羅玉
摘 要 任何人的成長都與他所處的時代息息相關(guān),呂海寰也是如此。呂海寰所生活的時代,正是中國社會一步步淪為半殖民地半封建社會的時代,不甘屈服的中國人民,隨即開始了不屈不撓的抗爭。呂海寰作為一名舊時代的封建士大夫,既有傳統(tǒng)的一面,同時面對國家局勢的巨變、受西方思想和洋務(wù)思潮沖擊的他,又具有比較開明的一面,兩方面的結(jié)合,加上自己的主觀努力,就造就了他出色的外交才華,形成了其獨具特色的外交思想。
關(guān)鍵詞 成長經(jīng)歷 優(yōu)良品質(zhì) 外交家
中圖分類號:K827 文獻標識碼:A
呂海寰1842年7月出生于一個低級幕僚家庭,是中國近代史的同路人和見證人。呂海寰自幼聰慧異常,受過良好的私塾教育,熟讀中國古代的經(jīng)史子集,這些教育不僅開闊了其視野,而且奠定了其人生觀的基礎(chǔ)。12歲參加童子試就名列前茅。就在呂海寰準備科舉考試的關(guān)鍵時刻,其祖父卻病逝了,加上在外謀生的父親不能及時接濟,生活越來越貧困。呂海寰雖然年幼,但很能體諒父母的難處,于是自愿輟學,在家鄉(xiāng)成為一名幼兒教師,開始了艱難的人生之旅。1842年到1860年,是呂海寰的童年和青少年時期。在家鄉(xiāng)的艱苦生活,使呂海寰養(yǎng)成了積極進取、吃苦耐勞、求真務(wù)實、正直誠信的優(yōu)良品質(zhì),為他以后從事外交工作奠定了良好的基礎(chǔ)。
1862年初,呂海寰只身一人來到京城,一面教書謀生,一面重整舊業(yè),發(fā)奮讀書。第二年,呂海寰以童生資格取得了順天府大興縣縣籍,從此讀書更加勤奮,在當年的府試中,名列第一。經(jīng)過艱苦的努力,呂海寰于1867年中舉,1869年呂海寰以檢選舉人資格納資捐了主事。1861年到1869年是呂海寰成長的重要階段,從取得順天府戶籍,到中舉、捐納主事是呂海寰自立自強的結(jié)果,也是其一生重要的轉(zhuǎn)折點之一,這不僅使其逐步擺脫了貧寒的教讀生涯,也使其形成了獨立、理性思考問題的品質(zhì)。
1870年秋,呂海寰被任命為兵部車駕司行走。從1870年至1882年的10余年間,呂海寰在兵部當差,“不過隨班畫諾而已”。無論他如何努力,均因“捐納出身,補缺無望”而“屢薦不售”,每每錯過升遷機會。對此,呂海寰心里很不平衡,他在抱怨命運不公的同時,更加努力地學習,十幾年間,官雖未升,卻積累了豐富的知識與經(jīng)驗。朋友送他新刊《洋務(wù)大全》一書,書內(nèi)詳載外國政治形勢、軍事、經(jīng)濟、歷史、地理和社會風習等知識。他朝夕翻覽,記誦研究。極大的豐富了各方面的知識。
1883年5月3日,呂海寰參加總理衙門章京考試,試題是《惟斷乃成》,次日面試歐美各國形勢及軍事商務(wù)等課題。他根據(jù)平日所學,對答如流。主考官李鴻藻(協(xié)辦大學士兼總理衙門大臣)對他異常賞識,評價他“學貫中西,體用兼?zhèn)洹薄1还вH王奕訢評定為第一名,隨之奉旨“記名適總辦?!辈痪茫瑓魏e窘尤慰偫硌瞄T幫辦章京一職。
被委以重任的呂海寰,更為勤勉,工作兢兢業(yè)業(yè),頗蒙奕劻、徐用儀、廖壽恒、曾紀澤等總理衙門大臣和兵部諸大臣的賞識,因而提升很快。1886 —1894年的8年間,他在總理衙門升遷或兼差7次,被保奏4次;在兵部升遷或兼差5次,被保奏1次。
1870—1894年是呂海寰成才的關(guān)鍵階段。這一時期是呂海寰成長為一名洋務(wù)派官員的重要階段,也為后來出使海外和主持清末中外商約談判奠定了基礎(chǔ)。
1894一1897年間,呂海寰先后出任江蘇常鎮(zhèn)通海道(駐鎮(zhèn)江)和蘇松太道(駐上海)。呂海寰此時已經(jīng)有了獨立的觀察世界和思考問題的視角。比如在中日戰(zhàn)爭爆發(fā)前主張慎待戰(zhàn)爭,不可輕信俄國,也不可輕言戰(zhàn)事。在兩任道臺任上,以國家和百姓利益為重,審時度勢,敏言慎行。在處理泰州、江陰教案等涉外事務(wù)中維護民族尊嚴,處事公允;在處理地方事務(wù)上注重發(fā)展民生,干練敏達。任江蘇常鎮(zhèn)通海道(駐鎮(zhèn)江)和蘇松太道(駐上海)時期,呂海寰初步展現(xiàn)出了其為官之道,主要有五個方面:一、推誠布公,善辦中外交涉;二、慎辦教案,保護民族尊嚴;三、大膽進言,維護國家利權(quán);四、安撫民心,造福地方百姓;五、維護治安,團結(jié)鄰省同僚。
1897年,經(jīng)李鴻章舉薦,呂海寰被任命為清政府駐德國、荷蘭公使,開始了他真正的外交生涯。在駐外期間,他盡職盡責,不辱使命,在處理德國侵占膠州灣、德國參加八國聯(lián)軍侵略中國、商約談判、日俄戰(zhàn)爭等問題上表現(xiàn)出不凡的外交才能,盡力維護國家利益。理論和實踐的結(jié)合,使他成為一名出色的外交家,成為李鴻章之后在辦理外交方面不可或缺的人物。
鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響,轟開了中國緊閉的國門,也驚醒了一些士大夫“天朝上國”的迷夢。面對突然出現(xiàn)在眼前的洋人,清政府本能地試圖以武力拒之于國門之外而又屢戰(zhàn)屢敗,不知所措的傳統(tǒng)士大夫們一方面仍然死守“夷夏之大防”,不愿與洋人打交道,不屑于去了解西方文化;另一方面又十分害怕西方文化的輸入會導致“用夷變夏”、“淪為異類”。他們既“虛”又“驕”,只知紙上談兵,盲目言戰(zhàn)。
在近代中國歷史演進過程中,國人從一開始就面臨著這樣一種無法回避的現(xiàn)實:一方面,西方列強以武力為后盾,從軍事、政治、經(jīng)濟和思想文化上對中國進行野蠻的侵略,致使民族危機逐漸加深,因而奮起抵御外侮以挽救民族危亡,成為中國人高揚愛國主義精神的主線之一;另一方面,西方文化的先進性客觀存在,滿清王朝的無能與腐敗日益明顯,從而開始實施魏源在鴉片戰(zhàn)爭后提出的“師夷長技以制夷”的時代命題,學習西方以求達到自立、自強的目的,則又成了中國人高揚民族精神的另一條主線。在這救亡與啟蒙有機統(tǒng)一的兩難抉擇之中,充分反映出情與理的矛盾和沖突。由于中國傳統(tǒng)文化的深厚積淀和國人民族主義的高揚,所以人們在對外交涉過程中往往更多地看重情感而缺乏理智。
18世紀中葉到19世紀七、八十年代,歐美一些主要國家英、法、德、美等國,先后完成了工業(yè)革命和資產(chǎn)階級革命。這種經(jīng)濟上和政治上的變革,使得近代世界形勢為之一變。近代化交通縮短了各國之間的距離,“七萬里一瞬而至”,民主和科學思想的傳播,使人類擺脫了中世紀神學的桎梏而邁步走向理智和文明。在這種嶄新的形勢下,各國間的外交關(guān)系也就發(fā)生了明顯的變化。盡管武力征服、弱肉強食式的殖民掠奪仍然屢見不鮮,但從總體上說,這種強盜方式和手段,越來越受到人們的譴責,正常的經(jīng)貿(mào)往來、和平談判、外交斡旋則逐漸上升為國際交往的主導形式。因此,世界范圍內(nèi)新舊形勢的嬗變和西方列強侵略手法的轉(zhuǎn)換,為呂海寰近代化外交思想的形成提供了國際環(huán)境。endprint
面對國內(nèi)外局勢的新變化,呂海寰作為一名封建士大夫,較之其他人,有比較開闊的視野和胸襟。面對國家滿目瘡痍的破敗景象,胸懷救國救民理想抱負的他,開始積極探索御夷之道。他在充分了解國情和洋情的基礎(chǔ)上,形成了“以和為主”的外交思想,主張以“和平”方式與西方列強進行外交斡旋,維護國家與民族的權(quán)益,為國家的發(fā)展爭取足夠的時間和穩(wěn)定的國際環(huán)境,也為中國學習西方開辟通暢的渠道。這是近代中國在敵強我弱的特殊時代背景下的無奈選擇,是近代中國理性外交思想的進一步發(fā)展。它不僅促發(fā)了人們傳統(tǒng)外交思想的轉(zhuǎn)變,在中國近代外交思想史上起到了奠基和啟蒙的作用,而且啟迪人們認識西方、學習西方,加速了中國外交的近代化進程。
中外交往的日益頻繁促使人們傳統(tǒng)的外交思想觀念發(fā)生了重大的改變。以李鴻章、郭嵩燾、曾紀澤等為代表的洋務(wù)派人物,他們通過自身所具有的有利條件,通過細致深入的觀察以及對對外交往中實踐經(jīng)驗的總結(jié),提出了許多建設(shè)性的意見,形成了一套較為系統(tǒng)的外交思想理論。
首先是國家“主權(quán)”意識。“主權(quán)”是一個國家獨立自主地處理內(nèi)外事務(wù)的最高權(quán)利。鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,國家主權(quán)日益喪失。特別是一系列的不平等條約,嚴重地侵犯了中國的國家主權(quán),使清政府在對外交往中處于不平等的地位,無法獨立自主地處理本國的對外事務(wù)。因此,這一時期的洋務(wù)思想家都具有比較濃厚的“主權(quán)”意識,盡力維護國家主權(quán)。
其次是對中外交涉之道的探討,他們對傳統(tǒng)外交思想有所突破。主張以和平手段而不是以戰(zhàn)爭手段來解決中外爭端,利用有限的條件盡力來維護國家權(quán)益,由此減少國家的損失。隨著中外交往的日益增多,對外認識的逐步深入,洋務(wù)思想家們形成了自己的交涉之道,以和為主,委曲求全。
(1)“知己知彼”的重要性。“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”是自古以來就流傳的一句名言,運用到對外斗爭中即點出了“知彼”的重要性。郭嵩燾等人都非強調(diào)了解“洋情”。他認為:對外交涉“必能喑悉洋情,辦理始能裕如。”其目的都是為了通過對外情的了解,以便更好地適應(yīng)近代外交的需要。
(2)慎擇邦交。對外交往不僅要考慮到外交政策的原則,以維護國家的根本利益,同時,還應(yīng)該重視對中外大勢的了解,把握對敵斗爭中的靈活性,這就要考慮到對邦交的選擇上。因為由于邦交不慎,便有可能導致了喪權(quán)辱國的悲慘命運。因此對外交往不僅要考慮到外交政策的原則性,以維護國家的根本利益,同時還應(yīng)該在對中外形勢了解的基礎(chǔ)上,把握對敵斗爭的靈活性。因此,他們在主張:“和平”外交的同時,還主張結(jié)盟。
中國晚清時期有識之士以傳統(tǒng)外交為參照,結(jié)合時局需要提出了具有近代特征的外交思想,體現(xiàn)了中國外交思想從傳統(tǒng)走向近代的初始狀態(tài)。這種狀態(tài)下的思想常常表現(xiàn)出一種新舊雜揉、先進性與落后性交織的特征。如這些思想家由于受到傳統(tǒng)外交觀念的束縛,往往以中國古代春秋戰(zhàn)國的歷史成例來說明近代國際政治格局,對近代外交活動作出傳統(tǒng)性解釋等。
在近代弱肉強食的世界格局中,積貧積弱的中國處于半殖民地地位,對外戰(zhàn)爭的失敗為外交劃出了定局,面對列強的政治干涉、經(jīng)濟盤剝、軍事侵略,實在沒有多少有力的手段和斡旋的余地,到頭來往往只有“隱忍徐圖、委曲求全”。晚清的外交家們在當時的外交中雖然存在著一些不可避免的妥協(xié)性,但他們的思想畢竟對中國外交的近代化作出了貢獻,產(chǎn)生了重大影響。郭嵩燾、曾紀澤等人通過著書、辦報等形式,將這些思想傳播于晚清朝野,并將自己的理論知識運用于具體的交涉活動中,試圖以此來影響政府和社會。這些先進觀念突破了傳統(tǒng)的桎梏,對開啟民智和對日后中國現(xiàn)代外交意識、現(xiàn)代邦交思想的最后形成起到了啟蒙和推動作用。
呂海寰長期在總理衙門和兵部任職,時常和這些洋務(wù)派官員接觸,耳濡目染,深受他們的影響。他一方面接觸國家機要,了解時局變化,不時隨同總理衙門的朝廷重臣辦事,學習如何處理軍國大事;另一方面在處理具體事務(wù)的過程中,形成了對軍國大事的認識和看法,因此,他比常人有更多的機會感受中西沖突與交流。時事的巨變也使他逐步形成了時代觀念、世界觀念和大局意識。呂海寰努力地學習新知識,思考新問題,探討新方法。他廣泛接觸當時王公大臣、駐外使節(jié)等社會名流,主要有曾國藩、李鴻章、郭嵩燾、丁寶禎、薛福成、劉錫芬、曾紀澤等,這些洋務(wù)派人物的思想觀念和外交方法,對呂海寰有著重大的影響,尤其是李鴻章和郭嵩燾,對呂海寰的影響更為深遠。呂海寰經(jīng)過不斷學習,開闊了視野,增長了知識,并在實踐中積累了豐富的外交經(jīng)驗,最終成長為一名出色的外交家。
參考文獻
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