從建構主義看李鎮(zhèn)西老師的語文課堂

摘 要：李鎮(zhèn)西是當今語文教育界的“變革者”，他的教學體現(xiàn)著建構主義。李鎮(zhèn)西以其獨特的教學模式詮釋著自己的教學理念，激發(fā)著學生的學習興趣，在課堂上總是以“一石激起千層浪”的氣勢點燃了課堂的教學氣氛，他的教學培養(yǎng)了獨立學習的意識和積極思考的習慣。

關鍵詞：李鎮(zhèn)西；建構主義；語文課堂教學

作為教育改革的實踐者，李鎮(zhèn)西老師的語文課堂每一種文體的教學，每一節(jié)課的教學都與眾不同，精彩紛呈，以發(fā)展“全人”為目的，體現(xiàn)著建構主義思想。

一、 建構主義理論的思想內(nèi)涵

建構主義理論是認知心理學的一個重要分支，近年來在西方興起。在教育教學中，它的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下三個方面：

1. 建構主義知識觀：知識是主體積極主動建構的，而不是被動接受的，它是個人經(jīng)驗的合理化。同時，個體對知識的建構是一種社會建構，也就是說個體對知識的建構必定是在社會互動中完成的。

2. 建構主義學習觀：學習不是教師簡單傳授而是學生自己主動地建構知識的過程。學生是主動建構的主體，任何學習者都是以自己原有的經(jīng)驗為基礎，任何學習都是一個同化和順應的過程。

3. 建構主義師生觀：學生在學習之前已經(jīng)形成了自身的經(jīng)驗，因此他們對學習的主題是以已有的經(jīng)驗為依托的，是在探究這些經(jīng)驗基礎上進行主動意義建構的主體，而非知識的被動接受者。同時，作為教師，他應是學生建構知識的忠實支持者，應成為學生建構知識的幫助者、引導者和合作者。

二、 李鎮(zhèn)西老師語文課堂對建構主義的應用

（一） 建構主義知識觀視野下看李鎮(zhèn)西老師的文言文教學

語文新課程標準凸顯了文言文教學對弘揚民族優(yōu)秀文化，培育民族精神，提高人文素養(yǎng)的重要意義，進一步強調(diào)了文言文學習的重要性，然而令人擔憂的是傳統(tǒng)的教學目標制約著教學方法，使文言文教學陷入了困境，不能與新課標精神相適應。

李鎮(zhèn)西老師在執(zhí)教《師說》一課時，就試圖讓學生通過主動建構知識的方式培育學生的民族精神，提高學生的人文素養(yǎng)。在介紹作者及寫作背景的時候，李鎮(zhèn)西老師把這些內(nèi)容交給學生，讓學生結合自己以前的學習談談對韓愈的了解，事實上學生講的也非常的好，李老師也會對學生的介紹給予補充，對韓愈的生平做了兩點強調(diào)：第一，韓愈出身很苦，由兄嫂撫養(yǎng)長大，經(jīng)歷比較坎坷；第二，韓愈的求學也比較坎坷，考進士考了四次。通過突出這兩點，學生可以想到，古來成功者，都必須經(jīng)過磨煉。李老師給學生帶來新的信息，學生自然在原有的知識基礎上，形成了新的知識體系。古文運動的談起是由學生主動提起的，學生講到了古文運動的興起的原因：辭藻華麗、詩講格律化、文講駢儷化。無疑，學生的發(fā)言很精彩，如果這一環(huán)節(jié)以教師為主，那么教師或許會再次強調(diào)這些知識點，而這些知識點的講解對學生來說也許就是浪費時間。文言文教學的重點應該是對文本的理解與翻譯，李老師在講解的時候，讓學生先提問，讓他們把自己不懂的句子提出來，學生提出來的問題，李老師認為學生之間甲問乙答比教師一人的解答更好，因為問題的提出便是研討的開始。從建構主義知識觀視野來看，知識是學生個人經(jīng)驗的合理化，同齡人之間經(jīng)驗較為相似，因此，同學之間的互問互答更有利于知識的解說與建構。

（二） 建構主義學習觀視野下看李鎮(zhèn)西老師的詩歌教學

建構主義者認為，學習者需要借助原有的知識經(jīng)驗，在與他者的互動中主動建構新知。從李鎮(zhèn)西老師執(zhí)教的《再別康橋》一課來看，李老師在詩歌教學中強調(diào)朗讀。朗讀是學生對詩歌掌握程度的外在表現(xiàn)。李老師在授課的一開始是讓學生談談對徐志摩的理解，內(nèi)容不多，時間不長，之后，李老師便讓學生一起讀一遍，不出所料，學生讀的參差不齊，李老師不得不打斷學生的讀詩，他認識到學生對這首詩的背景了解得不夠，與此詩已有的知識經(jīng)驗較少，于是，李老師決定先不著急要學生讀，而是給學生先介紹一下相關資料，補充一下背景知識。李老師出示了《我所知道的康橋》片段，學生無疑被那些文字所感染。背景知識已有，李老師又稍作朗讀技巧點撥，“要懷著溫柔眷戀的情感，要讀的輕柔一些，舒緩一些”，并做了范讀。

（三） 建構主義師生觀視野下看李鎮(zhèn)西老師的作文評講教學

建構主義者認為教師應是學生建構知識的忠實支持者，應成為學生建構知識的幫助者、引導者和合作者。

李鎮(zhèn)西老師認為作文課堂教學最重要的是師生關系如何定位好。所謂好的課堂師生關系，應該是民主化的師生關系，教師的“教”一定是要服從學生的“學”的。因為教師講得再好，學生聽不進去，接受不了，聽了就忘，還是等于零！李鎮(zhèn)西老師的課堂特別注重調(diào)動學生的參與積極性，讓學生自己學會學習，熱愛學習。他認為，真正民主化的課堂，就應該時刻把學生裝在心里面，設身處地的為學生著想，站在學生的角度去分析和解決問題，才能使學生真正成為課堂的主人。他們也才會更加熱衷于把所思所想寫出來，他們的寫作水平才能不斷的提高。

三、 結語

事物都處于變化之中，語文教學也不例外，語文教學將如何發(fā)展，我們無法預知，這就需要我們不斷探索，勇于創(chuàng)新，用正確的教育理論為方向，在實踐中檢驗真知，完善教學。李鎮(zhèn)西老師的課“舉重若輕，行云流水”，這是李老師經(jīng)驗的累積，思考的結晶，我們無法模仿，也無需模仿，向李老師學習彌補自己的不足，通過不斷地批判來確立自己的個性。

參考文獻：

[1]《聽李鎮(zhèn)西老師講課》.華東師范大學出版社.

[2]《教育中的建構主義》.華東師范大學出版社.

[3]《全日制攻讀教育碩士專業(yè)學位入學考試大綱及指南》.人民教育出版社.

[4]何更生.《語文教學論》.安徽師范大學出版社，2011.

[5]晁希來.《從建構主義理論看課堂教學變革》.陜西廣播電視大學學報，第9卷第3期.

[6]付霞.《論工具性與人文性統(tǒng)一的語文閱讀教學策略》.遼寧師范大學.

作者簡介：

於青，現(xiàn)就職于安徽省蕪湖市安徽師范大學。endprint