談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的利用

何斗月

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用鄉(xiāng)土資源有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愛(ài)好，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)本土家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。鄉(xiāng)土資源是語(yǔ)文教學(xué)取之不盡用之不竭的源泉，然而在實(shí)際教學(xué)中，老師對(duì)鄉(xiāng)土資源的運(yùn)用仍然存在問(wèn)題，這就需要我們不斷探索，將兩者進(jìn)行有效結(jié)合，運(yùn)用好鄉(xiāng)土資源。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 鄉(xiāng)土資源 文化自然

引言

新課標(biāo)指出，“自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情都可以成為語(yǔ)文課程的資源?！边@里的自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情就屬于鄉(xiāng)土文化資源的范疇。但是在實(shí)際的教學(xué)中，每次提到這些知識(shí)，學(xué)生的了解都是非常少的。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，合理開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土資源與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效結(jié)合，是提高學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有效途徑。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)增加一些孩子們熟悉的鄉(xiāng)土材料，豐富教材內(nèi)容，拓展教學(xué)形式，把理論知識(shí)和本地資源結(jié)合，可以避免空洞的說(shuō)教，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的親切感，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和實(shí)踐能力。同時(shí)，合理利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)深對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的情感教育。[1]

一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中恰當(dāng)利用鄉(xiāng)土資源

課堂教學(xué)是老師傳授知識(shí)的主要陣地，鄉(xiāng)土資源大都是直觀的、具體的也是易于觀察的，同時(shí)也是學(xué)生最為熟悉的環(huán)境。在課堂教學(xué)中，要把握好課堂知識(shí)與本土資源的有效連接，老師可以通過(guò)微課的形式來(lái)進(jìn)行鄉(xiāng)土資源的鏈接，將大課堂與小課堂相結(jié)合，課本與鄉(xiāng)土資源相結(jié)合。通過(guò)將本地的民間文化、美食風(fēng)俗、民間工藝等鄉(xiāng)土資源進(jìn)行微課制作，然后與課堂教學(xué)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，通過(guò)學(xué)生熟悉的和感性的認(rèn)知來(lái)理解課本的抽象內(nèi)容，加深對(duì)課本知識(shí)的理解。例如：在學(xué)習(xí)“北京的春節(jié)”這一課時(shí)，作者給我們描繪了在北京過(guò)春節(jié)時(shí)候的情景，過(guò)年的時(shí)候需要準(zhǔn)備什么，有什么樣的習(xí)俗等等，那么我們這里過(guò)春節(jié)的時(shí)候又是什么樣的呢？在我們中國(guó)，過(guò)年都是非常熱鬧的，但是每個(gè)地方不同，過(guò)年的時(shí)候也會(huì)有不一樣的風(fēng)俗，結(jié)合我們本地的春節(jié)習(xí)俗，對(duì)比作者描述的北京的春節(jié)，通過(guò)微課展示，把這些內(nèi)容和課堂聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生更加立體的感受所學(xué)知識(shí)，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也能使教學(xué)形式更加活潑。[2]

二、在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中恰當(dāng)利用鄉(xiāng)土資源

新課標(biāo)指出，寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)該貼近實(shí)際，貼近生活，讓學(xué)生表達(dá)真實(shí)的情感。所以，在語(yǔ)文作文教學(xué)中，也應(yīng)該恰當(dāng)利用鄉(xiāng)土資源，以本土文化為源泉，表現(xiàn)真實(shí)的生活和情感。鄉(xiāng)土資源是我們最為熟悉的環(huán)境，也是人們感受最深的環(huán)境，我們響應(yīng)新課標(biāo)的號(hào)召，讓學(xué)生寫(xiě)出最有感情的文章就需要生活中的素材，這些素材與實(shí)際生活的鄉(xiāng)土資源息息相關(guān)的，在特定的地域范圍內(nèi)，學(xué)生可以把握最豐富的作文材料，從而獲得最真實(shí)的感情體驗(yàn)，只有這樣才能寫(xiě)出真實(shí)的、令人感動(dòng)的文章。例如寫(xiě)有關(guān)風(fēng)景之類(lèi)的作文時(shí)，可以組織學(xué)生外出寫(xiě)生，去公園或是郊外，觀察家鄉(xiāng)的花花草草，風(fēng)景變化；寫(xiě)敘事類(lèi)或是人物類(lèi)作文的時(shí)候，可以組織學(xué)生去采訪當(dāng)?shù)氐拿嗣遥鶕?jù)他們的故事和事跡來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作，根據(jù)最真實(shí)的材料，表達(dá)自己真實(shí)的情感。老師在批閱作文的時(shí)候要給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)真話，寫(xiě)心里話，避免寫(xiě)作過(guò)于空洞、虛假，讓學(xué)生的內(nèi)心真實(shí)表露，寫(xiě)好作文，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

三、與豐富的課外實(shí)踐相結(jié)合

除了課堂教學(xué)外，老師還可以組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)，走出校園，接觸社會(huì)，通過(guò)實(shí)地觀察和體驗(yàn)，深入了解鄉(xiāng)土資源，從而更加有效的去運(yùn)用。在組織校外活動(dòng)的時(shí)候可以從下幾個(gè)方面進(jìn)行。

1.民間文化。每個(gè)地方都有每個(gè)地方的特色民間文化，都有一些流傳下來(lái)的故事和典故，尤其是一些古老的村子和城市，所以，可以組織學(xué)生到這些地方去收集當(dāng)?shù)氐拿耖g文化故事、諺語(yǔ)以及民歌等等，鼓勵(lì)學(xué)生去探究背后的傳說(shuō)故事，同時(shí)將其整理成篇成冊(cè)，形成獨(dú)特的校本文化。

2.名人文化。讓學(xué)生以愛(ài)國(guó)者、科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家等等名人的成長(zhǎng)故事為主題去搜集資料，通過(guò)組織學(xué)生了解當(dāng)?shù)孛说某砷L(zhǎng)經(jīng)歷和故事，整理他們的事跡，為他們出傳記等一系列活動(dòng)，不僅能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，同時(shí)也能熏陶學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

3.古跡文化。如古建筑、文物古跡等，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地走訪古建筑群，或是到博物館參觀展覽，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐挠凭玫臍v史、燦爛的文化，并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，撰寫(xiě)有關(guān)文化古跡的消息、報(bào)道等，在了解古代文化的同時(shí)也能鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。例如河北的山海關(guān)、河南的少林寺、山西的喬家大院等等，這些古建筑背后都有深遠(yuǎn)的歷史故事，老師可以組織學(xué)生去實(shí)地體驗(yàn)，了解建筑里的文化內(nèi)涵。[3]

4.美食文化。以山西為例，山西有很多的美食，刀削面、剔尖、揪片、碗托等，而山西的面食歷史悠久，可考有2000多年的歷史。老師可以帶領(lǐng)學(xué)生去品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，還可以去了解制作的材料、過(guò)程，自己親手制作，在豐富課余活動(dòng)的同時(shí)，積累自己的知識(shí)素材。[4]

5.旅游文化。老師可以組織學(xué)生去當(dāng)?shù)氐囊恍┚皡^(qū)去切身感受體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解這些景區(qū)，根據(jù)自己的知識(shí)積累和對(duì)景區(qū)的了解，為景區(qū)寫(xiě)解說(shuō)詞，同時(shí)還可以為那些沒(méi)有命名的景點(diǎn)討論命名等。通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生充分了解本地的旅游資源，豐富學(xué)生的旅游文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。除此之外還可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際組織相關(guān)的作文比賽、演講比賽，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用鄉(xiāng)土資源，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，也可以拉近學(xué)生和生活的距離，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。老師要善于把鄉(xiāng)土資源和語(yǔ)文教學(xué)有效結(jié)合，從人文、自然等多方面挖掘本土文化資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也能學(xué)到鄉(xiāng)土文化和民族文化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

參考文獻(xiàn)

[1]王銀花.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何有效利用鄉(xiāng)土資源[J].作文成功之路（中旬），2017，（4）：24.

[2]吳超群.小學(xué)語(yǔ)文教育中鄉(xiāng)土課程資源的利用研究[J].教育導(dǎo)刊（上半月），2015，（12）：59-62.

[3]陸海燕.淺談鄉(xiāng)土資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J].小學(xué)教學(xué)參考，2011，（31）：46.

[4]高美琴.鄉(xiāng)土資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].新課程·上旬，2014，（1）：12-12.