淺議高中歷史教學(xué)中如何提升學(xué)生主體參與意識

江麒

【摘 要】歷史課堂不是“死”的課堂，實(shí)際上是“活”的課堂，而學(xué)生就是這個(gè)“活”的主體，要想實(shí)現(xiàn)之，就必須做到，要讓學(xué)生有興趣，通過教學(xué)形式的多樣化來激發(fā)學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)主體的參與意識，提供課堂的高效性。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；主體；參與意識；教學(xué)

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）33-0046-02

歷史不是別人的歷史，不是別人的故事在自己眼中的呈現(xiàn)，歷史應(yīng)該是每個(gè)人心中自己的家族史。而在目前的教學(xué)中，由于分?jǐn)?shù)功利化的影響，歷史課堂上，學(xué)生就是為了拿分，不是為了心中的那份敬仰去學(xué)，不是帶著一份收獲去學(xué)，而是為了明天分?jǐn)?shù)的上漲而學(xué)。為此，如何在歷史課堂讓學(xué)生參與到其中來，如何在探究活動(dòng)中提高學(xué)生的主體參與意識，就成了一個(gè)必須思考與實(shí)踐的問題。

一、營造氛圍，激發(fā)興趣

眾所周知，學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與愉快探求知識的巨大動(dòng)力，是激發(fā)學(xué)生靈感與內(nèi)驅(qū)力的源泉。怎么只有提高學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣和飽滿的學(xué)習(xí)情緒，才能從根本上讓學(xué)生主動(dòng)、積極地去學(xué)習(xí)歷史，從而從歷史知識的海洋中汲取營養(yǎng)，鑄造人格，提高歷史學(xué)科素質(zhì)。如高一《中國近代現(xiàn)代史》上冊第有關(guān)革命斗爭與帝國主義戰(zhàn)爭的相關(guān)章節(jié)，這里面摻雜了很多方面的內(nèi)容，反映了辛亥革命后封建勢力保守，也有資產(chǎn)階級革命派的正向力量，還存在著保守勢力等多種因素，在理論上有種“扯不清，理還亂”的復(fù)雜情況，在思想上有封建主義、資本主義、社會(huì)主義等各種思想交織在一起。讓學(xué)生頭疼，很多學(xué)生對此非常不理解，也沒有任何的學(xué)習(xí)興趣，而要想理清這里的復(fù)雜關(guān)系，沒有興趣，就不會(huì)有更多的投入思考，就很難真正的理解歷史的內(nèi)涵。針對這種情況，我做了了以下探索：

1.從教材內(nèi)容出發(fā)，收集更多相關(guān)的故事或人物。

從教材內(nèi)容出發(fā)，收集很多相關(guān)的故事或人物，包括在人文上的詩歌散文等，然后在課堂上講故事，并呈現(xiàn)的詩歌散文，甚至讓學(xué)生在課堂上唱歌或是讀詩。結(jié)果是大大出乎我的意料，很多孩子的興趣得到了激發(fā)。開始去探究這些故事、人物、詩歌散文背后的歷史背景，這樣的話就給我接下來的課堂提供了很好的基礎(chǔ)。

2.讓學(xué)生充分發(fā)揮其主體作用。

課堂上，我主導(dǎo)，但絕不主動(dòng)。我只起到了導(dǎo)演的角色，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主體作用也就是說在探究活動(dòng)開始后，讓學(xué)生充分討論后，讓學(xué)生自己展示自己的成果，我采取了以旁觀者的身份列席課堂。把課堂真正還給了學(xué)生，讓學(xué)生自己按照自己的理解去演繹歷史，去評價(jià)歷史。當(dāng)然在這一過程中我們也要對一些價(jià)值觀上的東西進(jìn)行引導(dǎo)，這個(gè)在實(shí)際操作中我是在最后說出我的擔(dān)憂與思考，讓學(xué)生進(jìn)行反思來完成的。

3.課后引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)與反思。

讓學(xué)生針對活動(dòng)的內(nèi)容寫感想或者小論文，還可以用學(xué)生自己出的習(xí)題考學(xué)生的辦法來對本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行歸納整理、消化、吸收。如：有位學(xué)生就提出要換個(gè)角度——從當(dāng)時(shí)國家與民族發(fā)展的社會(huì)主義角度來評價(jià)孫中山。反映了他們思維的廣闊性、活躍性以及參與的積極性、高漲性。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)參與動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是指激勵(lì)人們活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因和力量，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天然的內(nèi)驅(qū)力。所以說激發(fā)學(xué)生的參與動(dòng)機(jī)，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力與引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的前提與基礎(chǔ)。心理學(xué)認(rèn)為，人的一切行為都是由動(dòng)機(jī)引起的。在教學(xué)中我盡量利用各種手段，創(chuàng)設(shè)引人入勝的意境，創(chuàng)設(shè)豐富多彩、生動(dòng)有趣的教學(xué)情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而使學(xué)生產(chǎn)生參與探究的動(dòng)機(jī)。一開始學(xué)生們還有一些膽怯、害羞心理，站在臺上不自在、別別扭扭的。那么，如何創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境使學(xué)生擺脫這種心理，積極參與到教學(xué)中來呢？我采取了以下嘗試：

1.做到“以史為鑒，究當(dāng)今興衰”，注重歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。

由于歷史本身具有過去式的特點(diǎn)，在學(xué)生在心理上會(huì)產(chǎn)生一種距離感。甚至有些學(xué)生感覺不是自己的歷史，有什么好學(xué)的排斥心理。因此這就要求教師可以把與課文內(nèi)容有關(guān)的新聞時(shí)事、社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合到歷史教學(xué)中來，借此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)到英國侵占我國香港時(shí)，我就把相關(guān)的“港人治港”后的繁榮呈現(xiàn)了出來，并尋找一些國外媒體對這一情況的報(bào)道與評論，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣，并進(jìn)而去了解相關(guān)的“一國兩制”的情況，改變歷史的過去史認(rèn)知面貌。還用學(xué)生尋找的案例進(jìn)行呈現(xiàn)與講解，由于事例是學(xué)生自己找的而且受到老師的信任和贊許，他們有一種“成功”感，而其他學(xué)生也萌發(fā)出“欲與他人試比高”的情緒，學(xué)生的參與意識被調(diào)動(dòng)起來了。這樣把歷史感和現(xiàn)實(shí)感融為一體，既培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性又增強(qiáng)了教學(xué)效果。

2.采取多種教學(xué)形式，避免教學(xué)形式的單一化。

教師要盡可能改變傳統(tǒng)教學(xué)“一支粉筆一張嘴”的落后教學(xué)模式，歷史課堂不應(yīng)只用講述法、談話法、講解法，而應(yīng)依照學(xué)生能力水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)等實(shí)際情況，選擇使用更多的方法。如“講讀議練教學(xué)法”、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”等新的隱含著教學(xué)理念的教學(xué)方法。此外，還可以開展演講會(huì)、故事會(huì)、知識搶答、辯論等寓教于樂的各種活動(dòng)。如學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生就“要不要變法，要不要提倡西學(xué)”等問題進(jìn)行辯論，收到意想不到的教學(xué)效果。同時(shí)也加深了學(xué)生對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理解，改變以前那種表面化的理解。當(dāng)然，在條件允許的情況下教師還可以充分利用錄象機(jī)、投影儀、幻燈機(jī)、多媒體等多媒體設(shè)備來輔助教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容聲像結(jié)合，圖文并茂，讓學(xué)生真切地感知遙遠(yuǎn)的史事，這是當(dāng)今教學(xué)改革的重要途徑和目標(biāo)。

在課堂教學(xué)中，我們要始終遵循平等參與的原則。老師不是居高臨下地指導(dǎo)，而是與學(xué)生平等地討論問題，讓學(xué)生自由發(fā)表意見。在教育教學(xué)改革不斷深化，教育正走向終身化的今天，如何在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識，讓學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的興趣與能力，是一個(gè)不可忽視的課題，有待我們進(jìn)一步地探討和實(shí)踐。