從外語的視角探討大學(xué)生思辨能力培養(yǎng)

王淑娟+張悅

摘要：目前，中國高校的外語教育課程面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。隨著中國社會的經(jīng)濟、教育、文化、政治和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科成為高等教育改革發(fā)展的重中之重。一些大學(xué)改革了通用英語課程的基本目標，從以培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力為中心轉(zhuǎn)向以寫作能力為中心，從而重視提高學(xué)生的學(xué)術(shù)寫作能力，來帶動其他能力的發(fā)展。如何改革大學(xué)通用英語課程，使其更具有意義和價值成為核心問題。本文旨在為大學(xué)英語課程提出建議，即以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力為核心目標，進而提高學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。并通過實驗調(diào)查、定量分析和定性分析等方法對該研究進行佐證。本文以課堂加時事新聞作業(yè)活動為教學(xué)手段，探討了通用英語課程的培養(yǎng)目標，為大學(xué)英語課程的設(shè)置提出建設(shè)性意義。

關(guān)鍵詞：思辨能力；時事新聞；作業(yè)活動；通用英語課程；英語綜合應(yīng)用能力

中圖分類號：G642

文獻標識碼：A

文章編號：1671-1580（2017）12-0014-05

一、簡介

目前，大學(xué)通用英語課程面臨諸多問題和嚴峻挑戰(zhàn)。2015年8月，中央深改組審議通過了《統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》，“兩個一流建設(shè)”將是未來一段時間內(nèi)中國高等教育改革和發(fā)展的中心議題。英語課程改革實施以來，不論是英語課程目標還是關(guān)于教育教學(xué)實踐的探索都強調(diào)英語課程應(yīng)該并且能夠促進學(xué)生思辨能力的發(fā)展。思辨能力是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是解決問題的前提條件。為了適應(yīng)社會競爭的需要，一些大學(xué)將通用英語課程改革為特殊用途英語，以及以學(xué)術(shù)寫作為中心的教學(xué)模式。這樣單一的教學(xué)模式，不能夠滿足不同層次、不同水平學(xué)生的需要，例如，口語交流的需要。如何建構(gòu)這門課程，使之更有意義，更有價值，且不能被其他學(xué)科所取代，教學(xué)觀念對本學(xué)科的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。針對外語學(xué)習(xí)的特殊性，如何在培養(yǎng)學(xué)生語言技能的過程中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，由“學(xué)外語”向“用外語”轉(zhuǎn)變，進而充分發(fā)揮這門學(xué)科的優(yōu)勢。

本文采用實驗調(diào)查法，通過定量和定性的方法對該陳述進行佐證。采用問卷調(diào)查和學(xué)生作業(yè)作為數(shù)據(jù)分析和描述材料。研究問題有：1.如何幫助學(xué)生發(fā)展與思維辨別能力相關(guān)的六要素？2.如何將思維能力的發(fā)展與語言綜合能力的提高結(jié)合起來？

英語教師是英語課程建設(shè)的關(guān)鍵因素，教師可以通過語篇講授、基于課堂+作業(yè)活動任務(wù)、運用現(xiàn)代信息技術(shù)等手段來培養(yǎng)學(xué)生的思維辨別能力。

本文的寫作源于對薩丕爾一沃爾夫假說的啟示與反思：語言與思維，語言與文化；路德維希·維特根斯坦：語言有多遠，現(xiàn)實就有多遠。

由于語言與思維，語言與文化有著密切的關(guān)系，中國高校的外語教育課程應(yīng)重新構(gòu)建：以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力為核心目標，促進學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力的提高。

二、理論來源

1.語言與思維

有這樣兩句話：不同的世界，不同的詞語。不同的詞語，不同的世界。語言和思維的關(guān)系一直是爭論的焦點，涉及語言學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)和社會科學(xué)等諸多領(lǐng)域。傳統(tǒng)觀點認為，語言只是思想的一種載體或符號，是思維的從屬物，它們的地位在性質(zhì)和功能上是一樣的（陳&馬克思主義學(xué)派，2013），但是這兩種傳統(tǒng)觀點都忽視了語言對思維的影響。

SapirWhorf假設(shè)是由語言學(xué)家EdwardSpair和Be州aminLeeWhorf提出的。它是語言學(xué)領(lǐng)域的一個著名的假設(shè)，提出不同的語言使用者思考方式是不同的。語言與思維的關(guān)系有兩種（梁，2005）：一方面，“弱式說”認為語言反映了思維、信念和態(tài)度，語言不能完全決定思維，但它對思維方式有很大的影響；另一方面，“強式說”認為語言結(jié)構(gòu)決定了語言使用者的世界觀。它甚至認為人受制于語言，進而忽視了語言對思維的重要作用。

語言和思維之間有什么關(guān)系？在Whorf看來，我們的思維受我們所使用語言的語法影響。語言是一種力量的工具，每個人都能在年幼時掌握且每個人都具備解決復(fù)雜問題的能力（Tohidian，2009）。語言和思維是相互依存的（項，2009）。

以下是由Whorf陳述的一些相關(guān)觀點：

每種語言的系統(tǒng)（即語法）不僅僅是一個表達自己想法的工具，更是思想的塑造者。世界以千變?nèi)f化的景象呈現(xiàn)在人類面前，它由我們的思想組織，而且很大程度上由我們頭腦中的語言系統(tǒng)組織的。我們沿著母語發(fā)展的痕跡去探索自然。我們把自然拆分并組成概念，再賦予意義。我們以這樣的方式組織并融入到我們的思維系統(tǒng)中。語言在多大程度上以何種方式?jīng)Q定思維？沃爾夫提出了語言決定論。根據(jù)沃爾夫的觀點，語言在很大程度上，在很多方面決定思維。一方面，它聲稱我們的語法是唯一影響我們思考的東西；另一方面，沃爾夫也在許多方面用語言決定思維的理論來證明它。雖然我們不同意而且不完全接受語言決定論觀點，但使大家感興趣的是語言在思維的形成和發(fā)展中的作用，我們承認語言和思維有著密切的關(guān)系。

2.語言與文化

當我們學(xué)習(xí)不同的語言時，我們不僅學(xué)習(xí)語言的詞匯和語法，而且學(xué)習(xí)語言環(huán)境中的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。有時文化和人們的思維方式是不同的。因此，思考語言與文化的關(guān)系是有價值的。從歷史的角度看，洪堡特早在十九世紀就提出了“語言世界觀”。他認為，不同的人從自己的語言角度觀察事物，如果人們不能突破自己語言的局限性，他們的知識和思維就會受到束縛（姚，2011）。

薩皮爾·沃爾夫提出假說后，洪堡特也提出相同的觀點。他認為一個人看待世界和思考事情的方式被自己的語言所限制（姚，2011）。在18世紀產(chǎn)生的社會文化理論和認知語言學(xué)也倡導(dǎo)文化和語言不可分（文，2013）。從社會文化論的角度來說，語言反映社會生活、文化和歷史的發(fā)展。同時，語言是先進思想的藝術(shù)形式。在一定程度上，語言控制人類的思維（Lantolf&Thome，2006）。認知語言學(xué)認為，一方面語言反映了不同國家的認知結(jié)構(gòu)和概念系統(tǒng)的差異；另一方面，語言是人們理解世界的工具（王，2007）。endprint

薩丕爾認為語言和文化是分不開的，也就是說，一個人如果不能突破本族語的局限，他的知識和思維都會受到束縛。人們生活的世界是由特定的語言控制的，這種特定的語言已成為社會表達的媒介。

人們基本上是通過語言來適應(yīng)社會現(xiàn)實的，所以語言不只是提供解決和反映問題的方法。在很大程度上，現(xiàn)實世界是建立在群體的語言習(xí)慣之上的。對語言的解讀和理解是符合社會語言習(xí)慣的。不少國外研究已經(jīng)證明，外語學(xué)習(xí)讓學(xué)生接觸異域文化，了解其他民族的思維傳統(tǒng)，使他們的思維更具有靈活性和開放性（Mechellietall，2004）。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)掌握語言習(xí)慣，從而達到開拓視野、形成新的世界觀和思維方式的目的。

三、研究方法

1.研究問題

（1）如何幫助學(xué)生發(fā)展與思辨能力相關(guān)的六個要素？

（2）如何將思辨能力的發(fā)展與語言綜合能力的提高結(jié)合起來？

2.研究背景

自從英語課程改革后，對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)受到了越來越多的關(guān)注。課程設(shè)置和教學(xué)實踐都強調(diào)英語學(xué)習(xí)應(yīng)該促進學(xué)生思維能力的進一步發(fā)展。然而，語言和思維之間的關(guān)系是十分復(fù)雜的。因此，本研究探討英語學(xué)習(xí)對思維能力的促進作用，以及以培養(yǎng)學(xué)生思維能力為核心，帶動實現(xiàn)學(xué)生英語綜合能力的全面發(fā)展。

3.參與者

研究對象為某大學(xué)工程專業(yè)學(xué)生。這些學(xué)生可以分為兩部分：大一新生和大三學(xué)生。大一新生有一個月的大學(xué)英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷，大三學(xué)生有兩年大學(xué)英語學(xué)習(xí)經(jīng)歷。筆者將這兩組學(xué)生進行比較，分析英語學(xué)習(xí)對學(xué)生思辨能力的影響。首先，發(fā)放194份問卷來調(diào)查英語學(xué)習(xí)對思辨能力的發(fā)展。共收回有效問卷191份，回收率為98.45%。幾乎所有的學(xué)生都填寫了問卷，這表明學(xué)生認真對待問卷。

4.工具

作者使用“英語學(xué)習(xí)對思辨能力發(fā)展影響”的問卷調(diào)查以評估英語學(xué)習(xí)如何影響學(xué)生的思辨能力。問卷調(diào)查中的定量數(shù)據(jù)使用SPSS16版本進行分析。問卷由15個項目組成，共測量了思辨能力下屬的六種能力，即比較分析能力、批判性思維能力、觀察與發(fā)現(xiàn)能力、邏輯思維能力、獨立思考能力和創(chuàng)造性思維能力。每個思辨能力通過2～3個問題進行測試。問題根據(jù)里克特量表進行評分（1=非常不同意，5=非常同意）。此外，還有一個關(guān)于英語學(xué)習(xí)過程中如何看待中西方文化沖突的開放性問題。問卷用中文書寫再翻譯成英文。

5.數(shù)據(jù)采集與分析

得分越高表明思辨能力的發(fā)展受英語學(xué)習(xí)的影響越大。因此，平均得分高于3的項目表明英語學(xué)習(xí)對學(xué)生的思辨能力發(fā)展有很大的影響。而平均分數(shù)低于3的項目表明英語學(xué)習(xí)對學(xué)生思辨能力發(fā)展的影響很弱。表1給出了每個項目的平均得分。

我們對這一統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行了全面的分析。從表l可以看出，創(chuàng)造性思維能力得分為3.84，得分最高，比較分析能力得分為3.62，為最低。但這些平均得分均在3分以上，這意味著英語學(xué)習(xí)對學(xué)生思維能力的發(fā)展有很大的影響。經(jīng)過進一步的分析，在關(guān)于比較分析能力的第三題和批判性思維的第十二個問題的結(jié)果是中性的，因為28.9%的學(xué)生對第三個問題和30.5%的學(xué)生對第十二個問題的選擇是既同意也不同意。雖然平均得分較高，但仍有很多學(xué)生不確定英語學(xué)習(xí)是否培養(yǎng)了他們的比較分析能力和批判性思維能力。此外，第七個問題（77.7%）關(guān)于創(chuàng)造性思維能力和第八個問題（關(guān)于觀察和發(fā)現(xiàn)能力的問題）的結(jié)果往往一致。因此，學(xué)生認為英語學(xué)習(xí)對學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和觀察發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)有很大的影響。

四、調(diào)查結(jié)果與討論

1.數(shù)據(jù)分析表明，英語學(xué)習(xí)能促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。問題1和問題3屬于比較分析能力，其平均得分為3.62。表明學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)促進了比較分析能力的發(fā)展。問題2、問題9和問題12屬于批判性思維能力，其平均得分為3.66。在英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生既從西方文化中獲取知識，也出現(xiàn)遇到與西方文化發(fā)生沖突的情況。所以學(xué)生要學(xué)會用批判性的思維方式去思考不同的事情。問題四、八、十和十五屬于觀察和發(fā)現(xiàn)能力，其平均得分為3.82分。例如，學(xué)生在觀察不同詞匯、句型等過程中能夠發(fā)現(xiàn)一些新的東西。問題五和十一屬于邏輯思維能力，其平均得分為3.7分。表明學(xué)生通過英語語篇的學(xué)習(xí)，發(fā)展了邏輯分析能力。問題六和十四屬于獨立思考能力，其平均得分為3.65分。表明大學(xué)生在學(xué)習(xí)語言和文化過程中，受到西方文化獨立精神的影響。問題七和十三屬于創(chuàng)新思維能力，其平均得分為3.84。表明英語學(xué)習(xí)者能夠運用語言的創(chuàng)造性和新的表達方式促進創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

然而，這些統(tǒng)計數(shù)據(jù)是來自兩組不同的學(xué)生：大一學(xué)生和大三學(xué)生。由于他們接受英語教育的時間不同，他們的問卷調(diào)查結(jié)果有所不同。大學(xué)新生只接受了一個月的英語學(xué)習(xí)，大三學(xué)生已經(jīng)從他們的英語老師那里獲得了兩年的思辨能力的培養(yǎng)。因此我們將統(tǒng)計數(shù)據(jù)分為兩部分，我們可以看出，幾乎所有的大一學(xué)生的平均得分低于綜合平均得分，幾乎所有大三學(xué)生的平均得分高于綜合平均得分。因此，學(xué)生接受英語教育的時間越長，受英語教育的影響越大。

2.本文不僅運用定量分析的方法，而且運用定性分析的方法。近兩年來，本文作者作為通用英語的教師，在英語教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。通過對學(xué)生所交作業(yè)的分析，可以看出英語學(xué)習(xí)與思維能力緊密相連，且促進學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。我們進行歸納總結(jié)并分為五個部分：

（1）文化是可以融合的。我們應(yīng)該站在兩種文化的角度來思考和分析西方文化的特征和表達方式。我們應(yīng)該深入理解西方的思維方式，并與中國的思維方式進行比較，吸收兩種文化中的優(yōu)秀部分，適應(yīng)多元文化的發(fā)展趨勢。

（2）歷史文化背景的不同是導(dǎo)致文化沖突的原因之一。由于每種文化都有各自的特點，我們不僅要保留本民族傳統(tǒng)文化，還要了解西方文化。我們應(yīng)該相互尊重，加強溝通，以適應(yīng)文化多元化的趨勢。

（3）當中西方文化發(fā)生沖突時，我會認真思考其原因。文化本身沒有對與錯，我們應(yīng)該用辯證的思維方式，從我們自身的實踐和價值觀去看待問題。我們應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗，適當吸收西方先進文化，拓展視野。最重要的是在文化碰撞中提升自己，學(xué)會用不同的思維方式去分析問題，了解不同文化的特點和習(xí)俗。endprint

（4）中西方文化在本質(zhì)上是相同的，其不同主要在于英語閱讀與寫作、語法的使用和表達方式。從語法角度看，英漢語語序不同。從表達的角度看，西方表達更直接，而漢語表達更含蓄。西方文化注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，所以我們不能用中國的思維方式來學(xué)習(xí)英語，而是要在英語學(xué)習(xí)過程中了解西方文化。這不僅可以開闊我們的視野，而且有助于提高我們的語言能力。

（5）因為不同的國家的歷史和地理不同，所以存在文化差異是正常的。中國崇尚中庸之道，而西方注重創(chuàng)新精神。我們不需要崇拜外國事物，也不需要固步自封。我們應(yīng)該辯證接受且獨立思考。取其精華，去其糟粕，從而理解不同文化。如果身在異國，你應(yīng)該站在其國家的文化背景下去體驗去感受，用寬容的態(tài)度看待沖突，從而促進中西文化的發(fā)展。

筆者從內(nèi)容和語言角度分析了一些材料，包括PPT和作業(yè)。通過翻閱這些材料，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在完成作業(yè)過程中可以觀察和發(fā)現(xiàn)一些新的東西，然后形成自己的思維。例如，他們曾做過一個關(guān)于利比亞戰(zhàn)爭的PPT。在完成的作業(yè)中，他們不僅介紹了利比亞的情況，并提出不同的意見，也談?wù)撟约旱囊庖姟Ｋ麄儗懙?，“因為?zhàn)爭，人們生活在水深火熱之中”和“我們期待永遠的和平”。通過完成一些關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的作業(yè)，學(xué)生可以理解中國傳統(tǒng)文化的真正價值，如孝、仁愛等。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中也可以接受西方創(chuàng)造性思維。從關(guān)于史蒂夫·喬布斯的作業(yè)中，我們可以看出學(xué)生們欣賞史蒂夫·喬布斯的創(chuàng)造力。他們認為史蒂夫·喬布斯在蘋果的改革是科技發(fā)展的新開端。更重要的是，學(xué)生在作業(yè)中表達他們的人文關(guān)懷，如他們反對恐怖主義，期待世界和平，遠離戰(zhàn)爭。通過做這些作業(yè)，可以促進他們自身觀察發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展，同時也進一步證明了上表數(shù)據(jù)的正確性。完成基于時事新聞作業(yè)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機。青年學(xué)生關(guān)心國內(nèi)外時事是他們的突出特點，而且他們喜歡談?wù)撨@些問題，老師滿足了他們的需求。在完成作業(yè)的過程中，他們在網(wǎng)上閱讀大量真實的語言材料、報紙和雜志，然后思考和分析報道的內(nèi)容，根據(jù)課上學(xué)到的方法組織材料，用PPT在課堂上表達自己的想法，最終寫成一篇作文，然后張貼在某個寫作網(wǎng)站，由軟件自動修正。以上活動可以提高學(xué)生的英語寫作能力，進而提高學(xué)生的英語綜合運用能力。

除分析作業(yè)內(nèi)容外，筆者還對學(xué)生使用的短語、句子和語篇結(jié)構(gòu)進行了分析。他們使用一些地道的單詞和短語，以及一些合乎邏輯的句子結(jié)構(gòu)。例如，“although we have not experience the war，wecan understand the painof the war”。此外，學(xué)生把他們的作業(yè)分成三部分：引言、正文和結(jié)論，這使他們的思維更加合乎邏輯。

五、結(jié)論

近幾年來，關(guān)于在語言學(xué)習(xí)中發(fā)展學(xué)生的批判性思維能力方面的研究在國內(nèi)外取得了很大的進展。然而，站在我們文化傳統(tǒng)的立場分析，發(fā)展學(xué)生的思辨能力更適合中國大學(xué)生學(xué)習(xí)外語的文化需要。但是，目前國內(nèi)研究還不夠。因此，本文研究具有重要的實踐意義。而且語言的真正意義是促進“人”的發(fā)展，從以文本為中心向真正的以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變。

每種語言都有其獨特的表達方式，不同的語言結(jié)構(gòu)迫使說話者思考怎樣表達才能強調(diào)自己的意圖，因此接受這種思維的變化是語言學(xué)習(xí)的一個重要部分。我們運用基于課堂+時事新聞活動的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生用英語學(xué)習(xí)，接觸真實的語言文化，在英語世界的思維語境中發(fā)展思辨能力。新聞?wù)Z篇并非絕對的公正，所以學(xué)生要客觀地思考，站在我們的視角重新分析、評價會有不同的結(jié)論。這涉及社會語言學(xué)與語言哲學(xué)的許多內(nèi)容和知識。教師要由淺入深地將知識傳授給學(xué)生，擴大學(xué)生的視野，將學(xué)生的外語學(xué)習(xí)帶到更高的層次上去。

思辨能力是指思考、分析、辨別以及說服解釋的能力，既包括思維能力，也包括語言表達能力。創(chuàng)建世界一流大學(xué)和一流學(xué)科，大學(xué)通用英語課程結(jié)合外語學(xué)科自身的特點，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的思維辨別能力是這門課程的特色。從這點來說，優(yōu)越于其他學(xué)科。endprint