淺論新時(shí)期農(nóng)村初中學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)策略

李丹

摘 要：思想道德素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期而又艱巨的工程，在我國已經(jīng)提出并實(shí)施多年，但在新時(shí)期農(nóng)村中學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的實(shí)施并非十分順利，仍然存在著很多問題需要解決。廣大農(nóng)村中學(xué)教師在學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)中，要明確新時(shí)期教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，全面改革和創(chuàng)新學(xué)生道德素質(zhì)教育方法，以更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。本文結(jié)合筆者多年初中政治教育經(jīng)驗(yàn)，對新時(shí)期農(nóng)村初中生道德素質(zhì)培養(yǎng)策略進(jìn)行簡單探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中學(xué)生 教學(xué)方法 道德素質(zhì) 培養(yǎng)策略

全面提高農(nóng)村中學(xué)生道德素養(yǎng)，是一動(dòng)態(tài)過程，是循序漸進(jìn)，不斷提高的過程。思想品德教育不僅要重視理論性學(xué)習(xí)，更要注重德育教育的實(shí)踐性、針對性和實(shí)效性，要求學(xué)生"學(xué)以明禮""學(xué)以致用"。提高農(nóng)村初中學(xué)生道德素質(zhì)，對學(xué)生今后的成長和發(fā)展至關(guān)重要，對和諧社會(huì)建設(shè)和新一代農(nóng)民文明素養(yǎng)的提升也至關(guān)重要。[1]

一、培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的重要意義

思想品德的教學(xué)兼有新知識的傳授和學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)更是思想品德教育的關(guān)鍵所在。對初中生實(shí)施思想品德的教學(xué)能夠使他們明白道理，樹立正確的人生觀以及價(jià)值觀，對學(xué)生具有很大的意義。而且思想品德的教學(xué)也深刻地貫徹了教育改革創(chuàng)新的需要，幫助學(xué)生培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)，建立誠信、平等的社會(huì)體系，讓學(xué)生成為優(yōu)秀的祖國人才。學(xué)生作為祖國的重點(diǎn)培養(yǎng)對象，擁有高尚的人格是十分必要的，通過實(shí)施思想品德教學(xué)提升學(xué)生的道德素質(zhì)，所以老師要充分利用思想品德教學(xué)的機(jī)會(huì)，開拓學(xué)生的道德素質(zhì)的培養(yǎng)方式。[2]

二、深入貫徹新課標(biāo)教育理念，提高思想品德新課程的教育水平

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確了師生的地位，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師是主導(dǎo)。在教學(xué)過程中，對學(xué)生提出了新的要求，必須完全發(fā)揮出自己的主動(dòng)性，教師要給予學(xué)生一定的自主權(quán)。在道德品質(zhì)教育中，教師的教育觀念要有所改變。對于思想品德課來說，確定目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)的設(shè)定要能滿足大多數(shù)的學(xué)生，并能讓大部分的學(xué)生都接受，以此為基礎(chǔ)，根據(jù)目標(biāo)要求進(jìn)一步實(shí)施。教育不能忽略小事，要抓身邊的事，不斷堅(jiān)持，以小見大，這種教育觀念對學(xué)生來說更能得到認(rèn)可，讓學(xué)生的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)有所提高。例如，八年級的課本中曾經(jīng)講過“我與父母做朋友”的內(nèi)容，根據(jù)課程的標(biāo)準(zhǔn)來看，這就是“我與他人關(guān)系”里所涉及到的“交往的品德”內(nèi)容。在這個(gè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣和父母平等溝通、怎樣了解父母對自己的教育及關(guān)愛、發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)該怎樣解決。教師在教授這節(jié)內(nèi)容時(shí)可以設(shè)定一個(gè)情景，讓學(xué)生進(jìn)行相互間的分析及討論，找到引發(fā)學(xué)生與父母間矛盾的關(guān)鍵原因是什么。對學(xué)生及家長間存在的差異進(jìn)行比較，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從父母的角度去看待問題，這種方式能讓學(xué)生更好地審視自己，讓學(xué)生的心理變得更加成熟，讓學(xué)生的道德素質(zhì)有所提高。

三、加強(qiáng)師德建設(shè)，強(qiáng)化教師素質(zhì)

首先，建立和完善中學(xué)師德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制。要建立師德考核制度，把師德作為考核教師工作的重要指標(biāo)，建立表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度，每年表彰一批優(yōu)秀教師、優(yōu)秀學(xué)生，定期開展德育素質(zhì)展示活動(dòng)。要依法管理教師隊(duì)伍，切實(shí)把好教師入口關(guān)，切實(shí)確保教師隊(duì)伍的基本素質(zhì)。師德教育實(shí)行“三結(jié)合”和“五掛鉤”。“三結(jié)合”即：師德教育與創(chuàng)建文明學(xué)校相結(jié)合，與實(shí)施公民道德教育相結(jié)合，與學(xué)校工作考核相結(jié)合；“五掛鉤”即：師德教育與民主評議行風(fēng)掛鉤，與校園綜合治理掛鉤，與評優(yōu)評先掛鉤，與評聘教師職務(wù)掛鉤，與認(rèn)定教師資格掛鉤。

其次，建立有效的師德監(jiān)督機(jī)制。今后要將師德作為教育評估的一項(xiàng)重要內(nèi)容，結(jié)合教育教學(xué)工作督查和班主任工作考評，加強(qiáng)對師德的督查和評估工作。積極鼓勵(lì)學(xué)生、家長和社會(huì)有關(guān)方面對師德狀況進(jìn)行監(jiān)督和評議，學(xué)校和教師要認(rèn)真聽取各方面的意見和建議，積極改進(jìn)工作，全面提高師德水平。

四、堅(jiān)持教育與自我教育相統(tǒng)一，確保德育工作的最佳效果

德育須把教育與自我教育相統(tǒng)一。離開了教育的影響和作用，自我教育就難以健康發(fā)展；忽視了自我教育的特殊地位和功能，德育就不能達(dá)到預(yù)期的效果。學(xué)生個(gè)體自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動(dòng)，是學(xué)生自身思想品德塑造的最高形式。自我教育與教育相對應(yīng)，自我教育體現(xiàn)了教育的成效，是教育的一種折射和延續(xù)。它具有不同于教育的特性，其地位和作用是教育所不能取代的。首先，自我教育就其形式而言具有個(gè)體性，總是與個(gè)體的觀念體系及心理活動(dòng)密不可分的。只有通過自我教育，才能把社會(huì)性的教育要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想道德素質(zhì)。其次，在自我教育活動(dòng)中，個(gè)體一分為二。主體自我作用于客體的自我，主客體統(tǒng)一于自我的矛盾發(fā)展中。只有通過自我教育，才能使處于客體地位的受教育者逐漸成長為教育者所期望的主體。第三，自我教育是內(nèi)部的思想轉(zhuǎn)化活動(dòng)。無論克服自身的消極因素，還是升華原有的積極因素，都表現(xiàn)為自動(dòng)性，是內(nèi)在的辯證否定。只有通過自我教育，教育活動(dòng)才能與學(xué)生的思想品德發(fā)展相適應(yīng)。[3]

五、打造學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體協(xié)調(diào)互動(dòng)的德育模式

在中學(xué)生思想道德素質(zhì)教育中學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面應(yīng)密切結(jié)合、融洽相處，為構(gòu)建和諧的德育環(huán)境提供有力的保證。學(xué)校在教育過程中應(yīng)注重教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生身心發(fā)展的和諧共進(jìn)，要從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、認(rèn)知發(fā)展水平和實(shí)際需要出發(fā)，使學(xué)校各種德育活動(dòng)與不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律相適應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展達(dá)到最佳程度和最佳狀態(tài)，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。家庭是學(xué)生最早體驗(yàn)德育的地方，具有血緣關(guān)系親近而特有的親情教育優(yōu)勢、個(gè)別教育優(yōu)勢和融于日常生活中的關(guān)愛教育優(yōu)勢，但也容易使家長滋生“望子成龍”的過高期望值和“恨鐵不成鋼”的負(fù)面心理。作為家長，應(yīng)從尊重孩子和理解孩子出發(fā)，充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢，彌補(bǔ)學(xué)校教育的欠缺。社會(huì)環(huán)境對學(xué)生的德育影響不可忽視，良好的社會(huì)文化氛圍會(huì)感染學(xué)生；關(guān)心他人、尊老愛幼、遵紀(jì)守法、尊師重教、明禮誠信等良好的社會(huì)公德會(huì)熏陶學(xué)生；民主法治、公平正義、充滿活力、文明向上的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)激勵(lì)學(xué)生。優(yōu)良的學(xué)校教育、良好的家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生健康成長的德育環(huán)境就會(huì)更有合力。

結(jié)語

總之，農(nóng)村中學(xué)生的教育不單是學(xué)校的責(zé)任，需要社會(huì)、學(xué)校以及家長的共同合作。在思想品德教學(xué)過程中，更應(yīng)該注重以自由靈活的方式進(jìn)行教學(xué)，有效發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，教師要打破以往注重知識灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，對培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)方面要有所重視，要在強(qiáng)化書本知識的基礎(chǔ)上開展有效的實(shí)踐教學(xué)，進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]袁野.中學(xué)生道德素質(zhì)教育之拙見[J].中華少年：科學(xué)家，2015（31）.

[2]馬關(guān)成.淺談初中政治教學(xué)中學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].讀書文摘，2017（10）.

[3]熱沙來提·阿提汗.怎樣提高中學(xué)生的道德素質(zhì)[J].教育：文摘版，2016（5）：00012-00012.endprint