劉文利：做性教育航船的奮楫者

文 | 本刊記者 吳爽

2017年3月初，互聯(lián)網(wǎng)上一場有關(guān)“性教育讀本內(nèi)容尺度大”的輿論風(fēng)波讓北京師范大學(xué)兒童性教育課題組負(fù)責(zé)人劉文利走進(jìn)了公眾視野。

事情的起因是，杭州蕭山一名小學(xué)二年級學(xué)生的媽媽，“控訴”孩子的性教育讀本尺度過大，并把讀本中的兩幅插圖和她的意見發(fā)到個人微博上，引發(fā)了網(wǎng)友熱議。這套名為《珍愛生命——小學(xué)生性健康教育讀本》的圖書，正是由劉文利團(tuán)隊(duì)編寫，由北京師范大學(xué)出版社出版，并在多所學(xué)校使用或漂流閱讀的。

面對爭議，她從容淡定。她說：“我知道會有這么一天的，但我沒想到來得這么快。我希望有一個相對安靜、安全的環(huán)境來做性教育研究?！?/p>

30多年來，她對性教育的研究和實(shí)踐從未止步。

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一個聲音在說：“回國做兒童性教育吧！”

劉文利出生在北京，從小是姥姥帶大的。姥姥一天學(xué)堂也沒上過，但從小就告訴劉文利：“女孩子一定要讀書，能讀多高就讀多高。”

1978年恢復(fù)高考，劉文利作為應(yīng)屆高中畢業(yè)生考上了當(dāng)時的北京師范學(xué)院（后改名為首都師范大學(xué)）生物系，畢業(yè)后被分配到北京郊區(qū)一所中學(xué)擔(dān)任高中生物老師，之后又在一所大學(xué)附中擔(dān)任生物教師，1987年考上了北京師范大學(xué)生命科學(xué)院的研究生。1988年初，還在北師大念碩士的劉文利選擇“青春期性教育”作為碩士論文課題。恰逢那一年8月，國家教委和國家計生委聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在中學(xué)開展青春期教育的通知》，性教育第一次被納入中學(xué)教育內(nèi)容。第二年，劉文利在《生物學(xué)通報》上發(fā)表了第一篇關(guān)于性教育的論文，介紹了美國、德國、日本、蘇聯(lián)等國家性教育狀況。

她的畢業(yè)論文由我國著名兒童衛(wèi)生專家葉恭紹評審。葉恭紹告訴她，周恩來總理曾說：“一定要在男孩遺精前、女孩月經(jīng)前，把這些知識告訴他們?！彼膭顒⑽睦欢ㄒ褍和越逃^續(xù)做下去。

葉恭紹的鼓勵讓劉文利更加堅定了從事兒童性教育研究的信念，這一堅持就是30年。

伴隨劉文利的，還有來自姥姥的鼓勵。姥姥夸她知道學(xué)習(xí)用功，知道努力，將來會有出息。當(dāng)劉文利有出國讀書的想法并征求姥姥意見時，姥姥連連說“好，好”。

“我出去了，你不想我嗎？”劉文利問姥姥。

“想?？赡愠鋈ナ情L見識去了。長了見識要回來呀，這兒才是你的家。”姥姥不會說“報效祖國”之類的話，但劉文利知道姥姥希望她做什么。

1995年，劉文利遠(yuǎn)赴重洋到美國留學(xué)。她就讀于美國內(nèi)布拉斯加大學(xué)林肯分校的兒童發(fā)展專業(yè)。她的導(dǎo)師卡羅林·愛德華茲（Carolyn P. Edwards）是哈佛大學(xué)人類學(xué)博士，師從著名的美國心理學(xué)家勞倫斯·科爾伯格，中國有名的翻譯作品《兒童的一百種語言》就是其代表作之一。在選擇畢業(yè)論文方向時，劉文利想研究兒童性教育，而這不是她導(dǎo)師擅長的研究領(lǐng)域，但導(dǎo)師一點(diǎn)兒也不介意，反而鼓勵劉文利堅持自己喜歡的研究方向。為此，導(dǎo)師特別為劉文利請了更擅長做量性研究的教授指導(dǎo)她的論文。在導(dǎo)師門下，她完成了碩士論文《中國父母性教育知識、態(tài)度和實(shí)踐》和博士論文《影響中國父母對青少年孩子性教育的因素》。

2003年博士畢業(yè)后，劉文利得到美國加州洪堡州立大學(xué)終身制教職，去那里的兒童發(fā)展系任助理教授。劉文利工作的地方位于半山坡上，空氣清新，風(fēng)景秀麗。但是，劉文利總有一份無形的牽掛：“我的心里一直有一個聲音在說‘回國做兒童性教育吧！’”2005年，劉文利辭去了美國大學(xué)的工作，回到母校北京師范大學(xué)開展兒童性教育研究。

在劉文利看來，性教育有其他學(xué)科的無可替代性。她說：“性教育是所有學(xué)科中最貼近學(xué)生的生命和生活、最能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)、最能培養(yǎng)學(xué)生人文情懷的課程，能傳遞給學(xué)生許多做人的道理、生活的常識、做事的底線。所以，我說性教育是做人的教育、常識的教育、底線的教育，是一個人從生到死都必須要接受的教育?！?/p>

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“優(yōu)先在打工子弟學(xué)校開設(shè)性教育課程”

回國后，劉文利做了一系列兒童性教育研究。

2006年，劉文利發(fā)表了中國家庭性教育的研究成果。她用問卷調(diào)查了北京、上海和西安841名青春期孩子的父母，發(fā)現(xiàn)不到11%的父母教過兒子清洗陰莖，只有二成的父母告訴過女兒怎樣對待初潮，其中絕大部分是母親；半數(shù)以上中國孩子曾問父母“我從哪里來”，七成父母或者避而不談，或者含糊其詞。而孩子一有“戀愛”苗頭，父母們立刻如臨大敵，警告他們“不許早戀”和“禁止婚前性行為”，只有不到6%的父母跟孩子交流過性交和避孕知識。

2007年，劉文利和她的研究團(tuán)隊(duì)在北京市大興區(qū)行知學(xué)校開展了流動兒童性教育研究和實(shí)踐。選擇打工子弟學(xué)校，是因?yàn)樵趧⑽睦磥?，她去美國留學(xué)和工作的這10年，整個北京城市建設(shè)的巨大變化讓她感到震驚。劉文利說：“外來務(wù)工人員為北京的城市建設(shè)做出了非常重要的貢獻(xiàn)，他們克服生活上的重重困難，把孩子帶在身邊，我對他們充滿敬意。他們的孩子從農(nóng)村來到北京，有些甚至就出生在北京，這些孩子將來很難再回到農(nóng)村，如果他們在城市不能接受優(yōu)質(zhì)教育，將來就很難在城市立足和發(fā)展，我們一定要善待這些孩子，我愿意先為這些孩子服務(wù)。恰好支持我做性教育的基金會也希望優(yōu)先關(guān)注城市流動兒童和農(nóng)村留守兒童。所以，我們這個項(xiàng)目立項(xiàng)的時候就是服務(wù)于北京市打工子弟學(xué)校。當(dāng)然，公立學(xué)校也需要性教育，但在時間和精力有限的情況下，我們先從服務(wù)打工子弟學(xué)校開始。何況公立學(xué)校的學(xué)生能夠接觸到的教育資源比打工子弟學(xué)校的學(xué)生豐富很多?！?/p>

十年多的時間里，她帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)制定了小學(xué)性教育課程計劃，開發(fā)了小學(xué)性教育教材，培訓(xùn)教師教授小學(xué)性教育課程。在此期間，教育部于2008年12月頒布了《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》，聯(lián)合國教科文組織于2009年頒布了《國際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》。劉文利及時參照這些綱要，指導(dǎo)兒童性教育研究。

經(jīng)過持續(xù)多年的性教育實(shí)踐，劉文利帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)已經(jīng)開發(fā)了從小學(xué)一年級到六年級的全部性教育課程，每個年級12課時，小學(xué)6年共72課時。教學(xué)內(nèi)容依據(jù)教育部《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》，同時把聯(lián)合國教科文組織的《國際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》本土化，分為六個單元，分別是：家庭與朋友；生活與技能；性別與權(quán)利；身體發(fā)育；性與健康行為；性與生殖健康。每個單元有兩個主題。從2010年起，《珍愛生命——小學(xué)生性健康教育讀本》陸續(xù)出版，至2017年3月，12冊全部出版，并將配有教師教學(xué)用書和父母指導(dǎo)用書。

2013年6月，學(xué)習(xí)了六年性教育的2013屆畢業(yè)生從行知學(xué)校畢業(yè)，成為中國第一批從一年級到六年級全部接受系統(tǒng)性教育的學(xué)生。目前，北京市已有18所民辦流動兒童學(xué)校在使用這套教材，開展性教育。“我們培訓(xùn)了200多名教師來講授性教育課程，受益兒童達(dá)3萬多人?！眲⑽睦f。

在劉文利所做的10年性教育實(shí)踐調(diào)查中，她發(fā)現(xiàn)性教育讓孩子有了喜人變化。2007年開始在第一所實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一年級做性教育實(shí)踐，同時監(jiān)測教育效果。到2012年，這些學(xué)生上五年級時，比起已經(jīng)上六年級的沒有接受過性教育的學(xué)生，他們在青春期發(fā)育方面遇到的問題就明顯不一樣?！敖邮苓^性教育的孩子了解了青春期的身體和心理變化，能夠善待自己和他人，知道如何保護(hù)自己，懂得彼此尊重。而沒有接受過性教育的學(xué)生在青春期成長的道路上遇到比較大的挑戰(zhàn)。我們在學(xué)校開展的性教育在兒童青春發(fā)育期階段，對幫助孩子怎樣來認(rèn)識自己、處理同伴之間的關(guān)系、減少欺凌，起到非常重要的作用。”

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“教育應(yīng)該有更前瞻的想法”

去年3月初，在微博上關(guān)于《珍愛生命——小學(xué)生性健康教育讀本》的爭議出現(xiàn)后，劉文利團(tuán)隊(duì)迅速做出了回應(yīng)：“當(dāng)一個身體器官的科學(xué)名稱都不能從大家嘴里說出來，這個器官的結(jié)構(gòu)和功能能得到正確的描述嗎？當(dāng)一個孩子遭受性侵害，他連什么地方被觸摸都描述不清楚，如何得到有效保護(hù)？”

輿論的風(fēng)向迅速扭轉(zhuǎn)。得知前因后果的網(wǎng)友，幾乎一邊倒地力挺性教育課題組。劉文利分析了微博評論發(fā)現(xiàn)，有92%的網(wǎng)友支持兒童性教育，還有不少人詢問從哪里能買到這套讀本。

其實(shí)，就在輿論發(fā)酵之時，這套讀本的最后一冊正在出版之中?！拔耶?dāng)時壓力特別大，擔(dān)心這最后一冊不能出版，但最終3月底出版了，這是讓我最感到欣慰的?！碑?dāng)?shù)?2冊讀本終于“呱呱墜地”時，劉文利大哭了一場，“我想，我終于完成了一項(xiàng)艱難的歷史任務(wù)?！?/p>

經(jīng)歷爭議的劉文利，對于性教育的意義也有了更深刻的理解?！坝腥擞X得性教育尺度過大，是覺得它超過了大多數(shù)成年人現(xiàn)在的接納程度。但我認(rèn)為，教育應(yīng)該有更前瞻的想法，要培養(yǎng)孩子面對未來更加多元的世界。”

在推動兒童性教育的同時，多年來，劉文利也在參與聯(lián)合國教科文組織等國際機(jī)構(gòu)《國際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》的技術(shù)咨詢工作。在此過程中，她也在向國際傳播性教育的中國經(jīng)驗(yàn)?！懊看卧趪H交流時，我都會說，中國有相關(guān)的法律規(guī)定，支持在學(xué)校里開展性教育。這是一件特別值得驕傲的事，讓我們做性教育的人有了‘靠山’?！蔽覀儑曳晌募家?guī)定要在學(xué)校開展性教育，為什么學(xué)校性教育步履維艱呢？

劉文利解釋說：“性教育容易引起爭議，這不僅在中國，在世界很多國家都是如此。爭議很正常，性教育會永遠(yuǎn)有爭議，因?yàn)樾陨婕疤囝I(lǐng)域了，有時候會受限于傳統(tǒng)觀念、社會發(fā)展進(jìn)程、國人性文明程度、執(zhí)政者的意志等，這樣會讓性教育變得更加復(fù)雜與敏感。有些傳統(tǒng)觀念是深入人的骨髓的，現(xiàn)在各種‘女德’講座紛紛登場，很有市場，而這種‘女德’班所講的內(nèi)容不是值得傳承的傳統(tǒng)文化，而是需要摒棄的糟粕。性教育中非常重要的內(nèi)容是提倡社會性別平等。我們以往的教育中缺乏對性、性別的尊重和理解，缺乏人和人之間怎么平等相處的訓(xùn)練，也缺乏多元、公正、平等的教育元素。正因?yàn)檫@樣，觀念的轉(zhuǎn)變需要特別長的一個歷史時期，甚至是幾代人的努力。我們現(xiàn)在做的工作意義在于可以去影響現(xiàn)在的孩子，等他們成為父母的時候，他們?nèi)ビ绊懰麄兊暮⒆?。?/p>

當(dāng)下，盡管學(xué)校性教育在中國有了一定的發(fā)展，但是性教育的推動依然面臨著不少問題。比如師資力量仍然匱乏、專業(yè)人員隊(duì)伍水平參差不齊、沒有課時、沒有性教育綱要或指南，性教育課程納入義務(wù)教育課程體系還有很大挑戰(zhàn)。

說到性教育，在一部分老師看來“一堂課就能說清楚”，而劉文利篤信“性教育應(yīng)該是一門課，而不是一堂課”。在學(xué)校性教育方面，劉文利認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變的是教育觀念?！拔覀€人覺得觀念起很大作用，包括教育決策者、教育管理者、校長、老師，還有家長。性教育就是在說性交這件事嗎？不是。為什么一說到性教育，大家就那么敏感？因?yàn)橛行┤瞬恢朗裁词侨嫘越逃?，所以?dāng)說性教育的時候，爭議更多在于你說的那個性教育和我說的這個性教育是不一樣的，這就需要溝通、交流。”

課堂上，開口向?qū)W生介紹生殖器官，對一些老師來說是一道難跨越的坎兒?！霸诮處熍嘤?xùn)中，我們設(shè)計了一些脫敏訓(xùn)練?！眲⑽睦f，“從小聲默念到指著圖片大聲說出生殖器官的科學(xué)名稱，老師慢慢覺得，可以到課堂上對孩子說了?！?/p>

2018年10月，《珍愛生命——幼兒性健康教育繪本》系列由北京師范大學(xué)出版社出版并在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)售，劉文利欣喜萬分?！拔矣X得性教育會推進(jìn)一個國家、一個民族的文明進(jìn)程，從這個意義上說，在性教育道路上的堅守、堅持、堅定不移是非常值得的一件事。我愿意一直這樣做下去。”劉文利說。