張 天 一
(山東師范大學(xué) 教育學(xué)院,山東 濟南 250014)
推進(jìn)終身學(xué)習(xí)體系的建設(shè)是當(dāng)今時代的潮流和趨勢,日本在發(fā)展終身教育和終身學(xué)習(xí)方面一直走在世界前列。日本的終身學(xué)習(xí)理念,同樣起源于法國教育學(xué)家保羅·朗格朗(Paul.Lengrand)所提出的“終身教育”思想。作為20世紀(jì)最有代表性的教育理念之一,終身教育自誕生之日起,就受到了世界各國的高度重視和推崇。其后歷經(jīng)50多年的發(fā)展,終身教育逐漸被終身學(xué)習(xí)所取代。在日本,終身學(xué)習(xí)不僅是一種新興的教育思想,更是制度化、法制化了的教育實踐,其成果和經(jīng)驗值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
終身學(xué)習(xí)脫胎于終身教育,又有別于終身教育。它從學(xué)習(xí)者的主體角度出發(fā),強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性,致力于使學(xué)習(xí)者不受年齡、地區(qū)和條件的制約,自由選擇學(xué)習(xí)時間、內(nèi)容和方法,隨時隨地參與學(xué)習(xí)活動,從而豐富人的生活、實現(xiàn)人的價值。關(guān)于終身學(xué)習(xí),日本學(xué)者給出的定義是:“個人為了使自己的人生更加充實、更加有品質(zhì)而根據(jù)自己的興趣愛好、學(xué)習(xí)需要而進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動?!比毡粳F(xiàn)行的終身學(xué)習(xí)體系是隨著社會發(fā)展和教育改革逐步確立和發(fā)展起來的,具有特定的社會背景。
經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,給世界各國帶來機遇的同時,也帶來激烈的國際競爭。經(jīng)濟發(fā)展和科技進(jìn)步急需大量優(yōu)秀人才,企業(yè)對于員工的學(xué)歷和能力的要求日益提高,人們需要通過不斷學(xué)習(xí)來適應(yīng)市場競爭,教育也越來越受到重視。各國政府為應(yīng)對激烈的社會變革,促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展,爭取在國際競爭中處于優(yōu)勢地位,紛紛加大教育投入,推進(jìn)終身學(xué)習(xí)體系的建設(shè)。日本政府歷來十分重視教育,1971年,日本中央教育審議會提出“從終身教育的觀點出發(fā),全面調(diào)整教育體制”的政策,之后又將建立學(xué)習(xí)型社會列為基本國策之一,終身學(xué)習(xí)理念獲得普遍認(rèn)同。[1]
經(jīng)濟發(fā)展使人們的生活水平得到提高,收入增加導(dǎo)致人們對于教育、文化、休閑等方面的需求和投資不斷增加。日本作為發(fā)達(dá)國家,雖然近年來經(jīng)濟發(fā)展速度有所放緩,但國民生產(chǎn)總值和人均收入仍居世界前列,這為日本終身學(xué)習(xí)的發(fā)展提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)。而科技進(jìn)步和生活水平提高使人們自由支配的時間增多,工作時間的縮短和每周的雙休,在時間上為終身學(xué)習(xí)的實現(xiàn)創(chuàng)造了條件。但日本人口老齡化和少子化日趨嚴(yán)重,使得正規(guī)教育機構(gòu)的學(xué)習(xí)人數(shù)急劇下降,學(xué)校教育開始萎縮,青壯年勞動力也不斷減少。為適應(yīng)人口結(jié)構(gòu)的改變,必須提高現(xiàn)有勞動力的生產(chǎn)能力和競爭能力,擴大受教育者的范圍,對婦女、中老年人、失業(yè)者等人群進(jìn)行教育和培訓(xùn),使其成為新的勞動力資源的愿望日益迫切,這些因素共同促進(jìn)了日本終身學(xué)習(xí)體系的建設(shè)與發(fā)展。[2]
傳統(tǒng)教育強調(diào)正規(guī)學(xué)校教育的重要性,注重系統(tǒng)知識的傳授和教師的主導(dǎo)地位,在培養(yǎng)人才的同時也限制了學(xué)習(xí)者的主動性和個性化;對于正規(guī)學(xué)校教育的過分強調(diào)和依賴也減少了家庭教育和社會教育等非正規(guī)教育的機會和時間。日本自明治維新以來,十分重視學(xué)校教育,在取得重大成果的同時,也存在許多問題,最突出的是“學(xué)歷社會”的形成。所謂“學(xué)歷社會”,是指社會成員的地位、待遇等,不是由其家庭出身來決定,也不是由其實際能力來決定,而是由其學(xué)歷高低來決定的一種現(xiàn)象。[3]日本是一個偏重學(xué)歷的國家,學(xué)歷在決定人的職業(yè)、地位和未來發(fā)展時起著不可替代的重要作用,“重學(xué)歷、輕能力”的社會現(xiàn)實迫使人們努力追求高學(xué)歷,造成了不必要的身心壓力和經(jīng)濟壓力,也引發(fā)了厭學(xué)、退學(xué)、校園暴力、弄虛作假等惡果,不利于充分發(fā)揮人的潛能,學(xué)習(xí)者也體會不到學(xué)習(xí)的樂趣?!皩W(xué)歷社會”和教育中的“以學(xué)校為中心”的弊端日益凸顯,急需進(jìn)行教育改革,構(gòu)建符合人民和社會發(fā)展需要的終身學(xué)習(xí)體系。
隨著終身教育理論的不斷發(fā)展,終身教育逐漸被終身學(xué)習(xí)所取代,這意味著教育主體的轉(zhuǎn)變,即從教育者主體到學(xué)習(xí)者主體、從正規(guī)教育到超越正規(guī)教育的轉(zhuǎn)變。[4]1972年聯(lián)合國教科文組織的報告《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》將“學(xué)會生存”與“終身學(xué)習(xí)”聯(lián)系在一起,并提出了明確建議。報告指出:“我們再也不能一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學(xué)習(xí)去建立一個不斷演進(jìn)的知識體系?!币驗椤叭说纳鎽?yīng)是一個無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程?!盵5]此后終身學(xué)習(xí)這一強調(diào)學(xué)習(xí)者為中心的新教育理念在世界各國廣為傳播,為日本引進(jìn)和發(fā)展終身學(xué)習(xí)提供了條件。
在日本,人們對于終身學(xué)習(xí)的興趣更趨向于參加休閑和體育活動,更加強調(diào)學(xué)習(xí)興趣和愛好的重要性。他們認(rèn)為文體活動和休閑型的學(xué)習(xí)不僅僅是娛樂,更是為了培養(yǎng)個性、提高生活質(zhì)量和自我完善的學(xué)習(xí)。[6]這與日本悠久的社會教育歷史息息相關(guān),因此,研究日本的終身學(xué)習(xí)政策,必須結(jié)合日本國情,梳理日本社會教育和終身教育的政策背景。
1.社會教育階段
二戰(zhàn)后日本十分重視社會教育,社會教育的發(fā)展為終身教育和終身學(xué)習(xí)鋪平了道路。1945年文部省下達(dá)的訓(xùn)令《關(guān)于振興社會教育》,開篇即強調(diào)積極開展社會教育。1947年制定的《教育基本法》關(guān)于社會教育的條款規(guī)定:“國家和地方政府必須獎勵家庭教育、勞動場所及其他社會上實施的教育;必須通過設(shè)置圖書館、博物館、公民館等設(shè)施,利用學(xué)校設(shè)施以及其他適當(dāng)方法,為國民提供學(xué)習(xí)機會,努力實現(xiàn)教育目的。”1949年日本政府頒布《社會教育法》對社會教育的“總則”“社會教育委員”“社會教育團體的關(guān)系”“公民館”等方面做出了具體規(guī)定。到了60年代,日本的社會教育開始強調(diào)職業(yè)培訓(xùn)。1961年修改的《學(xué)校教育法》規(guī)定,函授制高中生在技能教育機構(gòu)中學(xué)習(xí)三年,達(dá)到畢業(yè)要求,畢業(yè)后享有與高中畢業(yè)生同等的待遇。1963年,日本經(jīng)濟審議會在《經(jīng)濟發(fā)展中人的能力開發(fā)的課題與對策》中建議,15—18歲的青少年不應(yīng)只接受學(xué)校的高中教育,應(yīng)該將職業(yè)培訓(xùn)納入中等教育。1969年,政府又制定了《職業(yè)培訓(xùn)法》。
2.終身教育的引入與發(fā)展階段
隨著終身教育思想的引入,日本的社會教育逐步向終身教育轉(zhuǎn)變。1970年,日本內(nèi)閣會議批準(zhǔn)的《新經(jīng)濟社會發(fā)展計劃》中,明確提出“應(yīng)對終身教育的施策”。[7]1971年,日本中央審議會的報告《關(guān)于今后學(xué)校教育綜合擴充整備的基本政策》提出:“有必要從終身教育的觀點出發(fā),對整個教育體系進(jìn)行綜合整備”;同年,社會教育審議會的咨詢報告提出:“所謂的終身教育不但要求一生持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),還要使家庭教育、學(xué)校教育、社會教育有機地結(jié)合起來”,就此拉開日本第三次教育改革的序幕,與之匹配的終身教育政策也在加緊制定中。[8]1976年日本文部省發(fā)表《我國的教育水準(zhǔn)》白皮書,提出建設(shè)終身教育體系的策略。
3.終身教育向終身學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變階段
1981年,日本中央教育審議會發(fā)表《關(guān)于終身教育的報告》,同時使用“終身教育”與“終身學(xué)習(xí)”的概念,并指出了二者區(qū)別。報告認(rèn)為:“終身教育承擔(dān)著保障、完善和充分實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的功能,而終身學(xué)習(xí)則是為了充實和啟發(fā)自我,基于個人意愿和需要,自我選擇、貫穿終生的學(xué)習(xí)?!盵9]自此,文部省的終身學(xué)習(xí)政策正式實施。1986年,臨時教育審議會將“向綜合性的終身學(xué)習(xí)體系轉(zhuǎn)換”作為教育改革的理念,加以推廣。1988年,文部省發(fā)表《推進(jìn)教育改革報告》,第一次由國家明確提出教育改革的重點將向建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系轉(zhuǎn)變。
1990年,日本出臺《終身學(xué)習(xí)振興法》,該法是為完善終身學(xué)習(xí)需求的各種基本事項所制定的法律,這是日本第一部關(guān)于終身學(xué)習(xí)的專門法律,也是繼美國之后世界上第二部專門針對終身學(xué)習(xí)的成文法律。該法確立了“終身學(xué)習(xí)”政策的目的、政策措施的注意事項、地區(qū)終身學(xué)習(xí)振興的基本構(gòu)想等,也從一個新的角度,闡述了終身學(xué)習(xí)的重要性,并提出了許多先進(jìn)的思想理念,例如“將終身學(xué)習(xí)納入國民教育體系,取代社會教育”等。日本的終身學(xué)習(xí)體系,逐步確立完善。
4.21世紀(jì)新發(fā)展
進(jìn)入新時期,日本的終身學(xué)習(xí)體系進(jìn)一步完善。2002年,日本國會修訂了《終身學(xué)習(xí)振興法》,將其改為《終身學(xué)習(xí)完善法》,再次強調(diào)了教育的基本宗旨,即滿足國民對于終身學(xué)習(xí)機會的需求,深化了終身學(xué)習(xí)的意義。2006年,日本政府修訂的《教育基本法》,將“終身學(xué)習(xí)的理念”列為“第一章教育目的與理念”的四大內(nèi)容之一,并規(guī)定:“必須利用一切機會,在一切場所達(dá)到教育目的”、“國家及地方公共團體通過設(shè)立圖書館、公民館、博物館等適當(dāng)方法振興教育”,凸顯了終身學(xué)習(xí)事業(yè)的重要性。2008年,中央教育審議會的報告提出“支援每個國民的終身學(xué)習(xí)”、“提高全社會的教育力”等教育措施。[10]近年來,日本在聯(lián)合家庭、學(xué)校和社區(qū)促進(jìn)產(chǎn)學(xué)結(jié)合等方面取得了許多成果,一整套法律法規(guī)的制定與實施,使日本的終身學(xué)習(xí)有了堅實的政策支持和法律保障。
1.中央層面
文部省是日本主管文教的行政機關(guān),負(fù)責(zé)推進(jìn)各種學(xué)習(xí)活動,在振興學(xué)校教育、社會教育、制定實施教育政策的同時,還與其他省廳聯(lián)合協(xié)作,共同促進(jìn)終身學(xué)習(xí)事業(yè)的發(fā)展。1945年,文部省恢復(fù)了社會教育局,次年9月,設(shè)置社會教育委員會,負(fù)責(zé)有關(guān)社會教育的調(diào)查、建議等,該委員會在1949年后改為社會教育審議會,職責(zé)不變。1978年,中央教育審議會下設(shè)“終身教育小委員會”,專門負(fù)責(zé)終身教育問題的研究。1988年文部省將社會教育局改組為“終身學(xué)習(xí)局”,下轄五科:終身學(xué)習(xí)振興科、社會教育科、學(xué)習(xí)資源與資訊科、青少年教育科與婦女教育科,并將終身學(xué)習(xí)局的地位提升為文部省內(nèi)首局,是世界上首個為終身學(xué)習(xí)設(shè)立的國家級行政管理機構(gòu)。1990年,日本設(shè)立“終身學(xué)習(xí)審議會”,負(fù)責(zé)調(diào)查和研究學(xué)習(xí)教育、社會教育等事項,為終身學(xué)習(xí)的發(fā)展提出建議。進(jìn)入21世紀(jì),日本政府繼續(xù)加強終身學(xué)習(xí)的機構(gòu)建設(shè),文部科學(xué)省下設(shè)“終身學(xué)習(xí)政策局”、“民間教育事業(yè)振興室”、“地方建設(shè)支援室”,職責(zé)更加具體明晰。[11]
2.地方層面
1946年文部省下達(dá)通知,要求都道府縣、市町村兩級政府均設(shè)置社會教育委員會,并對各級社會教育委員會的職責(zé)、運營、選任、待遇、任期等作出具體規(guī)定。到1993年,地方政府均已設(shè)置專門的終身學(xué)習(xí)事務(wù)部門,并在各地方成立專門的終身學(xué)習(xí)審議會。設(shè)立“終身學(xué)習(xí)推進(jìn)中心”,推進(jìn)終身學(xué)習(xí)。2005年,有43個都道府縣制定了終身學(xué)習(xí)振興計劃和發(fā)展規(guī)劃;2007年,有37個都道府縣設(shè)立了“終身學(xué)習(xí)審議會”,48個成立了“終身學(xué)習(xí)推進(jìn)中心”,從中央到地方的終身學(xué)習(xí)行政體系建立起來。
1.增加財政預(yù)算和補助
為鼓勵終身學(xué)習(xí)體系的建設(shè),日本政府加大了對社會教育經(jīng)費的投入,大力支持公民館、圖書館、博物館等公共教育設(shè)施的建設(shè)。1971年,單是公民館的預(yù)算即有十多億日元;1991年,政府規(guī)定銀行應(yīng)對博物館等設(shè)施實行特殊的融資制度,提供財力扶持;1993年,終身學(xué)習(xí)局的預(yù)算資金達(dá)到500多億日元,占日本教育經(jīng)費的0.96%。[12]除了增加預(yù)算,日本政府還特別開設(shè)了“地方終身學(xué)習(xí)振興補助金”,保護和支持地方的終身學(xué)習(xí)事業(yè)。補助金主要用于建設(shè)地方的教育設(shè)施,開展地區(qū)終身教育活動,促進(jìn)地區(qū)間的交流,完善地方終身學(xué)習(xí)體系等。由于終身學(xué)習(xí)體系的建設(shè)涉及許多部門,因此也受到了除文部省以外的其他省廳的財政支持。1995年,其他省廳關(guān)于終身學(xué)習(xí)的預(yù)算達(dá)到了三萬億日元,其中厚生省僅對老年人福利中心和健康設(shè)施的投入就高達(dá)825億日元;農(nóng)林水產(chǎn)省投入529億日元用于建設(shè)森林體驗設(shè)施和村莊改善等項目;勞動省投入227億日元對職工綜合福利中心、野外活動設(shè)施和體育設(shè)施等進(jìn)行建設(shè)。
2.給予稅收優(yōu)惠
日本政府規(guī)定對終身教育團體、相關(guān)設(shè)施、非營利教育事業(yè)實施免稅或減稅;對捐贈和遺贈給終身教育事業(yè)的資金免除贈與稅和遺產(chǎn)稅,并且適當(dāng)減免捐贈人的個人所得稅;對終身教育機構(gòu)、團體組織和教育設(shè)施所用土地減免或免除地產(chǎn)稅等。促進(jìn)終身學(xué)習(xí)發(fā)展的民間組織也得到了稅收方面的優(yōu)惠,《終身學(xué)習(xí)振興法》就規(guī)定:“對在終身教育活動中作出貢獻(xiàn)的民間組織事業(yè)者,給予稅收方面的優(yōu)惠,或者給予資金、債務(wù)保證方面的援助?!?/p>
日本終身學(xué)習(xí)體系的建立和發(fā)展是極具特色的成功典范,通過多年來不斷地探索和改革,形成了系統(tǒng)的體制和組織網(wǎng)絡(luò),終身學(xué)習(xí)的實施機構(gòu)數(shù)量和參加終身學(xué)習(xí)的人數(shù)都大幅增加,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也更加豐富。日本文部省統(tǒng)計資料顯示,近年來用于終身教育的設(shè)施顯著增加,參加終身學(xué)習(xí)的人群不僅包括在職人員,還包括青少年、家庭主婦和老年人三大群體,后者也是日本參與終身學(xué)習(xí)的主體。在日本,學(xué)校的空余教室可以作為居民參與終身學(xué)習(xí)的場所,中小學(xué)的教育設(shè)施向附近居民開放,高等院校也利用自身的教育資源,開設(shè)公開講座,設(shè)置夜間和函授課程,滿足民眾終身學(xué)習(xí)的需要。服務(wù)終身學(xué)習(xí)的公共設(shè)施,如:公民館、博物館、圖書館等,數(shù)量不斷增加,活動和學(xué)習(xí)內(nèi)容日益豐富,終身學(xué)習(xí)中心等地方終身學(xué)習(xí)設(shè)施也蓬勃發(fā)展起來。
日本的終身學(xué)習(xí)亦有不足之處。如,“自上而下”的政策推進(jìn)和行政管理模式,在保障終身學(xué)習(xí)發(fā)展的同時,也限制了終身學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高;正規(guī)教育與終身學(xué)習(xí)的聯(lián)系不夠密切,甚至出現(xiàn)將終身學(xué)習(xí)與非正規(guī)教育等同的認(rèn)知錯誤[13];《終身學(xué)習(xí)振興法》的上位法律缺失,其規(guī)定的“市場化”和“民營化”的運營體制也損害了終身學(xué)習(xí)的純粹性;終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)中政府的控制地位與民眾自主學(xué)習(xí)的愿望存在某種矛盾,不完全符合終身學(xué)習(xí)的目的等等。
我國與日本有著深厚的歷史和文化淵源,也面臨著共同的國際挑戰(zhàn)。認(rèn)真研究日本在終身學(xué)習(xí)領(lǐng)域的經(jīng)驗和不足,有利于我國推進(jìn)終身學(xué)習(xí)事業(yè),構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系。具體說有如下啟示。
認(rèn)識是行動的先導(dǎo)。如何正確認(rèn)識終身學(xué)習(xí),協(xié)調(diào)政府的政治需求與民眾的學(xué)習(xí)需求,提高終身學(xué)習(xí)質(zhì)量,實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),是日本曾經(jīng)面臨的困境,也是我國終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)需要考慮的問題。我國歷來更重視正規(guī)學(xué)校教育,對終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識還不夠深入,將終身學(xué)習(xí)等同于成人教育,或認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是學(xué)校、家庭和社會教育的簡單相加,這種認(rèn)識阻礙了終身學(xué)習(xí)的推進(jìn)。因此,應(yīng)加大宣傳力度,開展終身學(xué)習(xí)的推廣活動,在政府的引導(dǎo)下,充分發(fā)揮人民的學(xué)習(xí)主動性,促進(jìn)終身學(xué)習(xí)體系的建立與完善。
終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建離不開法律法規(guī)的強制和保障,從二戰(zhàn)后的《教育基本法》《社會教育法》到八十年代的《關(guān)于終身教育》《教育改革推行大綱》,再到《終身學(xué)習(xí)振興法》以及近年來對之前法律的修改與完善,日本逐步建立起了終身學(xué)習(xí)的法律體系。我國雖然提出了一些建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)想,部分地方政府也出臺了一些法規(guī)和條例,但還沒有形成全國性的完整的終身學(xué)習(xí)法,終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建缺乏強有力的法律保障。因此,應(yīng)加快推進(jìn)終身學(xué)習(xí)體系的法制建設(shè),讓全國性的終身學(xué)習(xí)法律與具有地方特色的地方性法律法規(guī)相結(jié)合,通過健全的法律體系保障終身學(xué)習(xí)的順利開展。
日本政府在財政上對終身學(xué)習(xí)給予大力支持,不僅增加財政預(yù)算,還通過稅收、金融融資等方式助力終身學(xué)習(xí)事業(yè),使日本的終身學(xué)習(xí)擁有肥沃的土壤。在我國,教育財政支出的主要部分是學(xué)校教育,對非正規(guī)和非正式教育關(guān)注不夠,而非正規(guī)教育是終身學(xué)習(xí)的重要組成部分,不能被忽視。因此,為了促進(jìn)我國終身學(xué)習(xí)體系建設(shè),應(yīng)加大對各類教育設(shè)施的投入,鼓勵非正規(guī)教育的發(fā)展,為人民參與終身學(xué)習(xí)提供更多的選擇和機會。日本終身學(xué)習(xí)的成果離不開縱貫上下的終身學(xué)習(xí)行政組織機構(gòu),中央的“終身學(xué)習(xí)局”“終身學(xué)習(xí)審議會”等專門的行政機構(gòu)與地方的“終身學(xué)習(xí)事務(wù)部門”“終身學(xué)習(xí)推進(jìn)中心”等機構(gòu)有機地結(jié)合在一起,共同實施對終身學(xué)習(xí)體系的管理。我國目前還沒有明確的管理終身教育和終身學(xué)習(xí)的行政機構(gòu),為此,應(yīng)借鑒日本經(jīng)驗,盡快建立從中央到地方的權(quán)責(zé)分明、協(xié)調(diào)合作的行政組織。
終身學(xué)習(xí)應(yīng)使人在一生的各個階段都能在相應(yīng)的機構(gòu)中學(xué)習(xí)和接受教育,學(xué)校作為專業(yè)的教育機構(gòu)在終身學(xué)習(xí)體系中處于重要地位,不論是全日制的還是業(yè)余的,公辦的還是民辦的,都是實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的平臺。各類文化體育設(shè)施和社會教育資源與居民的生活聯(lián)系密切,更是終身學(xué)習(xí)體系的重要組成部分。日本在教育設(shè)施建設(shè)和整合教育資源方面經(jīng)驗豐富,我們應(yīng)借鑒日本的先進(jìn)成果,大力推進(jìn)各類學(xué)習(xí)和教育設(shè)施建設(shè),加大學(xué)校對社會的開放力度,為人們的終身學(xué)習(xí)提供更多的機會和資源。