家校孝義教育現(xiàn)狀調(diào)查分析

馬梅君

摘 要：為了全面、客觀、準(zhǔn)確地摸清我校學(xué)生思想道德狀況底數(shù)、工作底數(shù)，總結(jié)德育工作的經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)問題和薄弱環(huán)節(jié)，準(zhǔn)確把握當(dāng)前我校未成年人思想道德出現(xiàn)的新變化、新特點(diǎn)和突出問題，以為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育提供科學(xué)依據(jù)，我們進(jìn)了家校孝義教育調(diào)查，以便采取有效措施，把我校未成年人德育工作推向新水平。

關(guān)鍵詞：家校；孝義教育；調(diào)查分析

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）06-0031-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.06.0015

我校位于城區(qū)，在校學(xué)生絕大部分為獨(dú)生子女，不少家長對子女寵愛有加，使他們成了家庭“小皇帝”。我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的極大改善的同時，學(xué)生的思想道德品德方面卻出現(xiàn)了一些需要我們警醒的問題，特別是他們的自我意識太強(qiáng)，而忽略了對于父母、他人的關(guān)愛，甚至個別學(xué)生有些自私自利。 “百善孝為先”，弘揚(yáng)“孝義美德”，是構(gòu)建和諧社會的迫切需要。按照學(xué)校德育工作總體要求和部署，為了詳細(xì)了解和掌握學(xué)生思想德育教育現(xiàn)狀，我們抽樣走訪了一些家長、學(xué)生，并進(jìn)行了座談，取得了第一手材料，具體情況如下。

一、主要成績

在上級主管部門組織的“熱愛家長”主題征文和“感恩教育”主題征文活動中，我校均榮獲了優(yōu)秀組織獎。我校學(xué)生思想道德的主流是積極的、向上的、令人欣慰的，主要表現(xiàn)在：

（一）學(xué)生的政治思想是積極向上的

學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的國家意識和很高的愛國熱情，他們每天從新聞媒體了解國內(nèi)外大事所用的時間在15分鐘以上或30分鐘以上。對社會上的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕。多數(shù)學(xué)生生有正確的價值觀、人生觀。78.1%的學(xué)生認(rèn)為個人成功的標(biāo)志是對社會做出較大貢獻(xiàn)，88.2%學(xué)生認(rèn)為一個人事業(yè)成功主要靠勤奮努力，表明學(xué)生的辯證唯物主義思想已經(jīng)初步形成。多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的集體觀念，85%的學(xué)生能夠積極參加集體活動，并為集體出謀劃策，愿意接受并完成集體交給的任務(wù)。

（二）多數(shù)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)

絕大多數(shù)學(xué)生孝敬父母、尊敬老師。從調(diào)查結(jié)果看95.2%的學(xué)生尊敬師長。多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的公德意識和是非觀念。71%的學(xué)生能夠遵守公共道德，遵守公共秩序， 85%的中學(xué)生對長流水、長明燈、隨地吐痰、亂扔雜物、公共場合大聲喧嘩等現(xiàn)象表示反感。學(xué)生環(huán)保意識顯著增強(qiáng)。91%的學(xué)生有較強(qiáng)的環(huán)保意識，愿意參加學(xué)校組織的各種環(huán)保活動。并主動宣傳環(huán)保知識，對不當(dāng)行為能夠主動勸阻，見到垃圾會主動揀起。

（三）學(xué)生的法紀(jì)觀念進(jìn)一步增強(qiáng)

通過調(diào)查，學(xué)生的法制觀念普遍增強(qiáng)。在回答與別人發(fā)生矛盾糾紛時，應(yīng)通過什么樣的途徑解決問題時，85%的學(xué)生認(rèn)為找學(xué)?；蚪處熗ㄟ^正當(dāng)途徑解決問題。這證明學(xué)生的法紀(jì)觀念比前幾年有了較大幅度的增強(qiáng)，我校的法制教育取得了顯著的效果。

二、存在的問題

盡管我們在加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)中取得了顯著成效，積累了成功的經(jīng)驗(yàn)，但我們的工作還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)在如下方面：

（一）對學(xué)生教育的深入性不夠，教育的長效性不強(qiáng)

從學(xué)生思想道德建設(shè)的方式上看，教師的說教占著很大成分，很大程度上屬于知識性的傳授層面，這就使對學(xué)生的思想道德教育很大程度上停留在道德認(rèn)知的表面性滲透上。對學(xué)生的教育只是達(dá)到了“入耳”，還沒有很好地“入腦”“入心”。教育的長效性不強(qiáng)表現(xiàn)在：我們在開展道德實(shí)踐活動過程中，學(xué)生在特定的環(huán)境下受到了深刻的教育。但是在離開特定環(huán)境，回到現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)踐活動中產(chǎn)生的良好教育效果有些很快消失，不能持久保持。

（二）德育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，德育工作缺乏系列性

德育工作的內(nèi)容和德育工作的開展要有系統(tǒng)性、體現(xiàn)系列性。是由于受社會形勢的影響，使得《德育整體化綱要》沒能系統(tǒng)扎實(shí)地得到實(shí)施，影響了德育工作的針對性。

（三）科學(xué)有效的德育評價體系尚沒有建立起來

沒有科學(xué)的德育評價體系就沒有對德育工作的科學(xué)評價。因此，德育工作者的地位沒有一個科學(xué)的定位，致使德育工作者的德育成效得不到應(yīng)有的肯定，德育工作者的待遇與付出有一定差距，不同程度地影響著德育工作者的積極性。

（四）家長自身的素質(zhì)在影響著家庭教育的效果

就目前來看，部分家長存在著對于德育教育認(rèn)識的不重視，而且對于子女教育往往是重物質(zhì)輕精神，功利主義思想較為嚴(yán)重。對此，我校曾以 “現(xiàn)在做好人好事有時會帶來麻煩，那么你是否鼓勵子女做好事呢”“有些家長由于擔(dān)心班干部影響學(xué)習(xí)而不讓孩子當(dāng)班干部，你的態(tài)度呢”兩題作為調(diào)研，對前者回答不做的占1.5%、不太支持的占9.7%、無所謂的占14.1%，對后者回答堅(jiān)決反對的占1.1%、不太支持的占1.7%、無所謂的占9.1%。在小范圍調(diào)查中，當(dāng)問及孩子應(yīng)有哪些道德品質(zhì)時，多數(shù)家長只能說出3-4條他們比較重視的道德準(zhǔn)則和2-3位他們欣賞的榜樣人物，但還沒有明確的家庭德育目標(biāo)，有1/4家長說他們沒有思考過這個問題，他們自己也不知道如何做人是好。

還有，雖然目前很多家長能夠意識到教育子女的重要性，但是受工作壓力或者自身能力水平的影響，很多家長還是感覺在對于孩子教育包括德育教育方面是很困難的。在這種情況下，就往往把對于孩子德育教育的任務(wù)完全交給學(xué)校。殊不知，孩子的教育是學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合的，是要形成教育合力效果才能夠更好。此外，家長自身思想道德素質(zhì)不足。家庭是社會的基本細(xì)胞，家長是孩子的監(jiān)護(hù)人和教育責(zé)任人，言傳身教對孩子的健康成長至關(guān)重要，家長言行對孩子道德品質(zhì)的形成有重要作用。據(jù)對50例未成年人違法犯罪的案件剖析，有87.5%的家庭在家庭教育方面存在著嚴(yán)重的問題。他們的家庭環(huán)境和家庭教育，父母以人格育人格，品行不良的父母容易使孩子產(chǎn)生另一種價值觀，扭曲對美與丑的辨別標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)調(diào)查，每7個編造謊言犯詐騙罪的少年中，有6個的家長不誠實(shí)；每15個偷拿他人財(cái)物犯盜竊罪的少年中，有13個的家長崇尚金錢、貪小便宜；每15個持械斗毆犯故意傷害罪的少年中，有12個的家長性格粗暴、愛與人爭斗、動輒打罵孩子。

參考文獻(xiàn)：

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