高職院校歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)校園文化的影響

李小莉

（汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 汕尾 516600）

校園文化是高職教育發(fā)展的軟實(shí)力。在校園文化建設(shè)的過(guò)程中，通過(guò)參與多樣化的音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生接受美育培養(yǎng)和心靈的陶冶，能夠?yàn)榻ㄔO(shè)健康豐富的校園文化添磚加瓦。歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)其內(nèi)容是否科學(xué)、合理等，都對(duì)校園文化建設(shè)有著重要作用。學(xué)生既是高職教育培養(yǎng)的目標(biāo),也是校園文化建設(shè)的受益主體。積極的、正能量的歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不僅能讓學(xué)生接受美育培養(yǎng)和心靈的陶冶，感受健康文明生活方式的魅力，而且也能傳播一些先進(jìn)的文化思想，開(kāi)闊學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀。

一、歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)與校園文化建設(shè)的關(guān)系

（一）目標(biāo)一致

校園文化建設(shè)主要涵蓋了物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。校園物質(zhì)文化屬于校園文化建設(shè)中的“硬件”。校園物質(zhì)文化建設(shè)為校園精神文化提供必要的物質(zhì)條件，校園精神文化建設(shè)為校園物質(zhì)文化建設(shè)的發(fā)展提供了重要的理論支撐、思想指導(dǎo)。物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相輔相成、相互扶持，精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的最終目的。歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是校園精神文化建設(shè)的重要組成部分，豐富多彩的歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不僅豐富了校園文化建設(shè)，無(wú)形中也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生更加客觀地認(rèn)識(shí)自己、了接自己，形成正確的科學(xué)思維方式及健康積極的生活習(xí)慣。

（二）實(shí)踐統(tǒng)一

唐代的藝術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)就曾指出：“藝術(shù)不僅具有‘成教化、助人倫、窮神變、測(cè)幽微’的作用，同時(shí)還具有‘鑒戒愚賢、怡悅情性’的作用”。藝術(shù)教育不僅是當(dāng)今學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要構(gòu)成部分，也是目前我國(guó)高等教育中全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)教育、全面推行美育教育的重要媒介。在學(xué)生學(xué)習(xí)之余積極參加歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，不僅讓學(xué)生得到全方位培養(yǎng)發(fā)展，提升學(xué)生的審美能力，成為較好的藝術(shù)素養(yǎng)的高素質(zhì)人才，而且可以為學(xué)校塑造品牌形象，提高學(xué)校的知名度，甚至可以作為學(xué)校的一面旗幟。校園文化建設(shè)需要全校的領(lǐng)導(dǎo)、師生的共同努力、積極參與策劃組織，付諸實(shí)踐當(dāng)中才能讓其成為可能。由此不難看出，歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)和校園文化建設(shè)都必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)完成其最終的教育目標(biāo)。

二、高職院校歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀

（一）觀念上不重視

通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學(xué)校各方面對(duì)歌唱藝術(shù)實(shí)踐教育活動(dòng)的重視程度不夠，政策上、具體執(zhí)行上重視程度不夠。從機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理制度上看，從事歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的教師缺乏開(kāi)展工作的組織保障，教師的工作量往往得不到認(rèn)可，一定程度上大大影響了教師參與工作的熱情、積極性、主動(dòng)性，使得歌唱藝術(shù)的活動(dòng)缺乏領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)劃、組織，而歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)大多時(shí)候被看成是一種可有可無(wú)、放松消遣的娛樂(lè)活動(dòng)。以汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，全校師生共同參與的有策劃、組織、計(jì)劃較大規(guī)模的大型活動(dòng)僅僅只有兩個(gè)：一個(gè)是全校每年國(guó)慶前后的慶國(guó)慶、迎新生的文藝晚會(huì)，另一個(gè)是學(xué)院每年在五四青年節(jié)時(shí)會(huì)舉辦的校園歌手大賽。這兩個(gè)活動(dòng)中，慶國(guó)慶、迎新生的活動(dòng)雖然一般以歌舞為主，但基本上大多數(shù)的節(jié)目是舞蹈，歌唱類(lèi)的節(jié)目真正占據(jù)數(shù)量的并不多。從歌唱節(jié)目的形式而言，歌唱類(lèi)的節(jié)目形式單一缺乏創(chuàng)造性缺乏新意，大多以常見(jiàn)的獨(dú)唱形式的節(jié)目為主，偶爾會(huì)有點(diǎn)對(duì)唱形式的節(jié)目。從節(jié)目的質(zhì)量角度而言，節(jié)目質(zhì)量參差不齊，學(xué)生對(duì)節(jié)目的重視不夠，缺少認(rèn)真的態(tài)度，加上本身的藝術(shù)修養(yǎng)的局限性，在舞臺(tái)表演過(guò)程中錯(cuò)詞、跑調(diào)的狀況時(shí)有發(fā)生?？傮w來(lái)看，在高校缺乏政策支持制度保障地位不高的情況下，歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展情況還是不太令人滿(mǎn)意的，有待進(jìn)一步改善和完善。

（二）參與性有待提高

以汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)院每年在“五四青年節(jié)”定期舉辦校園歌手大賽。大賽的基本規(guī)則是每個(gè)系部先進(jìn)行系部?jī)?nèi)的海選推薦，然后學(xué)生處組織進(jìn)行復(fù)賽，每個(gè)系部獲得前兩名的選手最后進(jìn)入到學(xué)院的總決賽。從參賽選手的角度來(lái)看，參加海選的人數(shù)不是很多，參賽選手的水平參差不齊，個(gè)別學(xué)生非常優(yōu)秀，但也有個(gè)別學(xué)生的情況有點(diǎn)不盡如人意。從學(xué)生的觀看情況來(lái)看，積極參加觀看的學(xué)生不是很多，其中有部分學(xué)生是根據(jù)考勤制度來(lái)規(guī)定，使得其不得不去，而非積極主動(dòng)去觀看欣賞。尤其是在非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生看來(lái)，歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)往往是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的事情與自己無(wú)關(guān)，從而導(dǎo)致這個(gè)活動(dòng)參與人數(shù)不多，從而使得本應(yīng)全校師生共同參與的一項(xiàng)極其有意義的活動(dòng)變成了受眾范圍極其有限的小眾群體。但需要注意的是，歌唱藝術(shù)教育活動(dòng)是面對(duì)全體師生的一種普及性藝術(shù)教育活動(dòng)，而不僅僅是藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生及個(gè)別有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生。

（三）教育模式較陳舊

在以培養(yǎng)學(xué)生技能為主流的高職教育中，將受教育者培養(yǎng)成滿(mǎn)足于眼前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普通大眾，忽略了大學(xué)生自身的內(nèi)在需求，造成受教育者普遍存在重技輕藝、人文領(lǐng)域知識(shí)薄弱的普遍現(xiàn)象，很難真正與學(xué)生的思想相溝通。一方面，從學(xué)校的歌唱藝術(shù)活動(dòng)來(lái)看，以汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，在藝術(shù)與教育系除了每學(xué)年定期有專(zhuān)業(yè)匯報(bào)及聲樂(lè)、鋼琴大賽之外，再?zèng)]有別的歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，整個(gè)學(xué)院除了定期的迎新晚會(huì)及校園歌手大賽之外，再?zèng)]有了別的與歌唱有關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)，而這些活動(dòng)似乎每年都差不多，沒(méi)有注入太多新的思想元素，在一定程度上缺乏新意，從而不能達(dá)到從歌唱藝術(shù)實(shí)踐中激發(fā)靈感和啟迪思維教育活動(dòng)目的。另一方面，從課程設(shè)置角度來(lái)看，高職院校大多數(shù)受教育者在接受高等教育期間唯一參與的一項(xiàng)與藝術(shù)有關(guān)的藝術(shù)教育活動(dòng)就是公共選修課——音樂(lè)與鑒賞。除此之外，很少再有與音樂(lè)有關(guān)的活動(dòng)。公共音樂(lè)欣賞課缺乏一定的監(jiān)督和督導(dǎo)，任課教師無(wú)論是對(duì)教材的選用方面還是具體的任課，隨意性很強(qiáng)，有時(shí)選用的教材太過(guò)專(zhuān)業(yè)化，學(xué)生一時(shí)很難掌握，像是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生使用的教材，有時(shí)又相對(duì)簡(jiǎn)單了一些，像是高中生甚至是初中生該選用的教材，缺少對(duì)高職學(xué)生本身教育特點(diǎn)的摸索，從而不適合高職教育的教育目標(biāo)。

三、高職院校歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)校園文化建設(shè)的策略

（一）提高認(rèn)識(shí)，更新觀念

首先對(duì)音樂(lè)藝術(shù)教育的概念要有正確的認(rèn)識(shí)。音樂(lè)藝術(shù)教育的概念有廣義、狹義之分。廣義的音樂(lè)教育，是指一切通過(guò)傳授與學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、技能，來(lái)建造或改變受教育者的審美意識(shí)，陶冶受教育者的情操，開(kāi)發(fā)受教育者的思維能力，使受教育者成為全面發(fā)展的社會(huì)成員的教育活動(dòng)。狹義的音樂(lè)藝術(shù)教育是在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地專(zhuān)門(mén)針對(duì)音樂(lè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種演唱、演奏、音樂(lè)理論等音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)。無(wú)論是廣義的音樂(lè)藝術(shù)教育活動(dòng)，還是狹義的音樂(lè)藝術(shù)教育活動(dòng)，都發(fā)揮著各種或隱性、或顯性的教育功能，都是為了培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展需要與人的發(fā)展需要相結(jié)合全面、健康、和諧發(fā)展的人。其次，根據(jù)我國(guó)的教育實(shí)際情況，藝術(shù)教育工作者是藝術(shù)教育工作中的領(lǐng)頭羊，必須首先讓藝術(shù)教育工作者認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育的重要性，建立規(guī)范化、制度化、專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)管理體系,扭轉(zhuǎn)藝術(shù)教育工作者的思想觀念，要加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)教育工作者的使命感的引導(dǎo)教育。從根本上轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)，提高教育工作者的教育水平。

（二）調(diào)動(dòng)參與積極性

一方面，要充分利用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)。無(wú)論是電視節(jié)目還是網(wǎng)絡(luò)上，都出現(xiàn)了很多以歌唱為軸心的節(jié)目形式,如《我是歌手》《中國(guó)好聲音》等各種歌唱類(lèi)節(jié)目層出不窮。聲音、圖片、視頻等傳播方式易于被學(xué)生所接受，可以借此方式調(diào)動(dòng)學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的熱情。高職教育的教育工作可以參考借鑒做得比較成功的、觀眾好評(píng)如潮的節(jié)目，引入到我們的歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)。另一方面，要改進(jìn)歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的方式。以汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院的歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為例，雖然每年定期模式就是舉辦校園歌手大賽，但歌手大賽每年都是以約定俗成的獨(dú)唱為主，其他類(lèi)型的節(jié)目很少，頂多再加上兩個(gè)情歌對(duì)唱。學(xué)校應(yīng)該在選手報(bào)名之前做大量的宣傳工作時(shí)，多鼓勵(lì)帶動(dòng)更多的學(xué)生來(lái)參賽。

（三）改進(jìn)教育、教學(xué)模式

首先，要改變固有的教育模式，改進(jìn)公共音樂(lè)及藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)模式，盡量避免使用過(guò)去傳統(tǒng)的、大滿(mǎn)灌式的理論教學(xué)模式。藝術(shù)教師要充分借助先進(jìn)的“聲、光、電”多媒體技術(shù)，來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)教育的特色，讓學(xué)生在音樂(lè)游戲中獲得心靈的釋放和理性收獲，進(jìn)而培養(yǎng)審美心胸，提高精神品位，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)世界“美”的光輝，涵育具有超越性的理想人生觀。讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些時(shí)尚、實(shí)用、愛(ài)用的歌唱藝術(shù)知識(shí)，達(dá)到提升審美能力、感悟能力、創(chuàng)新能力的教育宗旨。其次，要積極開(kāi)展各種不同類(lèi)型的歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展多元化的歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，如聲樂(lè)專(zhuān)題講座、聲樂(lè)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、尖子生專(zhuān)業(yè)匯報(bào)等多種形式，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，不僅可以使學(xué)生在歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中感受藝術(shù)的魅力，而且也可以使一些地方特色、地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到繼承、傳承、發(fā)展。最后，歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)可以全方位地檢驗(yàn)高職院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)。本著“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”原則，要大力鼓勵(lì)藝術(shù)教育工作者出去學(xué)習(xí)觀摩，甚至要為他們制造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而提高自身的專(zhuān)業(yè)能力、教學(xué)能力，要讓每一位藝術(shù)教育工作者具備“站穩(wěn)講臺(tái)、兼顧舞臺(tái)”專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。在歌唱藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，我們會(huì)深刻感受到自身的優(yōu)勢(shì)與不足，可以以此為鑒，拓展優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)不足。

綜上所述，面對(duì)教育的日益激烈，高職教育不僅要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、綜合素養(yǎng)的提高。根據(jù)《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)由于其可行性、可操作性、便捷性，成為校園文化建設(shè)中藝術(shù)教育活動(dòng)的重頭戲，是校園精神文化建設(shè)實(shí)施的重要途徑，所以高職教育才能保持健康、持續(xù)、快速的發(fā)展勢(shì)頭。

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