立足“為誰教”，讓語文更精彩

劉英艷

高職院校教育教學(xué)走過了“怎么教”“教什么”的歷程，終于回歸“為誰教”的航道。其實(shí)，“怎么教”是手段，“教什么”是內(nèi)容，“為誰教”才是目的。康德說：“人是目的?！绷⑷酥涝谟凇白饌€(gè)性而張精神”，人們不能把手段、內(nèi)容誤為目的，否則，高職院校語文教學(xué)前景堪憂。

一、立足“為誰教”，文學(xué)欣賞更人文

《辭?！吩疲喝宋闹溉祟惿鐣?huì)的各種文化現(xiàn)象。人文是一種思想、一種理念。語文的人文性，體現(xiàn)在作品的思想內(nèi)容中，也體現(xiàn)在教學(xué)的方式、方法上。只有教者心中有學(xué)生，立足于“為誰教”，才能使文學(xué)欣賞擺脫分析式、灌輸式、問題式教學(xué)方法，真正實(shí)現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展而教。

（一）關(guān)注學(xué)生個(gè)體，滲透人文精神

文學(xué)欣賞是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。教師應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思維啟迪。要真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先教師要經(jīng)受住“人性革命”的考驗(yàn)，尤其是在公開課、展示課上，要善于舍棄文本解讀中自己的發(fā)現(xiàn)，要善于舍得課堂對話中自我的精彩，要善于取舍教學(xué)過程中自己的預(yù)設(shè)，樹立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的理念。其次，教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，尊重學(xué)生的閱讀感受，重視學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。課堂上，教師要舍得花時(shí)間，讓學(xué)生充分地閱讀，樹立“一人一特色，一生一個(gè)性”的教育理念。

（二）重視隨文閱讀，提高人文素養(yǎng)

文學(xué)欣賞教學(xué)不是只讓學(xué)生品讀語文教材中的經(jīng)典之作，而是以此為楫，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們樂于徜徉在書海之中，提升自我的人文素養(yǎng)。

例如，《大學(xué)語文》第一單元安排了8篇文章：有曹雪芹《紅樓夢》中著名片段《黛玉葬花》，有巴爾扎克小說《高老頭》節(jié)選，有狄更斯《雙城記》節(jié)選，還有阿拉伯民間故事集《一千零一夜》節(jié)選。閱讀名著對于增益智慧，提升素養(yǎng)，特別是語文素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。但僅通過一組教材的學(xué)習(xí)和閱讀幾部作品的節(jié)選，教師就想讓學(xué)生全面感受名著的魅力，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，教師要重視隨文閱讀興趣的培養(yǎng)，要重視隨文閱讀時(shí)間的給予，要重視隨文閱讀方法的指導(dǎo)，要重視隨文閱讀評價(jià)機(jī)制的建立，讓文學(xué)欣賞教學(xué)真正為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)服務(wù)。

（三）關(guān)注閱讀實(shí)踐，享受人文情趣

文學(xué)欣賞教學(xué)要使學(xué)生得到情感共鳴、審美愉悅和哲理啟迪，必須緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。例如，《大學(xué)語文》第一單元選編了當(dāng)代作家余華的小說《活著》節(jié)選，它講述了主人公福貴和他的命運(yùn)之間的糾葛，寫人對苦難的承受能力、對世界的樂觀態(tài)度，旨在告訴讀者：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物而活著。如何讓學(xué)生感受“人與命運(yùn)”這一主題呢？這是文學(xué)欣賞教學(xué)的關(guān)鍵所在。因此，筆者特意安排了一個(gè)有關(guān)“人為什么活著”“人怎樣活著”的暢談會(huì)，讓文學(xué)欣賞真實(shí)地反映生活并服務(wù)于生活，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中思想得到啟迪，情感得到陶冶，精神得到鑄煉。

二、立足“為誰教”，藝術(shù)欣賞更扎實(shí)

藝術(shù)欣賞教學(xué)是高職院校語文教學(xué)的基本內(nèi)容之一，是學(xué)生閱讀、寫作的基石，如果高職院校語文教師在開展藝術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，心中始終秉持為學(xué)生而教的信念，那么，高職院校階段的藝術(shù)欣賞教學(xué)將會(huì)更扎實(shí)。

（一）根據(jù)心理特點(diǎn)，讓藝術(shù)欣賞教學(xué)在實(shí)踐中活躍起來

大學(xué)新生剛剛結(jié)束高中緊張的學(xué)習(xí)生活，來到一個(gè)陌生的環(huán)境，開始一段全新的生活。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生這個(gè)特定時(shí)期的心理特點(diǎn)，抓住他們強(qiáng)烈的求知欲望，抓住他們認(rèn)識(shí)事物、了解世界的熱切渴望，多創(chuàng)造生活情境，讓他們在生活中欣賞藝術(shù)。例如，高職院?？梢栽趯W(xué)生剛?cè)雽W(xué)參觀校園時(shí)，借助校園中的標(biāo)語、橫幅等文字信息，促進(jìn)學(xué)生對校園文化的了解。

教師可以選擇一些與學(xué)生專業(yè)相關(guān)美文，如法國雕塑家羅丹的《素描與色彩》，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí)的興趣。此外，教師還可以結(jié)合文本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的語用情境，激發(fā)學(xué)生欣賞的信心。例如，在講梁思成、林徽因的《平角建筑雜錄》一文時(shí)，教師可以播放清華大學(xué)設(shè)計(jì)的第4代住房展示視頻?？傊?，教師應(yīng)該深入了解高職院校學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，利用生活中一切可用的資源，讓學(xué)生在生活中隨時(shí)隨地都能輕輕松松地開展藝術(shù)欣賞活動(dòng)。

（二）根據(jù)學(xué)生所需，讓藝術(shù)欣賞教學(xué)在打磨中生動(dòng)起來

藝術(shù)欣賞教學(xué)是大學(xué)語文教學(xué)的主要內(nèi)容之一，也是學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)得以進(jìn)一步深入的重要途徑。藝術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的廣泛閱讀服務(wù)，可以運(yùn)用比較、整合、體驗(yàn)、想象、延伸等方法，滿足學(xué)生在藝術(shù)欣賞過程中對文本理解的需求、對專業(yè)知識(shí)的了解。例如，在講朱光潛的《慢慢走，欣賞啊》一文時(shí)，對“人生的藝術(shù)化”的體驗(yàn)，筆者就巧妙地采用了“聯(lián)系上下文創(chuàng)設(shè)情境感悟，在演讀中潛心涵詠，在角色互換中體驗(yàn)情感，聯(lián)系生活實(shí)際還原情境”等方法。

有了真實(shí)的體驗(yàn)，藝術(shù)欣賞就不再是干巴巴的語言符號。當(dāng)然，教師還可以通過同題材文本的比較、作家不同時(shí)期文本的整合、聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn)展開想象與延伸等方法，讓藝術(shù)欣賞成為學(xué)生言語表現(xiàn)的鮮活元素，在學(xué)生的主體心靈中生動(dòng)起來，從而提升藝術(shù)欣賞教學(xué)的生命力。

（三）根據(jù)學(xué)生發(fā)展，讓藝術(shù)欣賞教學(xué)在品味中豐滿起來

隨著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維能力、自學(xué)能力等的發(fā)展，高職院校藝術(shù)欣賞教學(xué)的任務(wù)便是在學(xué)生的頭腦中建立盡可能完備的鑒賞系統(tǒng)，同時(shí)為學(xué)生的應(yīng)用寫作或創(chuàng)作說明等提供取之不竭的“磚瓦”。例如，在講宗白華的《美從何處尋》一文時(shí)，教師可以從“觸摸美的溫度，點(diǎn)染美的亮度，開掘美的深度，提升美的效度”等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生在解讀文本時(shí)，根據(jù)自身閱讀水平的高低，有選擇性地品味文字的味道、色彩、質(zhì)地、芳香，從而幫助學(xué)生有效積累。其實(shí)，當(dāng)學(xué)生有了藝術(shù)欣賞的需求時(shí)，自然便會(huì)提升學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞內(nèi)容的興趣，那么，又何愁他們的鑒賞能力訓(xùn)練得不扎實(shí)呢？

三、立足“為誰教”，應(yīng)用寫作更靈動(dòng)

作為語文教師，大家非常清楚應(yīng)用寫作教學(xué)對于高職院校學(xué)生專業(yè)發(fā)展的重要性。但是，目前的應(yīng)用寫作教學(xué)仍然走不出“學(xué)生怕寫，教師怕批”的處境。想使應(yīng)用寫作教學(xué)舊貌換新顏，其實(shí)并不難，立足“為誰教”，轉(zhuǎn)變教師觀念，應(yīng)用寫作教學(xué)一定會(huì)迎來“美麗轉(zhuǎn)身”。

（一）揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新乃寫作的靈魂所在，欲培養(yǎng)學(xué)生寫作的獨(dú)創(chuàng)意識(shí)，教師就必須在平時(shí)的教學(xué)中善于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。首先，寫前指導(dǎo)不必過于細(xì)致入微，特別是初學(xué)應(yīng)用寫作時(shí)，切忌領(lǐng)著學(xué)生一句一句地說。這種保姆式的寫作指導(dǎo)，這種千人一腔的語言風(fēng)格，又怎能培養(yǎng)出匠心獨(dú)運(yùn)之作呢？其次，教師評改習(xí)作內(nèi)容時(shí)應(yīng)多從學(xué)生的角度來思考，尤其是語言表達(dá)方式方面，不可輕易否定學(xué)生的觀點(diǎn)、思想。想當(dāng)年一封“世界這么大，我想去看看”的辭職信，何以如此震撼眾多教師的心？教師要想看到耳目一新、個(gè)性鮮明的文章，寫作教學(xué)就要少一些條條框框，讓學(xué)生大膽地想，大膽地寫。

（二）展才華，點(diǎn)燃創(chuàng)作激情

興趣是最好的老師。一個(gè)人的創(chuàng)造活動(dòng)無不是在濃厚的興趣下取得的，寫作更是如此。人們常常感嘆，再小的孩子對各種游戲總是無師自通，因?yàn)槟鞘撬麄兊闹翋邸Ｈ绻环N游戲總是一成不變，總讓人過不了關(guān)，筆者相信再好玩的孩子也會(huì)覺得索然無味，棄而遠(yuǎn)之。因此，應(yīng)用寫作教學(xué)呼喚有激情的教師在課堂上展示自我才華，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣；呼喚教師用欣賞的眼光來看待每一篇習(xí)作，給每一位學(xué)生展示才華的平臺(tái)，讓每一位學(xué)生都能從寫作中得到肯定，品嘗到成功的喜悅，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)作激情。

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院）endprint