張 鵬 (宿州學院美術與設計學院 234000)
隨著歷史的而不斷發(fā)展,我國的傳統(tǒng)工藝美術也呈現(xiàn)出不斷變化的特征,傳統(tǒng)工藝美術在發(fā)展的過程中融入了廣大人民群眾的勞動智慧,因此呈現(xiàn)出了獨特的藝術風格和藝術特色,在我們的日常生活中,這種獨特的藝術風格和特色也讓我們的生活呈現(xiàn)出更加豐富多彩的藝術享受,在色彩應用等方面,觀賞性越來越強。這種特點,讓人們越來越重視傳統(tǒng)工藝美術的作用,對于提高人們的精神世界的享受產生了獨特的價值,也正是由于這種發(fā)展趨勢,讓傳統(tǒng)的工藝美術在推動現(xiàn)代美術發(fā)展過程中的作用逐漸被放大。
在上個世紀初期,我國出現(xiàn)了新文化運動,新文化運動的出現(xiàn),是我國文化意識的覺醒,西方傳來的新興思想和新興觀點在社會生活中不斷的發(fā)酵,改變著人們的生活方式和意識形態(tài),與此同時,我國傳統(tǒng)的美術行業(yè)也呈現(xiàn)出發(fā)展的新態(tài)勢,更多的借鑒國外的藝術觀點和藝術理念,國外藝術形式的進入極大的加快了我國的傳統(tǒng)美術領域的發(fā)展,在此之前,我國的傳統(tǒng)美術和設計領域發(fā)展的十分緩慢,思想保守,默守陳規(guī),造成了長期以來我國的傳統(tǒng)美術行業(yè)的發(fā)展停滯不前,缺乏發(fā)展的后繼動力,因此,在上個世紀五十年代時期,我國政府逐漸加強了在社會教育上的投入,隨著人們受教育水平的逐漸提高,人們的藝術欣賞水平也不斷提升,因此現(xiàn)代美術得以發(fā)展。直到上個世紀末,現(xiàn)代藝術教育被正式更名成為藝術設計學,開啟了發(fā)展的新時代。
1.不同的創(chuàng)作背景造就了兩種美術工藝的不同之處,傳統(tǒng)美術工藝誕生于人們的勞動,是在勞動中逐漸形成的藝術形態(tài),因此傳統(tǒng)工藝美術的表現(xiàn)內容更多的展現(xiàn)了農耕文明,反映的是在農耕時期人們的智慧和藝術的結晶。在農耕文明時期,由于科技發(fā)展水平比較低,因此很多工藝品的制作都依賴于傳統(tǒng)的手工,在制作質量和制作效率上都比較低。現(xiàn)代美術誕生于工業(yè)文明時期,眾所周知,在這個時期內科技水平極大提高,因此提升了工藝水平和制作效率,現(xiàn)代工藝美術的表現(xiàn)內容不單單局限于人們的日常生活,衍生出了很多全新的領域,內容更加豐富。
2.研究對象不同
一般來看,傳統(tǒng)的工藝美術主要的載體是傳統(tǒng)的手工產品,因此在研究上更多的是關注了手工藝品的制作工藝和實際的實用性?,F(xiàn)代的工藝美術更多的是經過流水線加工生產的現(xiàn)代工業(yè)產品,產品的實用性有了一定的提升,而且在內在價值上,也得到了一定的升華,藝術品中更多的展現(xiàn)了文化價值和美學價值。這也反映出傳統(tǒng)工業(yè)美術和現(xiàn)代美術之間的不同之處,無論是從美術技藝還是從表現(xiàn)內容的豐富程度上,現(xiàn)代美術都有了極大的提升。
現(xiàn)代的藝術設計更多的來源于生活,但是有了現(xiàn)代加工工藝的加持,在表現(xiàn)內容和表現(xiàn)形式上,都有了極大的提升,因此現(xiàn)代美術工藝品來源于生活而又高于生活,而且現(xiàn)代美術的重要作用就是為我們的生活提供服務,包括藝術上的享受以及文化價值上的提升。因此現(xiàn)代的美術設計和時代的發(fā)展是有著緊密的聯(lián)系的,時代的發(fā)展也將會決定現(xiàn)代美術的發(fā)展高度。
現(xiàn)代工藝設計上從本質上來看是對傳統(tǒng)的工藝美術的繼承和發(fā)展,在傳統(tǒng)工藝美術的基礎上進行了不斷的創(chuàng)新,因此通過對傳統(tǒng)工藝美術的研究,也能夠了解到很多現(xiàn)代藝術中存在的不足之處,繼承才能發(fā)展,因此在現(xiàn)代工藝美術的發(fā)展過程中,需要對傳統(tǒng)藝術取其精華去其糟粕,進行批判性的繼承,從而實現(xiàn)對現(xiàn)代工藝美術的不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代美術發(fā)展的重要源動力,現(xiàn)代美術的發(fā)展能夠更好的對傳統(tǒng)美術進行繼承,二者存在著密切的聯(lián)系。
當前世界各國之間的經濟文化交流更加的頻繁,全球化趨勢越來越強,因此世界不同民族之間的文化交流也讓多民族文化相互的影響,在這個過程中,我國的美術工藝設計一定要不忘初心,堅持本民族文化的特色,在此基礎上學習其他民族的優(yōu)秀文化,豐富本民族文化的內涵,在國際社會上,提高本民族文化的宣傳和推廣,增加文化軟實力,在世界范圍內形成良好的文化影響力,從而獲得更大的民族認同感,推動現(xiàn)代美術的發(fā)展。
古代的農耕時期,我國就誕生了傳統(tǒng)工藝美術,在隨后幾千年的發(fā)展過程中,我國的主流文化思想是儒家文化,因此儒家文化對于我國工藝美術的發(fā)展也產生了積極的影響,在儒家文化和儒家思想的熏陶之下,傳統(tǒng)美術的內涵價值越來越豐富,形成了我國傳統(tǒng)民族文化的瑰寶。在我國的傳統(tǒng)思想理念中,更加重視與自然的和諧相處。
傳統(tǒng)藝術品本質上是古代勞動人民的智慧結晶,無論是哪一種表現(xiàn)形式,其反映和表現(xiàn)的都是古代勞動人民的日常生活,我國上下五千年的歷史帶來了豐富的文化蘊藏,也給現(xiàn)代的美術發(fā)展提供了豐富的內容,現(xiàn)代的美術產品可以在借鑒和繼承傳統(tǒng)工藝美術的基礎上進行創(chuàng)新。
歷史的發(fā)展和文化的積淀,讓我國傳統(tǒng)美術工藝誕生了無數(shù)的優(yōu)秀的作品,這些優(yōu)秀的作品是我國勞動人民堅持不懈的勞動生產創(chuàng)造過程中制作的文化結晶,在不斷的磨練過程中,理念和技巧不斷的創(chuàng)新,推動著社會審美水平的提高,推動了社會的進步和發(fā)展。任何事物的發(fā)展都存在著其消亡或下降的過程,我國的工藝美術發(fā)展也并不例外,隨著社會的發(fā)展,越來越多的人開始更加重視藝術品的商業(yè)價值,而忽視了文化價值,導致工藝品的質量逐漸下降,為了避免這種現(xiàn)象,我國的現(xiàn)代藝術教育工作中,加強了對大家的工藝技術的教育,讓學生們培養(yǎng)起良好高尚的藝術追求。為了更好的推動我國現(xiàn)代工藝美術的發(fā)展,要發(fā)揮工匠精神,勤勤懇懇的進行藝術品的創(chuàng)作。