是“創(chuàng)造”?是魯濱遜在荒島上發(fā)現(xiàn)杯子盛水的“物質(zhì)的創(chuàng)造”,是劉姥姥游大觀園后的“心理的創(chuàng)造”。
在美術(shù)活動(dòng)中,首先我們需要提供充足的材料,原始原品的材料像各種大小不同的紙筒、易拉罐、塑料瓶、毛根、紐扣、臉譜、布料等有規(guī)律地整理在各種整理箱中,材料不需要精致,放在幼兒隨手可以拿到的地方。其次根據(jù)課程的行進(jìn)讓他們自由地進(jìn)行想象創(chuàng)造,根據(jù)不同材料的特征,或平面或立體地進(jìn)行創(chuàng)作。
三、 基于生活化教育美術(shù)集體活動(dòng)的策略實(shí)施
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出:“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行的。”美術(shù)活動(dòng)是幼兒喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng),它讓幼兒的手、腦、口、眼等多種感官同步參與,他們把美術(shù)活動(dòng)當(dāng)做了一種游戲,生活化的美術(shù)活動(dòng)和材料貼近幼兒生活,可以充分激發(fā)幼兒操作興趣,讓幼兒在“玩”中不知不覺(jué)完成了一次美術(shù)創(chuàng)作。
同樣,小班的幼兒喜歡小動(dòng)物,那我們就可以設(shè)計(jì)“小魚(yú)的新衣服”“好吃的石榴”等內(nèi)容,還可以選擇他們熟悉的人、玩具或食物為題材,如“媽媽的卷發(fā)”“爸爸的領(lǐng)帶”等,在一次次游戲性的美術(shù)活動(dòng)中,或圓或方,我們看得到他們的成長(zhǎng),對(duì)美的解讀。符合幼兒的年齡特點(diǎn),抓住他們的心中所愛(ài),興趣和注意力的投入讓作品完成得錦上添花。
四、 基于生活化教育美術(shù)集體活動(dòng)的多維度評(píng)價(jià)
美術(shù)教育評(píng)價(jià)是整個(gè)美術(shù)教育系統(tǒng)中的一個(gè)重要組成部分。學(xué)前兒童美術(shù)教育評(píng)價(jià)是有目的,有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)前兒童能力發(fā)展和學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行客觀地了解,為進(jìn)一步的美術(shù)教育和指導(dǎo)提供依據(jù)。
幼兒的作品是他們眼中的世界,與成人不盡相同。在評(píng)價(jià)他們的作品時(shí)不妨先聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲,結(jié)合他們對(duì)已有生活經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn),從而重視幼兒自我評(píng)價(jià),用幼兒的眼光理解作品教育的真諦不是讓孩子掌握多少知識(shí),而是看孩子能將多少知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活。因此,增強(qiáng)幼兒生活體驗(yàn),實(shí)際上是幼兒知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程,孩子只有在生活中親身經(jīng)歷,親自體驗(yàn),才能感受到成功帶來(lái)的點(diǎn)滴快樂(lè),點(diǎn)亮一顆童心,讓孩子的世界更明亮。個(gè)性的構(gòu)圖,大膽的落筆,夸張的造型,單純強(qiáng)烈的顏色對(duì)比,讓畫(huà)面有一種奇特的和諧,這就是幼兒美術(shù)的魅力。把美術(shù)帶到生活中來(lái),在生活中滲透美術(shù),這既是一種游戲,也是一種創(chuàng)造。
參考文獻(xiàn):
[1]李浩泉.《學(xué)前兒童興趣的特點(diǎn)及其對(duì)學(xué)前兒童課程的啟示》[M].基礎(chǔ)教育參考,2004.
[2]焦守秀,趙艷.《幼兒興趣的激發(fā)、培養(yǎng)與保護(hù)》[M].幼教園地,2004.
[3]國(guó)家教育部.《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》[M].2012.
作者簡(jiǎn)介:
袁音奇,江蘇省蘇州市,昆山市裕元實(shí)驗(yàn)幼兒園。endprint