民進(jìn)黨當(dāng)局推行新課綱的企圖及危害性

臺灣教育主管部門課審大會審議通過12年“國教”新課綱。依據(jù)新課綱，臺灣未來高中歷史不再分臺灣史、中國史及世界史，而是另分3個分域，即臺灣、東亞及世界；一改過往大量中國史內(nèi)容，從原本的1.5冊內(nèi)容縮減為1冊，并將中國史改放在東亞的脈絡(luò)下討論。臺灣從陳水扁執(zhí)政期間修改課綱，再到如今蔡英文當(dāng)局加碼，歷史教科書距離“一個中國”已愈來愈遠(yuǎn)。此次，臺灣教育主管部門課審大會決議將中國史納入東亞史的“去中國化”做法引起極大爭議，遭到臺灣社會強(qiáng)烈反對。

一、島內(nèi)對“去中國化”課綱的輿情反應(yīng)

民進(jìn)黨當(dāng)局不顧島內(nèi)各界反對強(qiáng)行通過“去中國化”課綱的消息一經(jīng)發(fā)布，島內(nèi)輿論頃刻沸騰。不同于以往民進(jìn)黨當(dāng)局推行一項政策，島內(nèi)輿論一般表現(xiàn)出藍(lán)營表達(dá)抗議反對，綠營則針鋒相對進(jìn)行辯解和反擊。此次推行“去中國化”課綱，綠營整體抱持低調(diào)，未出現(xiàn)過多評論，島內(nèi)輿論呈現(xiàn)一面倒的反對聲浪。

國民黨立法機(jī)構(gòu)黨團(tuán)認(rèn)為，民進(jìn)黨以意識形態(tài)凌駕教育專業(yè)，將斬斷臺灣與中華文化的臍帶，嚴(yán)重傷害臺灣人民歷史感情，國民黨決不接受此一課審決議，并表達(dá)強(qiáng)烈抗議。國民黨文傳會代理主委唐德明指出，這種埋藏“去中國化”目的的課綱，對于高中生學(xué)習(xí)歷史而言是災(zāi)難，而且把中國歷史放在東亞脈絡(luò)，根本就是數(shù)典忘祖的做法。

中興大學(xué)前歷史系主任任育才表示，當(dāng)局推動歷史課綱修改，將中國史納入東亞史，就是讓歷史教育走上“臺獨”路線，逐漸“去中國化”。以東亞史為中心回顧中國史，這是本末倒置，未來臺灣年輕一代將不知臺灣文化的根源就是中華文化，這是惡毒刨根的做法。

嘉義大學(xué)歷史系教授吳昆財認(rèn)為，新課綱將中國史放在東亞史架構(gòu)下，等于認(rèn)為中國與日本、韓國一樣，是其他國家中的一個，目的就是不要讓中國成為臺灣在文化、民族、血緣上的祖國，實質(zhì)上強(qiáng)調(diào)臺灣是源自東亞而不是源自中國，以達(dá)到“去中國化”的目的。

臺灣文史作家王豐指出，臺灣雖已脫離殖民統(tǒng)治70多年，但仍未擺脫后殖民心態(tài)，“看很多問題不是從臺灣人角度，而是從殖民者角度，從西方或皇民角度來看”。臺灣既然一直以“民主自由”為傲，執(zhí)政者就不該將學(xué)子視為“歷史的選民”，以教育為工具試圖“捏面人”。

臺灣高中一線教師則認(rèn)為，大陸對臺灣產(chǎn)生的影響很大，“立足臺灣，兼顧大陸，放眼世界”，才是審訂歷史課綱最好的依據(jù)。

島內(nèi)媒體也對此紛紛發(fā)出反對聲音?！吨袊鴷r報》指出，“課綱去中”的結(jié)果，不只是歷史課本上的字?jǐn)?shù)增減而已，更深層的意涵是，對于一段歷史的粗暴抹除，所引發(fā)的效應(yīng)，可能進(jìn)一步刪減或淡化日軍侵華的殘暴罪行，慰安婦何其哀，臺灣學(xué)子何其無辜?！洞笕A網(wǎng)路報》指出，民進(jìn)黨當(dāng)局這種用政治有色眼鏡來編寫歷史，根本不是在寫歷史而是在搞政治斗爭。這是“去中國化”的“臺獨”洗腦教育，完全背離史實?！堵?lián)合報》指出，民進(jìn)黨過去只是在臺灣內(nèi)部奮力抹除各種有關(guān)中國的記憶和符號，如今則進(jìn)一步把中國徹底隔絕在臺灣歷史之外，變成“東亞鄰國”之一。當(dāng)局恣意剪裁中國歷史，以為稀釋與解構(gòu)中國史，就可以讓臺灣史卓然獨立；事實上，不僅無傷于中國歷史，反而使臺灣歷史脈絡(luò)模糊，只是愈發(fā)困惑了下一代人。民進(jìn)黨恨不得把中國變不見，其實蒙蔽的是臺灣人的視野，消失的是臺灣的機(jī)會與空間。這份歪曲的課綱，消滅不了敵人，卻讓后人更混亂。

二、民進(jìn)黨推行“去中國化”課綱的企圖

(一)摧毀臺灣學(xué)生的中國史觀

臺灣目前歷史課綱采用三分法，分為臺灣史、中國史、世界史，盡管相較于陳水扁當(dāng)局以前二分法歷史課綱而言，中國史已經(jīng)大量減少，但目前中國史畢竟獨立成冊，島內(nèi)學(xué)生仍舊接觸較多的中國史，加上老師的系統(tǒng)教學(xué)，三分法課綱教學(xué)下，臺灣學(xué)生仍具有一定中國史觀。民進(jìn)黨當(dāng)局為遂行其“臺獨”政策理念，推行新課綱將中國史納入東亞史，并縮減中國史，大幅減少中國史與臺灣史的聯(lián)系，同時全力將日本史觀變成臺灣的史觀，其最終想做到的，就是摧毀臺灣學(xué)生的中國史觀。臺灣《中國時報》指出，不諱言，課綱審查大會的“司馬昭之心”，最終目的就是希望借由淡化中國史來進(jìn)一步切割大陸與臺灣5000年一脈相承的歷史文化觀，希望讓臺灣學(xué)生從小就習(xí)慣一套沒有“中國史”的史觀。

(二)培養(yǎng)人造“天然獨”擴(kuò)大選票來源

修改教科書一直是島內(nèi)“獨”派的百年大計，這次課綱改革“去中國化”完全符合民進(jìn)黨“臺灣前途決議文”方向，中國史放在東亞架構(gòu)，意即中國只是東亞的國家之一，非“本國”。當(dāng)前，民進(jìn)黨當(dāng)局曾引以為傲的“天然獨”在其執(zhí)政失利和祖國大陸惠臺政策吸引下正加速流失，民進(jìn)黨當(dāng)局對此感到焦慮不安，為鞏固和擴(kuò)大其綠營基本盤，民進(jìn)黨用新課綱洗腦下一代，就是企圖培養(yǎng)眾多人造“天然獨”不斷擴(kuò)大民進(jìn)黨選票來源。

(三)從教育層次破壞“一中憲制”根基

臺灣地區(qū)憲制性規(guī)定及其增修條文清楚指出，“中華民國”現(xiàn)在有中國大陸與臺灣兩個地區(qū)，民進(jìn)黨當(dāng)局此番在文化歷史上刻意與祖國大陸切割就是赤裸裸的“違憲”。而民進(jìn)黨當(dāng)局明知“違憲”，卻仍敢如此囂張推行“去中國化”課綱，原因在于臺灣地區(qū)憲制性規(guī)定早就被民進(jìn)黨當(dāng)局架空，憲制性規(guī)定的威嚴(yán)性蕩然無存。民進(jìn)黨當(dāng)局不過是受制于當(dāng)前的國際政治現(xiàn)實，利用憲制性規(guī)定軀殼，大行“臺獨”舉措，其最終仍是要沖破憲制性規(guī)定，完成“臺獨”目標(biāo)。民進(jìn)黨當(dāng)局新課綱將中國史拿掉，為的就是要通過“去中國化”課綱在教育領(lǐng)域破壞、瓦解島內(nèi)憲制性規(guī)定的根基和生存土壤，為其日后邁向?qū)嵸|(zhì)“法理臺獨”鋪路。

(四)為“文化臺獨”掃清障礙

民進(jìn)黨當(dāng)局執(zhí)政兩年多以來，其雖然未在“法理臺獨”上與祖國大陸正面沖撞，但其卻打起了“文化臺獨”“漸進(jìn)臺獨”牌，“去中國化”舉措層出不窮。這次的“去中國化”課綱是其用政治力量推動“文化臺獨”的關(guān)鍵一役，直接導(dǎo)致中國史從12年國教歷史課本中被徹底鏟除?！芭_獨”分子認(rèn)為，當(dāng)歷史教育的“臺獨”史觀框架已定，剩下來的就是等時間因素發(fā)酵。時間拖得愈久，臺灣愈多年輕人沒有中國認(rèn)同，兩岸要統(tǒng)一的可能性就愈低，量變最終會發(fā)生質(zhì)變，只要一個歷史機(jī)遇燃起火種，“臺獨”就可“美夢成真”。民進(jìn)黨當(dāng)局企圖通過推行“去中國化”課綱為其最終完成“文化臺獨”掃清障礙。

(五)建構(gòu)“臺灣國”歷史課綱

縱觀民進(jìn)黨當(dāng)局執(zhí)政時期的課綱調(diào)整，從最開始臺灣史僅納入中國史中的一節(jié)，其后臺灣史成為單獨一冊，最后臺灣史成功凌駕于中國史之上，這是民進(jìn)黨當(dāng)局進(jìn)行“臺獨”課綱調(diào)整的量變。質(zhì)變上，通過把中國史納入東亞史，讓所謂“臺灣”偷天換日與東亞各國并駕其驅(qū)，將中國徹底轉(zhuǎn)變?yōu)榕c東亞其他各國如日本、韓國、朝鮮等一樣都是外國。至此，“臺灣”與“中國”成為“國與國”關(guān)系，臺灣不再直接承接中國文化、歷史與民族，而是多元的傳承；臺灣人再也不是中國人，而是東亞人。民進(jìn)黨當(dāng)局課綱調(diào)整從量變到質(zhì)變，目的就是企圖瓦解中國史課綱，從而建構(gòu)一個所謂“臺灣國”歷史課綱。前課綱微調(diào)檢核小組召集人王曉波就指出，民進(jìn)黨當(dāng)局真正目的是要把中國史的“課時”取消掉，而東亞史是外國史，將中國史并到東亞史后，當(dāng)然就變成外國史，然后將臺灣史定位為“本國史”，所以民進(jìn)黨當(dāng)局實際上是在建構(gòu)一個所謂“臺灣國”歷史的課綱。

三、民進(jìn)黨當(dāng)局施行“去中國化”課綱的危害性

民進(jìn)黨當(dāng)局新課綱刻意扭曲歷史、顛倒黑白，偷渡“大陸臺灣，一邊一國”的“獨”素，必將帶來諸多危害。

(一)荼毒臺灣年輕一代

首先，民進(jìn)黨當(dāng)局此次新課綱明顯是“臺獨”意識形態(tài)對教育的大滲透，是“去中國化”和“文化臺獨”的集中體現(xiàn)，會誤導(dǎo)臺灣學(xué)生的歷史觀，使臺灣年輕一代的“中國意識”越來越淡薄，嚴(yán)重影響和改變學(xué)生史觀的形成。其次，臺灣年輕一代在淡化中國認(rèn)同后，容易接受自己是南島語系一員，中國則只是東亞一個國家。島內(nèi)媒體直接指出，這是一個洗腦的過程，當(dāng)臺灣的下一代從小被灌輸，“臺灣與中國不是一國一家”，即使未來兩岸經(jīng)濟(jì)、社會趨于融合，也摘不掉臺灣年輕人從小被強(qiáng)灌的分離意識。最后，民進(jìn)黨當(dāng)局施行“去中國化”課綱將摧毀臺灣年輕一代的競爭力。香港中評社發(fā)表評論指出，兩岸同屬一中、臺灣文化與中華文化一脈相承的歷史和現(xiàn)實是不可能改變的。但是，民進(jìn)黨當(dāng)局刻意修改歷史課綱、推動“去中國化”的歷史文化教育，最終將嚴(yán)重傷害臺灣下一代的競爭力。樹無根則枯，水無源則涸，民進(jìn)黨當(dāng)局實際上正在荼毒臺灣學(xué)生、斷送臺灣的未來。

(二)割斷兩岸歷史文化聯(lián)結(jié)

臺灣與祖國大陸有著深遠(yuǎn)的歷史文化聯(lián)結(jié)，臺灣自古就是中國不可分割的一部分，這是不可改變的歷史事實。早在三國時期就已經(jīng)有歷史記載，在近代則有鄭成功三代統(tǒng)治、清康熙皇帝的收復(fù)臺灣與建省、二次世界大戰(zhàn)后重回祖國懷抱、國民政府遷臺后的建設(shè)與發(fā)展，等等，這才是真正的臺灣史實。但民進(jìn)黨當(dāng)局新課綱中所謂的“臺灣史”，則說臺灣原是無主之島，葡萄牙人首先發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在只有400年歷史。可以看出，民進(jìn)黨當(dāng)局推行的新課綱是一個徹徹底底“去中國化”的課綱，其通過稀釋、去除中國史，逐步斬斷臺灣與中國歷史、文化與民族的關(guān)系，從量變到質(zhì)變有計劃地清除中國史在臺灣學(xué)子中的集體記憶，最終割斷兩岸的歷史文化聯(lián)結(jié)。

(三)中華文化在臺灣將斷根

中國歷史承載著中華文化，兩者不可分離。民進(jìn)黨當(dāng)局推行“去中國化”課綱，將令臺灣一直以來引以為傲的中華文化黯然失色。新課綱將中國史由原本的1.5冊內(nèi)容縮減為1冊，既減少內(nèi)容又減少課時，這必然造成島內(nèi)中國歷史教學(xué)的淺薄化，導(dǎo)致教師教學(xué)蜻蜓點水、淺嘗輒止，學(xué)生則只知其一，不知其二，對中國歷史的認(rèn)識將片面、膚淺而模糊。如此，中華文化在臺灣將難以為繼。

(四)進(jìn)一步撕裂臺灣社會

島內(nèi)課綱自民進(jìn)黨第一次執(zhí)政以來就不斷遭到調(diào)整，民進(jìn)黨每次課綱的調(diào)整都影響著臺灣年輕一代的認(rèn)知。民進(jìn)黨不斷對課綱進(jìn)行“去中國化”已經(jīng)讓當(dāng)前臺灣社會不同年齡階層民眾的認(rèn)知產(chǎn)生巨大差異。早期接受中國史與世界史課綱的臺灣民眾對中國史了解全面、具體而準(zhǔn)確。后來接受臺灣史、中國史及世界史三分法課綱的民眾，因臺灣史的獨立和中國史的減少，其對中國史的掌握與之前相比也變得較少、較淺，彼此之間對中國史及兩岸之間的歷史脈絡(luò)關(guān)系認(rèn)知出現(xiàn)差異，產(chǎn)生一定的爭執(zhí)。如今，蔡英文當(dāng)局推行只有臺灣、東亞、世界三域的課綱完全將中國史拿掉，臺灣未來年輕一代，對中國史的了解和認(rèn)知將更加虛化和淺薄。歷經(jīng)課綱的不斷“去中國化”，臺灣社會當(dāng)前不同年齡階層民眾的人生觀、歷史觀、價值觀、文化觀等天差地別。如此，臺灣世代之間的紛爭將不斷拉大，島內(nèi)對同一事物的看法無法取得一個最大共識，這也是島內(nèi)當(dāng)前藍(lán)綠對立、族群對立、抗?fàn)幉粩嗟陌Y結(jié)。民進(jìn)黨當(dāng)局若執(zhí)意施行這份“去中國化”課綱，將進(jìn)一步撕裂島內(nèi)社會，讓臺灣陷入無止境的內(nèi)耗之中。

(五)加大兩岸民眾的不信任感

民進(jìn)黨當(dāng)局推行“去中國化”新課綱，將導(dǎo)致兩岸民眾在接受中國歷史文化教育上產(chǎn)生巨大差異，兩岸民眾形成的歷史觀、認(rèn)同觀、文化觀等都將漸行漸遠(yuǎn)，兩岸民眾之間的疑慮和不信任感也將越拉越大。根據(jù)島內(nèi)多次民調(diào)顯示，在祖國大陸惠臺政策吸引下，目前臺灣有眾多青年學(xué)生愿意到祖國大陸學(xué)習(xí)，也有許多臺灣民眾愿意到祖國大陸創(chuàng)業(yè)、就業(yè)，乃至有不少臺灣民眾愿意到祖國大陸定居生活。臺灣民眾西進(jìn)祖國大陸發(fā)展的一個重要原因就是兩岸同文同種，兩岸在歷史文化、生活習(xí)俗及民間信仰上的一脈相承，島內(nèi)民眾西進(jìn)祖國大陸可以快速適應(yīng)和融入。但今后，在民進(jìn)黨當(dāng)局這份升級版“臺獨”課綱教育影響下，臺灣年輕一代將對中國史和兩岸歷史聯(lián)結(jié)不了解，甚至可能誤判兩岸為“一邊一國”，不僅對祖國大陸的資源及政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、軍事、體育等方面的發(fā)展情況不了解，而且“臺獨”教育植下的“臺獨”意識將使得他們跟祖國大陸民眾的交流合作在各方面產(chǎn)生歧見，增加兩岸交流融合的障礙。此外，這些受到“臺獨”史觀毒害的臺灣年輕一代，在民進(jìn)黨的蠱惑之下更容易認(rèn)同和支持“臺獨”分裂勢力，成為民進(jìn)黨當(dāng)局推動“臺獨”、投靠美日遏制祖國大陸發(fā)展的幫兇和馬前卒，兩岸民眾之間的心靈隔閡和不信任感也將因此而大幅增加。

(六)加劇兩岸對抗激化臺海局勢

民進(jìn)黨當(dāng)局若決意施行“去中國化”課綱，隨著時間推移，將培養(yǎng)出更多“人造獨”，不斷擴(kuò)大其“臺獨”民意基礎(chǔ)，增強(qiáng)島內(nèi)“臺獨”分裂勢力的民意底氣，助長島內(nèi)“臺獨”勢力的發(fā)展，這無疑將加劇兩岸之間對抗，進(jìn)而激化臺海局勢。臺灣大學(xué)政治系教授張亞中指出，臺灣未來年輕人沒有中國史史觀，這對兩岸關(guān)系影響很大，因認(rèn)同是兩岸關(guān)系的根，根被刨掉，“去中國化”形成了，加深彼此不信任，兩岸關(guān)系要發(fā)展下去很難。就算之后換國民黨執(zhí)政，跟大陸互動時也會受影響。當(dāng)共同認(rèn)同沒了，“兩岸一家親”就變成權(quán)力競逐，對臺灣更不利，臺灣只好把美國拉進(jìn)來，但也讓兩岸關(guān)系充滿危險性。民進(jìn)黨新課綱有如在兩岸關(guān)系上埋下不確定因素，影響所及，兩岸難有溫度，漸成隔閡，易生誤判，甚至引發(fā)事端。臺灣《大華網(wǎng)路報》指出，當(dāng)臺灣的下一代在受過扭曲的教育后，拒絕和大陸民眾以同胞相互對待，甚至認(rèn)為“法理臺獨”才是出路，那么兩岸關(guān)系就很難不走向軍事對決。民進(jìn)黨當(dāng)局透過教育和文化政策實施“人造獨”，根本是在把下一代帶往和大陸決裂布陣的前沿，用心至為險惡。

四、從課綱調(diào)整看民進(jìn)黨當(dāng)局的“臺獨”政策

民進(jìn)黨當(dāng)局兩次執(zhí)政，無論是第一次執(zhí)政的陳水扁當(dāng)局提出的“四不一沒有”，還是蔡英文當(dāng)局的“維持現(xiàn)狀說”，如今看來，不過是民進(jìn)黨當(dāng)局騙取選票的口號而已，民進(jìn)黨當(dāng)局所謂展現(xiàn)的善意更是虛無縹緲，鏡花水月不可信任。實際上，民進(jìn)黨的“臺獨”本質(zhì)一以貫之，其從未間斷推動“臺灣獨立”的目標(biāo)。民進(jìn)黨當(dāng)局喊出的口號不過是民進(jìn)黨為其大行“臺獨”舉措而使的障眼法，其“臺獨”本質(zhì)未有任何改變。民進(jìn)黨當(dāng)局目前迫于國際政治現(xiàn)實和島內(nèi)選民結(jié)構(gòu)的壓力，不敢公然快速地推動“臺獨”舉措，只好選擇“隱性”手法，徐圖“臺獨”的策略。

從民進(jìn)黨當(dāng)局推動課綱改革的歷程來看，也不是一蹴而就，而是分三步走策略。其先是將臺灣史僅為中國史一節(jié)調(diào)整為獨立一冊與中國史并列，再將中國史縮減納入東亞史，徹底拿掉中國史并讓臺灣史凌駕于中國史之上。這是一個漸進(jìn)而有序的過程，并且每次都能找到合理理由，那就是“臺灣主體性”原則。民進(jìn)黨當(dāng)局在教育領(lǐng)域推行“臺獨”政策，呈現(xiàn)出漸進(jìn)性、系統(tǒng)性的特征，其在其他領(lǐng)域同樣如此。日前，民進(jìn)黨當(dāng)局宣布“廢省”政策，臺灣當(dāng)局的“臺灣省政府”“福建省政府”也是經(jīng)過“精省”“凍省”到“廢省”三步走策略而徹底走入歷史。

總體上看，民進(jìn)黨當(dāng)局當(dāng)前推行“臺獨”政策，表面上向祖國大陸、島內(nèi)各界、國際社會不斷強(qiáng)調(diào)“維持現(xiàn)狀”，但實際上卻不斷推動“臺獨”舉措，干著“去中國化”“漸進(jìn)臺獨”的勾當(dāng)，阻撓、限制兩岸各個領(lǐng)域的交流合作，打壓主張發(fā)展兩岸關(guān)系人士，在危險道路上越走越遠(yuǎn)?？梢钥闯霾逃⑽摹熬S持現(xiàn)狀”不是以“九二共識”中的“一中原則”或反對“臺獨”為前提，而是以“一中一臺”為立場的“維持現(xiàn)狀”。

目前看來，民進(jìn)黨在兩年多的“漸進(jìn)臺獨”政策下，已經(jīng)在眾多方面完成其設(shè)定的目標(biāo)，下一步民進(jìn)黨當(dāng)局可能要嘗試邁向更深層次的“實質(zhì)臺獨”。民進(jìn)黨在逐步完成其實現(xiàn)“臺灣獨立”的準(zhǔn)備工作后，正在以拖待變、以拖待“獨”，若任由民進(jìn)黨當(dāng)局在各方面進(jìn)一步推動“臺獨”舉措，其最終將成功廢除“一中”的憲制性規(guī)定，全面邁向“法理臺獨”。

五、民進(jìn)黨當(dāng)局終將面臨歷史的懲罰

民進(jìn)黨當(dāng)局此次推行“去中國化”新課綱，雖然遭到島內(nèi)各黨派和民間團(tuán)體強(qiáng)烈反對，但在民進(jìn)黨當(dāng)局完全執(zhí)政及當(dāng)前政治肅殺的氛圍下，推行新課綱勢在必行。有鑒于此，今后兩岸間的交流要著重加大中國歷史、中華文化交流的力度?？衫脙砂陡黜棇W(xué)者論壇、民間宗教信仰交流、臺灣民眾大舉赴陸等契機(jī)，不斷深化、強(qiáng)化中國史包含臺灣史、臺灣文化深植于中華文化的共同認(rèn)識，并持續(xù)不斷地和臺灣各界人士分享討論歷史重大事件，在不斷擴(kuò)大的開放交流活動、年輕世代的互動過程中建構(gòu)共同記憶，同時通過積極出臺措施為愈來愈多赴陸就學(xué)的臺灣學(xué)生提供中國歷史文化教育課程，讓中國歷史、中華文化在臺灣永續(xù)，讓臺灣與祖國大陸永遠(yuǎn)連結(jié)在一起。除此之外，為了避免臺灣當(dāng)局在教育文化歷史等領(lǐng)域繼續(xù)“去中國化”，祖國大陸應(yīng)當(dāng)針對這些領(lǐng)域為臺灣當(dāng)局劃下紅線，讓島內(nèi)“臺獨”勢力不敢肆無忌憚地觸碰“臺獨”紅線。實際上，在民進(jìn)黨當(dāng)局通過“去中國化”課綱僅僅8天后，臺灣所謂“邦交國”又減少一個，這是對民進(jìn)黨當(dāng)局最直接的警示。兩岸關(guān)系發(fā)展和國家統(tǒng)一是大勢所趨、人心所向，是不可阻擋的歷史潮流。民進(jìn)黨當(dāng)局操弄歷史、逆流而動，難逃輿論“誅殺”，也終將難逃歷史懲罰。