康熙皇帝與南書房

清軍入關(guān)開啟了我國(guó)最后一個(gè)封建王朝長(zhǎng)達(dá)268年的集權(quán)統(tǒng)治。多數(shù)治清朝書法史者著力于清朝中期帖學(xué)式微，以及碑學(xué)興起的書法現(xiàn)象和代表書家的個(gè)案研究，對(duì)于帝王書法和宮廷書法關(guān)注較少。實(shí)際上，在封建社會(huì)政治的大背景下，帝王的書法審美傾向?qū)τ谇宄瘜m廷書風(fēng)有著深刻的影響。奠定了清朝統(tǒng)治格局及思想的康熙帝，不僅在政治、軍事、生產(chǎn)等關(guān)乎統(tǒng)治根基的方面表現(xiàn)出過人的遠(yuǎn)見和膽魄，并且在文化思想領(lǐng)域也始終踐行著儒家禮制思想對(duì)于圣主明君的要求。康熙是一位極其熱愛漢文化的君主，對(duì)于書法藝術(shù)更是終其一生臨池不輟，他以不疾不勵(lì)的中庸書風(fēng)為取法對(duì)象，主要學(xué)習(xí)董其昌、趙孟頫、王羲之、米芾等歷代大家。在封建集權(quán)的大背景下，康熙以九五之尊的身份身體力行地學(xué)習(xí)和提倡書法，他的書法面貌和書法觀念對(duì)于清廷書法風(fēng)貌和審美傾向的建立起到了至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。南書房的建立就充分地體現(xiàn)了康熙的政治智慧，南書房從建立之初就伴隨著帝王的書法活動(dòng)。本文以南書房為研究對(duì)象，探究其建立的初衷以及發(fā)生在南書房中的書法活動(dòng)和實(shí)際的政治意義。

一、始設(shè)南書房

南書房位于紫禁城乾清宮南廡的最西端，屬于內(nèi)廷范圍。原本是康熙讀書學(xué)習(xí)的地方。它正式被載入史冊(cè)是因?yàn)榭滴鯇⑺鳛樵~臣入值時(shí)的辦公場(chǎng)所。南書房從設(shè)立之初就在康熙王朝扮演了重要的角色。關(guān)于它的設(shè)立，部分原因可歸為康熙帝留心翰墨、雅好書法。

歷史上不乏熱愛書法的皇帝，如南朝梁武帝蕭衍、親自為王羲之作傳的唐太宗、藝術(shù)天賦絕高的宋高宗等，但尚未見如康熙一般，以學(xué)習(xí)書法的名義設(shè)立專門的場(chǎng)所供自己與入值朝臣暢談翰墨之事。南書房成立的時(shí)間是康熙十六年十月二十日，而對(duì)照當(dāng)日《康熙起居注》所記載的內(nèi)容，則更能清楚南書房設(shè)置的經(jīng)過與目的。該日，康熙諭大學(xué)士勒德洪、明珠等人曰：“朕不時(shí)觀書寫字，近侍內(nèi)并無博學(xué)善書者，以致講論不能應(yīng)對(duì)。今欲于翰林內(nèi)選擇博學(xué)善書者二員，常侍左右，講究文義。但伊等各供其職，若令仍住城外，則不時(shí)宣召，難以即至。今著于城內(nèi)撥給房屋，停其升轉(zhuǎn)、在內(nèi)侍從幾年之后，酌量?jī)?yōu)用。再如高士奇等善書者，亦著選擇一二人，同伊等在內(nèi)侍從。爾衙門滿漢大臣會(huì)議具奏?！眱?nèi)閣大學(xué)士們隨即遵旨會(huì)議后奏曰：“皇上勤學(xué)書寫，甚盛事也，皆應(yīng)欽奉上諭遵行。選擇翰林，尋取善書之人，相應(yīng)交與翰林院可也?！笨滴蹼S即表示“依議”。此事經(jīng)內(nèi)閣大臣們會(huì)同翰林召開會(huì)議討論后，將名單進(jìn)呈，康熙于是年十一月十八日正式諭令內(nèi)閣：“著將侍講學(xué)士張英在內(nèi)供奉，張英著食正四品俸。其書寫之事一人已足，應(yīng)止令高士奇在內(nèi)供奉，高士奇著加內(nèi)閣中書銜，食正六品俸。伊等居住房屋，著交與內(nèi)務(wù)府撥給。”又諭大學(xué)士勒德洪、明珠：“爾等傳諭張英、高士奇，選伊等在內(nèi)供奉，當(dāng)謹(jǐn)慎勤勞，后必優(yōu)用，勿得干預(yù)外事。伊等俱系讀書之人，此等緣由雖然明知，著仍格遵聯(lián)諭行?！?/p>

張英、高士奇得賜府邸于西安門內(nèi)，此已屬禁城范圍之內(nèi)，清朝建立以來，這是第一次賜府邸于禁城內(nèi)，可謂咫尺天顏。但當(dāng)朝臣不在南書房入值或辦公時(shí)，就要遷出禁城：“天子詔（朱彝尊）入南書房，賜宅景山之北，黃瓦門東南，居一年，名掛彈事史議當(dāng)落職。天子宥之，左謫其官，復(fù)僦宅宣武門外?！?/p>

由上引數(shù)則史料不難看出，康熙皇帝學(xué)書、論書、品書心情迫切，他希望召詞臣至南書房時(shí)，不會(huì)因?yàn)樽√庪x禁城較遠(yuǎn)的原因而消磨他寫字游藝、放松身心的心情。被召入值南書房的朝臣也必須“辰入暮出，退或復(fù)宣召，輟食趨宮門，懊密謹(jǐn)格”，侍讀生活是緊張忙碌的，與天子相處需時(shí)時(shí)、處處小心謹(jǐn)慎，但可以侍駕陪讀，一睹天顏，對(duì)于封建禮教中的大臣來講已經(jīng)是萬般殊榮了。朱彝尊入值南書房時(shí)，興奮之余嘗賦詩一首：

本作漁樵侶，翻聯(lián)侍從臣。

迂疏人事減，出入主恩頻。

短袂紅塵少，晴窗綠字勻。

愿為溫室樹，相映上林春。

南書房的辦公條件是相當(dāng)優(yōu)渥的。從“命處其中（南書房），飲饍給于大官。執(zhí)書使中涓，筆墨側(cè)理器具之屬，皆取于御府。珍果饍饈之撤自御饌者，日數(shù)至焉?！币约啊白允欠踩胫嫡?，應(yīng)制賦詩，評(píng)論字畫書史，頒賜珍果、饈饍、御書以為常，年終代筆賜內(nèi)外臣工福壽字卷?xiàng)l等，蓋專屬于文學(xué)侍從矣?！笨梢钥闯鋈胫翟~臣的飲食、使用的筆墨紙硯皆是內(nèi)府供應(yīng)。入值南書房的朝臣，得康熙皇帝賞賜御書的機(jī)會(huì)也較多，據(jù)康熙十九年六月二十七日《南書房記注》：“辰時(shí)，上召臣英至瀛臺(tái)便殿，上復(fù)誦‘初六，謙謙君子’六節(jié)，親講‘六四，無不利偽謙’六節(jié)。是日，上賜臣英、臣士奇、臣訥御筆字各一軸。”

良好的書寫器材，優(yōu)厚的生活待遇，豐富的內(nèi)府收藏，眾多善書詞臣的傾心指教，共同保證了康熙帝的書法品評(píng)、臨摹和創(chuàng)作等游藝翰墨的文藝活動(dòng)以得天獨(dú)厚的條件展開。

二、南書房之功用

南書房設(shè)立之初，職責(zé)之一就是為康熙皇帝學(xué)習(xí)書法、觀賞字畫、和大臣交流書藝觀念提供一個(gè)優(yōu)雅舒適的環(huán)境。康熙常在政務(wù)之余召善書大臣陪侍南書房中，或?qū)懽只蛴^摩古人墨跡，與侍臣探討書藝。據(jù)《南書房記注》載：

（康熙十六年十二月二十一日）午時(shí)，上賜觀內(nèi)府珍藏王羲之真跡三軸，懷素真跡二軸，顏真卿真跡二軸，蘇軾真跡二軸，蔡襄真跡一軸，黃庭堅(jiān)真跡一軸，米芾真跡一軸，朱熹真跡一軸，趙孟頫真跡二軸，周文矩畫董其昌字共一軸，宋初拓《淳化閣帖》全部。臣等恭睹天府稀世之寶，滿目琳瑯，見所罕見，真千載之奇遇也。

（同年十二月二十三日）午時(shí)，上召臣士奇至懋勤殿。上臨摹王羲之《樂毅論》小楷，臣士奇奏曰：“昔人論書，謂右軍《樂毅論》有端人正士之慨。今皇上臨摹，備得其神采，非尋常摹仿形似者所可及也?！?/p>

如前文所述，康熙學(xué)習(xí)書法，多取古人法帖臨摹。清宮廷內(nèi)府收藏巨富，有時(shí)將古人真跡取出和侍讀大臣一起把玩欣賞。一日，康熙命牛鈕、陳廷敬二位官員近前，欣賞名家真跡：

上方御翰墨，命二臣近榻前，指所臨帖謂曰：“此黃庭堅(jiān)書，朕喜其清勁有秀氣，每暇時(shí)輒一臨摹，汝等審視，果真跡否？”二臣：“蘇、黃、米、蔡宋書之最有名者，而此書又庭堅(jiān)得意之筆，皇上萬機(jī)余暇，留心書史，至于書法，亦可陶冶德性，有益身心?！鄙显唬骸叭?。”命近侍雜取晉、唐、宋、元、明人字畫真跡卷冊(cè)，置榻上。每進(jìn)一卷冊(cè)，上于御案上手自舒卷，指點(diǎn)開示?；蛘b其文句至于終篇，或詳其世代爵里事實(shí)，論其是非成敗美惡之跡，且閱且語。中間所賜覽古今來諸名家真跡神品，至五、六十種，不可殫述。至顏真卿書，則諭謂此魯公書，嚴(yán)氣正性，可卜后來臨難風(fēng)節(jié)。二臣奏：“真卿當(dāng)唐明皇時(shí)，安祿山之亂，河朔盡陷，真卿固守平原。初，明皇聞亂，嘆曰：‘河北二十四郡，無一忠臣耶?！罢媲渥嘀?，帝謂左右曰：‘朕不識(shí)真卿為何如人，乃能若是?！丝梢娭页剂x士，人君貴養(yǎng)之于平時(shí)，然后用之于一旦。今觀其書，可想見其嚴(yán)霜烈日，凜然生氣?！鄙显唬骸叭弧！庇终擖S庭堅(jiān)生平大節(jié)。二臣奏：“庭堅(jiān)當(dāng)宋哲宗、徽宗時(shí)，以直辭貶謫，恬然不以為意。后屢遭斥逐，著有清節(jié)。大抵文章、翰墨可傳于后世者，類皆賢人君子多?！鄙显唬骸叭??！?/p>

在南書房進(jìn)行的書事活動(dòng)如此豐富多彩，使得龍顏大悅。一時(shí)間滿朝善書文臣云集南書房，除高士奇外，還有沈荃、沈宗敬父子，張英、張廷玉、張廷璐父子，勵(lì)杜訥、熊賜履、陳元龍、陳奕禧、查昇、何焯、蔣廷錫、葉方藹、朱彝尊、徐乾學(xué)、李鱓、王鴻緒、王士禎、張照、查慎行、孫岳頒等皆是。諭旨中提到的高士奇、張英，在日后康熙皇帝的書法學(xué)習(xí)生活中扮演了重要的角色。

南書房舊為順治、康熙讀書之所，至康熙朝時(shí)又成為康熙游藝翰墨之所。南書房本不是政府機(jī)構(gòu)，但凡以善書入值南書房的各階官員，不僅常蒙恩賜，御賜之物多不勝記，且絕大多數(shù)仕途順達(dá)。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，目前所知的入值南書房的34位內(nèi)閣大臣中，后官至二品以上者多達(dá)24位，其中有官至朝廷命官如大學(xué)士、各部尚書、侍郎等。不難看出，入值南書房的朝臣有較多擢升機(jī)會(huì)，這在上文康熙諭旨入值朝臣“酌量?jī)?yōu)用”中也可窺見端倪。不僅如此，在入值人員中，有作奸犯科、結(jié)黨營(yíng)私、觸犯國(guó)家法律者，康熙也盡量給予禮終。高士奇“因其字學(xué)頗工，不拘資格，擢用翰林”，入值南書房，得近侍康熙帝之殊榮。但后因結(jié)黨營(yíng)私遭左都御史郭琇彈劾，不過康熙并未大發(fā)雷霆，只讓他致仕回家?？滴跞辏呤科嬗值萌伺e薦，復(fù)入值南書房。高氏入值南書房，前后共約15年時(shí)間。高士奇因書得寵，又因書避禍，此事發(fā)生在康熙朝是不難理解的。

南書房的設(shè)立使得書法與皇權(quán)意志的結(jié)合達(dá)到前所未有的高度。南書房設(shè)立雖以書法之名，其功用絕不只是為康熙皇帝提供讀書寫字之地那么簡(jiǎn)單，設(shè)立南書房的政治用意才是康熙帝執(zhí)政的高明之處?！逗擦钟洝芬徽Z道破書法被統(tǒng)治者一經(jīng)利用，其功用和角色的改變：“習(xí)書雖六學(xué)之一藝，然事屬經(jīng)筵，頒為帝制，亦不可以為末務(wù)?！睍◤脑緦儆凇澳┧嚒钡牡匚簧仙脚c帝王經(jīng)筵日講的地位相當(dāng)，名正言順地參與進(jìn)國(guó)家政務(wù)之中。南書房入值的善書詞臣的職能是備顧問、論經(jīng)史、談詩書、賞名帖、試筆墨，又參與起草詔書，無形之中使得南書房成為康熙朝發(fā)布政令的重要機(jī)構(gòu)，客觀上孤立了能夠在一定程度上鉗制皇權(quán)獨(dú)大的議政王大臣會(huì)議，排擠了對(duì)于皇帝集權(quán)的限制的宗族勢(shì)力?？滴趵脮ǔ晒Φ丶訌?qiáng)了集權(quán)統(tǒng)治，同時(shí)也提升了書法在維護(hù)封建統(tǒng)治中的政治地位。

與書法的政治地位提高相適應(yīng)的是，起草詔書所用的書法滲透著皇權(quán)的審美意識(shí)。朝廷中上傳下達(dá)的政府文書無一不需要體現(xiàn)統(tǒng)治者的審美意愿。朝廷在處理行政事務(wù)中產(chǎn)生的各種文書，如履歷引見摺、題本、奏本、奏折、賀表等，無形當(dāng)中起到了“字帖”的作用。文書中的書法，尤其是經(jīng)康熙帝過目的文書，其書法的樣貌必須符合皇帝的審美要求。在康熙朝朱批奏折中，多次出現(xiàn)康熙斥責(zé)奏折書法不佳、字跡難以辨認(rèn)、字大小不合適之類。南書房成為康熙皇帝宣揚(yáng)自己書法審美、文藝觀念的重要窗口，是皇權(quán)審美社會(huì)化傳播的助推器和放大器，是清朝皇族樹立學(xué)習(xí)漢文化的典范、精通漢文化的標(biāo)志。

結(jié)語

滿族以武力奪取政權(quán)，若想坐穩(wěn)天下，非文治莫辦?？滴趸实劾脮ㄗ鳛閭鬟_(dá)、貫徹統(tǒng)治思想的工具，施行一系列文化政策如尊崇孔子，推行理學(xué)，強(qiáng)化禮制觀念、舉行科舉考試、博學(xué)宏詞等措施，其結(jié)果取得了文人對(duì)于清朝政權(quán)的認(rèn)同?？滴趸实凼乔逦幕叩氖芤嬲?，也是文化政策的實(shí)施者。入關(guān)前的滿族統(tǒng)治者，雖然對(duì)于漢文化的接受、吸收、學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一段過程，在統(tǒng)治初期還是逐漸認(rèn)識(shí)到承認(rèn)、學(xué)習(xí)、利用漢文化是保證統(tǒng)治長(zhǎng)久的重要問題。滿族統(tǒng)治者對(duì)待漢文化和漢文人的態(tài)度與同樣是異族統(tǒng)治的元朝有著天壤之別，統(tǒng)治結(jié)果也是不言而喻的。

終清一代，宮廷書風(fēng)由康熙帝定調(diào)，以儒家“中和”美為尚。康熙皇帝熱愛書法，萬機(jī)之余以書自樂。因皇帝的大力提倡，書法在清廷上下的朝臣之中，包括在皇族成員中都得到前所未有的重視。清代朝廷書法的發(fā)展與清代政治制度相適應(yīng)，滲透于教育、科舉、職官、文書、修書等一系列政治制度之中，在清代帝王維護(hù)統(tǒng)治舉措中其政治功能得以最大限度的發(fā)揮。在南書房中，醞釀、頒布的很多政策，發(fā)生的很多文化藝術(shù)活動(dòng)，很大程度上與書法有著密不可分的聯(lián)系。所以研究南書房與書法的關(guān)系可以幫助我們進(jìn)一步了解清朝前期書法在清廷上下所扮演的角色和發(fā)揮的作用與影響，為我們深入了解清朝書法拓寬了視野。與此同時(shí)，我們也要看到因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊募瘷?quán)性質(zhì)對(duì)于書法的大力弘揚(yáng)這一影響以外，對(duì)清廷書法風(fēng)貌的單一也負(fù)有不可推卸的責(zé)任，并且與清中期以后在民間興起的碑學(xué)運(yùn)動(dòng)有著直接的關(guān)系。