安順寧谷木牘試釋

楊林潔 （貴州大學(xué) 550025）

一

安順寧谷漢代遺址位于貴州省安順市南郊，距市區(qū)約8公里。1990—1996年，貴州省文物考古研究所聯(lián)合安順地區(qū)文管部門對該地區(qū)進(jìn)行了考古調(diào)查和發(fā)掘。其中，于1996年冬對龍泉寺遺址的發(fā)掘中，出土了5件木器。包括牘、楔和板。其歷史價值、文物價值和藝術(shù)價值都彌足珍貴。該木牘呈長方形，上端有一缺口，下端平直，右側(cè)中部及下角各有一缺口。表面光滑，上有隸書13字。木牘長15、寬5.2、厚0.5厘米。1由于其年代久遠(yuǎn)，材料殘泐嚴(yán)重，牘面文字漫漶磨滅，字跡已大多辨識不清。

從這件木牘來看，可以分為上下兩個部分。木牘上部或有一字，字體甚巨。即使木牘上部殘泐，但剩余部分仍有下部文字的四倍之大。木牘下部有三行文字，首行文字下部殘泐，只余起首兩字；第二行和第三行均有四字。下部的三行文字字體不甚齊整，雖字號大體較為統(tǒng)一，但木牘下端放大來看并不十分平直，且首行最下面的文字出現(xiàn)斷截，第二行的末字也有逼仄局促之感，故不應(yīng)為原牘的底邊。上部文字或隸定為“戌”，下部題記三行，可釋讀為：“怭邑□罪？信自冤辭□咎？者（諸）所”。

二

筆者讀釋如下：怭，同“佖”、“敝”。怭，從人必聲。《說文》曰：威儀也。此當(dāng)作威儀媟嫚也?！缎⊙拧べe之初筵》“威儀怭怭”，傳曰：怭怭，媟嫚也。許慎《說文》中作“佖佖”，自奪媟嫚。敝，從 從攵， 亦聲。敗衣也。引申為凡敗之稱，意與媟嫚相同。異體字中常改換意義相近的形符，三字形符從心、從人、從攵，均為威儀媟嫚之意，且怭、佖、敝為雙聲疊韻字，互通。2邑，國也。段玉裁注：《左傳》凡稱人曰大國，凡自稱曰鄙邑。鄙邑二字連用在秦漢簡牘中屢見不鮮，如《左傳·襄公三十一年》：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何？”銀雀山漢墓竹簡《孫子兵法·擒龐涓》：“平陵，城小而縣大，人眾甲兵盛……難攻也?！边@里的縣，應(yīng)是平陵城所屬的“縣鄙”，用的是縣的古意。3是以為證。4“邑”字下方字跡漫漶不清，似有二字，無法確定。下端一字似從網(wǎng)，疑為“罪”字，不能確認(rèn)。信，從人言?！墩f文》序曰：會意，信武是也。人言則無不信者故從人言。古多以為屈伸之“伸”，古文信省也，言必由衷之意。5自，鼻也。象鼻形。此以鼻訓(xùn)自。然則許慎謂自與鼻義同音同。凡從自之字、亦皆于鼻息會意。今義從也、己也、自然也皆引伸之義。凡自之屬皆從自。6，同“冤”。是“冤”的異體字。屈也。屈、不伸也。古亦假宛為冤。從兔。會意。兔在冂下不得走。益屈折也。枉曲之意取此。7辤，同“辭”?！墩f文》不受也。從辛從受。受卽為辛，宜辤之也。又與文辭之辭通用?！稗i”字后一字不識?！稗i”字后二字或隸定為“咎”。此字似從人從各，疑為“咎？”字，不能確認(rèn)。訓(xùn)為罪責(zé)、懲罰?！斗窖浴肪硎骸熬?，謗也?！绷置麒罢J(rèn)為此字隸為“考”，可備一說。8者（諸），辯也。辯當(dāng)作辨。判也。者、別事也。諸與者音義皆同。釋魚。諸即者。則于雙聲疊韻求之。9“者（諸）”。所，伐木聲也，《詩經(jīng)》曰：“伐木所所?！蹦舜俗直玖x。用為處所者，假借為處字也。

三

安順寧谷漢代遺址中龍泉寺遺址共出土了5件木器和若干殘竹片。除了一件帶有文字的木牘，還有兩件楔和二件板。楔可分為二式。Ⅰ式一件。長條形兩端斜刃，背面中部一側(cè)有淺槽，斷面呈三角形。長17、寬3.6、厚0.1—4厘米。Ⅱ式一件。長條形底面平直，上部一端為斜刃，另一端為方形。長10.75、寬3.7、厚0.4—2.4厘米。板二件。長方形，一端寬，一段略窄。10從簡牘的形制來看，常規(guī)簡牘的長度在在14厘米至88厘米之間，其中用于書寫典籍及文書的簡牘以23厘米至28厘米居多，23厘米者尤為常見，符、封檢、木楬，通常短于簡牘。11而龍泉寺遺址出土的木牘及木楔長度相對較短，不排除殘斷的可能性，但簡單定名為牘和楔可能不妥。筆者認(rèn)為應(yīng)該屬于“梜”和“檢”一類的簡牘材料。

“梜”指寬牘，“古之書署牘，有梜與囊兩種”。12一牘即為一件書函，常用以書寫短文，上覆以檢，內(nèi)部文字無法看到，再用繩索束之，置于裝有封泥的凹槽中，鈐印以緘?！皺z”又稱“封檢”，是文書信件表面上的一片簡牘。它需設(shè)凹槽以填裝封泥，通常厚度較一般簡牘厚。制作封檢的簡材一般都較厚大，而兩件檢材厚至2.4厘米和4厘米，且有凹槽和斜刃以系繩索，比較符合用檢形制。歷史上流行于新疆地區(qū)的佉盧文文書13絕大多數(shù)就寫在木簡之上，且最多見者為楔形。木簡有單片使用也有雙塊合用的，其中雙塊合用的有封泥填裝凹槽，有繩索束扎，亦有印章鈐封，就是傳統(tǒng)意義上的封檢。

四

關(guān)于這件帶有文字的木牘的性質(zhì)，只能從殘斷脫文中的個別文字加以分析和研究。首先，從木牘啟首的體例來看應(yīng)為遞交上級的上行文；其次，“鄙邑”屬于一個自屬謙辭，漢代縣級政區(qū)有縣、侯國、邑、道四種，本文的敘述者應(yīng)為縣級行政單位的公務(wù)人員。從可以釋讀的“罪？”、“冤”、“辭”等字可以判斷這是一件帶有法律訴訟性質(zhì)的公文，或名為“爰書”。爰書即文書。顏師古把“爰”字解釋為“以文書代換其口辭也?！保f昭認(rèn)為是為了避免承審官員徇私舞弊，移換獄書，責(zé)成其他官員考實案情。14秦漢簡牘中所見“爰書”，內(nèi)容多為司法案件的訟詞、供詞，現(xiàn)場檢驗紀(jì)要和案件綜述等。而此篇應(yīng)該屬于“自證爰書”的一種。一般來講，秦漢時期的文書檢有著比較嚴(yán)格的區(qū)分，即分為用于公布法令上傳下達(dá)的“露布簡”和帶有保密性質(zhì)需要封緘密文的“私書檢”。安順寧谷遺址出土的木牘筆者認(rèn)為應(yīng)該就是屬于一種“私書檢”。宣告判決為“讀鞫”15。兩漢鞫獄，均認(rèn)為判決書是為“鞫”，“鞫”在漢代社會中是認(rèn)定被告人所有犯罪事實的司法文書，“讀鞫”是官吏宣告本案已認(rèn)定的被告全部罪行，若人犯稱冤，呈遞爰書乞求再審為“乞鞫”，“乞鞫”是被告認(rèn)為官府所認(rèn)定的犯罪，與案件真實情況有出入，乞求重新復(fù)核查證。如果這篇“乞鞫”不能被沉冤昭雪，在漢代法律上還會有“錄囚”制度16，即郡守巡行所屬各縣級單位考察縣獄政時，發(fā)現(xiàn)冤假錯案后經(jīng)過復(fù)審判決的案例。檢查冤假錯案，就稱之為“錄囚”，它也是郡守考察縣獄政的一項重要工作。

綜上所述，筆者認(rèn)為安順寧谷漢代遺址出土的這件木牘是一件帶有法律訴訟性質(zhì)的自告“爰書”。時代大致在東漢晚期或至魏晉時期所書。上書者應(yīng)為漢代縣一級別的衙署公務(wù)人員對之前所受判決不服，從而向上級部門提出申訴。又懼怕奸佞小人私窺文書對己不利，遂用封檢裝之。這件木牘應(yīng)是文字向內(nèi)裝具的一篇始發(fā)文書，其余具體文書或已殘泐不存或當(dāng)時并未書寫完成。我們從中可以看出，在兩漢時期已經(jīng)具有了對一些問題案件進(jìn)行的申訴和告劾的例子。張家山漢簡《二年律令》中有名為“告律”的律篇，可以作為漢律篇存在的二級分類下，17魏律《序》說“《囚律》有詐偽生死”，“《囚律》有告劾、傳覆故分《告劾律》”，據(jù)李均明先生推斷“凡漢律中有詐偽生死、告劾、傳覆、系囚、鞫獄、斷獄的條款都可能屬于《囚律》”。18所謂“告劾”即告發(fā)、舉劾之意?！墩f文·力部》：“劾，法有罪也。”《急就章》：“誅罰詐偽劾罪人”。因此，“告律”應(yīng)取自“告劾”之意，是關(guān)于“告劾”的法律。而安順寧谷木牘應(yīng)該就是屬于一件“告劾”性質(zhì)的文書，解讀出它的內(nèi)涵給研究漢代律法提供了一定的事實依據(jù)。

注釋：

1.貴州省文物考古研究所：《貴州安順市寧谷漢代遺址與墓葬的發(fā)掘》，《考古》2004年第6期。

2.段玉裁.《說文解字注》.中華書局，2013年版，第367頁、372頁.

3.關(guān)于“縣鄙”與“鄙縣”的區(qū)別參閱李家浩：《先秦文字中的縣》.

4.參見張家山漢簡《二年律令 賊律》.

5.段玉裁.《說文解字注》.中華書局，2013年版，第93頁.

6.段玉裁.《說文解字注》.中華書局，2013年版，第138頁.

7.段玉裁.《說文解字注》.中華書局，2013年版，第477頁.

8.林明璋.《兩漢牂牁郡府均設(shè)置于安順考》，《貴州日報》，2009.01.07.

9.段玉裁.《說文解字注》.中華書局，2013年版，第90頁.

10.貴州省文物考古研究所.《貴州安順市寧谷漢代遺址與墓葬的發(fā)掘》.《考古》，2004年第6期.

11.李均明.《古代簡牘》，第137頁.

12.參見王國維《簡牘檢署考》。

13.參見馬今洪.《簡帛：發(fā)現(xiàn)與研究》，第126頁.

14.（日）大庭脩：《爰書考》。參見《簡牘研究譯叢》中國社會科學(xué)院歷史研究所 戰(zhàn)國秦漢研究室編。

15.陳曉楓：《兩漢“鞫獄”正釋》，《法學(xué)評論》。

16.參見高恒：《秦漢簡牘中法制文書輯考》，第374頁。張家山漢簡中《奏讞書》說明，漢初就有郡太守行縣“錄囚”制度。

17.楊振紅：《出土簡牘與秦漢社會》，第10頁。

18.李均明：《二年律令·具律中應(yīng)分出<囚律>條款》，《鄭州大學(xué)學(xué)報》，2002年第3期.