西方文學(xué)中英法女性主義文學(xué)流派的比較

劉淑媛

摘 要：自上個(gè)世紀(jì)60年代末起，西方女性主義文學(xué)發(fā)展的如火如荼，從其誕生的時(shí)間和地點(diǎn)的角度來區(qū)分，主要可以分為英國和法國這兩個(gè)派別。這兩個(gè)派別對(duì)于當(dāng)時(shí)男尊女卑的社會(huì)，尤其是弱小的女性群體喚起女性意識(shí)、平等觀念、維護(hù)女權(quán)等都發(fā)揮著促進(jìn)作用；也使女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)逐漸高漲，其二者都受到了特定社會(huì)背景的文化思潮的影響。但進(jìn)一步比較可以發(fā)現(xiàn)，英國女性主義文學(xué)流派在突破傳統(tǒng)文學(xué)形式、推翻封建倫理上不如法國女性主義文學(xué)流派來得有力和徹底。

關(guān)鍵詞：西方文學(xué)；女性主義；文學(xué)流派；比較

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-06--01

引言：

在經(jīng)歷了幾次女性主義運(yùn)動(dòng)之后，女性意識(shí)在西方被喚醒，其在文學(xué)領(lǐng)域上開始有所體現(xiàn)。西方文學(xué)關(guān)于女性主義文學(xué)的派別劃分主要為英法兩個(gè)派別，兩個(gè)派別都有其自身的特色和突出貢獻(xiàn)。通過比較，包括簡·奧斯汀、弗吉尼亞·伍爾芙、西蒙娜·波伏娃、埃萊娜·西蘇等在內(nèi)的西方女性主義文學(xué)的女性作家，她們的作品在當(dāng)時(shí)紛紛進(jìn)入大眾的視野，并且對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響。本文將對(duì)兩個(gè)流派的代表人物和造成的影響進(jìn)行分析，并且對(duì)兩個(gè)流派進(jìn)行比較，尋找二者的共同點(diǎn)與差異點(diǎn)，以期為相關(guān)西方女性主義文學(xué)的學(xué)術(shù)研究提供參考價(jià)值。

一、英國女性主義文學(xué)

（一）關(guān)于簡·奧斯汀及其帶來的影響

簡·奧斯汀是著名長篇小說《傲慢與偏見》的作者，其以女性為中心的文學(xué)格局，展現(xiàn)了女性的精神世界和生活場景，改變了傳統(tǒng)以來女性受人審視、處于被動(dòng)的文學(xué)創(chuàng)作方法，使女性意識(shí)得到體現(xiàn)，提高了女性角色在文學(xué)創(chuàng)作中的地位，女性主義文學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)就是有簡·奧斯汀奠定的[1]。

（二）關(guān)于弗吉尼亞·伍爾芙及其帶來的影響

另一位英國女性主義文學(xué)派別的重要貢獻(xiàn)人物弗吉尼亞·伍爾芙，在其創(chuàng)作的《一間自己的屋子》和《到燈塔去》兩個(gè)作品中，首創(chuàng)并明確提出了其女性主義文學(xué)理論的運(yùn)用范疇，細(xì)細(xì)品味《到燈塔去》就可以發(fā)現(xiàn)主角夫婦所象征的傳統(tǒng)家庭婚姻，展現(xiàn)了男女之間因性別而形成的等級(jí)差異。作者還將男女性的性格結(jié)合在女主角身上，更好地詮釋了“雙性同體美學(xué)”，為女性主義的發(fā)展注入了新的力量[2]。

二、法國女性主義文學(xué)

（一）關(guān)于西蒙娜·波伏娃及其帶來的影響

西蒙娜·波伏娃以哲學(xué)、生物學(xué)、神話等內(nèi)容為背景，創(chuàng)作了轟動(dòng)一時(shí)的《第二性》，對(duì)女性在歷史發(fā)展過程中的地位、權(quán)利與男性之間的差異進(jìn)行了深度探討。同時(shí)作為法國女權(quán)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，西蒙娜以文學(xué)形式，向傳統(tǒng)的以男性為中心的秩序和權(quán)制度發(fā)起挑戰(zhàn)，吸引了以女性為主的讀者群體加入女權(quán)運(yùn)動(dòng)，維護(hù)自己在社會(huì)上的平等地位。

（二）關(guān)于埃萊娜·西蘇及其帶來的影響

受到解構(gòu)主義哲學(xué)思潮的影響，作為法國女性主義文學(xué)流派的另一突出人物，埃萊娜·西蘇在文學(xué)作品中經(jīng)常以第一人稱的表達(dá)方式，故事或寓言的內(nèi)容形式進(jìn)行創(chuàng)作。其以女性為中心的作品包括《談?wù)剬懽鳌?、《美杜莎的笑聲》等，都?duì)女性解放、女性寫作、女性地位等做出了深入研究。一定程度上對(duì)男性主導(dǎo)話語權(quán)的傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作模式進(jìn)行改變，提出和建立女性主義的閱讀和寫作體系做出巨大貢獻(xiàn)。也向男尊女卑的觀念做出反抗，提出性別平等的觀念。

三、英法兩個(gè)流派的比較

（一）共同點(diǎn)

第一，英法兩個(gè)流派都為世界范圍內(nèi)的女性主義文學(xué)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，使婦女解放思想向全世界傳播并得以實(shí)現(xiàn)。英法兩個(gè)派別的代表人物提出了“女性寫作”的概念，并加以完善成體系，都使得文學(xué)界對(duì)于女性作家的態(tài)度發(fā)生改變，女性作家的地位得到提高，女性在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域開始掌握一定的話語權(quán)，解放了女性的尊嚴(yán)[3]。

第二，兩者都在社會(huì)背景和文化思潮的影響下發(fā)展。英國是在萌芽狀態(tài)下的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)中喚醒了女性主義意識(shí)，并最終在文學(xué)領(lǐng)域發(fā)展。法國則是受到英國女性主義文學(xué)和本土社會(huì)解構(gòu)主義哲學(xué)的影響，提出了較為不同的女性主義文學(xué)的觀點(diǎn)。

第三，兩者都對(duì)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)揮著巨大的推動(dòng)作用。女性主義文學(xué)所提出的男女性別平等的觀點(diǎn)與女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的目的相一致，文學(xué)領(lǐng)域?yàn)榕畽?quán)運(yùn)動(dòng)帶來了更多以女性為主體的支持者，所以，兩個(gè)派別的文學(xué)發(fā)展也可以當(dāng)作女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的一部分。

（二）差異點(diǎn)

第一，英國女性主義文學(xué)家在創(chuàng)作形式的態(tài)度和作品上，比起法國就明顯保守許多。英國女性主義文學(xué)家延續(xù)了男性為中心的傳統(tǒng)秩序，這點(diǎn)在弗吉尼亞·伍爾芙的《到燈塔去》中，蘭姆塞夫人為小兒子講述故事的這一片段中就能感受到。而法國則大膽質(zhì)疑傳統(tǒng)，建立自己的女性主義閱讀和寫作體系[4]。

第二，英國女性主義文學(xué)家對(duì)于文學(xué)倫理的顛覆也不如法國女性主義文學(xué)家來的徹底。法國女性主義文學(xué)家十分重視傳統(tǒng)父權(quán)制度的改變，并且還在作品中明確提出。而英國女性主義文學(xué)家則沒有明確對(duì)這個(gè)角度過多關(guān)注，只是在作品中以寫作技巧表現(xiàn)女性寫作的靈動(dòng)感。

四、結(jié)束語

綜上所述，英國流派作為女性主義文學(xué)的濫觴，為以后法國流派的產(chǎn)生和發(fā)展提供了借鑒意義。經(jīng)過筆者的比較可以發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)流派的產(chǎn)生和發(fā)展都受到當(dāng)時(shí)女權(quán)運(yùn)動(dòng)盛行的背景，和文化思潮的影響。兩個(gè)流派都為世界女性主義文學(xué)乃至女性解放運(yùn)動(dòng)起到了促成和推動(dòng)作用。但是英國女性主義文學(xué)流派由于產(chǎn)生的時(shí)期較早，受到的社會(huì)限制比較大，其在創(chuàng)作形式的改變和文學(xué)倫理的顛覆上，不如法國女性主義文學(xué)流派來得有力。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙翊岑. 女性主義流派精神文學(xué)理論批評(píng)研究[J]. 文藝生活·文海藝苑， 2015（8）：14-14.

[2]郝嵐. 女性主義視角下中國的外國文學(xué)研究[J]. 青海社會(huì)科學(xué)， 2014（2）：136-142.

[3]余丹. 英美文學(xué)中的女性主義及其影響[J]. 藝術(shù)科技， 2017， 30（1）.

[4]吳晶. 男性主義與女性主義視角下的英國文學(xué)作品對(duì)比解析[J]. 華章， 2012（6）.endprint