教書育人，潤(rùn)物無(wú)聲

劉勇

摘 要?語(yǔ)文教學(xué)對(duì)小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的養(yǎng)成極具影響。語(yǔ)文既是一門語(yǔ)言學(xué)科，能夠提升技能，又是一門思想教育學(xué)科，能夠塑造人格。語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著濃厚的德育文化資源，將德育教育滲透到課堂教學(xué)中，不僅有利于豐富課程結(jié)構(gòu)，也能對(duì)小學(xué)生整體發(fā)展起到正面的引導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞?小學(xué)語(yǔ)文;德育教學(xué);對(duì)策

中圖分類號(hào)：D035.32 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）15-0249-01

語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著傳播文學(xué)知識(shí)和精神文化的重任，小學(xué)生尚處于基礎(chǔ)成長(zhǎng)時(shí)期，容易受外界環(huán)境影響，產(chǎn)生思想偏頗。語(yǔ)文教學(xué)和德育教育有機(jī)結(jié)合適應(yīng)了素質(zhì)教育和新課程改革的要求，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的明辨是非的能力，讓學(xué)生在正確的思想觀念引導(dǎo)下全面發(fā)展。

一、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

對(duì)學(xué)生而言，語(yǔ)文科學(xué)是極具趣味性與靈活性的，語(yǔ)文教學(xué)是人性化的，語(yǔ)文教師則是知識(shí)淵博的、親切的。教師在教育方面擁有天然的職業(yè)形象優(yōu)勢(shì)，因而教師應(yīng)利用學(xué)生的崇拜心理，發(fā)揮自身的感召力和影響力，實(shí)現(xiàn)言傳身教。教師除了要在學(xué)術(shù)方面要不斷強(qiáng)化教育水平，更要德行方面不斷提升自我，樹立謙虛謹(jǐn)慎、愛崗敬業(yè)的良好品德，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。教師要在言行舉止上彰顯高尚的品德，讓自身變成德育教學(xué)的“活教材”。

例如，在學(xué)習(xí)《將心比心》這篇文章時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解文章中心思想，即“尊重他人、理解他人、寬容他人、關(guān)心他人”。此外，教師在日常教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)落實(shí)這一中心主題，諸如實(shí)現(xiàn)教學(xué)的民主化，尊重學(xué)生的主體地位，聽取學(xué)生意見，將主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生;關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生情緒，幫助學(xué)生解決困難;關(guān)注問(wèn)題學(xué)生，平等對(duì)待優(yōu)生與差生，學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)避免辱罵和批評(píng)等。

二、挖掘教材德育資源

語(yǔ)文教材是根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律精選編制而成的，其中蘊(yùn)含著豐富的德育文化，存在極大的德育價(jià)值。文章的閱讀理解可以提高學(xué)生判斷能力;小組討論可以培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力;作文寫作可以培養(yǎng)核心價(jià)值觀。語(yǔ)文老師要利用學(xué)科特點(diǎn)，重視教材內(nèi)容的挖掘和擴(kuò)展，將德育滲透其中，從而將課程升華，使教材成為道德資源的載體，在傳授教材知識(shí)的同時(shí)利用文化知識(shí)開展德育工作。

例如，語(yǔ)文課文的一詞一句都有著豐富的內(nèi)涵，小學(xué)是積累字詞句的基礎(chǔ)階段，教師在教學(xué)中應(yīng)在字詞間滲透德育教學(xué)。在《尊嚴(yán)》一文中，教師可以直接利用關(guān)鍵詞“尊嚴(yán)”，細(xì)化其含義，讓學(xué)生理解什么是尊嚴(yán)，尊嚴(yán)有什么價(jià)值，從而由個(gè)人尊嚴(yán)上升到民族尊嚴(yán)，強(qiáng)化學(xué)生的思想覺(jué)悟;在《為中華之崛起而讀書》一文中，教師依舊可以重點(diǎn)把握題目這句話，以周恩來(lái)總理的經(jīng)歷激勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)與民族振興相關(guān)聯(lián)，強(qiáng)化學(xué)生的榮辱觀。

三、優(yōu)化德育教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)，即識(shí)字、積累、背誦、答題，學(xué)生在機(jī)械的技能訓(xùn)練過(guò)程中難以發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同時(shí)，由于缺乏德育教學(xué)，教師往往注重語(yǔ)文的表達(dá)形式，忽視了對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。新教學(xué)觀念下，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，在教學(xué)過(guò)程融入德育環(huán)節(jié)。小學(xué)生的情感世界較為豐富，調(diào)動(dòng)其情感也相對(duì)容易，教師要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)，自主探究，實(shí)現(xiàn)德育資源的消化和吸收。

例如，在講授《玲玲的畫》一文時(shí)，教師應(yīng)立足教材，從文本出發(fā)，讓學(xué)生在文章人物身上尋找德育元素，從而獲得啟發(fā)。教師可以通過(guò)遞進(jìn)式的提問(wèn)讓學(xué)生逐層分析文章主旨，首選提出“文章出現(xiàn)幾個(gè)人物？發(fā)生了什么事？”的問(wèn)題，學(xué)生回答后再提問(wèn)“玲玲畫出了什么問(wèn)題？是怎么解決的？”進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在“爸爸”的言語(yǔ)明確兩個(gè)觀點(diǎn)：好事與壞事可以相互轉(zhuǎn)化、遇到事情要冷靜想辦法。最后，教師應(yīng)問(wèn)學(xué)生，“如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？”啟發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的處事態(tài)度。

四、延伸德育教學(xué)效用

德育教學(xué)的目的不在于課堂，而在于實(shí)踐，教師要讓德育教學(xué)的效果實(shí)現(xiàn)常態(tài)化，長(zhǎng)久的發(fā)揮作用。一方面，教師可以規(guī)范學(xué)生的日常思想行為，這一目標(biāo)可以依靠作文、日記來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生將素材落于文字，融入自身感受，轉(zhuǎn)化為自己的思想，這一過(guò)程可以增強(qiáng)其思想道德修養(yǎng);另一方面，教師可以組織學(xué)生在課外參加實(shí)踐活動(dòng)，在生活中落實(shí)德育教學(xué)內(nèi)容，提升自身的行為道德修養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)過(guò)《地震中的父與子》后，教師要以父子間的愛和信任激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，繼而為學(xué)生布置關(guān)于親情的作文，讓學(xué)生將想對(duì)父親、母親說(shuō)的話寫進(jìn)作文，在訓(xùn)練學(xué)生寫作技能的同時(shí)釋放學(xué)生的真情實(shí)感。此外，教師可鼓勵(lì)學(xué)生將作文讀給父母聽，面對(duì)面地向父母表達(dá)自身情感，嘗試向父母說(shuō)“我愛您”，采取一些行動(dòng)表達(dá)愛意，如為父母洗腳、幫助父母做家務(wù)、打掃自己房間為父母減負(fù)等。只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，德育教學(xué)的效用才能實(shí)現(xiàn)最大化、最優(yōu)化。

五、結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文是傳播文化、塑造學(xué)生品格的重要學(xué)科，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中開展德育教學(xué)，能夠?qū)崿F(xiàn)教育、教學(xué)的雙重效益。教師在教學(xué)過(guò)程中要注意學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，將德育理念滲透到日常教學(xué)中，以語(yǔ)文科學(xué)的德育價(jià)值促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]代吉永措.淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育[J].東西南北：教育，2017（3）：00218.