百期之上 猶新作為
——寫在《中華書畫家》雜志出刊一百期之際

《中華書畫家》雜志創(chuàng)刊九年，出刊一百期了。

九載意匠心，百期創(chuàng)業(yè)路，《中華書畫家》雜志由此走向了成熟、進入了下一個百期新起點，也讓所有關心支持它的人對它有了新的期待。適逢中國特色社會主義新時代，習近平總書記在多次講話中指出，文化和文藝在建設有中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中有著不可替代的重要作用。在黨的十九大報告中，更是強調(diào)“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。新的起點就在足下，新的回應也就在這里出發(fā)，為提升國人的文化素養(yǎng)、促進國家文化藝術事業(yè)的繁榮發(fā)展克盡綿薄之力，將是《中華書畫家》雜志不懈的奮斗目標。

《中華書畫家》雜志創(chuàng)刊伊始，國務院參事室、中央文史研究館就賦予了它莊重的文化使命。時任國務院總理的溫家寶同志在賀信中寫道：“希望雜志社以‘弘揚經(jīng)典、推崇大家’為己任，廣泛團結(jié)海內(nèi)外書畫藝術家，為中華民族的偉大復興增光添彩?！笔菚r，“弘揚經(jīng)典、推崇大家”八個字即成為《中華書畫家》雜志的辦刊方針。而時任國務委員兼國務院秘書長的馬凱同志對《中華書畫家》雜志提出三點辦刊要求，即：辦成展示書畫藝術精品和經(jīng)典的園地、辦成推出書畫藝術大家和新人的平臺、辦成倡導藝術批評新風的論壇。這三點要求，也被確立為《中華書畫家》雜志遵循的辦刊理念。

以中央文史研究館為依托，《中華書畫家》雜志在最初幾年的工作中，著重推薦介紹古今書畫藝術經(jīng)典作品、歷屆文史研究館館員的文藝成就，文史氛圍濃厚，形成良好的開局。自2013年開始，應廣大讀者以及業(yè)內(nèi)外關愛這本雜志的各界人士的建議和要求，《中華書畫家》雜志著手改版，調(diào)整了選題內(nèi)容和編排風格，從相對側(cè)重文史轉(zhuǎn)變到相對側(cè)重書畫藝術，并在其后的編排中有意識地增強每期雜志內(nèi)容的專題性。改版五年來，《中華書畫家》雜志先后以專題形式推出了一系列兼具學術性、藝術性、時效性的精美專題，同時力求圖文并茂、編印精良。好評接踵而至，不少領導干部、文化藝術界名家和參事、館員系統(tǒng)的專家學者對其贊賞有加。中央文史研究館館長袁行霈先生說“《中華書畫家》作為國家大型藝術類專業(yè)期刊，肩負著弘揚中華傳統(tǒng)書畫藝術的光榮使命”，中國國家博物館原副館長陳履生先生說“《中華書畫家》雜志內(nèi)容厚實、非常精良，能代表中國傳統(tǒng)文化最核心的價值觀和內(nèi)容”等。師友嘉言、不吝謬獎，雖不宜引以為傲，卻也能說明，《中華書畫家》雜志全體編輯員工們以真誠努力和匠心成果打動了受眾，漸次在讀者的心中占有一席位置。

文以載道，藝亦載道。

對“載道”二字的謹記珍重與自覺踐行，大概是《中華書畫家》雜志能夠在中國當下的社會文化領域有所建樹并獲首肯的重要原因。“載道”的思想在文藝界一度備受爭議、詬病，如果其批判的動機乃為強調(diào)文化藝術的“純粹性”，似應無可厚非，因為過度的強調(diào)“載道”，確實會在某種程度上抑制文藝本體尤其是新文藝業(yè)態(tài)的健康發(fā)展。但事實上，在一味強調(diào)文化藝術的“純粹性”的同時，如果稀釋乃至瓦解、放棄文化藝術的“載道”功能，導致一時間觀賞性、娛樂性成為文化藝術價值至上的追求，則又將陷入另一極端而不足取。如此，文化藝術難免遭遇“無法承受之輕”的窘境?！吨腥A書畫家》雜志指導思想明確，立定腳跟，準確把握尺度，始終沒有松懈“載道”的責任，一貫注重遴選體現(xiàn)“載道”精神的古今經(jīng)典書畫藝術作品予以傳播介紹。如此執(zhí)著于“載道”是源于一份由來已久的熱切關注家國命運、文脈源流的責任感和使命感?！疤煜屡d亡、匹夫有責”，拳拳憂思是我等辦刊人共同敬奉的精神圭臬，當然沒有理由輕慢。那么，所“載”之“道”，究竟為何？其實無外乎“中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化”。此三者之精魂要義，無不貫穿于每期《中華書畫家》雜志的內(nèi)容設計與編排中，放眼未來，其精神與價值所系也將會繼續(xù)體現(xiàn)于雜志社全體同仁的共同執(zhí)守之中。

當然，相對于辦刊理念，具體踐行中的《中華書畫家》雜志對當下文化還別有更深一層的憂思和關切。從世界范圍來看，當下的文化藝術可謂多元共存、多樣繁榮。文化的多元多樣，自然優(yōu)于文化的單一，但多元之中必應警惕其中弊端。多元，固然源于自由也創(chuàng)生自由，但同樣也難免會帶來良莠不齊的喧囂與嘈蕪、虛無與冷漠，以致蛻變?yōu)闊o序化、碎片化、快餐化，導致速生速朽而缺乏有價值高度、深度、溫度的荒謬狀態(tài)，人類此刻也可能因此失卻、消弱了共同的精神家園。而家園的共建——作為一個世界性的、全體人類都應該共同關注的根本性命題，已不以人的意志飄然而至，并且，答案一直在追尋中。求解的使命，橫亙在每一個國家和民族的文化面前。應該承認，并不是所有的文化都有足夠的勇氣和底氣去觸碰這個難題。但，中國文化可以一試。畢竟，中國文化的悠久綿長、智慧別具，先天的具有其他文化、文明形態(tài)所不具備的特有魅力。曾經(jīng)有學者宣稱，21世紀是中國文化的時代，其立論如何，姑妄聽之。但是，有一點可以自信，在21世紀世界文化的創(chuàng)新發(fā)展中，在解決人類共同面對的生存難題思路的選擇上，沒有中國文化的參與和發(fā)聲，將是不可想象的。

新時代，新使命，新征程。

在新的歷史時期，相信《中華書畫家》雜志將不辱使命，繼續(xù)堅持文化的傳承與創(chuàng)造并重，以飽滿的熱情和卓越的品質(zhì)，為建設有中國特色社會主義文化、建構未來世界文化價值貢獻應有的智慧和力量。