習(xí)近平用典的人民情懷

龔錦濤

（重慶工商大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 南岸 400067）

上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、深邃精微，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記的系列重要講話、文章和訪談等，經(jīng)常運(yùn)用一些典籍，給人以深刻思想啟迪和強(qiáng)烈的精神激蕩。文化用典一方面折射出習(xí)近平總書記深厚的人文情懷和哲學(xué)底蘊(yùn)，另一方面完美地詮釋了新時(shí)代共產(chǎn)黨人的宗旨使命和本質(zhì)初心?！耙园傩罩臑樾摹钡牧?chǎng)情懷、“執(zhí)古之道以御今之有”的政治智慧、“天下大事必作于細(xì)”的務(wù)實(shí)精神，新時(shí)代共產(chǎn)黨人的精神追求、執(zhí)政者的深謀遠(yuǎn)慮和使命宗旨，字里行間，已是不言而喻。

一、敬民愛民的立場(chǎng)情懷：“民惟邦本，本固邦寧”是習(xí)近平總書記執(zhí)政為民價(jià)值理念的首要前提

集千古智，心系黎民?！疤斓刂?，黎元為先”[1](P7)，“凡治國(guó)之道，必先富民”[1](P11)，敬民愛民、親民為民，是習(xí)近平總書記的平民情懷和首當(dāng)執(zhí)政理念?！袄裰拢z發(fā)必興；厲民之事，毫末必去”[2](P21)，“民惟邦本，本固邦寧”[3](P55)，古往今來(lái)，有多少圣哲先賢和仁人志士為“得民”而謳歌，為“得民”而吶喊。司馬遷《史記·殷本紀(jì)第三》載：“予有言：人視水見形，視民知治不。”《大戴禮記·保傅》曰：“明鏡者，所以察形也；往古者，所以知今也?！敝握裁?，是勵(lì)精圖治、雄才大略的寫照。習(xí)近平總書記站在人民本位的歷史高度，對(duì)傳統(tǒng)思想進(jìn)行現(xiàn)代詮釋，為敬民愛民賦予新的時(shí)代內(nèi)容。習(xí)近平總書記履新之始就將“人民”作為黨的治國(guó)理政的核心價(jià)值。從“夙夜在公”的心聲透顯，到“與人民心心相印、與人民同甘共苦”的執(zhí)政誓言，到“以實(shí)則治”的實(shí)干興邦理念，再到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，敬民為政、愛民當(dāng)政，本立而道生。為政之本在于親民，為政之要在于廉潔，“去民之患，如除腹心之疾”[4](P42)是一種治世理念，是一種覺(jué)悟擔(dān)當(dāng)，是一種情懷和使命。實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定的關(guān)鍵，在于使百姓安居樂(lè)業(yè)，在于體察百姓的疾苦。習(xí)近平早在1989年 《干部的基本功》一文，就提出“人心向背”的問(wèn)題，指出千萬(wàn)要記住政府前面的“人民”二字；“以百姓之心為心”，我們的周圍就會(huì)吸引和凝聚起千百萬(wàn)大眾。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在講話中多次引用“民惟邦本，本固邦寧”的政治格言，充分表達(dá)了習(xí)近平總書記一貫堅(jiān)持的“以民為本，執(zhí)政為民”的治國(guó)理念。

“一枝一葉總關(guān)情”，敬民、親民、愛民，一心執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人民為中心，是習(xí)近平總書記情到深處，自然而然的思想流露。2014年5月，習(xí)近平參加河南省蘭考縣縣委常委班子專題民主生活會(huì)。在這次會(huì)議的講話中，總書記動(dòng)情地引用了清代鄭板橋的一首詩(shī)，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！盵2](P7)衙署書房窗外風(fēng)吹竹葉之聲，仿佛就是民間百姓啼饑號(hào)寒的疾苦之聲；盡管只是小小的州縣官，但“小官有大作用”，百姓的冷暖安危是全部，大眾百姓的疾苦，時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我們的心。這是習(xí)近平總書記特別喜歡的一首詩(shī)，這首詩(shī)讓總書記如此地重視，并在多個(gè)場(chǎng)合被引用。此前，2013年11月，習(xí)近平總書記在參加山東菏澤基層調(diào)研工作的座談會(huì)上，還特意給在場(chǎng)的市縣委書記朗誦了這首詩(shī)，并強(qiáng)調(diào)指出，“封建時(shí)代的官吏尚且有這樣的認(rèn)識(shí)，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該比這個(gè)境界高得多。”[4](P68)在習(xí)近平看來(lái)，“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無(wú)用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓”[4](P69)，這對(duì)新時(shí)代的黨員干部而言，就是要抓實(shí)干、抓政績(jī)、抓作風(fēng)，在守準(zhǔn)則、守規(guī)矩、守立場(chǎng)中不斷增進(jìn)黨和群眾之間的血肉聯(lián)系。我們的黨是馬克思主義執(zhí)政黨，惟有恪守為絕大多數(shù)人謀利益、謀幸福的實(shí)踐承諾，才能無(wú)愧于時(shí)代的選擇、不負(fù)于人民的重托，“抓民生就是抓發(fā)展”。習(xí)近平在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)，曾多次發(fā)出“我最牽掛的是困難群眾”這一深情的“告白”，真切地表達(dá)了習(xí)近平總書記念茲在茲的民生情意和人民情懷。

二、勤政為民的政德理念：“為政以德，譬如北辰”是習(xí)近平總書記執(zhí)政為民價(jià)值理念的邏輯中心

政治乃是人格的擴(kuò)大。做人可以一生不仕，為官不能一日無(wú)德?！啊蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本’，‘修己以安百姓’，‘修其心治其身，而后可以為政于天下’”[4](P53)，正心為本、修身為基，是習(xí)近平的政德觀，也是為政修身養(yǎng)德的踐行理念。“修身、齊家，治國(guó)、平天下”，修身居首。人生需修行，修身是人生功課。對(duì)于“修身而后為政以德”，習(xí)近平總書記有著十分獨(dú)特的見解。從“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，到“不患人之不己知，患不知人也”，再到“君子義以為質(zhì)”，習(xí)近平引用古人經(jīng)典，不僅闡釋了“修身治平”的成長(zhǎng)之道，更是深刻說(shuō)明了“重莫若國(guó)，棟莫若德”的道理。在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)，習(xí)近平指出，從知青時(shí)代，“我就給自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開始。”[5]2014年，習(xí)近平在與北京大學(xué)師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！盵6](P172)在習(xí)近平看來(lái)，為政以德，一是執(zhí)政者要以德施政，善待民眾，以贏得百姓的支持；二是要以政德去感化百姓，“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”要“正”，必須反躬自省，其所謂“吾日三省吾身”；必須自律克己、趨善避惡，其所謂“為政之道，務(wù)于多聞”；必須是非分別、公私分明，正所謂“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾”；必須知行合一、敢于任事、勇于擔(dān)當(dāng)，正所謂“以茍活為羞，以避事為恥”?！芭c人當(dāng)寬，自處當(dāng)嚴(yán)”，“其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約”，習(xí)近平是這么說(shuō)、也是這么要求自己的，“故君子慎其獨(dú)也”。

政德是為政者道德素質(zhì)的綜合反映，是社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?！叭藷o(wú)德不立，官無(wú)德不為?！?018年3月，習(xí)近平總書記在重慶代表團(tuán)參加審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須提高黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持德法統(tǒng)一，堅(jiān)持法紀(jì)約束和道德滋養(yǎng)相結(jié)合；必須明大德、守公德、嚴(yán)私德，既要錘煉黨性又要恪守宗旨，既要鑄牢理想信念又要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，立黨為公、執(zhí)政為民，自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的根本承諾。黨員干部是“關(guān)鍵少數(shù)”，如果人民公權(quán)力被濫用，政治生態(tài)受到污染，權(quán)力腐敗就會(huì)滋生?！靶滤珊薏桓咔С撸瑦褐駪?yīng)須斬萬(wàn)桿”，“善除害者察其本，善理疾者絕其源”[7](P163)，“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”[7](P125)。政德是政治生態(tài)的導(dǎo)航儀，政德是為官當(dāng)政的起碼要求，“凡建立功業(yè)，以立德為始基”?！罢隆焙脡?，直接關(guān)乎共產(chǎn)黨員的政績(jī)觀念、權(quán)力觀念、利益觀念，關(guān)乎共產(chǎn)黨人的宗旨意識(shí)、政治本色和使命擔(dān)當(dāng)。講政德，就是要心中裝有人民、時(shí)刻為著人民、一心為民謀利，切實(shí)造福于民，筑牢道德“立身之本、從政之基”，正所謂“以德修身、以德立威、以德服眾”。立政德，就是要把政德觀念提升至宗旨意識(shí)、道德修養(yǎng)和黨風(fēng)建設(shè)的高度，旗幟鮮明地把領(lǐng)導(dǎo)干部之“德”聚焦為政德觀、塑造為一種信念，以明大德為根本、守公德為保障、嚴(yán)私德為基礎(chǔ)，堅(jiān)守黨員干部為官當(dāng)政的理想信念，提升黨員干部當(dāng)政為官的精神境界，既要筑牢防腐拒變的思想防線，又要善于“觀明鏡，聽直言”，堅(jiān)持把“講政德、立政德”作為新時(shí)代黨員干部的自覺(jué)追求。

三、實(shí)干興邦的務(wù)實(shí)導(dǎo)向：“功崇惟志，業(yè)廣惟精”是習(xí)近平總書記執(zhí)政為民價(jià)值理念的現(xiàn)實(shí)根基

為者常成，行者常至?！皩?shí)干實(shí)政”是習(xí)近平執(zhí)政為民價(jià)值理念的核心。習(xí)近平總書記從不主張多提口號(hào)，而是提倡行動(dòng)至上。在中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)上，習(xí)近平多次講述“康熙不取靈芝”的故事，勉勵(lì)各級(jí)干部“謀事要實(shí)、干事要實(shí)、做人要實(shí)”，少做些錦上添花、花上壘花的虛功，以實(shí)心行實(shí)政，空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，其所謂“無(wú)志不足以行遠(yuǎn)，無(wú)勤則難以成事”。[8]黨的十八大以來(lái)，針對(duì)全面深化改革，習(xí)近平總書記作出重要戰(zhàn)略部署，先后提出以“敢啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘”的銳氣和勇氣，謀劃改革要實(shí)，落實(shí)改革要實(shí)，“既當(dāng)改革的促進(jìn)派，也當(dāng)改革的領(lǐng)路人，又當(dāng)改革的實(shí)干家”。在2018年新年賀詞中，習(xí)近平總書記引用李大釗《史學(xué)要論》中的名言，“不馳于空想，不鶩于虛聲”，激勵(lì)全國(guó)各族人民一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作，從而把十九大描繪的美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。“幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸福?！盵9]人民對(duì)美好生活的向往，只有通過(guò)拼搏奮斗才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)此，習(xí)近平總書記在知青時(shí)代就已錘煉出來(lái)的清醒務(wù)實(shí)的品格，讓他在新時(shí)代改革開放的浩蕩潮流中，更有定力、勇氣和擔(dān)當(dāng)，引領(lǐng)中國(guó)人民不斷推進(jìn)改革歷史大業(yè)。黨的十八大以來(lái)的六年時(shí)間，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)在“四個(gè)自信”的保駕護(hù)航下，奮勇當(dāng)先、開拓創(chuàng)新、劈波斬浪，繼續(xù)保持定力不斷前進(jìn)；敢于面對(duì)曲折，勇于沖破險(xiǎn)阻，善于實(shí)踐創(chuàng)新，勇?lián)鷷r(shí)代使命，不忘初心、牢記使命、繼往開來(lái)，繼續(xù)以一馬當(dāng)先之姿和砥礪奮進(jìn)之勢(shì)，凝聚起弘揚(yáng)偉大民族精神的磅礴偉力。

實(shí)干實(shí)政、實(shí)干興邦，對(duì)于作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，必須抓牢和抓實(shí)黨的群眾路線，這是習(xí)近平總書記執(zhí)政為民價(jià)值理念在 “黨群關(guān)系”的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)建設(shè)的核心，就是要正確處理好黨和人民群眾之間的關(guān)系，“人視水間形，視民知治不”[2](P3)。抓牢和抓實(shí)黨的群眾路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫政治主張，是黨在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期，以及在改革開放新時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要制勝法寶。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的整體視域出發(fā)，以黨的建設(shè)偉大實(shí)踐為基礎(chǔ)工程，把黨的作風(fēng)建設(shè)擺在更加鮮明凸出的位置，在敬民親民愛民的話語(yǔ)坐標(biāo)下，打通橫亙?cè)邳h和人民群眾之間的無(wú)形之墻，堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民主體地位，把人民作為黨的治國(guó)理政全部活動(dòng)的中心價(jià)值理念，充分發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系。習(xí)近平在談到“干部的基本功”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“如果我們不注意密切聯(lián)系群眾，那么，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里我們黨同人民群眾建立起來(lái)的血肉相聯(lián)的關(guān)系就會(huì)失去”[10](P16)。然而，在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，一些地方基層干部脫離群眾、脫離工作實(shí)際的“官老爺”做法卻仍然存在，極少數(shù)干部一味追求金表華服、珍饈佳釀的奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義的傾向尚未從源頭上得以根除。對(duì)此，習(xí)近平總書記語(yǔ)重心長(zhǎng)地警示我們，“奢靡之始，危亡之漸！”[11]治政之要在于安民、安民之道在于察其疾苦，必須保持黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系，不斷夯實(shí)黨的執(zhí)政為民價(jià)值理念的深厚基礎(chǔ)。

四、福祉惠民的天下理念：“百花齊放，春色滿園”是習(xí)近平總書記執(zhí)政為民價(jià)值理念的胸襟凸顯

“海納百川，有容乃大”，“爾無(wú)忿疾于頑。無(wú)求備于一夫。必有忍，其乃有濟(jì)”[12](P212)，多元共生、包容共進(jìn)，“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”[2](P177)，是習(xí)近平總書記的天下胸懷，也是習(xí)近平總書記普惠于世、造福于世界各國(guó)人民的雄略理念?！爸袊?guó)人民不僅希望自己過(guò)得好，也希望各國(guó)人民過(guò)得好”[13]，習(xí)近平主席的表態(tài)承接古今，飽含了中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)主張的“世界大同，天下一家”的至善追求，眼界之大足謂“不畏浮云遮望眼”。中國(guó)是一個(gè)對(duì)世界負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)，中國(guó)在倡導(dǎo)“互利共贏、共建共享”的世界發(fā)展理念的同時(shí)，用行動(dòng)詮釋了自己的世界擔(dān)當(dāng)：跨海送水解馬爾代夫燃眉之急，越洋醫(yī)療隊(duì)紓西非埃博拉之難，“一帶一路”重大合作倡議普惠沿線各國(guó)人民，跨地區(qū)跨地域加強(qiáng)全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)合作，召開中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)、2017金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門峰會(huì)，2018海南博鰲亞洲論壇推動(dòng)亞洲各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流、協(xié)調(diào)與合作……在擁抱世界、為完善全球治理體系提供新思路新方案的進(jìn)程中，中國(guó)積極倡導(dǎo)世界各國(guó)文明求同存異、兼容并蓄，推動(dòng)現(xiàn)有國(guó)際秩序、國(guó)際規(guī)則增量改革，引領(lǐng)世界各國(guó)推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施“硬聯(lián)通”和政策規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)“軟聯(lián)通”，致力建構(gòu)穩(wěn)定的、安全高效的國(guó)際金融保障體系，創(chuàng)新投資融資模式，建設(shè)多元化融資體系和多層次資本市場(chǎng)。在攜手打造開放普惠的利益共同體的過(guò)程中，中國(guó)把自身發(fā)展同世界各國(guó)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，在與沿線和世界各國(guó)分享中國(guó)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，歡迎各方搭載中國(guó)發(fā)展的“快車”“便車”，讓中國(guó)發(fā)展成果普惠于世民、造福于世民。

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！盵14]當(dāng)前，世界格局正處于錯(cuò)綜復(fù)雜的大調(diào)整和大變革之中；面對(duì)全球挑戰(zhàn)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以置之度外、獨(dú)善其身，世界各國(guó)的發(fā)展越來(lái)越迫切地呼喚建構(gòu)一個(gè)以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，在堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維、反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治，超越文明沖突、反對(duì)唯我獨(dú)尊的同時(shí)，致力構(gòu)建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界家園。中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，不斷完善互信合作機(jī)制，擴(kuò)大同世界各國(guó)的利益交匯點(diǎn)；中國(guó)積極參與和推動(dòng)引領(lǐng)全球治理，努力為完善全球各方面治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、融注中國(guó)力量、提供中國(guó)方案。以共商共建共享為基本原則，以深化“五通”合作為關(guān)鍵支撐，以構(gòu)建全面開放新格局為努力方向，中國(guó)以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)普惠于世、造福于民?！耙粠б宦贰背h不僅是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要平臺(tái)，同時(shí)也是探索全球經(jīng)濟(jì)治理、推動(dòng)建立公正合理國(guó)際秩序的全新路徑。中國(guó)著眼于世界各國(guó)人民追求和平發(fā)展的共同夢(mèng)想，致力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向邁進(jìn)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要戰(zhàn)略思想，是習(xí)近平總書記著眼人類社會(huì)發(fā)展和前途命運(yùn)而提出的中國(guó)理念和中國(guó)方案。它的提出，為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和持續(xù)繁榮繪制了美好藍(lán)圖，指明了前進(jìn)方向，必將開辟中國(guó)參與、引領(lǐng)全球開放合作的至美境界。