《三字經(jīng)》對低段語文教學(xué)的借鑒意義

張開蓮

語文課到底應(yīng)該給學(xué)生帶來什么？有教師認(rèn)為要“提高孩子們的語文素養(yǎng)”，有教師認(rèn)為要“幫助孩子們形成知識技能，知道如何學(xué)習(xí)”，而特級教師王鶯卻說：“語文課該讓我們的孩子喜歡語文，喜歡祖國的語言文字?！闭Z文課首先要給學(xué)生留下語言，對于低年級學(xué)生來說，語言啟蒙尤為重要。因此，我選取《三字經(jīng)》這一傳統(tǒng)蒙學(xué)教材進(jìn)行研究。對于當(dāng)代兒童來說，《三字經(jīng)》朗朗上口，更能促進(jìn)其語言能力、思維能力的發(fā)展，本文將從語言角度，分析《三字經(jīng)》對低年級語文教學(xué)的借鑒意義。

一、《三字經(jīng)》的語言文字特征

《三字經(jīng)》作為古代優(yōu)秀啟蒙讀物，具有寶貴的文化價(jià)值和重要的教育價(jià)值，千年以來一直受到人們的重視，研究其思想、文化和教育價(jià)值的文章較多，但研究其語言文字特點(diǎn)和價(jià)值的文章太少，專論甚至一篇未見，的確有些出人意料。究其原因，筆者推測有二：一是與語言形式相比，人們更習(xí)慣于重視內(nèi)容；二是《三字經(jīng)》短小平實(shí)，形式上沒有明顯的研究價(jià)值。章太炎在《重訂（三字經(jīng)）》中就曾評論《三字經(jīng)》“辭無藻采”。但形式的優(yōu)劣不應(yīng)以長短、繁簡論，而應(yīng)以與內(nèi)容、寫作目的匹配度為標(biāo)準(zhǔn)。《三字經(jīng)》的短小、通俗和平實(shí)與其作為蒙學(xué)讀物的性質(zhì)相應(yīng)，十分有利于其啟蒙價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，《三字經(jīng)》正是以它淺近通俗、雅俗共賞、朗朗上口、易懂易記且符合兒童認(rèn)知心理特點(diǎn)和認(rèn)知能力的語言形式，將傳統(tǒng)的社會哲學(xué)、人生價(jià)值、倫理道德、歷史文化、語言文字甚至自然、生活中繁雜的知識輕松自然地傳達(dá)給讀者，實(shí)現(xiàn)了形式與內(nèi)容、形式與目的近乎完美的結(jié)合?！度纸?jīng)》八百年來“行而遠(yuǎn)”，恰恰說明其“言之有文”，不僅具有豐富的思想、文化、教育價(jià)值，同時(shí)具有較高的語言文字水平。因此可以說，《三字經(jīng)》在語言文字運(yùn)用上具有獨(dú)特的價(jià)值。

二、提升學(xué)生語言表達(dá)與交際能力

眾所周知，語文教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵是讓學(xué)生在認(rèn)字中學(xué)習(xí)典故與字義，豐富自己的語言積累。學(xué)生在背誦《三字經(jīng)》時(shí)，在背誦中逐步提高閱讀能力和記憶力，在主動學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力，并在故事的典故中理解字詞，最終在實(shí)際生活中運(yùn)用。

學(xué)生要掌握語言文字，首先要過識字關(guān)，識字是形成漢語言能力的基石，也是閱讀和寫作的前提。漢字是音、形、義一體的結(jié)合物，具有一字一形、一字一音的特點(diǎn)。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代蒙學(xué)中使用最久、影響最大的啟蒙識字教材?！度纸?jīng)》成于宋代，已屬于近代漢語，與現(xiàn)代漢語差別不大，所用字為今天的常用字，閱讀難度不大。全文380句，計(jì)1140字，涉及漢字541個(gè)，與《現(xiàn)代漢語常用表》對照，常用字有461個(gè)，占85.22%。

從用字方面看，《三字經(jīng)》為兒童讀者考慮得比較周到，內(nèi)容既有利于提高兒童的文字使用效率，又能降低學(xué)習(xí)難度，及時(shí)鞏固識字學(xué)習(xí)效果。《三字經(jīng)》中的三字短句，看起來平平淡淡、毫不出奇，實(shí)則形式短小，“四句一意”，“事理相近”，復(fù)句系統(tǒng)嚴(yán)整，因而便于記憶。同時(shí)其節(jié)奏自然和諧、輕松明快，音韻和諧、朗朗上口，便于誦讀吟詠?！度纸?jīng)》從整體到局部，邏輯嚴(yán)密，條理清晰，這不僅使其表達(dá)效果得到高度展現(xiàn)，而且也為讀者的學(xué)習(xí)和記憶帶來了方便。《三字經(jīng)》修辭豐富，寓嚴(yán)肅、理性的說教于感性的故事、生動而有序的語言之中，十分符合幼童的心理特點(diǎn)和思維習(xí)慣。人需要借助語言進(jìn)行溝通與交流，從交際意圖來看，能否準(zhǔn)確感知語言意圖，直接影響交際的成功與否。《三字經(jīng)》有助于培養(yǎng)兒童的語言表達(dá)能力，讓他們快速融入集體，促進(jìn)人際交往。

三、培養(yǎng)兒童語言直覺和讀寫能力

語言是人與人交流的主要工具，恰當(dāng)?shù)恼Z言可以表達(dá)自己的內(nèi)心想法，拉近人與人之間的距離，我國傳統(tǒng)語文教學(xué)歷來重視對學(xué)生的語感訓(xùn)練。葉圣陶先生曾指出，語言文字訓(xùn)練中最要緊的是語感，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》也指出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”。任何一種語言都先從模仿開始，我國傳統(tǒng)語文很注重對語感的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)書須成誦才能達(dá)到“心悟”的境界，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中形成敏銳的語言感受力、理解力。學(xué)生在反復(fù)誦讀中形成記憶，在記憶積累中增強(qiáng)語感。

學(xué)生在四年級前經(jīng)過長時(shí)間的誦讀，語言才會像沙子一樣慢慢積淀下來，只有積累到一定程度才會內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，厚積才能薄發(fā)。因而在學(xué)習(xí)課本語言時(shí)，對于一些美詞佳句要多讀多背，并擴(kuò)大課外閱讀量，平時(shí)可向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀詩文、世界名著等。每天保證一定時(shí)間用于課外閱讀，同時(shí)可在班中評比“讀書大王”，開展“故事會”“課本劇演”等活動，把文中的語言通過講述、交流轉(zhuǎn)化為自己的東西。

兒童的理解力低，大多靠一遍遍的復(fù)述、朗讀來記憶，小學(xué)階段是記憶發(fā)展的關(guān)鍵期，若錯(cuò)過這一時(shí)期，效果很難如人意，進(jìn)行補(bǔ)救也會付出更大代價(jià)。今天的語文課堂上，教學(xué)方法層出不窮，如情景教學(xué)、合作探究、問題教學(xué)等，課堂氣氛輕松了很多，但是孩子們究竟學(xué)到了多少有用的知識，基礎(chǔ)打得多牢固，難以檢測。現(xiàn)在很多兒童發(fā)音隨大流、不標(biāo)準(zhǔn)，閱讀能力差，讀過的內(nèi)容很快就忘記，都是因?yàn)闆]有很好地練習(xí)誦讀。讀不僅可以加強(qiáng)記憶，培養(yǎng)語感，更能引導(dǎo)學(xué)生感悟漢語之美，體會正確而自如地用母語表達(dá)的快樂，建立與母語的聯(lián)系，將母語所蘊(yùn)含的民族文化、精神印在心靈深處，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的精神家園。熟讀成誦并不是一種負(fù)擔(dān)或強(qiáng)求，只要訓(xùn)練了孩子的記憶力，即使長大后也會有印象，甚至可以脫口而出。此外，寫字也很重要，從基本筆畫、基本字形和基本結(jié)構(gòu)練起，為書面語的應(yīng)用打好基礎(chǔ)。讀與寫結(jié)合，不僅可以加快認(rèn)字，更能提高學(xué)生語文基本素養(yǎng)。

《三字經(jīng)》是一部短小精干，簡明平實(shí)，通俗生動，邏輯嚴(yán)密，便于讀誦，為讀者考慮十分周到細(xì)致，流傳至今并備受推崇的具有較高文化和語言文字價(jià)值的古代蒙學(xué)著作，值得當(dāng)代語文教育充分借鑒。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會生活發(fā)生了很大變化，我們應(yīng)該繼往開來，探索出適合當(dāng)下語文教育要求的識字教學(xué)方法，編寫出符合漢語特點(diǎn)、符合兒童年齡特征的識字教材，建立起完善的語文啟蒙教育理論，從而提高語文教學(xué)效率，為兒童的母語學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。