追求進(jìn)步

吳炳衡

一些學(xué)校由于置放的垃圾箱減少，引得一些學(xué)生抱怨連連，覺(jué)得丟垃圾太不方便。不止是學(xué)校，一些城市街道上的垃圾箱也少了很多。對(duì)于減少垃圾箱這一舉措，我持贊同的觀點(diǎn)。因?yàn)榧词刮覀兲幱诋?dāng)下這個(gè)物質(zhì)文明繁榮、精神文明也十分璀璨的社會(huì)里，也依舊不能安于現(xiàn)狀，而要繼續(xù)追求進(jìn)步——減少垃圾箱不僅使人們?nèi)粘．a(chǎn)生的垃圾減少了，也在提升著我們的道德素養(yǎng)。

垃圾處理，目前運(yùn)用最廣泛的方法有兩種：一種是填埋，但是其占地廣，效果慢，還容易對(duì)地下水造成污染；另一種是焚燒，但是它投資大，對(duì)空氣的污染也大，甚至還會(huì)給臭氧層帶來(lái)巨大危害。所以減少垃圾箱，從而減少垃圾的產(chǎn)生，進(jìn)而保護(hù)環(huán)境，是我們應(yīng)該追求的進(jìn)步。如今人們生活安定幸福，但這種幸福讓人們只追求“小確幸”，而沒(méi)有過(guò)多地想去追求進(jìn)步。要知道，在時(shí)代的浪潮中，我們猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。當(dāng)我們滿(mǎn)足于現(xiàn)狀時(shí)，別人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)步，難道我們還要再犯百年前犯過(guò)的錯(cuò)誤嗎？我們要追求進(jìn)步，就要從一些微不足道的小事做起，比如減少垃圾的產(chǎn)生。正如美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家減少街道上的垃圾箱數(shù)量，難道是因?yàn)樗麄冐?cái)力不夠嗎？當(dāng)然不是。我們不能被當(dāng)下的生活蒙蔽了雙眼，必須居安思危，追求進(jìn)步。

如今，中國(guó)已經(jīng)站起來(lái)了，不管是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是技術(shù)領(lǐng)域，都處于世界領(lǐng)先地位。但是相比之下，我國(guó)國(guó)民的道德素養(yǎng)卻為世界所詬病，難道我們不應(yīng)該對(duì)此進(jìn)行深刻的反思嗎？日本曾經(jīng)只是一片未開(kāi)化的蠻荒之地，但如今，日本的國(guó)民素質(zhì)卻被世界所公認(rèn)。雖然日本街道上的垃圾箱很少，但是你在其街道上很難發(fā)現(xiàn)垃圾。日本的家庭，日常垃圾都經(jīng)過(guò)仔細(xì)分類(lèi)后，才被丟進(jìn)不同種類(lèi)的垃圾箱。這樣的國(guó)民素質(zhì)正是現(xiàn)在中國(guó)國(guó)民所缺乏的。所以，一些學(xué)校、城市減少垃圾箱數(shù)量，意味著他們?cè)谧非筮M(jìn)步，正努力培養(yǎng)國(guó)民不亂扔垃圾的良好習(xí)慣和環(huán)保意識(shí)。

在經(jīng)濟(jì)全球化這一主流趨勢(shì)下，文化百花齊放，科技不斷創(chuàng)新，世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)步。正如劉慈欣所說(shuō)：“人類(lèi)的進(jìn)化是沒(méi)有盡頭的?！彼?，我們決不能因生活的安逸而停下追求進(jìn)步的腳步！

【廣東省深圳市龍華中學(xué)高三（5）班】

點(diǎn)評(píng)

該考生放眼世界，高屋建瓴地提出了“追求進(jìn)步”的觀點(diǎn)，立意可謂高遠(yuǎn)大氣，如鯤鵬展翅。追求什么進(jìn)步——追求環(huán)保意識(shí)和道德素養(yǎng)的進(jìn)步；為什么要追求進(jìn)步——因?yàn)槲覈?guó)的環(huán)保意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，更因?yàn)椤拔覈?guó)國(guó)民的道德素養(yǎng)為世界所詬病”。作文論證層層深入，縱橫比較說(shuō)理，充分有力。

（沈友林）endprint