信息化環(huán)境下綜合實(shí)踐活動教師課程開發(fā)能力提升研究

王馨曼

【摘要】綜合實(shí)踐活動是一門旨在提升學(xué)生綜合能力與核心素養(yǎng)的課程。在實(shí)踐活動中，學(xué)生在體驗(yàn)中探究，主動獲取認(rèn)知，自主應(yīng)用認(rèn)知，合作解決問題。信息化環(huán)境為綜合實(shí)踐活動課的開展提供了很好的平臺，大多數(shù)主題綜合實(shí)踐活動都需要查閱大量資料，搜集相關(guān)信息，一部分活動環(huán)節(jié)更需要借助信息化環(huán)境得以展示。因此教師可在信息化環(huán)境下推進(jìn)綜合實(shí)踐活動的常態(tài)化開發(fā)與實(shí)施。

【關(guān)鍵詞】信息化環(huán)境;綜合實(shí)踐;課程開放;能力提升

小學(xué)綜合實(shí)踐活動是小學(xué)教育的一部分，也是小學(xué)的常態(tài)課程，但大多數(shù)教師與小學(xué)生對這一課程的重視程度都不夠。一方面，這一課程的專業(yè)教師不多，需要學(xué)校加強(qiáng)這一方面的培訓(xùn)，以讓教師更好地適應(yīng)這樣的教學(xué)要求;另一方面，這一課程的實(shí)踐性強(qiáng)，與學(xué)校相融合的要求也高，這就需要教師編寫出適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)的校本課程。事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)校也都沒有像樣的課程。因此可以利用當(dāng)前信息化技術(shù)的優(yōu)勢，借助信息化環(huán)境積極培養(yǎng)教師運(yùn)用信息化環(huán)境的意識;開發(fā)和利用生活資源的意識;充分調(diào)動學(xué)生能動性的意識以及融合各學(xué)科認(rèn)知的意識，進(jìn)而推進(jìn)小學(xué)綜合實(shí)踐活動的教學(xué)進(jìn)程。

一、提升教師運(yùn)用信息化環(huán)境的意識

對于綜合實(shí)踐活動而言，課程開發(fā)與利用一直是其重點(diǎn)內(nèi)容，因?yàn)橹挥胁粩嗟卣{(diào)整新的課程，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性。但受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，大多數(shù)教師偏重于利用教材中設(shè)定的課程，而忽視了對生活中身邊的課程進(jìn)行開發(fā)。這樣的教學(xué)理念使教師缺乏應(yīng)有的課程開發(fā)活力，也使學(xué)生不喜歡這樣的課程。

借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，可以提升教師的課程開發(fā)能力。有些課程只被使用一次后就不再被使用，教師可通過信息技術(shù)進(jìn)一步挖掘其真正的價(jià)值。這樣就可以在不造成課程資源浪費(fèi)的同時(shí)，也讓綜合實(shí)踐活動課程有了獨(dú)特的意義，因?yàn)樾畔⒒h(huán)境給予課程在表征上與內(nèi)核上的不同展現(xiàn)。

信息化環(huán)境下的綜合實(shí)踐活動可以給學(xué)生更多展示與體驗(yàn)的機(jī)會，這是課程開發(fā)的目的之一。從某種意義上說，也讓教師的課程開發(fā)能力在學(xué)生層面的活動中得到展現(xiàn)。一般來說，學(xué)生可以借助信息化環(huán)境制作精美的手工藝品，設(shè)置富有個(gè)性的動畫等，這不僅鍛煉了他們的動手操作能力，也讓他們收獲成功的喜悅，更讓活動變得豐盈圓潤。以《走近京劇》為主題的綜合實(shí)踐課為例，教師可指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找與京劇有關(guān)的歷史與文化，以及當(dāng)紅的京劇明星等，同時(shí)教師還將學(xué)生學(xué)唱的京劇歌曲上傳到班級的qq群。信息技術(shù)學(xué)得好的學(xué)生，還會指導(dǎo)其他學(xué)生用繪圖軟件繪制各種各樣的京劇臉譜和京劇道具。明顯地，信息化環(huán)境能促進(jìn)教師課程開發(fā)能力的提升，能讓他們給學(xué)生找到展示成果、開發(fā)智能的新路徑。因此教師在給學(xué)生布置相關(guān)的實(shí)踐任務(wù)時(shí)，可以開放學(xué)校的電腦房，給學(xué)生上網(wǎng)的機(jī)會，讓他們學(xué)會從中找到一些有用的資源。對于不同的孩子來說，他們甄別信息的方式也是不一樣的。教師要讓他們學(xué)會自己去篩選，在對接自己認(rèn)知的同時(shí)，展示自己的特點(diǎn)。當(dāng)然對于教師來說，他們自己首先要具備一定的運(yùn)用信息技術(shù)的能力，能幫助學(xué)生解決在實(shí)際操作中出現(xiàn)的問題;其次也要有將信息技術(shù)與實(shí)踐活動對接的意識，以讓實(shí)踐活動的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大。

二、提升教師提煉生活化素材的意識

課程開發(fā)能力的強(qiáng)弱在某種程度上決定著能否將綜合實(shí)踐活動長久地植根于一個(gè)學(xué)校。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)校所處的地理位置不一樣，所承載的當(dāng)?shù)匚幕膊灰粯樱瑢W(xué)校的教學(xué)理念、學(xué)生的情感與認(rèn)知都不一樣。這就要求教師要能自主開發(fā)課程，開發(fā)出學(xué)生喜歡的、能促進(jìn)認(rèn)知與精神生長的課程。換言之，教師需要從身邊的問題、現(xiàn)象、熱點(diǎn)開始，從當(dāng)?shù)氐奶厣七M(jìn)，對學(xué)生熟識的資源進(jìn)行最大程度的利用。信息化環(huán)境能讓課程的開發(fā)更好地推進(jìn)，課程一旦被開發(fā)出來，可以錄入電腦中的課程資源中心，進(jìn)而讓更多的教師共享多用，同時(shí)也可以吸引更多的教師對其進(jìn)行再加工、再開發(fā)。

以部編教材一年級下冊語文《吃水不忘挖井人》為基本素材，教師想讓學(xué)生對身邊水資源的現(xiàn)狀進(jìn)行了解，最終開展以珍惜水資源為主題的綜合實(shí)踐活動。教師讓學(xué)生上網(wǎng)查找家鄉(xiāng)水資源的分布，并在事先準(zhǔn)備好的家鄉(xiāng)地圖上標(biāo)出來。同時(shí)教師還讓學(xué)生觀看了手工耿的相關(guān)手工制作的視頻，激發(fā)了他們動手制作節(jié)水小工具的欲望?？梢?，對于課程開發(fā)，教師要精心選擇容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的話題，比如語文教材的文本、數(shù)學(xué)題目的情境、英語話題中的表達(dá)等。這些生活化的素材被教師揭示之后，要讓學(xué)生自己學(xué)著去開發(fā)。學(xué)生將搜集到的信息都放到了網(wǎng)上進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了資源共享。在這個(gè)活動中，學(xué)生能看到家鄉(xiāng)里不同的河流，能看到這些河流的圖片，也能看到家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀及環(huán)境狀況等。有了這樣的共享，他們節(jié)約水的欲望就強(qiáng)烈了，教師再讓學(xué)生將制作節(jié)水工具的視頻展示出來，每個(gè)人在學(xué)習(xí)別人方法的同時(shí)，也修正了自己的一些做法?？梢姡谏畹男畔⒒h(huán)境的學(xué)習(xí)和探究，給學(xué)生提供了多層次的學(xué)習(xí)空間，讓他們實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)走到課外，從知識走向能力的轉(zhuǎn)化。

三、提升教師進(jìn)行多元化互動的意識

對于課程開發(fā)的能力而言，作為一個(gè)教師必須要有多元互動的意識。開發(fā)綜合實(shí)踐活動課并不是要讓學(xué)生獲取系統(tǒng)的認(rèn)知，它更多的是師生之間的互動、教師與課題的互動、課題與信息化環(huán)境的互動，當(dāng)然也包括教師與同仁以及相關(guān)課程理念的互動。在互動中教師組織與指導(dǎo)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、探訪、追問、合作、操作、辯論等活動形式，旨在拓展他們的生活體驗(yàn)。這個(gè)互動的過程既檢驗(yàn)教師自身的專業(yè)化水平，同時(shí)更為課程開發(fā)提供更好的實(shí)踐機(jī)會。

比如在學(xué)生學(xué)習(xí)《簡單的統(tǒng)計(jì)和統(tǒng)計(jì)圖》之后，教師打破學(xué)科的界限，問學(xué)生想不想開展一次綜合實(shí)踐活動，將開發(fā)課程的主動權(quán)交給學(xué)生。這是教師與教材的一次互動，因?yàn)榻處熆吹搅丝梢詰?yīng)用于實(shí)踐活動的素材。這也是教師與學(xué)生的一次互動，因?yàn)閷W(xué)生是課程學(xué)習(xí)的主體，理應(yīng)成為開發(fā)的主體。教師讓學(xué)生分組討論再彼此交流，最終他們確立了以“關(guān)注老人，走近老人”為主題的綜合實(shí)踐活動。這是學(xué)生之間的一次互動，是讓課程開發(fā)得以生長的重要環(huán)節(jié)。活動中，學(xué)生不但能運(yùn)用以前學(xué)過的“正”字統(tǒng)計(jì)法來計(jì)算參與相關(guān)活動的老人人數(shù)，他們還從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些比較美觀、實(shí)用又科學(xué)的圖表，將調(diào)查的結(jié)果繪制成統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖。這個(gè)過程是師生與信息化環(huán)境的一次互動，以讓實(shí)踐活動充滿時(shí)代的氣息，也讓教師主導(dǎo)的課程開發(fā)多一些創(chuàng)新與想象的因子。當(dāng)然這個(gè)實(shí)踐活動還包括學(xué)生去調(diào)查老人的生活情況，讓學(xué)生在走村串戶中真正關(guān)注老人，這是學(xué)生與社會的一次互動。最后，當(dāng)學(xué)生把孝敬老人的倡議書公布在學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺上，就真正實(shí)現(xiàn)了教師在課程開發(fā)中的多元化互動。課程的設(shè)置要關(guān)注學(xué)生的互動，要讓他們將課程的內(nèi)容內(nèi)化為自身素養(yǎng)的一部分。

四、提升教師進(jìn)行跨學(xué)科融合的意識

綜合實(shí)踐活動不再局限在某一個(gè)學(xué)科上，它需要教師具有一定的跨學(xué)科融合的意識，就是要將人為割裂開來的認(rèn)知再融合，以對接課程發(fā)展的需要。其實(shí)信息化環(huán)境也為各科的融合提供了方便，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)找尋到相關(guān)的知識點(diǎn)，再將這些認(rèn)知進(jìn)行整合形成適合學(xué)生的課程。因此在教學(xué)的過程中，教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，要能將這些內(nèi)容串聯(lián)起來;同時(shí)也要關(guān)注生活，將相關(guān)的信息融入這些點(diǎn)上面。

比如說，教師要在重陽節(jié)開展一次實(shí)踐活動，將學(xué)生的媽媽請到學(xué)校來，讓孩子們?yōu)樗麄兊膵寢屪鲆恍┦?，說一些話，在傳達(dá)情感的同時(shí)，也表達(dá)對她們養(yǎng)育之恩的感謝之情。所有的這些都需要學(xué)生去做，但教師要做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。比如說，教師可以先教學(xué)生唱歌曲《天下的媽媽都是一樣的》，這是一首歌頌神圣母愛的音樂作品。歌曲中前后相同的部分，教師可以用視唱的方法教學(xué)生，中間部分則可以用聽唱的方法讓他們學(xué)習(xí)。教師還要注意引導(dǎo)他們唱好跨小節(jié)切分音節(jié)奏，唱準(zhǔn)含有休止符的節(jié)奏等。教師在指點(diǎn)學(xué)生之后，再讓他們跟著網(wǎng)上的視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師還要教學(xué)生學(xué)會制作一個(gè)手工藝品，比如讓他們學(xué)會用剪紙的方式給媽媽制作一個(gè)愛心圖案，怎么制作，教師可以與學(xué)生一起在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，一起探討。當(dāng)然，教師還要指導(dǎo)學(xué)生給媽媽寫一段話，要能真實(shí)地表達(dá)情感，又能體現(xiàn)出一定的藝術(shù)性。教師在給學(xué)生示范這些東西時(shí)，起碼要有一定的音樂素養(yǎng)、一定的手工制作經(jīng)驗(yàn)以及一定的寫作能力。綜合的東西多了，學(xué)生的視野也就開闊了。當(dāng)然，學(xué)生會在最終的實(shí)踐中選擇最適合自己的進(jìn)行展示，同時(shí)將禮物獻(xiàn)給自己的媽媽。學(xué)生先是一起唱了《天下的媽媽都是一樣的》，接著就各自展示他們的能力了。有學(xué)生拿著水槍給家長洗車了，教師這時(shí)候就可以給他們講解洗車水槍的原理;有學(xué)生幫媽媽擦鞋了，教師就可以讓學(xué)生學(xué)著涂上一點(diǎn)蠟?？梢钥闯鰜?，如果教師有了學(xué)科融合的意識，學(xué)生就能在實(shí)踐活動中更好地展示自己，同時(shí)教師本身的課程開發(fā)能力也得到了提升。

五、結(jié)束語

在課程開發(fā)的過程中，教師要提升三個(gè)方面的素養(yǎng)：一是知曉學(xué)生基本學(xué)情的素養(yǎng);二是將課程與學(xué)生發(fā)展對接的素養(yǎng);三是自身不斷學(xué)習(xí)與探究的素養(yǎng)。只有課程開發(fā)能力提升了，教師才能以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)實(shí)施具體課程。當(dāng)然，教師要在信息化環(huán)境下鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇課程，同時(shí)將課程開發(fā)與學(xué)生的需要、動機(jī)和興趣結(jié)合起來，即提升自身的課程開發(fā)能力，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造空間。

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