情感綜藝節(jié)目失實(shí)性問題研究

王靜

摘 要 隨著眾多綜藝節(jié)目蜂擁而上，在商業(yè)化的運(yùn)營(yíng)下，越來(lái)越多的情感節(jié)目利用觀眾的窺視心理，借助虛假的故事來(lái)博取觀眾的眼球，賺取一定的利益。如果將其節(jié)目定義為情感類，那么必須立足于真實(shí)性的原則基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步優(yōu)化節(jié)目形式，取得廣大受眾的認(rèn)可和信賴。反之，則會(huì)嚴(yán)重影響節(jié)目在觀眾心中的威信，使之產(chǎn)生逆反的心理傾向。

關(guān)鍵詞 受眾;情感;真實(shí)

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2018）20-0144-02

根據(jù)受眾群體的年齡層次、文化背景、審美趣味等所存在的不同特征，分別出現(xiàn)了訪談?lì)?、相親類、家庭調(diào)解類、生活體驗(yàn)類等情感綜藝節(jié)目。此類節(jié)目以訴諸情感為主要的節(jié)目?jī)?nèi)容，并通過(guò)其中人物情感的傳播，給予受眾心理上的啟迪和思考，具有一定的社會(huì)價(jià)值和教育意義。然當(dāng)今情感類節(jié)目中出現(xiàn)了一些不盡人意的地方，其普遍存在的失實(shí)現(xiàn)象有待探究。所謂真實(shí)性，一般都是紀(jì)錄片的代名詞。相對(duì)于以?shī)蕵窞橹鞯木C藝節(jié)目而言，其一般都是按照一定的節(jié)目規(guī)則，利用故事化的情節(jié)設(shè)置，鮮明的人物形象設(shè)計(jì)，借助明星的競(jìng)技或者表演等為觀眾烘托一種輕松娛樂或者緊張激烈的節(jié)目氛圍。其更多發(fā)揮的是其娛樂功能和價(jià)值。

然而隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，新舊媒體的融合，拓寬了人們觀看大量綜藝節(jié)目的渠道。由于受綜藝節(jié)目本身的特質(zhì)，外部環(huán)境（移動(dòng)終端、電視、互聯(lián)網(wǎng)等）、受眾心理的審美期待視野等因素的影響，長(zhǎng)此以往的將大量的娛樂內(nèi)容傳達(dá)給觀眾，極為容易使廣大的受眾產(chǎn)生一定的審美疲勞。尤其對(duì)于情感類節(jié)目而言，若過(guò)度的將“娛樂”這一宗旨作為節(jié)目創(chuàng)作的重心，以功利性為目的，將節(jié)目的真實(shí)性置之度外，那么會(huì)大大降低觀眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的共鳴與共情心理。因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的情感表達(dá)，才能引得社會(huì)受眾的共同認(rèn)知與思考。

而受眾是大眾傳播的對(duì)象，包括報(bào)紙的讀者、廣播的聽眾和電視的觀眾。在電視傳播的過(guò)程中，電視受眾既是信息的接收主體，又是電視媒介的使用者、參與者，具有舉足輕重的地位。故本文試圖從受眾心理的角度來(lái)分析當(dāng)今情感綜藝節(jié)目中失實(shí)現(xiàn)象的表現(xiàn)以及其產(chǎn)生的影響。下面就從以下幾個(gè)方面來(lái)展開討論。

1 人物身份失實(shí)，不能激發(fā)受眾情感共鳴

隨著人們生活節(jié)奏的加快，人們的生活水平雖然提高了，但是彼此之間情感的交流卻相對(duì)的減少了很多。如夫妻關(guān)系的破裂，父母與子女之間交流的不足，鄰里之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)等情感問題幾乎成為都市人們生活中所潛藏的一個(gè)隱形危機(jī)。然而在商業(yè)化的運(yùn)營(yíng)下，越來(lái)越多的情感節(jié)目違背了職業(yè)道德，利用虛假的故事來(lái)制造話題，博得受眾的關(guān)注。而此種制作方式是很難讓觀眾將自身的情感投射于其中的。

面對(duì)此種現(xiàn)象，觀眾更加渴望具有極強(qiáng)借鑒意義，能夠激起情感共鳴的節(jié)目，以尋求身份的認(rèn)同。縱觀播出的情感節(jié)目，其相親類居多，且備受廣大觀眾的喜愛。此種“情感速配”的節(jié)目形式，會(huì)激發(fā)觀眾的窺視欲與好奇心。觀眾往往會(huì)比較關(guān)注嘉賓牽手后情感的現(xiàn)狀如何？但是在這種關(guān)注的背后，也引發(fā)了觀眾對(duì)其節(jié)目真實(shí)性的質(zhì)疑。如《非誠(chéng)勿擾》在火爆的同時(shí)，被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)嘉賓身份造假，捏造事實(shí)。節(jié)目此舉的目的是為制造噱頭，增強(qiáng)看點(diǎn)，并借此來(lái)吸引觀眾眼球?！吨袊?guó)式相親》帶著爸媽來(lái)相親，此檔節(jié)目也難逃觀眾敏銳的辨別力，發(fā)現(xiàn)節(jié)目中的嘉賓有的曾參與多種類型的電視相親節(jié)目，故懷疑該節(jié)目雇托。這種建立在虛構(gòu)之上的情感故事呈現(xiàn)，是對(duì)觀眾不尊重的一種表現(xiàn)。是不能滿足受眾對(duì)真實(shí)情感的訴求與期待心理的。只能作為人們茶余飯后娛樂談資的對(duì)象，一定程度上失去了情感節(jié)目本身所具有的意義與價(jià)值。

2 人物情感失實(shí)，不能契合受眾求實(shí)求真的定勢(shì)心理

定勢(shì)心理是指受眾個(gè)體在觀看電視之前已有的諸多因素組成的心理模式。求真和求實(shí)，也是廣大受眾追求節(jié)目?jī)?nèi)容的共同心愿和心境。隨著娛樂化程度的不斷提高，以情感為主的綜藝節(jié)目蜂擁而起，如相親類節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》《我們約會(huì)吧》《非常完美》《中國(guó)式相親》《百里挑一》等;調(diào)解類節(jié)目《幸福魔方》《有話好好說(shuō)》《下一站幸?！贰?090》等;還有以戶外相親為主的《我們相愛吧》《親愛的我愿意》等?？v觀這些節(jié)目，其相同類型的節(jié)目架構(gòu)雷同現(xiàn)象嚴(yán)重，更多的是按照節(jié)目制定的規(guī)則去行事，不乏涉及到一些炒作因素存在。另外其中也不免摻雜著嘉賓的某些表演成分在里邊，造成節(jié)目一定程度上的失實(shí)。作為情感類的節(jié)目，真和實(shí)是贏得受眾心理、取得受眾認(rèn)可和信賴的關(guān)鍵因素。

《我們相愛吧》是一檔戀愛實(shí)境真人秀節(jié)目，其利用明星效應(yīng)，吸引觀眾。雖然能夠使觀眾學(xué)習(xí)到一些戀愛的技巧，但是此檔節(jié)目所營(yíng)造的是一場(chǎng)華麗的戀愛秀。浪漫約會(huì)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，甜蜜的對(duì)白，其表演因素不可避免。在熒屏上的身份與幕后他們之間現(xiàn)實(shí)關(guān)系的懸殊，容易給觀眾造成一定的心理落差之感。然相應(yīng)地會(huì)使受眾對(duì)此檔節(jié)目中“相信愛”這一核心理念產(chǎn)生一定的失望之感。不能夠全心地去相信節(jié)目中人物情感的真實(shí)，滿足他們求真求實(shí)的心理追求。

3 事件失實(shí)，使觀眾產(chǎn)生逆反的心理傾向

作為情感節(jié)目，只有真實(shí)的故事才能夠走入并打動(dòng)觀眾的內(nèi)心，縮短與觀眾心理的距離。在情感節(jié)目傳播的過(guò)程中，觀眾會(huì)根據(jù)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)所接收到的信息內(nèi)容有一個(gè)選擇性的理解和注意，然后做出自己的判斷，并分辨其中的優(yōu)劣與真?zhèn)巍＜?xì)節(jié)是事件的組成部分，決定著成與敗。觀眾一旦發(fā)現(xiàn)節(jié)目中有與客觀現(xiàn)實(shí)不相符的事情時(shí)，便會(huì)發(fā)聲，提出質(zhì)疑。隨之而來(lái)的是對(duì)其產(chǎn)生一定的逆反心理。所謂逆反心理是一種與他人相對(duì)立的心理傾向。在傳播活動(dòng)中，對(duì)傳播的某些內(nèi)容懷疑、抵制的態(tài)度和傾向。而情感又是人心理活動(dòng)的組織者，能激發(fā)心理活動(dòng)和行為動(dòng)機(jī)。然在利益的驅(qū)動(dòng)下，大多數(shù)情感綜藝節(jié)目，為了能夠在眾多節(jié)目之中脫穎而出，甚至在后期剪輯中故意打亂事件的發(fā)展順序，拆解事件原有的面貌，或者制定一定的臺(tái)本讓嘉賓來(lái)演繹故事，企圖來(lái)制造和烘托節(jié)目的戲劇效果，提高其觀賞性。但是這種違背事件自然發(fā)展規(guī)律的組合設(shè)計(jì)，觀眾會(huì)根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)去衡量其中的真實(shí)程度。

如《親愛的我愿意》這檔由素人參與的情感類真人秀節(jié)目。該節(jié)目雖然將其定位為紀(jì)實(shí)類，甚至花費(fèi)了半年的時(shí)間全程記錄了人物之間所發(fā)生的一系列事情。但是其節(jié)目傳播的效果卻大相徑庭，事件的真實(shí)性備受觀眾的懷疑和否定。在查閱有關(guān)資料的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)，此節(jié)目的參與者曾公開發(fā)聲，爆料節(jié)目?jī)?nèi)容是由編導(dǎo)安排的這一事實(shí)。此種利用虛假的故事情節(jié)結(jié)構(gòu)，所引發(fā)的事件的失實(shí)，勢(shì)必會(huì)遭到受眾的譴責(zé)。

綜上所述，當(dāng)今情感綜藝節(jié)目存在的失實(shí)性問題是不容忽視的。在泛娛樂化的今天倘若其一如既往的利用虛假的內(nèi)容，來(lái)欺騙觀眾的情感，謀取暴利，違背媒體倫理的基本原則，必然會(huì)嚴(yán)重影響到節(jié)目的質(zhì)量。那么其未來(lái)的發(fā)展前景是頗為令人堪憂的。不論是事件的失實(shí)、人物情感以及身份的摻假，都會(huì)在一定程度上降低該類節(jié)目的公信力，失去其一定性的人文關(guān)懷。不能真正地從觀眾的視角出發(fā)，去反映廣大受眾群體的心聲，真實(shí)地關(guān)照他們的情感。然雖然最近出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的情感真人秀節(jié)目《幸福三重奏》《妻子的浪漫旅行》，二者立足于當(dāng)今離婚率逐漸增高的現(xiàn)實(shí)生活大背景下，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，而全新打造的這類夫妻情感治愈系節(jié)目。節(jié)目中每對(duì)夫妻之間的相處模式，是社會(huì)家庭組織中無(wú)數(shù)個(gè)體夫妻關(guān)系的真實(shí)反映。具有一定的教育意義，使觀眾從中懂得了一些夫妻之間相處的哲理。但是諸如此類的節(jié)目相對(duì)較少，只是杯水車薪，仍然不能解決其所存在的實(shí)質(zhì)性問題。

縱觀情感綜藝節(jié)目，其即將節(jié)目定義為情感類，必須立足于真實(shí)性的原則之上，滿足受眾移情、紀(jì)實(shí)的期待心理;契合受眾求真、求實(shí)的定勢(shì)心理;尊重受眾求知、得益的認(rèn)知心理，避免受眾懷疑與抵制的心理傾向。在此基礎(chǔ)上，不斷地創(chuàng)新節(jié)目形式，促進(jìn)此類節(jié)目的長(zhǎng)久發(fā)展。樹立其權(quán)威性的品牌，真正發(fā)揮此類節(jié)目的情感治愈功能，以凈化人們的心靈，陶冶觀眾的情操，體現(xiàn)其積極的功能價(jià)值之所在。

而對(duì)作為大眾消費(fèi)群體當(dāng)中的廣大受眾而言：應(yīng)該不斷地提高自身的認(rèn)知水平，善辯優(yōu)劣;樹立正確的原則，避免盲目從眾的心理傾向;明確認(rèn)知自己的權(quán)利和義務(wù)，履行受眾的職責(zé)，有效監(jiān)督大眾傳播媒介的運(yùn)作和傳播者的傳播行為，以促進(jìn)傳播內(nèi)容的優(yōu)化。

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作者簡(jiǎn)介：王 靜，研究方向?yàn)橛耙曃幕?/p>