試論當(dāng)代漢字字形微調(diào)問(wèn)題

熊 晨 晨

(語(yǔ)文出版社，北京　100010)

一、引言

當(dāng)今印刷宋體字的字形遺留問(wèn)題，大概要從宋代的印刷字形談起。我們知道，宋代的印刷字體是配合當(dāng)時(shí)的木刻雕版印刷技術(shù)而產(chǎn)生的，這就決定了其筆畫(huà)必須講究橫平豎直，方方正正，以適應(yīng)木紋走向和刀勢(shì)的需要，而筆畫(huà)圓渾的手寫(xiě)楷體自然是不滿足這一條件的，于是，橫豎規(guī)則的宋體字應(yīng)運(yùn)而生，其與手寫(xiě)楷體之間的字形差異也逐漸拉開(kāi)，如“今”“昷”等。而且同是印刷宋體，有時(shí)其字形也難以統(tǒng)一，如“良”上一點(diǎn)，既可作橫，也可作豎。這些問(wèn)題直到新中國(guó)成立之后，才得到統(tǒng)一的大規(guī)模的整理，這就是1965年由文化部和中國(guó)文字改革委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布的《印刷通用漢字字形表》。該表消除了長(zhǎng)期以來(lái)存在的印刷字形的混亂狀態(tài)，秉承力求與手寫(xiě)體相一致的原則，統(tǒng)一規(guī)整了6196個(gè)漢字的字形樣式。1986年由國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)和新聞出版署聯(lián)合發(fā)布的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》，又進(jìn)一步將收字量增加到7000字，但其字形標(biāo)準(zhǔn)基本還是沿襲了《印通表》的規(guī)則。至此，便基本完成了對(duì)于印刷宋體字形的規(guī)范，也就是今天我們所謂的“新字形”。

但是，由于《字形表》的頒布正處于文革前夕，囿于當(dāng)時(shí)特殊的歷史環(huán)境，加之字形規(guī)范純手工的操作，難免存在工作上不盡完善的地方，如“瞥、鱉、憋、弊、蹩”同樣都是以“敝”為聲旁的形聲字，但“瞥、弊、憋”的第四筆帶鉤，“鱉、蹩”的第四筆卻不帶鉤。這種純?nèi)藶樾缘倪z留問(wèn)題，不僅給教學(xué)工作帶來(lái)了不必要的麻煩，而且隨著當(dāng)今信息化程度的不斷提高，也日漸難以回避。2009年，由國(guó)家語(yǔ)委負(fù)責(zé)頒布的《通用規(guī)范漢字表》在面向全社會(huì)發(fā)布的征求意見(jiàn)稿中，自然地將該問(wèn)題再次提上議事日程，以《字形表》的筆形變異規(guī)則為依據(jù)，對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》中與規(guī)則不一致的“琴”“親”“殺”“瞥”“唇”等44個(gè)字形擬定了微調(diào)建議。這種對(duì)以往字形規(guī)范疏漏的彌補(bǔ)性工作，是符合實(shí)事求是的科學(xué)精神的。但是，由于社會(huì)對(duì)字形規(guī)范的認(rèn)識(shí)還未達(dá)到應(yīng)有的程度，所以意見(jiàn)稿一經(jīng)發(fā)布，便引起了公眾的強(qiáng)烈反響。最后從社會(huì)接受程度的角度出發(fā)，《字表》對(duì)這些問(wèn)題都做了保守處理，使之成為有待解決的后續(xù)工作。

基于這種現(xiàn)狀，本文嘗試在以往學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)歷時(shí)以及共時(shí)層面上漢字規(guī)范理念的整理，進(jìn)一步為當(dāng)今字形規(guī)范工作的必要性提供佐證。

二、字形規(guī)范理念的梳理

(一)歷時(shí)梳理

由于規(guī)范漢字的重要意義，歷史上為了維護(hù)大一統(tǒng)的政治統(tǒng)治的需要，幾乎每個(gè)朝代都不乏對(duì)于漢字的規(guī)范整理工作，而且這種文字規(guī)范常常通過(guò)字書(shū)或啟蒙讀本的形式來(lái)體現(xiàn)，近代對(duì)其研究成果頗多，以下便選取先秦、漢代、唐代、宋代、清代以及建國(guó)后幾個(gè)比較有代表性的年代，選取其中代表性的漢字規(guī)范成果，進(jìn)行斷代整理，從對(duì)它們的研究中力求探得可供當(dāng)下字形規(guī)范借鑒的理念。

1.先秦

有學(xué)者認(rèn)為，早在周代，周宣王時(shí)的《史籀篇》就已經(jīng)屬于對(duì)文字進(jìn)行整理統(tǒng)一的工作范疇，它的范文之籀文，有不少合于前代殷商西周的甲骨文，在此基礎(chǔ)上或有變異；到秦代《三倉(cāng)》，又“皆取史籀大篆，或頗省改”。這一時(shí)期的漢字整理工作還尚未成熟，因此研究較少。向光忠《漢字規(guī)范鑒古論今》一文中從演變的角度得出結(jié)論：“歷來(lái)進(jìn)行漢字規(guī)范，大都秉持一定的原則，依據(jù)漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律，順應(yīng)漢字演化趨勢(shì)，多所繼承，有所發(fā)展?！?/p>

2.漢代

東漢時(shí)期，許慎《說(shuō)文解字》的出現(xiàn)，將漢字的整理規(guī)范推向新的高度。王寧先生對(duì)此評(píng)價(jià)：“第一次進(jìn)行漢字全面規(guī)范工作的,是東漢的許慎,他所著的《說(shuō)文解字》,對(duì)以形聲字為主的小篆字符加以規(guī)范,成功地設(shè)計(jì)并描寫(xiě)出小篆字系的優(yōu)化方案,實(shí)現(xiàn)了歷史上第一次漢字整體系統(tǒng)的簡(jiǎn)化?！睂?duì)于構(gòu)件的選擇，王寧先生認(rèn)為“《說(shuō)文解字》對(duì)甲骨文、金文中異形同用的構(gòu)件加以整理,選擇其中表意性強(qiáng)并有別音、別義作用的,留作部首,其余如數(shù)淘汰”，所以突出表意的理?yè)?jù)性和增強(qiáng)區(qū)別性是其要點(diǎn)；齊元濤先生這樣論述：“這個(gè)體系是漢字發(fā)展過(guò)程中既要意義信息豐滿,又要形體簡(jiǎn)化這兩方面矛盾斗爭(zhēng)的最終結(jié)果。這兩方面的矛盾斗爭(zhēng)以各構(gòu)形要素的消長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)的手段”；孫雍長(zhǎng)、李建國(guó)則認(rèn)為《說(shuō)文》“以求真為手段,以致用為指歸”，“尊重文字規(guī)律,應(yīng)用從俗從變的方法”。

3.唐代

唐代是漢文化真正興盛的時(shí)代，隨著印刷技術(shù)的興起，人們對(duì)于漢字字形更加重視，出現(xiàn)了一大批的字樣學(xué)著作，如《顏氏字樣》《干祿字書(shū)》等?！陡傻撟謺?shū)》雖為字樣學(xué)的代表，但由于其缺少政府背景，所以我們選擇奉詔修訂的《五經(jīng)文字》作為研究對(duì)象，查看對(duì)它的研究情況：李景遠(yuǎn)在《隋唐字樣學(xué)研究》中提到《五經(jīng)文字》：“字體第一標(biāo)準(zhǔn)為《說(shuō)文》,如果收字中《說(shuō)文》具有‘古今’兩體者,經(jīng)典中以古體通行的場(chǎng)合,即優(yōu)先選取‘古體’。雖取字第一標(biāo)準(zhǔn)為《說(shuō)文》,但其字體‘驚俗’而時(shí)人難以認(rèn)識(shí)者,即代取于《石經(jīng)》異文所載之隸變字體或經(jīng)典相承隸省?！笨梢?jiàn)，《五經(jīng)文字》要求漢字既要尊重傳統(tǒng)，順應(yīng)自然演變規(guī)律，又要面向大眾，使之便于識(shí)別；這在趙海燕的《<五經(jīng)文字>的正字觀及其現(xiàn)實(shí)意義》中也有體現(xiàn)：《五經(jīng)文字》遵循“理?yè)?jù)保存的完好性”，“正字標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格中有變通”，這里也可以看出這一漢字規(guī)范既有對(duì)傳統(tǒng)的繼承，又尊重文字在使用中的約定俗成，因時(shí)變通。

4.宋代

宋代是中國(guó)古代封建社會(huì)的文化高峰，文化教育事業(yè)也極為昌盛。不僅重修了《說(shuō)文》《玉篇》，還出現(xiàn)了諸如《佩觽》《復(fù)古編》一類的字樣學(xué)著作。其對(duì)于漢字的規(guī)范明顯表現(xiàn)出對(duì)于《說(shuō)文》傳統(tǒng)的繼承，張有的《復(fù)古編》則更是“據(jù)古《說(shuō)文》以為正”。

5.清代

清代的文化專制主義政策以及“崇興儒術(shù)”的思想引導(dǎo)，使得當(dāng)時(shí)的文人潛心于經(jīng)學(xué)、小學(xué)的研究，帶來(lái)了漢字學(xué)的興盛，大型字典《康熙字典》作為漢字規(guī)范也應(yīng)運(yùn)而生。這一康熙御定的字典,處處透露著“國(guó)初之學(xué)大”的特點(diǎn)，對(duì)于它的規(guī)范性研究主要有：王泉《歷代規(guī)范漢字及相關(guān)規(guī)范問(wèn)題》：“《康熙字典》正前綴宗《說(shuō)文》。以《說(shuō)文》為源,這就延續(xù)了自唐以來(lái)的文字學(xué)正統(tǒng)?！墩f(shuō)文》以外,參考明代漢字規(guī)范《洪武正韻》,這也保證了漢字規(guī)范的連續(xù)性。以二書(shū)為正字標(biāo)準(zhǔn),不恃古法、不違六書(shū),維持了漢字學(xué)理論的歷史邏輯性”；孫雍長(zhǎng)、李建國(guó)《宋元明清時(shí)期的漢字規(guī)范》：“《康熙字典》……建立在對(duì)文字發(fā)展變化和社會(huì)約定俗成之認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上?！?/p>

6.建國(guó)后

隨著新中國(guó)的成立，對(duì)于漢字問(wèn)題的規(guī)范再次提上議事日程。建國(guó)以來(lái)，對(duì)于漢字的規(guī)范工作主要集中在三個(gè)方面：一是整理異體字；二是推行漢字簡(jiǎn)化；三是規(guī)范印刷宋體的字形，即“新字形”。

首先是對(duì)于異體字的整理工作。1955年12月22日由中華人民共和國(guó)文化部和中國(guó)文字改革委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布了《第一批異體字整理表》，其后不久，文改會(huì)又推出《第二批異體字整體表(初稿)》，后與經(jīng)修改之后的《一異表》合并推出《異體字整理表(初稿)》。其原則是“從俗”“從簡(jiǎn)”?！皬乃住笔侵高x擇印刷上已有銅模而又符合一般手寫(xiě)習(xí)慣的字；“從簡(jiǎn)”是指選擇筆劃結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單的字。在此基礎(chǔ)上，董琨《從異體字整理略談漢字改革的“中庸之道”》又進(jìn)一步指出：“《整理表》對(duì)漢字形體的選用原則，有人認(rèn)為只是‘從俗從簡(jiǎn)’；其實(shí)更確切地說(shuō)，還應(yīng)該加上兩條，即‘尊重傳統(tǒng)’和‘正視現(xiàn)實(shí)’。對(duì)歷代的‘正體’，《整理表》也是非常尊重的，例如‘幫’、‘窗’、‘梅’等字所選擇的正體，就與《康熙字典》、《國(guó)語(yǔ)詞典》是相同的。”

其次是推行漢字簡(jiǎn)化。從1956年《漢字簡(jiǎn)化方案》的出臺(tái)，到后來(lái)《簡(jiǎn)化字總表》的發(fā)布和重新發(fā)表，漢字筆劃的省簡(jiǎn)，突出表現(xiàn)了漢字規(guī)范中“趨易避難”的理念。而漢字簡(jiǎn)化工作中所遵循的“約定俗成，穩(wěn)步前進(jìn)”的原則，又充分體現(xiàn)了其“從俗”的社會(huì)性。

再次是規(guī)范了印刷宋體的字形。為解決印刷用字混亂的問(wèn)題，從1955年起，有關(guān)各方面經(jīng)過(guò)了將近10年的不懈努力，最后制定了《印刷通用漢字字形表》，于1965年1月30日由文化部和文改會(huì)發(fā)布推行。根據(jù)《印刷通用漢字字形表·說(shuō)明》，這次對(duì)于字形的整理采用的標(biāo)準(zhǔn)是：“同一個(gè)宋體字有不同筆劃或不同結(jié)構(gòu)的，選擇一個(gè)便于辨認(rèn)、便于書(shū)寫(xiě)的形體；同一個(gè)字宋體和手寫(xiě)楷書(shū)筆劃結(jié)構(gòu)不同的，宋體盡可能接近手寫(xiě)楷書(shū)；不完全根據(jù)文字學(xué)的傳統(tǒng)?！睂?duì)于其中具體理念的研究，主要有：李義琳、林仲湘、利來(lái)友《“新舊字形”縱橫談》：“實(shí)際上，制定《字形表》是充分尊重漢字傳統(tǒng)字形，按照從簡(jiǎn)從俗、便于書(shū)寫(xiě)的原則，使印刷體向手寫(xiě)體靠攏，把不統(tǒng)一的統(tǒng)一起來(lái)?！?林仲湘、李義琳《新舊字形簡(jiǎn)論》：新舊字形的規(guī)范原則：1.面向現(xiàn)代，照顧歷史；2.從俗、從簡(jiǎn)；3.便于書(shū)寫(xiě)；4.以形位為規(guī)范單位；5.掌握好“度”。黃克儉從計(jì)算機(jī)字形設(shè)計(jì)的角度，針對(duì)《字形表》存在的問(wèn)題，提出“既要尊重漢字字源，又要講究書(shū)法美學(xué)的原則(如相生相讓的原則)。視覺(jué)藝術(shù)要滿足視覺(jué)快感，該交則交，該割則割。美學(xué)原則在字源學(xué)前提下是可以兼顧的。” 但是由于1965年正是文革前夕，在那樣困難的條件下完成字表的整理，難免會(huì)有疏漏，存在一些字形應(yīng)該統(tǒng)一的地方尚未統(tǒng)一的現(xiàn)象，張萬(wàn)彬《關(guān)于自行規(guī)范的幾個(gè)問(wèn)題》針對(duì)《字形表》中存在的缺陷，進(jìn)一步對(duì)其文字規(guī)范提出要求：“為學(xué)習(xí)和使用的方便，字形規(guī)范應(yīng)在兼顧系統(tǒng)和傳統(tǒng)的前提下制訂科學(xué)、明確的標(biāo)準(zhǔn)，避免隨意性。字形處理方案的選擇應(yīng)從大局著眼。在面向大眾、面向社會(huì)應(yīng)用這個(gè)層面，應(yīng)使?jié)h字構(gòu)性系統(tǒng)趨于簡(jiǎn)明?！?/p>

1988年印制、發(fā)布的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》是在《字形表》的基礎(chǔ)上制訂的，字形標(biāo)準(zhǔn)未做新的調(diào)整，所以，無(wú)論是研制的原則還是具體的結(jié)構(gòu)、筆劃數(shù)和筆順，都是一致的。2001年正式立項(xiàng)研制的《規(guī)范漢字表》，經(jīng)課題組反復(fù)斟酌，提出了“兼顧一般社會(huì)使用和信息處理的需要”“立足于現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，兼及漢字的源流演變和字理”“堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)”等七項(xiàng)原則。今天，《通用規(guī)范漢字表》正式頒布之后，商務(wù)印書(shū)館配套出版了《<通用規(guī)范漢字表>解讀》，明確提到“尊重傳統(tǒng)，注重漢字規(guī)范的穩(wěn)定性；尊重歷史，注重漢字規(guī)范的繼承性”等六項(xiàng)研制原則。

綜上，雖然很多對(duì)于漢字規(guī)范理念的研究并不僅限于字形規(guī)范，但我們?nèi)匀豢梢钥偨Y(jié)規(guī)律，以對(duì)字形規(guī)范起到借鑒作用。從以上對(duì)漢字規(guī)范成果的斷代研究來(lái)看，我們大致可以從以下兩個(gè)方面總結(jié)其理念：一是就每個(gè)時(shí)代漢字規(guī)范的內(nèi)部來(lái)看，漢字規(guī)范基本遵循著保持漢字的表意特征和從俗、從簡(jiǎn)、符合大眾約定俗成的用字習(xí)慣兩個(gè)大的方面的原則。二是從歷時(shí)的演變來(lái)看，首先可以看出規(guī)范的理念越來(lái)越細(xì)化，這說(shuō)明漢字的規(guī)范工作逐步走向成熟。

(二)共時(shí)參照

1.臺(tái)灣

臺(tái)灣地區(qū)在漢字規(guī)范方面的成果頗豐，從1972 年開(kāi)始研制標(biāo)準(zhǔn)字體，至1982 年，先后完成了《常用國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體表》和《次常用國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體表》 ，1984 年完成了《異體字表》，從1982 年到1998 年，先后完成了《國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體楷書(shū)母稿》《國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體宋體母稿》字表，對(duì)不同字體使用起到了規(guī)范作用，1996 年又編訂了《國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體研定原則》，在確定標(biāo)準(zhǔn)字體總則的基礎(chǔ)上添加了160 余條細(xì)則，在這一點(diǎn)上是比大陸的規(guī)范工作更全面的。學(xué)界對(duì)于臺(tái)灣規(guī)范漢字的研究成果頗豐，而其中關(guān)于字形規(guī)范和兩岸字形對(duì)比的研究成果又尤為豐富：費(fèi)錦昌的《海峽兩岸現(xiàn)行漢字字形的比較分析》是第一篇系統(tǒng)比較大陸和臺(tái)灣字形的文章，該文以臺(tái)灣《標(biāo)準(zhǔn)字體表》為基礎(chǔ)，與大陸《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》進(jìn)行比較，并通過(guò)仔細(xì)比對(duì)字形，將差異類型分為字形相同、字形近似、字形不同三大類，最后得出“臺(tái)灣注重保留傳統(tǒng)字理，大陸側(cè)重立足現(xiàn)代應(yīng)用”的結(jié)論。許長(zhǎng)安在《海峽兩岸用字比較》一文中也指出兩岸字形標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)性差別是“臺(tái)灣注重字源，取其合于初形本義，大陸注重簡(jiǎn)易，取其便于群眾學(xué)習(xí)?！崩麃?lái)友的《海峽兩岸現(xiàn)行漢字字形出現(xiàn)差異之原因探析》一文認(rèn)為，大陸和臺(tái)灣字形的差異主要表現(xiàn)為新舊字形簡(jiǎn)繁字和異體字選用字的選擇有別。張素格在《海峽兩岸文字問(wèn)題研究現(xiàn)狀和展望》一文中，通過(guò)對(duì)兩岸文字研究的歷史發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，也提出簡(jiǎn)體繁體、異體字、微觀字形三方面的差異是兩岸現(xiàn)行漢字的主要差異。

2.香港

由香港教育署語(yǔ)文教育學(xué)院中文系制定的《常用字字形表》，充分借鑒了臺(tái)灣的《常用國(guó)字標(biāo)準(zhǔn)字體表》，同時(shí)結(jié)合本港實(shí)際的語(yǔ)言文字狀況，收錄了四千多個(gè)香港常用中文字的標(biāo)準(zhǔn)字形(繁體字)，是香港小學(xué)及初中課本的中文字形標(biāo)準(zhǔn)，所以我們將其作為香港規(guī)范漢字的字形標(biāo)準(zhǔn)拿來(lái)參照。需要注意的是，香港地區(qū)采用的一律是楷體字形，和我們所要研究的對(duì)象——印刷宋體字形并不能完全相承，但是經(jīng)《印刷通用漢字字形表》規(guī)范之后的“新字形”，已經(jīng)盡可能接近手寫(xiě)楷體字形了，所以這里用香港的楷體字形作為參照，還是具備一定的價(jià)值的。曹傳梅在碩士學(xué)位論文《海峽兩岸四地漢字“書(shū)同文”研究》中對(duì)陸港澳臺(tái)四地的常用字字形進(jìn)行了比較研究,并對(duì)其繁簡(jiǎn)差異、新舊字形等方面進(jìn)行了具體論述，這是目前對(duì)幾地常用字進(jìn)行綜合比較的第一篇文章,但文章只列出了字形的差異類型,對(duì)差異原因的探究還不足。黃艷萍在《中國(guó)大陸與香港、臺(tái)灣地區(qū)常用字的比較》一文中從字形、收字和字量三個(gè)角度分別對(duì)大陸與香港、大陸與臺(tái)灣、香港與臺(tái)灣的常用字進(jìn)行了比較分析，并分析原因，最后總結(jié)出香港在字形方面與大陸字形的差異主要集中在兩點(diǎn)，一是在對(duì)于筆形微異的處理上，“香港地區(qū)將筆劃的微異作為異體字的范疇來(lái)處理,而大陸以新舊字形規(guī)范”，二是由于兩地“對(duì)傳統(tǒng)字理的尊重度和字形規(guī)范原則不同”而造成的字形繁簡(jiǎn)的差異。

通過(guò)以上歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)層面上對(duì)于漢字規(guī)范工作的梳理，再加之建國(guó)之后有關(guān)漢字規(guī)范方面的理論性討論，我們大概可以抽繹出以下幾點(diǎn)有關(guān)規(guī)范的普遍性原則：

一、注重表達(dá)，尊重傳統(tǒng)，遵循規(guī)律。從上文對(duì)于漢字規(guī)范的研究中可以看出，歷代整理規(guī)范漢字，都特別重視對(duì)于傳統(tǒng)的繼承，這正是保全漢字的表意功能，遵循漢字自然演變規(guī)律的科學(xué)性的表現(xiàn)。

二、有區(qū)別度。漢字規(guī)范的目的就是為了在發(fā)揮作用的前提下盡可能實(shí)現(xiàn)優(yōu)化，所以保持適當(dāng)?shù)膮^(qū)別度是其發(fā)揮作用的必要前提，不然就會(huì)引起用字的混亂。

三、從俗。符合大眾的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，是一種字形得以通行的關(guān)鍵，要“盡可能顧及字符的社會(huì)流通程度”。

四、從簡(jiǎn)。漢字的簡(jiǎn)化作為一種歷史趨勢(shì)，從歷代的漢字規(guī)范中就可以看出，但是一味地簡(jiǎn)化而忽略諸如理?yè)?jù)性等漢字規(guī)范的其他要素，也注定會(huì)失敗，《二簡(jiǎn)表》的試行終止就是很好的例子。

“從簡(jiǎn)”的原則除了包括以上筆劃數(shù)目的簡(jiǎn)省之外，還應(yīng)該包括筆劃和部件種類的簡(jiǎn)化，至少盡量保證在現(xiàn)行基礎(chǔ)上，不再增加新的形體。

五、注重審美。橫平豎直的方塊字，向來(lái)注重構(gòu)形的協(xié)調(diào)美觀，因此，在不與其它準(zhǔn)則發(fā)生矛盾的情況下，盡可能地保證字形的大方得體也要作為我們進(jìn)行漢字規(guī)范的參照標(biāo)準(zhǔn)之一。

六、穩(wěn)定中求發(fā)展。對(duì)于漢字規(guī)范問(wèn)題，有些學(xué)者持保守態(tài)度?！皩?duì)漢字系統(tǒng)進(jìn)行人為規(guī)范,一定要把握一個(gè)合適的度,過(guò)多地去干預(yù)這個(gè)系統(tǒng),就會(huì)使?jié)h字更不好用,反而帶來(lái)更多的麻煩。所以,歷來(lái)的規(guī)范都不能管死?！蔽覀冋J(rèn)為，以這種“度”的觀念來(lái)對(duì)待漢字規(guī)范問(wèn)題，是科學(xué)的。

七、注重系統(tǒng)性。漢字構(gòu)形作為一個(gè)系統(tǒng)，在規(guī)范的過(guò)程中，必然要關(guān)注個(gè)體字符對(duì)于整體系統(tǒng)的適應(yīng)，將“有利于形成和保持嚴(yán)密的文字系統(tǒng)”作為漢字個(gè)體符形優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)之一。

三、漢字系統(tǒng)優(yōu)化理論的應(yīng)用

通過(guò)對(duì)以上字形規(guī)范工作的整理，我們不難發(fā)現(xiàn)，林林總總的規(guī)則其實(shí)不外乎兩大類，一方面既要求尊重傳統(tǒng)、遵循漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)的演變規(guī)律，另一方面又不可避免地趨簡(jiǎn)、趨俗，以滿足普通大眾的使用需要。而這兩點(diǎn)和漢字規(guī)范內(nèi)部系統(tǒng)的兩大原則是對(duì)應(yīng)的，其實(shí)，這也正是王寧先生所提到的“科學(xué)性”和“社會(huì)性”的概念：科學(xué)性指的是漢字的自然規(guī)律，包括它的結(jié)構(gòu)規(guī)律、演變規(guī)律、互相關(guān)聯(lián)的規(guī)律和自成系統(tǒng)的規(guī)律，這種內(nèi)在的規(guī)律是客觀的；社會(huì)性指的是漢字在使用時(shí)受社會(huì)制約的人文性。這兩點(diǎn)，實(shí)為漢字規(guī)范最本質(zhì)的指導(dǎo)理念。袁仁貴在《漢字規(guī)范問(wèn)題研究叢書(shū)》的總序中，也對(duì)此多加肯定：“科學(xué)性和社會(huì)性是制定語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的兩大依據(jù)……只有既考慮到科學(xué)性，又符合廣大群眾的需要，規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)才能經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)，才有生命力。”漢字規(guī)范的過(guò)程其實(shí)就是不斷適應(yīng)變化了的實(shí)踐，在“科學(xué)性”和“社會(huì)性”的矛盾斗爭(zhēng)中不斷找尋平衡的過(guò)程。

但是這兩點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)在具體的操作過(guò)程中，它們之間的關(guān)系又是相當(dāng)復(fù)雜的，既存在相互協(xié)調(diào)、相互關(guān)聯(lián)的方面，也存在相互制約甚至相互矛盾的狀態(tài)。王寧先生就曾指出：“從社會(huì)性和科學(xué)性來(lái)衡量，漢字優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)是多元的，彼此也存在矛盾。正確權(quán)衡利弊，綜合考慮各種條件，才能使?jié)h字規(guī)范的工作真正適應(yīng)信息時(shí)代的需要。在進(jìn)行這個(gè)工作的時(shí)候，主導(dǎo)思想要正確。”所以針對(duì)這一問(wèn)題的解決，各家也給出自己的建議：王寧《再論漢字規(guī)范的科學(xué)性與社會(huì)性——關(guān)于制訂規(guī)范漢字表的思考與建議》：“科學(xué)性與社會(huì)性產(chǎn)生矛盾的地方,從應(yīng)用出發(fā)應(yīng)當(dāng)比從理論出發(fā)更具有現(xiàn)實(shí)性?！?黃德寬《對(duì)漢字規(guī)范化問(wèn)題的幾點(diǎn)看法》：“所謂理?yè)?jù)性只是就漢字體系的總體情況來(lái)說(shuō)的，漢字系統(tǒng)自身的發(fā)展很多情況下卻是對(duì)這種理?yè)?jù)性的突破來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！?陳越《談字形規(guī)范化問(wèn)題》：“在審定每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)的時(shí)候,首先考慮的是‘從簡(jiǎn),從俗’,而不是‘從古,從正’,拘泥文字學(xué)傳統(tǒng)?！庇纱丝磥?lái)，我們似乎不能簡(jiǎn)單、片面地強(qiáng)調(diào)漢字構(gòu)形的理?yè)?jù)性而忽視漢字系統(tǒng)發(fā)展的其他現(xiàn)象。而縱觀社會(huì)上對(duì)于字形微調(diào)反對(duì)的聲音，一方面是考慮到大眾心理的接受程度，正如曹德和所言：“老百姓當(dāng)下并沒(méi)有這樣的迫切愿望并做好相應(yīng)思想準(zhǔn)備?！彼运麄儍A向于按照以往約定俗成的習(xí)慣“將錯(cuò)就錯(cuò)”，另一方面是考慮到社會(huì)成本，如工信部中國(guó)電子技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化研究所王立建就提出：“44個(gè)新造字跟以前我們經(jīng)常使用的漢字類似,但計(jì)算機(jī)需要給兩個(gè)漢字同時(shí)編碼和識(shí)別,增加了系統(tǒng)負(fù)擔(dān)。”其實(shí)無(wú)論哪種原因，都是將“科學(xué)性”和“社會(huì)性”擺在了互相對(duì)立的位置來(lái)討論，從而做出了貌似對(duì)于“社會(huì)性”的屈就，但是事實(shí)果真如此嗎？

就拿漢字的隸變、漢字的簡(jiǎn)化等問(wèn)題來(lái)說(shuō)，很多人認(rèn)為這是破壞漢字理?yè)?jù)性，違背科學(xué)性的做法，而王立軍先生在《漢字形體變異與構(gòu)形理?yè)?jù)的相互影響》一文中就曾指出：“的確,漢字的符號(hào)化使得某些漢字的表意性降低甚至喪失了,但是,由于構(gòu)形理?yè)?jù)對(duì)形體變異的制約作用的存在,漢字形體雖然發(fā)生了這樣或那樣的變化,卻始終沒(méi)有脫離表意文字的軌道,而是在表意文字體系內(nèi)部進(jìn)行不同程度的調(diào)整?！?《<通用規(guī)范漢字表>與簡(jiǎn)繁之爭(zhēng)》一文中也提到：“漢字的理?yè)?jù)已不再是個(gè)體字符的直觀理?yè)?jù)，而是通過(guò)部件的類化、義化和整個(gè)漢字系統(tǒng)的形聲化，使個(gè)體理?yè)?jù)上升為更高層次的系統(tǒng)理?yè)?jù)?！鄙鐣?huì)性之于科學(xué)性如此，反之也一樣。就拿擬定微調(diào)的字形“琴、瑟、琵、琶”幾字來(lái)說(shuō)，位于相對(duì)左邊的偏旁“王”，末筆并未像其它同樣位置的字一樣變末筆的橫為提，此次提出改變看似是對(duì)人們習(xí)以為常的字形提出挑戰(zhàn)，破壞了社會(huì)性，其實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，更加系統(tǒng)性的內(nèi)部規(guī)則無(wú)論是對(duì)于漢字的教學(xué)還是計(jì)算器處理都是有利而無(wú)害的，因而也必將更快速地推進(jìn)社會(huì)對(duì)其的接受。歷史上自甲骨文以降的漢字字形和筆畫(huà)上越來(lái)越多的固定也能為此提供證明。所以這種科學(xué)性，實(shí)質(zhì)上更有力地推動(dòng)了社會(huì)性。

王寧先生曾經(jīng)提出：“在考慮到不同社會(huì)領(lǐng)域的要求后,科學(xué)性與社會(huì)性二者應(yīng)當(dāng)互相制約、并不矛盾——漢字客觀規(guī)律的形成與它的社會(huì)背景有密切的關(guān)系；而社會(huì)對(duì)漢字的人為調(diào)節(jié),無(wú)論如何不能違背它自身的規(guī)律?！?王立軍先生也認(rèn)為：“但科學(xué)性并不是與社會(huì)性完全對(duì)立的,科學(xué)性本身就帶有社會(huì)性,社會(huì)性又不能違背科學(xué)性,二者之間存在著相當(dāng)程度的一致性,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ズ侠淼匕盐蘸屠眠@樣的切合點(diǎn)?！彼晕覀兛梢钥闯?，社會(huì)性并不與科學(xué)性相矛盾，而是通過(guò)相互制約找到一個(gè)平衡點(diǎn)，而這種平衡正是通過(guò)流入使用并發(fā)揮效益的漢字構(gòu)形系統(tǒng)，也就是優(yōu)化了的系統(tǒng)來(lái)體現(xiàn)的。

四、結(jié)論

綜上，對(duì)于《印刷通用漢字字形表》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》當(dāng)中前后矛盾、處理不當(dāng)?shù)淖中芜M(jìn)行微調(diào)，以推進(jìn)漢字字形內(nèi)部的系統(tǒng)化，不僅不會(huì)破壞漢字系統(tǒng)的社會(huì)性，相反，更加科學(xué)的漢字字形體系只會(huì)更加快速地推進(jìn)社會(huì)的接受程度，于理論上和現(xiàn)實(shí)中都具有深刻的意義。

首先從理論意義來(lái)看，對(duì)于這些不符合變異規(guī)律的字形進(jìn)行微調(diào)，首先有利于推動(dòng)漢字構(gòu)形系統(tǒng)的優(yōu)化程度，保持內(nèi)部一致性。另外，我們對(duì)于現(xiàn)代漢字的字形通過(guò)窮盡性的拆分，來(lái)深入系統(tǒng)的內(nèi)部，總結(jié)其規(guī)律性，探討特殊現(xiàn)象，有利于探究漢字構(gòu)形表面現(xiàn)象下更深層次的漢字學(xué)問(wèn)題，通過(guò)盡可能全面的描寫(xiě)，補(bǔ)充現(xiàn)有結(jié)論，完成對(duì)既有系統(tǒng)最大程度的梳理，完善對(duì)于當(dāng)下系統(tǒng)性的理論探究。

其次從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，除了上述所說(shuō)的從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看更加符合社會(huì)性的需要之外，以《字表》討論的熱點(diǎn)問(wèn)題為切入點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)前的字形系統(tǒng)進(jìn)一步規(guī)范，也必然會(huì)帶來(lái)人們?cè)跐h字使用和教學(xué)上的方便，對(duì)于不合系統(tǒng)性的變異部件進(jìn)行系統(tǒng)化處理，并對(duì)于系統(tǒng)整體提出優(yōu)化建議，解決了使用和學(xué)習(xí)中死記硬背的問(wèn)題。另外，在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，字形規(guī)范對(duì)于計(jì)算機(jī)對(duì)漢字字形的處理也帶來(lái)了極大的方便，更加統(tǒng)一優(yōu)化的字形系統(tǒng)將會(huì)極大地節(jié)約信息處理的成本。加之近年來(lái)隨著兩岸和國(guó)際化交流的日益密切，更加規(guī)范的字形系統(tǒng)對(duì)于大陸以外的群眾更好地學(xué)習(xí)漢字降低了難度，有利于加強(qiáng)來(lái)往，推動(dòng)漢字更好地走向世界。統(tǒng)一的規(guī)范還將很好地解決對(duì)于《漢代漢語(yǔ)通用字表》所收7000字以外的字形的規(guī)范問(wèn)題。

不過(guò)，雖然我們說(shuō)統(tǒng)一科學(xué)的規(guī)范是我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)，但是在任何一種漢字系統(tǒng)中，總還是難以悉數(shù)處理，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一現(xiàn)實(shí)，把字形的規(guī)范看作是向理想不斷推進(jìn)的一個(gè)過(guò)程性工作。