如何在小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典

王悅

摘 要：隨著全面素質(zhì)教育在學(xué)校教育中的普及，在開展教學(xué)的過程中，學(xué)校也更加重視對于學(xué)生的人文素養(yǎng)與道德觀念進(jìn)行培養(yǎng)。其通過將傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典與語文教學(xué)的結(jié)合，繼承與弘揚了中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。特別是在小學(xué)語文教學(xué)中，通過誦讀國學(xué)經(jīng)典的方式，對于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升具有重要意義。因此，本文主要對小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的方式進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué) 國學(xué)經(jīng)典 滲透教育

對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，通過國學(xué)經(jīng)典的滲透教育，能夠有效的提升學(xué)生的語文能力。雖然當(dāng)前一些小學(xué)也開展了對于國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，但其還存在著教學(xué)方式單一等多種問題，影響了學(xué)生語文能力的提升。本文通過對于國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中問題的分析，研究在小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的方法。

一、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)狀問題

（一）誦讀的形式較為單一，沒有固定時間

在素質(zhì)教育的要求下，基本所有的小學(xué)語文教學(xué)中，都開展了國學(xué)經(jīng)典的誦讀過程，但當(dāng)前還有較多的學(xué)校不能夠?qū)鴮W(xué)經(jīng)典所具有的重要意義進(jìn)行正確的認(rèn)識。就導(dǎo)致其在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，只能夠?qū)Ρ容^單一的教學(xué)方式進(jìn)行應(yīng)用，學(xué)生也只能被動的接受相關(guān)的知識，導(dǎo)致學(xué)生所進(jìn)行的國學(xué)經(jīng)典的誦讀也只是“讀”。還有很多的學(xué)生雖然在讀，卻不明白其具體的意思，這樣的誦讀是無效的，也致使國學(xué)經(jīng)典的誦讀質(zhì)量比較低下。究其原因，也是由于教師對于國學(xué)經(jīng)典的不重視，導(dǎo)致學(xué)生能夠進(jìn)行誦讀的時間有限，且沒有固定的時間進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)與誦讀，而這對于還沒有健全知識體系和較強(qiáng)理解能力的小學(xué)生而言，就成了形式化的教學(xué)過程。

（二）教師缺乏對于國學(xué)經(jīng)典的全面認(rèn)識

在小學(xué)階段進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的過程中，有些語文教師認(rèn)為讓學(xué)生理解完古詩的意思后再進(jìn)行背誦，雖然不能說這樣的方法存在什么錯誤，但由于不符合經(jīng)典閱讀的模糊性要求，就極易導(dǎo)致教學(xué)偏差的出現(xiàn)。比如，很多的學(xué)生都很熟悉《靜夜思》和《春曉》之類的古詩，學(xué)生是沒有進(jìn)行背誦的，所以教師就會注重對于其內(nèi)在思想情感的教學(xué)，卻沒有主要重視對于詩句中所存在的節(jié)奏進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致違背了經(jīng)典閱讀的模糊性教學(xué)原則，也導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)效率降低，也使學(xué)生降低了對于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。

（三）不能使學(xué)生養(yǎng)成比較良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典的誦讀過程也已經(jīng)成為了具有較強(qiáng)功利性的閱讀學(xué)習(xí)過程，教師和家長知識盲目地要求學(xué)生“背的更多”“會的更多”，不能關(guān)注到當(dāng)前學(xué)生是否已經(jīng)領(lǐng)會到了國學(xué)經(jīng)典中所蘊(yùn)含的內(nèi)在情感。導(dǎo)致當(dāng)前的小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀也已經(jīng)成為了灌輸式的學(xué)習(xí)過程，對于學(xué)生語文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化知識的提升具有嚴(yán)重的阻礙作用。

二、小學(xué)語文開展誦讀國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的重要途徑

（一）提升國學(xué)經(jīng)典在語文課堂中的滲透力度

想要在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典教育，對學(xué)生起到潛移默化的影響作用。教師就定期的進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的誦讀教學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀國學(xué)經(jīng)典的良好習(xí)慣，使學(xué)生每天都和經(jīng)典同行，在深入感受國學(xué)經(jīng)典魅力的同時，提升其語言能力。特別是對于小學(xué)低年級的學(xué)生而言，通過對于誦讀《三字經(jīng)》、《千字文》等相對基礎(chǔ)的國學(xué)經(jīng)典教材內(nèi)容，激發(fā)其積極性。對于小學(xué)中年級的學(xué)生而言，就可以通過詩詞以及國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生對于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識，在提升教學(xué)效率的同時，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。此外，教師還可以安排固定的讀書時間，使學(xué)生在閱讀的過程中作讀書筆記，把書中各種優(yōu)美的名言警句進(jìn)行記錄，并通過交流討論的方式，實現(xiàn)全體學(xué)生的共同發(fā)展。

（二）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍

想要使學(xué)生更好的對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀，首先要小學(xué)語文教學(xué)就要能夠?qū)鴮W(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中所具有的重要意義進(jìn)行重視。通過多種有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)活動的組織開展，構(gòu)建起學(xué)生可以進(jìn)行學(xué)習(xí)的平臺。此外，還要在每個月都定期的舉行有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的知識競賽，對于表現(xiàn)出色的學(xué)生進(jìn)行獎勵，這樣也能夠極大程度的激發(fā)其他學(xué)生的積極性，使其能夠更好的參與其中。通過多種教學(xué)活動的開展，就可以為處于小學(xué)階段的學(xué)生營造起良好的誦讀國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)氛圍，從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)步。

（三）教會學(xué)生正確的國學(xué)經(jīng)典誦讀方式

對于古詩文等有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容而言，其中都是存在特定的韻律的，因此在進(jìn)行朗誦的過程中就要求量讀者能夠融入正確的情感，通過對于聲律變化的有效培養(yǎng)能夠以更加抑揚頓挫的方式對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行吟詠和誦讀，使學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典的意境進(jìn)行體會與感受。并且在使學(xué)生也進(jìn)行情感的朗讀訓(xùn)練之后，學(xué)生也能夠更好對其中所蘊(yùn)含的內(nèi)在思緒進(jìn)行體會。在使學(xué)生全身都參與到誦讀過程中后，對于學(xué)生語言能力、思維想象力的提升都具有重要的現(xiàn)實意義。此外，其對于學(xué)生日常生活也具有潛移默化重要意義，對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活也具有重要的現(xiàn)實意義。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中開展國學(xué)經(jīng)典的誦讀過程中，就必須要使學(xué)生掌握正確的誦讀方式。

（四）與學(xué)生的生活實際進(jìn)行結(jié)合，提升教學(xué)趣味

在小學(xué)階段進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，主要是為了對學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，從而使其能夠在社會的生活實踐中進(jìn)行更好的使用與應(yīng)用，其同樣也是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活與社會生活之間的重要紐帶。因此在對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀的過程中還需要與學(xué)生的生活實際進(jìn)行緊密的結(jié)合，這樣才能夠?qū)鹘y(tǒng)的文化知識進(jìn)行更好的應(yīng)用，其對重所蘊(yùn)含的文化精髓與智慧進(jìn)行更好的體會，從而使學(xué)生的生活實際更加的豐富多彩。

三、總結(jié)

綜上所述，對于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言，其正處于文化素養(yǎng)養(yǎng)成的基礎(chǔ)極端，而語文課堂作為學(xué)生養(yǎng)成良好文化素養(yǎng)的主要陣地。小學(xué)語文教師要對于誦讀國學(xué)經(jīng)典所具有的文化傳播作用進(jìn)行充分的認(rèn)識。通過對于多種教學(xué)方式的應(yīng)用，使學(xué)生能夠更好的誦讀國學(xué)經(jīng)典，從而在使學(xué)生擁有更好的文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，傳承與發(fā)揚中國古典文化，使學(xué)生的文化內(nèi)涵得到提升。此外，學(xué)生在不斷的誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，對于其學(xué)生語文素養(yǎng)及學(xué)習(xí)能力的提升也有著積極現(xiàn)實意義。

參考文獻(xiàn)

[1]劉素娟.誦讀國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的分析[J].華夏教師，2017（07）：28.

[2]劉鳳華.國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透探討[J].教育現(xiàn)代化，2017，4（34）：353-354.

[3]李淑萍.國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透途徑[J].西部素質(zhì)教育，2017，3（15）：70.endprint