我國(guó)紅色體育精神內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐進(jìn)路

楊光蘭 孫麗艷 龍小松 桂圓寶 楊坤

摘 要：采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法，對(duì)我國(guó)紅色體育的產(chǎn)生及其發(fā)展進(jìn)行研究，歸納紅色體育精神內(nèi)涵，分析紅色體育當(dāng)代價(jià)值意蘊(yùn)，提出促進(jìn)紅色體育當(dāng)代傳承發(fā)展的路徑。追溯早期中國(guó)共產(chǎn)黨將革命精神與體育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，形式豐富多彩的紅色體育文化。通過(guò)梳理紅色體育發(fā)展歷程，明晰紅色體育是彌足珍貴的革命文化、綿延不絕的精神文化、因時(shí)而動(dòng)的動(dòng)態(tài)文化、兼蓄包容的開(kāi)放文化、奮勇拼搏的進(jìn)步文化。厘清紅色體育具有民族精神價(jià)值、軍事訓(xùn)練價(jià)值、體育事業(yè)建設(shè)價(jià)值。探索紅色體育在學(xué)校、賽事、文化空間、紀(jì)念日、旅游等當(dāng)代傳承路徑。

關(guān)鍵詞：紅色體育;精神內(nèi)涵;當(dāng)代價(jià)值;實(shí)踐進(jìn)路

中圖分類(lèi)號(hào)：G812

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2021.06.014

“紅色體育文化”最早出現(xiàn)在紅色革命根據(jù)地，毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中指出：“紅色體育”是誕生于四周包圍的“白色政權(quán)”包圍圈之中，“紅色體育”找到“白色政權(quán)”長(zhǎng)期分裂之機(jī)逐漸發(fā)展生存下來(lái)[1]。當(dāng)時(shí)紅色體育在這片限制的區(qū)域中，紅色政權(quán)保障紅色體育的開(kāi)展，紅色體育融合軍事、軍民體育活動(dòng)、軍民運(yùn)動(dòng)會(huì)以及一部分群眾的勞動(dòng)技能形成根據(jù)地紅色體育文化，自此紅色體育文化服務(wù)于革命事業(yè)，為革命注入綿綿不絕的活力。直至中共十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中明確指出：致力于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族文化。紅色文化作為優(yōu)秀的民族文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的重要內(nèi)容，而紅色體育文化則是紅色文化的重要組成部分[2]?！凹t色體育文化”是極具中國(guó)特色社會(huì)主義特點(diǎn)的體育文化，實(shí)現(xiàn)“文化”復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)踐行過(guò)程的重要一步。紅色體育是“紅色體育文化”的核心[3]，以“紅色體育文化”為切入點(diǎn)，探討紅色體育的精神內(nèi)涵與傳承路徑是破除當(dāng)前紅色體育文化傳承困境的重要舉措。

1 紅色體育相關(guān)概念及其發(fā)展歷程

1.1 相關(guān)概念闡釋

馬克思曾說(shuō)：“色彩是反映一個(gè)民族性格最直觀的方式”?？梢?jiàn)眾多色彩中，“黃”皮膚和“紅色”似乎就是“中華民族”的標(biāo)簽顏色，反映中華民族特殊的紅色“文化形態(tài)”[4]?？v觀眾多學(xué)者在關(guān)于“文化”的概念闡釋中，普遍觀點(diǎn)來(lái)自《易經(jīng)》中保留下來(lái)的“人文化成”一詞，后簡(jiǎn)稱(chēng)為“文化”?！拔幕睖\層含義指自然界人類(lèi)創(chuàng)造的精神和物質(zhì)財(cái)富總和，借助物質(zhì)所體現(xiàn)的文化[5]。物質(zhì)文化的建立蘊(yùn)含禮儀、風(fēng)俗、法律制度以及規(guī)范的意識(shí)形態(tài)文化?！拔幕鄙顚雍x是全民族集體認(rèn)同的民族文化的核心，在淺層文化概念基礎(chǔ)形成的社會(huì)文化心理、歷史文化傳統(tǒng)、民族文化性格的精神內(nèi)涵統(tǒng)一的文化范疇。早在1864年“第一國(guó)際”在歐洲成立，因?yàn)榧t色當(dāng)時(shí)是其標(biāo)志性顏色，自此“紅色”被賦予強(qiáng)烈的政治色彩，以至于之后世界各國(guó)共產(chǎn)黨人都將“紅色”作為革命的標(biāo)志色，象征著革命的勝利和時(shí)代進(jìn)步?！凹t色”文化隨著馬克思主義進(jìn)入中國(guó)后融合中華民族傳統(tǒng)文化，結(jié)合革命文化逐漸演變成我國(guó)恒久傳承的“紅色文化”[6，7]?！凹t色體育”一詞是毛澤東在全國(guó)第二次（1934）蘇維埃代表大會(huì)上提出，也有學(xué)者稱(chēng)其為“赤色體育”[8]。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，體育活動(dòng)在革命根據(jù)地和解放地區(qū)先后開(kāi)展起來(lái)，所以也有人稱(chēng)其為“革命根據(jù)地體育”和“老解放區(qū)體育”。結(jié)合當(dāng)時(shí)的“土地革命斗爭(zhēng)”和“抗日革命斗爭(zhēng)”特殊政治時(shí)期，梳理“紅色體育”一詞的提出歷史思路，自“五四運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始至新中國(guó)成立階段，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)勞苦大眾為主體參與體育實(shí)踐，其中囊括井岡山紅色體育、瑞金蘇區(qū)紅色體育、長(zhǎng)征中的體育、延安紅色體育等紅色根據(jù)地體育活動(dòng)[9]。據(jù)文獻(xiàn)所述，“紅色體育”指在革命時(shí)期由中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)，以體育活動(dòng)為核心，以提高軍民身體素質(zhì)和娛樂(lè)休閑為目的，開(kāi)展的軍事訓(xùn)練融合體育活動(dòng)的一種形式。

1.2 紅色體育的演變歷程

“紅色體育”思想的起源追溯到“五四”新文化運(yùn)動(dòng)前后，劃分為三個(gè)階段，紅色體育源起時(shí)期（1917-1921）、紅色體育形成期（1921-1237）、紅色體育發(fā)展期。紅色體育文化包含了馬克思主義在內(nèi)的各種紅色文化和體育思想、觀念，1917年4月毛澤東在《新青年》上發(fā)表《體育之研究》，針對(duì)性指出當(dāng)時(shí)體育存在的弊病，并運(yùn)用近代科學(xué)知識(shí)闡述體育的特征，初步形成中國(guó)紅色體育早期指導(dǎo)思想[10]。標(biāo)志著中國(guó)紅色體育進(jìn)入萌芽階段。紅色體育形成期（1921-1937）是從1921年后中國(guó)正處于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅色體育在中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)經(jīng)行斗爭(zhēng)過(guò)程中逐步開(kāi)展起來(lái)，中央蘇區(qū)發(fā)展為典型的紅色體育代表區(qū)。而蘇區(qū)時(shí)期是紅色體育的總動(dòng)員時(shí)期，蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人大力提倡體育思想和革命步調(diào)一致，指導(dǎo)思想是“鍛煉工農(nóng)階級(jí)鐵的筋骨，戰(zhàn)勝一切敵人”，蘇區(qū)的體育工作開(kāi)展非常成功，曾頒布了20余項(xiàng)相關(guān)體育指令、批文、報(bào)告和大綱草案，“紅色體育”覆蓋面積廣和參與主體劇增成為檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)“紅色體育”發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。1933年的體育俱樂(lè)部從1932年的700余個(gè)增加到1917余個(gè)。參與主體有紅軍、學(xué)校學(xué)生、共青團(tuán)和少先隊(duì)員。標(biāo)志著紅色體育的發(fā)展期或成熟期是在1936年年底，紅軍主力來(lái)到陜北后建立起延安革命根據(jù)地，次年1937年“七七”盧溝橋事變爆發(fā)，此后全國(guó)進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅色體育隨著戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)進(jìn)一步豐富和發(fā)展。其中，以延安為代表的陜甘寧邊區(qū)紅色體育，從器材創(chuàng)造、運(yùn)動(dòng)形式、組織機(jī)制、思想理論等方面相比于蘇區(qū)紅色體育日趨成熟。紅色體育在延安時(shí)期發(fā)展進(jìn)入擴(kuò)展階段，主要原因是毛澤東、朱德、賀龍等皆為推動(dòng)紅色體育發(fā)展奠定基礎(chǔ)。毛澤東在“八一”大會(huì)上講到“體育為抗戰(zhàn)呼吁全員動(dòng)起來(lái)”，更為“體育節(jié)”題詞，“鍛煉身體，好打日本”[11]。朱德在各根據(jù)地提倡開(kāi)展體育競(jìng)賽，并在“九一”運(yùn)動(dòng)會(huì)上題詞鼓勵(lì)干部戰(zhàn)士加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)鍛煉，強(qiáng)健體魄。賀龍?jiān)冢?943）延安“九一”運(yùn)動(dòng)會(huì)上提出“體育運(yùn)動(dòng)軍事化”，并組織了“戰(zhàn)斗籃球隊(duì)”[12]。這一指導(dǎo)思想的提出將紅色體育推向高潮，同一時(shí)間，紅色體育文化和精神涵蓋了中國(guó)解放區(qū)和各個(gè)根據(jù)地。體育鍛煉結(jié)合軍事訓(xùn)練為主，學(xué)校體育結(jié)合健身強(qiáng)身理念，體操、田徑、球類(lèi)、國(guó)術(shù)等一系列體育項(xiàng)目得以快速發(fā)展。“九一”擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)會(huì)是紅色體育發(fā)展進(jìn)入成熟期典型標(biāo)志。

2 紅色體育的精神內(nèi)涵

2.1 紅色體育是彌足珍貴的革命文化

紅色體育具有革命性，紅色體育是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生的以勞苦大眾為主體的一種全新的體育實(shí)踐與文化活動(dòng)，在指導(dǎo)思想、根本宗旨方面與舊式體育具有根本區(qū)別。紅色體育緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，時(shí)時(shí)處處為中國(guó)革命服務(wù)。紅色體育的群眾性體現(xiàn)在紅色體育不是個(gè)別人、個(gè)別階級(jí)所享有的奢侈品，而是廣大人民群眾共同參與的文化活動(dòng)。在陜甘寧邊區(qū)革命老區(qū)，人民群眾無(wú)論男女老少都能參與體育積極分子組織的各種體育社團(tuán)、體育活動(dòng)。根據(jù)自己擅長(zhǎng)的、自己喜愛(ài)和匹配合適的鍛煉形式參與體育項(xiàng)目。早在20世紀(jì)30年代初蘇區(qū)建立時(shí)，黨中央多次在決議草案中對(duì)體育工作明確要求，如“政府應(yīng)積極提供公共體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)及勞動(dòng)工具、積極舉行赤色體育競(jìng)賽，特別是發(fā)動(dòng)廣大群眾來(lái)參加”[13]。

2.2 紅色體育是綿延不絕的精神文化

紅色體育精神富含新民主主義體育思想，新中國(guó)成立后，中華體育健兒在繼承和發(fā)揚(yáng)“紅色體育精神”的基礎(chǔ)上，蘊(yùn)含特殊的時(shí)代精神內(nèi)涵和特質(zhì)。紅色體育精神多指中國(guó)共產(chǎn)黨早期的體育精神，新中國(guó)成立后，我國(guó)體育史上出現(xiàn)融合了紅色體育精神的時(shí)代精神，如，鏡開(kāi)精神、志行精神和女排精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)、長(zhǎng)征、陜甘寧邊區(qū)等不同時(shí)期和地方艱苦條件下堅(jiān)持開(kāi)展體育活動(dòng)，在紅色體育實(shí)踐活動(dòng)與革命精神融合過(guò)程中，紅色體育所蘊(yùn)含的特殊理念、特征和力量形成紅色體育精神。紅色體育精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的組成部分，由“井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神”等與紅色體育精神共同構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系[14]。

2.3 紅色體育是因時(shí)而動(dòng)的動(dòng)態(tài)文化

紅色體育是因時(shí)因地而異的動(dòng)態(tài)發(fā)展文化，以服從黨的政治路線和中心工作為根本，其方針政策、規(guī)章制度的制訂及其實(shí)施都緊密適應(yīng)革命斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)形式和根據(jù)地發(fā)展需要。縱觀指導(dǎo)思想線路，土地革命時(shí)期，提倡“鍛煉鐵的筋骨，戰(zhàn)勝敵人”的基本方針[15]，為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“鍛煉體魄，好打日本”的口號(hào)則是當(dāng)時(shí)的體育指導(dǎo)思想。到了解放時(shí)期，“應(yīng)利用作戰(zhàn)間隙著重練兵”隨著階級(jí)矛盾的轉(zhuǎn)移，主要強(qiáng)調(diào)體育與軍事融合，將體育訓(xùn)練與軍事技能融合。新中國(guó)成立后主要以“為人民健康、社會(huì)主義建設(shè)和國(guó)防而發(fā)展體育事業(yè)”的工作方針，紅色體育隨著時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展變化，體現(xiàn)出因時(shí)而動(dòng)的動(dòng)態(tài)文化特點(diǎn)。

2.4 紅色體育是兼蓄包容的開(kāi)放文化

紅色體育形式多樣、內(nèi)容來(lái)源渠道豐富。主要由民族傳統(tǒng)體育、西方競(jìng)技體育、軍事體育和其他身體活動(dòng)組成。美國(guó)醫(yī)生馬德海在他的《憶延安時(shí)期體育生活》中提到，延安時(shí)期紅色體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有籃球、排球、乒乓球、體操、游泳、爬山等。馬德海還提到，在那個(gè)時(shí)期看到開(kāi)展網(wǎng)球項(xiàng)目是他匪夷所思的事兒。這些體育項(xiàng)目中，有部分體育項(xiàng)目來(lái)源于西方競(jìng)技體育，結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代特殊時(shí)期，增添較多軍事訓(xùn)練項(xiàng)目[16]。紅色體育的兼蓄包容體現(xiàn)在1933年5月30日在江西瑞金葉坪村舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，在反圍剿的硝煙中仍然舉行的“五卅運(yùn)動(dòng)會(huì)”，當(dāng)時(shí)競(jìng)賽內(nèi)容包括了田徑和球類(lèi)共18個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，參與群眾來(lái)自四面八方，19個(gè)代表隊(duì)180多名運(yùn)動(dòng)員參加。從紅色體育的組織和制度來(lái)看，借鑒蘇聯(lián)模式。以中央蘇區(qū)革命根據(jù)地為例，當(dāng)時(shí)曾成立了一批列寧小學(xué)（人民學(xué)校），發(fā)展了學(xué)校體育，大力組織人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)參與學(xué)習(xí)。建立了學(xué)校體育體系，大學(xué)體育和中小學(xué)體育。大力開(kāi)展群眾體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，并成功舉辦多次大型運(yùn)動(dòng)會(huì)。典型的案例有延安“九一”擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)會(huì)，曾有中國(guó)小型奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的美稱(chēng)。紅色體育文化是開(kāi)放的文化，早在紅色體育形成之際，眾多國(guó)際友人曾帶來(lái)外來(lái)體育元素。埃德加·斯洛（1905-1972）美國(guó)記者在其名著《西行漫記》中向全世界如實(shí)介紹了中國(guó)革命的情況和陜北根據(jù)地的體育活動(dòng)。尼姆·韋爾斯，埃德加·斯洛的妻子曾到延安訪問(wèn)，她的《續(xù)西行漫記》介紹了當(dāng)時(shí)延安軍民的文體活動(dòng)，還曾采訪毛澤東關(guān)于紅色體育發(fā)展情況。艾格妮絲·史沫特萊（1892-1950）美國(guó)女記者、作家，將交際舞傳到延安并融入紅色體育中，展現(xiàn)了紅色體育兼蓄包容的特點(diǎn)。

2.5 紅色體育是奮勇拼搏的進(jìn)步文化

紅色體育是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的，蘊(yùn)含著不畏艱難，積極進(jìn)取，因地制宜、因人制宜、因陋就簡(jiǎn)的體育文化，創(chuàng)造了多種多樣的運(yùn)動(dòng)器材、鍛煉形式以及比賽方法，滿足了人們鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)的需要和精神文化生活需求。據(jù)文獻(xiàn)資料記載，黨中央在延安時(shí)期，條件十分困難，依然開(kāi)展滑冰運(yùn)動(dòng)。冬天的延河是一個(gè)天然的滑冰場(chǎng)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有冰刀，同志們將刻蠟紙的破鋼板一分為二，打成冰刀，有更艱苦的就在兩塊木板上各釘兩根鐵條，用繩子把鐵條綁住形成“冰刀”。兵工廠則用日本炸彈皮打成冰刀釘在繳獲的軍用大皮靴上，做成寶貴的“高級(jí)冰刀”。1943年舉行了冰球和溜冰比賽，分成青年和成年兩組，開(kāi)展有“吃梨取帽”“攜燈往返”等項(xiàng)目[17]。1938年初賀龍組建了八路軍120師戰(zhàn)斗籃球隊(duì)，展現(xiàn)出紅色體育杰出代表的精神面貌。戰(zhàn)斗籃球隊(duì)曾從山西奔赴延安訪問(wèn)，同抗大軍政學(xué)院、中央黨校八路軍總部、軍委等單位進(jìn)行籃球交流比賽，獲得全勝戰(zhàn)績(jī)。在作戰(zhàn)頻繁、生活艱苦的環(huán)境里，戰(zhàn)斗籃球隊(duì)一方面要隨軍作戰(zhàn)，一方面要利用戰(zhàn)斗的空隙時(shí)間鍛煉身體。隊(duì)員在行軍時(shí)，還需要隨身攜帶籃球和鐵質(zhì)籃圈，到達(dá)營(yíng)地后隨即展開(kāi)訓(xùn)練，長(zhǎng)此以往，戰(zhàn)斗籃球精神成了積極拼搏的紅色體育精神的重要組成部分，戰(zhàn)斗籃球隊(duì)逐漸形成作風(fēng)過(guò)硬、不驕不躁的良好體育道德風(fēng)尚。

3 紅色體育的當(dāng)代價(jià)值意蘊(yùn)

3.1 凸顯當(dāng)代中華民族精神的價(jià)值

體育蘊(yùn)含了特殊時(shí)代價(jià)值，學(xué)校體育充滿師生間的關(guān)懷之情，培育學(xué)生的全面體育素養(yǎng)。群眾體育崇尚修身養(yǎng)性，為群眾強(qiáng)身健體而服務(wù)，致力于生命價(jià)值追求。競(jìng)技體育倡導(dǎo)公平團(tuán)結(jié)，為我國(guó)體育發(fā)展提供內(nèi)動(dòng)力?！凹t色體育”是歷史遺留下來(lái)的中華民族精神精髓，是中華民族精神展現(xiàn)的民族價(jià)值、民族生命力，“紅色體育”的革命性時(shí)代價(jià)值是取得勝利的內(nèi)生動(dòng)力和核心。在中華民族到了決定求生存和謀發(fā)展的特殊時(shí)期，“紅色體育”作為一種賦予時(shí)代價(jià)值的革命有生力量，作為一種信念力量為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了保證。加之當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患，敵人對(duì)軍事和經(jīng)濟(jì)雙重封鎖，紅色體育的發(fā)展舉步維艱。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)上下不畏艱難、自強(qiáng)不息，秉承全心全意為人民服務(wù)的理念，凝聚中華民族的愛(ài)國(guó)主義情懷和激發(fā)參與軍事體育的熱情，傳承全體軍民不怕?tīng)奚木?，鑄就的紅色文化精神成為時(shí)代的珍貴價(jià)值。

3.2 當(dāng)代軍事技能訓(xùn)練價(jià)值

基于當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)環(huán)境，軍民通過(guò)開(kāi)展體育實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)軍事技能、體能的訓(xùn)練，達(dá)到增強(qiáng)軍民的戰(zhàn)斗意志和凝聚力的目的。“紅色體育”為軍事的開(kāi)展不僅對(duì)當(dāng)前軍事技能存在借鑒價(jià)值，也對(duì)當(dāng)代我國(guó)國(guó)防教育活動(dòng)影響巨大。通過(guò)體育訓(xùn)練與軍事技能的高效融合，國(guó)防教育活動(dòng)與紅色文化相結(jié)合，學(xué)習(xí)和借鑒特殊時(shí)期的紅色精神文化核心內(nèi)涵。

3.3 當(dāng)代體育事業(yè)的建設(shè)價(jià)值

眾多文化參與中，“紅色體育”的促進(jìn)作用不容忽視?！凹t色體育”誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以廣大工人和農(nóng)民為參與主體，體現(xiàn)出一切從實(shí)際出發(fā)的創(chuàng)新實(shí)踐特性。經(jīng)過(guò)從革命根據(jù)地走出來(lái)的優(yōu)秀體育精神和體育組織形式融合后，“紅色體育”逐漸滲透在體育發(fā)展每個(gè)環(huán)節(jié)，賦予體育發(fā)展的因時(shí)因地發(fā)展和頑強(qiáng)的生命力。在當(dāng)今體育快速發(fā)展上，延續(xù)“紅色體育”精神的傳承，普及紅色文化教育，積極調(diào)動(dòng)各級(jí)人員，參與到紅色體育事業(yè)發(fā)展中來(lái)，加之政策傾向和全民參與，積極融合各類(lèi)社會(huì)資源為體育事業(yè)提供強(qiáng)有力的保障。

3.4 群眾體育建設(shè)價(jià)值

“紅色體育”具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，在革命時(shí)期“紅色體育”的參與群眾數(shù)量巨大，影響深遠(yuǎn)持久，在共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，體育這一項(xiàng)目在解放區(qū)、革命根據(jù)地深受群眾喜愛(ài)。毛澤東曾為《解放日?qǐng)?bào)》體育專(zhuān)刊題詞：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)”，這種為民體育思想一直成為發(fā)展群眾體育的路標(biāo)?！凹t色體育”形成的“紅色”精神和體育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)代群眾體育建設(shè)具有借鑒和參考價(jià)值。

4 紅色體育的當(dāng)代傳承實(shí)現(xiàn)路徑

4.1 紅色體育實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育傳承

紅色體育校園傳承是當(dāng)代文化傳承的一大特色，在學(xué)校傳承實(shí)踐中，紅色體育特有的價(jià)值與軍訓(xùn)目的性統(tǒng)一，紅色體育結(jié)合學(xué)校軍訓(xùn)活動(dòng)，形成學(xué)訓(xùn)一體化。軍訓(xùn)的目的是通過(guò)軍事訓(xùn)練掌握基本的軍事知識(shí)和技能，提高學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)毅的品質(zhì)和集體主義精神。因此，在學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)增加紅色體育項(xiàng)目的訓(xùn)練，把軍訓(xùn)與紅色體育表演、競(jìng)賽結(jié)合在一起。長(zhǎng)征路上群眾曾積極幫助紅軍找物質(zhì)、扎竹筏、抬傷員、運(yùn)軍糧、挖工事、做向?qū)У?。這些都是紅色文化特色體育課程開(kāi)發(fā)的重要素材，通過(guò)發(fā)掘紅色經(jīng)典素材可以創(chuàng)建彝海結(jié)盟、火線擔(dān)架隊(duì)、孤膽偵察兵、護(hù)送傷員、運(yùn)送糧食、擲手榴彈、登紅軍山、紅色鐵人三項(xiàng)賽、四渡赤水、紅軍過(guò)草地、翻越大雪山等紅色體育“重走長(zhǎng)征路”系列特色體育課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)和課外活動(dòng)予以開(kāi)展，可使學(xué)生既鍛煉了身體，又接受了革命教育。

4.2 紅色體育依托體育賽事傳承

賽事傳承路徑也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)紅色體育當(dāng)代傳承的重要途徑，2010年山東省臨沂市營(yíng)南縣創(chuàng)辦了我國(guó)原創(chuàng)體育賽事——第一屆全國(guó)紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)。參賽隊(duì)伍較多，有38支代表隊(duì)，4455名運(yùn)動(dòng)員，開(kāi)展了包括擲手雷、挑挑擔(dān)、橫渡、搶收南瓜、抬擔(dān)架等15個(gè)比賽項(xiàng)目的角逐，此次運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生了較大影響。在此之后，甘肅慶陽(yáng)第二屆紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)、臨沂大學(xué)第一屆全國(guó)大學(xué)生紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)、浙江溫州第一屆職工紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)等相繼舉辦，促進(jìn)紅色體育進(jìn)一步發(fā)展。革命老區(qū)運(yùn)用專(zhuān)項(xiàng)紅色體育競(jìng)賽的實(shí)踐途徑來(lái)傳承，有湖北省的“黃麻起義”78周年紀(jì)念日籃球賽，被譽(yù)為首屆“鄂豫皖蘇區(qū)體育協(xié)作區(qū)籃球賽”。經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，該賽事已成為大別山區(qū)三省精心準(zhǔn)備的紅色體育品牌，成為這一地區(qū)體育交流與合作的橋梁。遵義舉行了紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)長(zhǎng)征勝利80周年紅色體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。特色的專(zhuān)項(xiàng)紅色體育賽事是紅色體育文化資源開(kāi)發(fā)的一種重要形式。

4.3 紅色體育實(shí)現(xiàn)文化空間傳承

“文化空間”一般而言，是指居民可以自由出入、進(jìn)行文化生活的公共場(chǎng)所以及可供他們參與、享有文化福利的公共文化活動(dòng)。公共文化空間一般包括自然景觀、歷史建筑、文化廣場(chǎng)、圖書(shū)館、科技館、影劇院、博物館、體育館、藝術(shù)中心等物理空間及其文化活動(dòng)。2019年5月掛牌建立的“西安·中國(guó)紅色體育博物館”是國(guó)內(nèi)首家以中國(guó)共產(chǎn)黨黨史（體育史）為主題的博物館。博物館珍藏大量珍貴的歷史文獻(xiàn)、圖片、實(shí)物、重要題詞、影像資料等，是一座全面展示紅色體育光輝歷程和極具教育價(jià)值的專(zhuān)題博物館，該館為國(guó)內(nèi)其他革命老區(qū)建立紅色體育博物館提供了范例。大型紅色體育文化體驗(yàn)基地也是“文化空間”傳承的有效途徑，井岡山、長(zhǎng)征、延安時(shí)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)為建設(shè)文化體驗(yàn)基地提供了豐富的戶外紅色文化資源。利用當(dāng)?shù)氐淖匀?、環(huán)境、地質(zhì)構(gòu)造等資源結(jié)合風(fēng)土人情與紅色體育文化資源，打造紅色體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地和戶外探險(xiǎn)基地，讓當(dāng)代人體驗(yàn)各種紅色體育項(xiàng)目、紅色戶外探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)，鍛煉身體的同時(shí)傳承吃苦耐勞、勇于挑戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的紅色體育精神。

4.4 紅色體育實(shí)現(xiàn)紀(jì)念日傳承

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在重要的節(jié)日領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民舉辦大型運(yùn)動(dòng)會(huì)，起到體驗(yàn)軍民體育鍛煉和軍事訓(xùn)練成果、增強(qiáng)革命必勝信念、提高凝聚力的作用。典型的紀(jì)念日有土地革命時(shí)期（1933，瑞金）的“五卅”運(yùn)動(dòng)會(huì)，紀(jì)念五卅運(yùn)動(dòng)，發(fā)展根據(jù)地體育運(yùn)動(dòng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937，延安）的“八一”抗戰(zhàn)動(dòng)員大會(huì)紀(jì)念日，紀(jì)念“八一”建軍節(jié)，鼓舞全體軍民抗戰(zhàn)士氣。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1946，延安）的延安“九一”運(yùn)動(dòng)會(huì)紀(jì)念日，普及青年運(yùn)動(dòng)，活躍延安生活，紀(jì)念“九一”國(guó)際青年節(jié)。當(dāng)代紀(jì)念日傳承下分別有黨和國(guó)家重要?dú)v史人物紀(jì)念日，例如毛澤東、周恩來(lái)、賀龍等同志的誕辰紀(jì)念日。還有七一建黨、八一建軍節(jié)、三八國(guó)際婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)等，紀(jì)念日傳承模式開(kāi)展形式，既滿足了人民群眾的健身和文化需求，又弘揚(yáng)了革命優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。

4.5 紅色體育實(shí)現(xiàn)紅色旅游傳承

紅色體育當(dāng)代傳承與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，發(fā)展紅色體育旅游就是要融合“紅色體育”+“體育旅游”。南方革命老區(qū)大多環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，適合旅客居住、觀光和休閑。將旅游景區(qū)的名山大川與革命遺跡、英雄人物等紅色文化資源結(jié)合，舉辦紅色體育競(jìng)賽和文藝作品展演，融合開(kāi)展鄉(xiāng)村紅色體育旅游。結(jié)合民族文化，發(fā)展紅色體育旅游也是區(qū)域獨(dú)特的紅色資源。比如，貴州省少數(shù)民族資源豐富，少數(shù)民族項(xiàng)目有：民族射弩、斗牛、蘆笙刀、高腳競(jìng)速、板鞋、打歡喜團(tuán)、獨(dú)竹漂、滾山珠等傳統(tǒng)體育文化。紅軍當(dāng)年在貴州得到大量少數(shù)民族的大力支持和擁護(hù)，建立了滇黔桂邊區(qū)、黔北、黔東、黔西北革命根據(jù)地。貴州特殊的地域特點(diǎn)，打造了紅色體育旅游品牌。如，根據(jù)1935年“四渡赤水”時(shí)當(dāng)?shù)匕傩沼米灾频闹穹椭t軍擺脫了敵人的圍追堵截的歷史，當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦了“紅軍四渡赤水”的群眾性水上體育活動(dòng)項(xiàng)目。

5 結(jié)語(yǔ)

探索紅色體育經(jīng)歷的萌發(fā)階段、形成階段及過(guò)渡發(fā)展成熟階段，分析紅色體育經(jīng)歷各種復(fù)雜變化斗爭(zhēng)時(shí)期后所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，闡述其對(duì)促進(jìn)當(dāng)代體育發(fā)展的社會(huì)價(jià)值，思考紅色體育當(dāng)代傳承路徑，傳承紅色精神，推動(dòng)我國(guó)紅色體育文化健康穩(wěn)定發(fā)展。

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