我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的理論價(jià)值和實(shí)踐意義

張　歆

(中共重慶市潼南區(qū)委黨校，重慶　402660)

一、我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換判斷的主要依據(jù)

我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換判斷的主要依據(jù)從歷史發(fā)展定位、唯物史觀念發(fā)展和社會(huì)發(fā)展階段性特征三個(gè)方面展開論述。

(一)歷史發(fā)展定位

在歷史發(fā)展演變過程中，社會(huì)主義建設(shè)主要矛盾也產(chǎn)生了極大的變化，造成這一變化的主要因素是由于不同歷史發(fā)展時(shí)期人民追求的差異性，分析現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換的依據(jù)是不同歷史時(shí)期的發(fā)展定位。社會(huì)主要矛盾的確立，如同軍事斗爭(zhēng)中確立主攻方向，決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程和節(jié)奏，也決定了參戰(zhàn)部隊(duì)的任務(wù)和對(duì)完成任務(wù)的要求。把當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主要矛盾確定為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，就要求我們黨更好地把握人民群眾越來越高、越來越多樣的美好生活需要，要求我們制定的未來目標(biāo)更加注重于發(fā)展的質(zhì)量和均衡，注重于抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，這是比單純追求發(fā)展速度更加艱巨的任務(wù)。我國(guó)在建設(shè)特色社會(huì)主義國(guó)家過程中，始終堅(jiān)持不忘初心牢記使命的原則?？偨Y(jié)不同歷史發(fā)展時(shí)期的具體定位，可幫助更深入地了解現(xiàn)階段社會(huì)主義矛盾轉(zhuǎn)換的理論依據(jù)，以及促成當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的因素，針對(duì)歷史矛盾進(jìn)行反思的同時(shí)不斷完成新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)換。歷史時(shí)期在全面建設(shè)小康社會(huì)中起到了承前啟后的作用，為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展矛盾問題的解決創(chuàng)建了更充足的資源，在總結(jié)應(yīng)用歷史經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能從當(dāng)代價(jià)值觀角度加以分析，從而達(dá)到最佳控制優(yōu)化效果。新時(shí)期分析黨的歷史發(fā)展使命，更應(yīng)該結(jié)合新的時(shí)代特征來進(jìn)行，了解歷史發(fā)展定位才能更精準(zhǔn)的分析當(dāng)今時(shí)代局勢(shì)。

(二)唯物史觀念發(fā)展

改革開放初期我國(guó)條件比較艱苦，人民群眾在生活中的需求很難得到滿足，在物質(zhì)資源匱乏的年代中人民的需求觀念也會(huì)有明顯縮減，僅僅是與生存相關(guān)的必須需求。進(jìn)入到新時(shí)代，我國(guó)的全民生活水平有明顯提升，對(duì)于生活的本質(zhì)追求也有很大變化。進(jìn)入改革開放新時(shí)期以來，我們黨堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，以問題為導(dǎo)向，不斷探索解決中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中面臨的問題和挑戰(zhàn)，相繼解決了什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展等實(shí)踐提出的課題，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，引領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了由站起來到富起來的歷史進(jìn)程。對(duì)于幸福的定義不僅僅是傳統(tǒng)意義上的溫飽層面，人民更注重精神層面上的追求，這也是唯物史觀念明顯的發(fā)展與變化。唯物史發(fā)展對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化有明顯的激勵(lì)變化，如果不能協(xié)調(diào)好當(dāng)前所遇到的問題，最終的特色社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)也將會(huì)因此受到影響，唯物史觀念轉(zhuǎn)變與社會(huì)發(fā)展之間存在的必然聯(lián)系，通常是由于唯物史觀念轉(zhuǎn)變促使社會(huì)發(fā)展進(jìn)入到新的層面上，除此之外社會(huì)發(fā)展所帶來的優(yōu)質(zhì)物資也對(duì)人們的物質(zhì)觀念帶來改變，由此可見兩者之間具有相互促進(jìn)的效果。

(三)社會(huì)發(fā)展階段性特征

社會(huì)發(fā)展階段所帶來的產(chǎn)物也有不同，對(duì)于社會(huì)發(fā)展的階段性特征也是社會(huì)主要矛盾的理論依據(jù)。我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展一直在矛盾中前行，發(fā)展會(huì)制造出矛盾，解決這些矛盾可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入都更加深入穩(wěn)定的狀態(tài)中。社會(huì)主要矛盾是發(fā)展理念與時(shí)代變革之間所產(chǎn)生計(jì)劃的，轉(zhuǎn)化這些矛盾將其作為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，需要在明確不同社會(huì)發(fā)展階段的理論價(jià)值與轉(zhuǎn)換體系實(shí)踐意義。黨中央在十九大會(huì)議中提出的關(guān)于社會(huì)發(fā)展主要矛盾轉(zhuǎn)化，提出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！庇纱丝梢娚鐣?huì)發(fā)展進(jìn)入到新時(shí)代階段，已經(jīng)能夠協(xié)調(diào)歷史時(shí)期產(chǎn)生的不同矛盾，將民生問題作為發(fā)展重點(diǎn)解決的部分。社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換的理論價(jià)值中需要體現(xiàn)出科學(xué)性與思想先進(jìn)性，基層工作部門是民生計(jì)劃的具體落實(shí)機(jī)構(gòu)，因此在矛盾轉(zhuǎn)化中更能體現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展的階段性特征。

二、我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的理論價(jià)值

我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的理論價(jià)值主要包括發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主要矛盾理論、為社會(huì)建設(shè)的大政方針提供了基本遵循兩個(gè)方面。

(一)發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主要矛盾理論

社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化過程中的理論價(jià)值是以馬克思主義為基礎(chǔ)所奠定的，十九大會(huì)議精神背景下，開展社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化，主要發(fā)展了馬克思主義中關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展所存在矛盾的理論。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民在特色社會(huì)主義發(fā)展中始終處于主導(dǎo)位置，將民族發(fā)展的偉大復(fù)興夢(mèng)想與新時(shí)代背景下的民生問題相互結(jié)合，共同整合出符合當(dāng)前發(fā)展需求的運(yùn)行體系，并為最終的矛盾轉(zhuǎn)換建立思想理論基礎(chǔ)。馬克思主義中提倡準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展中的矛盾變化方向，這也是十九大會(huì)議精神中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。僅僅從精準(zhǔn)扶貧角度而言，提升了定向脫貧，了解致貧原因，從根源上擺脫貧困，避免返貧現(xiàn)象出現(xiàn)等策略，幫助強(qiáng)化馬克思思想在特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展中的思想理論地位。十九大會(huì)議關(guān)于社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化精神中，始終將人民作為核心來規(guī)劃發(fā)展方針，強(qiáng)調(diào)民族的主導(dǎo)位置，并融合社會(huì)發(fā)展中所存在的不同類型矛盾沖突，從發(fā)展的角度來分析問題，是強(qiáng)化馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展矛盾理論的具體措施，也直接促進(jìn)了馬克思社會(huì)主義矛盾理論的發(fā)展。

(二)為社會(huì)建設(shè)的大政方針提供了基本遵循

十九大會(huì)議中習(xí)近平總數(shù)據(jù)提出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一精準(zhǔn)判斷預(yù)示著我國(guó)社會(huì)發(fā)展將向著解決民生問題提升群眾生活水平方向進(jìn)行，不僅針對(duì)方法方向做出規(guī)劃判斷，更為特色社會(huì)主義建設(shè)提供了穩(wěn)定的政策方針。十九大會(huì)議中強(qiáng)調(diào)解決醫(yī)療、教育等基本民生問題，針對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生改革提出新的規(guī)劃目標(biāo)，通過新時(shí)代背景下社會(huì)發(fā)展主要矛盾的轉(zhuǎn)換，為實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)建立起更穩(wěn)定的環(huán)境，并幫助特色社會(huì)主義建設(shè)提供指導(dǎo)方針。當(dāng)前我國(guó)特色社會(huì)主義與全面小康社會(huì)建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入到?jīng)Q戰(zhàn)階段，需要一系列穩(wěn)定的配套方針來指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)，而十九大會(huì)議中所提出的社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是大的政策方針制定的基本遵循方向，避免在政策方針落實(shí)中出現(xiàn)錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)社會(huì)建設(shè)中大政策方針的深度縱向落實(shí)。

三、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)化的實(shí)踐意義

新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)化的實(shí)踐意義主要包括是黨和國(guó)家確立自身主要任務(wù)不可或缺的重要依據(jù)、是面對(duì)以及解決新時(shí)代發(fā)展問題的重要基礎(chǔ)和是社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)的墊腳石三個(gè)方面。

(一)是黨和國(guó)家確立自身主要任務(wù)不可或缺的重要依據(jù)

新時(shí)代背景下我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換過程中強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展?jié)M足人民群眾的需求，這也是黨中央領(lǐng)導(dǎo)的核心隊(duì)伍中實(shí)現(xiàn)歷史使命的具體措施。黨和國(guó)家在發(fā)展建設(shè)特色社會(huì)主義過程中，需要明確不同時(shí)期的歷史價(jià)值，以及發(fā)展中可能會(huì)產(chǎn)生的矛盾沖突，通過制定出符合社會(huì)實(shí)際情況的發(fā)展計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)最終發(fā)展效率的進(jìn)一步促進(jìn)，幫助明確核心領(lǐng)導(dǎo)作用發(fā)揮過程中的歷史使命，以及不同時(shí)期的歷史責(zé)任感。新時(shí)期社會(huì)建設(shè)中主要目標(biāo)是對(duì)外提升超級(jí)大國(guó)影響力，對(duì)內(nèi)改善人民群眾的基本民生問題。社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化過程中，要始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，深入基層開展政策規(guī)劃制定，聽取群眾所反饋的意見，做到“從群眾中來，到群眾中去”的工作落實(shí)效果，縮短群眾與黨中央之間的距離，明確發(fā)展中的社會(huì)建設(shè)任務(wù)，同時(shí)通過各項(xiàng)努力來實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)，改善人民群眾的生活環(huán)境。各項(xiàng)大政策發(fā)展落實(shí)中，在社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的發(fā)展理念下不斷開闊群眾基礎(chǔ)，發(fā)展特色社會(huì)主義建設(shè)中的群眾力量，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。

(二)是面對(duì)以及解決新時(shí)代發(fā)展問題的重要基礎(chǔ)

我國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)不斷產(chǎn)生新的矛盾，解決民生問題全面建設(shè)小康社會(huì)需要奠定更穩(wěn)定的基礎(chǔ)環(huán)境。新時(shí)期下我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)以及發(fā)展都十分迅速，但在這一過程中也產(chǎn)生了很多新的問題，例如群眾對(duì)美好生活的全新定義，也在隨著時(shí)代發(fā)展而不斷產(chǎn)生改變，政策發(fā)展中，要加強(qiáng)對(duì)這一歷史變化的引入，對(duì)群眾需求進(jìn)行滿足，從而達(dá)到需求與矛盾轉(zhuǎn)化之間的充分結(jié)合。建立在歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該體現(xiàn)出新時(shí)代背景下的創(chuàng)新觀念，針對(duì)不同發(fā)展計(jì)劃來充分協(xié)調(diào)所遇到的問題，在創(chuàng)新發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性目標(biāo)的強(qiáng)化。從國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)有水平和人民群眾的更高需求兩個(gè)方面來看，將當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾概括為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，是準(zhǔn)確的、科學(xué)的，有著重大指導(dǎo)意義。我國(guó)新時(shí)代背景下發(fā)展問題也在不斷地向復(fù)雜方向轉(zhuǎn)變，因此在發(fā)展方針上更應(yīng)該體現(xiàn)出積極性，從群眾角度來深入探討矛盾造成的原因，從而確定出一條適合可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃落實(shí)的核心體系，不斷地解決新時(shí)代背景下社會(huì)建設(shè)發(fā)展所遇到的問題。

(三)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)的墊腳石

實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化，其核心價(jià)值與發(fā)展意義不僅存在于政策方針確定方面，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)的穩(wěn)定奠定基石。十九大會(huì)議中強(qiáng)調(diào)對(duì)人民需求的了解與滿足，從社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的層面來分析會(huì)議精神，是對(duì)馬克思社會(huì)主義精神的具體體現(xiàn)，人民群眾整體生活水平得到提升后，特色社會(huì)主義建設(shè)才會(huì)提升一個(gè)臺(tái)階，提升全面小康社會(huì)建設(shè)的綜合戰(zhàn)斗力，幫助提升全民發(fā)展的整體能力水平。群眾基礎(chǔ)力量在社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展中發(fā)揮了極大作用，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳所針對(duì)的主體部分。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化過程中，需要不斷深入挖掘其內(nèi)部?jī)r(jià)值，通過大方針策略研究來全面提升工作開展積極性，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾生活水平的整體提升，快速進(jìn)入到標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展體系中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展規(guī)劃中常見沖突矛盾問題的具體解決，關(guān)系到最終的發(fā)展計(jì)劃穩(wěn)定性，充分發(fā)揮矛盾轉(zhuǎn)換價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)特色社會(huì)主義發(fā)展任務(wù)打下穩(wěn)定的奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于一個(gè)把人民對(duì)美好生活的向往作為自身奮斗目標(biāo)的政黨來說，人民追求美好生活的所有訴求都是無可厚非和應(yīng)當(dāng)允許并被鼓勵(lì)的，于是，在這對(duì)主要矛盾中，發(fā)展不平衡不充分問題就成了矛盾的主要方面。由此提示，我國(guó)今后發(fā)展的著力點(diǎn)主要在于解決發(fā)展不平衡不充分的問題。為此，必須按照十九大確定的戰(zhàn)略、路線和方針，牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，進(jìn)一步全面深化改革特別是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，使供給與需求不匹配狀況不斷縮小。

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