傳好意識形態(tài)接力棒培養(yǎng)社會(huì)主義接班人

白雪燕+魏寒冰+王慧

摘 要 在第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程；強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的意識形態(tài)工作，關(guān)系到社會(huì)主義接力賽的進(jìn)程。在新的歷史條件下，深入學(xué)習(xí)、精準(zhǔn)把握和全面貫徹習(xí)近平同志關(guān)于高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想，不僅具有重要的理論意義，而且具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞 意識形態(tài) 社會(huì)主義 接力賽

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.12.042

Abstract In the twenty-third national college party construction work conference， Xi Jinping stressed： "do Chinese socialist university， to strengthen moral education， to cultivate and practice the socialist core values into the whole process of teaching and educating people； to strengthen the ideological guidance， firmly grasp the ideological work of leadership". As the builders and successors of the socialist cause， the ideological work of college students is related to the process of socialist relay race. Under the new historical conditions， it is not only of great theoretical significance， but also of practical guiding significance to study and grasp thoroughly and comprehensively carry out Xi Jinping's thought of leadership in ideological work in colleges and universities.

Keywords ideology； socialist； relay race

黨的十八大以來，面對暗流涌動(dòng)的國際國內(nèi)思潮，習(xí)近平總書記在多個(gè)場合，多次強(qiáng)調(diào)了“意識形態(tài)工作的極端重要性”，指出要“堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰”取得社會(huì)主義“接力賽”中“我們這一棒的優(yōu)異成績”。大學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的歷史使命，大學(xué)生的思想觀念和意識形態(tài)培養(yǎng)是大學(xué)教育的主要內(nèi)容和重要部分，因?yàn)榇髮W(xué)生意識形態(tài)安全問題關(guān)涉社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和中華民族的未來。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。加強(qiáng)黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨的建設(shè)，牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué)的根本保證?！?/p>

1 社會(huì)主義事業(yè)代代相傳，意識形態(tài)傳接關(guān)系社會(huì)主義“接力賽”進(jìn)程

道路問題是關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗的首要問題。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨和中國人民經(jīng)過長期的歷史斗爭和實(shí)踐探索的選擇，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的必然結(jié)果。習(xí)近平指出：“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。”從清王朝的“百日維新”到近代的“辛亥革命”，無數(shù)仁人志士尋找救亡圖存之路，中國人民經(jīng)歷了流血和犧牲，以民族的存亡和人民的生命為代價(jià)換來了中國救亡之路——社會(huì)主義。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，并取得了社會(huì)主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義制度。從此，一個(gè)嶄新的命題擺在中國共產(chǎn)黨和中國人民面前，那就是如何建設(shè)社會(huì)主義。

對于如何建設(shè)社會(huì)主義沒有現(xiàn)成的答案，我們只能“摸著石頭過河”。在探索的過程中我們走過彎路，甚至付出過慘痛的代價(jià)。但是，正是這些教訓(xùn)和代價(jià)，為黨在新的社會(huì)歷史時(shí)期探索和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論指導(dǎo)，也促使中國共產(chǎn)黨歷史性的豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)主義理論——中國特色社會(huì)主義理論。中國特色社會(huì)主義理論是把成功的實(shí)踐上升為理論，再以科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，從而使這一理論不斷得到豐富和發(fā)展。從毛澤東思想到鄧小平理論，從“三個(gè)代表”到科學(xué)發(fā)展觀，從中國夢的提出到“四個(gè)全面”的部署，中國特色社會(huì)主義理論隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷進(jìn)行著創(chuàng)新和升華，指引著中國未來發(fā)展的方向，繪制著中國社會(huì)發(fā)展的藍(lán)圖。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是幾代中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，是中國人民意愿的選擇。

但是，任何事業(yè)都不是一蹴而就的，都需要堅(jiān)持不懈的努力，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)尤其如此。習(xí)近平一再指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇文章上都寫下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！敝挥幸淮忠淮袊伯a(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈的努力，一代又一代中國人民頑強(qiáng)的拼搏，社會(huì)主義事業(yè)才能代代相傳，不斷續(xù)寫新的篇章。大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的繼承者和發(fā)展者，大學(xué)生意識形態(tài)問題關(guān)系到黨的事業(yè)和國家的未來，只有深化大學(xué)生對馬克思主義理論的認(rèn)識和把握，鞏固馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，使之堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，才能使社會(huì)主義事業(yè)代代相傳，使社會(huì)主義“接力賽”順利進(jìn)行。endprint

2 國際“接力賽場”風(fēng)云變化，意識形態(tài)傳接面臨諸多新挑戰(zhàn)

當(dāng)今世界局勢風(fēng)云變化，特別是在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰影下，美國重返亞太戰(zhàn)略的實(shí)施，給世界局勢帶來了不確定因素?，F(xiàn)代國家間的角力不僅僅是經(jīng)濟(jì)和軍事的斗爭，更體現(xiàn)在意識形態(tài)領(lǐng)域的爭奪。因此，習(xí)近平指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。面對國際局勢的暗流涌動(dòng)，國內(nèi)改革的不斷深化，高校意識形態(tài)傳接面臨諸多新挑戰(zhàn)。

首先，面對日新月異的網(wǎng)絡(luò)信息，馬克思主義的主導(dǎo)地位受到?jīng)_擊。大學(xué)生是意識形態(tài)斗爭爭奪的首要目標(biāo)，而信息全球化使網(wǎng)絡(luò)成為意識形態(tài)斗爭的新戰(zhàn)場。隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別是中國互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及，大學(xué)生成為網(wǎng)民的重要組成部分，而網(wǎng)絡(luò)以其開放性、包容性和多元性給大學(xué)生的思維方式思想觀念和價(jià)值取向等方面帶來了前所未有的沖擊。西方的“民主、自由、平等、博愛”等意識形態(tài)很容易使缺乏政治判別力的大學(xué)生被其表面現(xiàn)象所迷惑，而西方通過互聯(lián)網(wǎng)傳播和滲透各種“思潮”，販賣其意識形態(tài)，從而動(dòng)搖了一部分大學(xué)生的馬克思主義信仰，甚至懷疑馬克思主義理論的科學(xué)性，使馬克思主義的指導(dǎo)地位受到前所未有的沖擊。

其次，面對多元文化交流，民族文化獨(dú)立性受到削弱。中國是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國，歷史文化是我們的寶貴財(cái)富，是中國特色社會(huì)主義理論的源泉之一。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“站在九百六十萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！钡?，隨著全球一體化進(jìn)程的加快，國家間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來愈加頻繁，在增加了文化交流機(jī)會(huì)的同時(shí)，也在削弱民族文化的獨(dú)立性，使各國家和民族的文化去異趨同趨勢更加明顯。大學(xué)生具有思想活躍，勇于接受新鮮事物等特點(diǎn)，但是作為民族文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者，在多元文化交流過程中，很容易造成民族文化的迷失和自豪感虛弱的情況。

最后，面對西方意識形態(tài)滲透，使中國特色社會(huì)主義道路信念產(chǎn)生動(dòng)搖。當(dāng)今世界社會(huì)主義和資本主義意識形態(tài)斗爭仍在繼續(xù)，西方國家從來沒有放棄對社會(huì)主義中國的“西化”和“分化”，企圖通過意識形態(tài)滲透，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀和思維方式，從而達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。而大學(xué)生作為一個(gè)國家和民族的未來和希望，是西方意識形態(tài)滲透的重要目標(biāo)。西方通過互聯(lián)網(wǎng)、影視作品、文化交流等方式以無形的手段，對大學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀進(jìn)行滲透，通過植入西方意識形態(tài)，達(dá)到動(dòng)搖其中國社會(huì)主義道路信念的目的，進(jìn)而瓦解和顛覆社會(huì)主義中國。

3 傳好意識形態(tài)接力棒，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人

面對復(fù)雜多變的國際局勢，社會(huì)主義接力的順利開展，關(guān)鍵在于培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人，而只有傳好意識形態(tài)的接力棒，才能培養(yǎng)合格社會(huì)主義接班人。因此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程；強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”

首先，用馬克思主義理論武裝大學(xué)生頭腦，為社會(huì)主義接力指引方向。我們黨從成立之初，便把馬克思主義確立為根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級解放自己的思想武器，是關(guān)于全人類解放的科學(xué)體系。在長期的社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐過程中，中國共產(chǎn)黨把中國的具體情況與馬克思主義基本原理相結(jié)合，創(chuàng)造性地解決了中國一系列重大問題，并取得了舉世矚目的成績。習(xí)近平指出：“黨要始終堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，作為全黨團(tuán)結(jié)前進(jìn)的精神旗幟，作為改造客觀世界和主觀世界的強(qiáng)大思想武器。”只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，我們才能沿著正確的道路不斷前進(jìn)，才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種困難，如期實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接力人，只有用馬克思主義理論武裝其頭腦，才能確保社會(huì)主義接力賽的正確方向和進(jìn)程。

其次，加強(qiáng)高?；鶎狱h組織建設(shè)，為社會(huì)主義接力打造堅(jiān)實(shí)跑道。高校基層黨組織是黨在高校的一面旗幟，是高校意識形態(tài)安全的戰(zhàn)斗堡壘和生命線。改進(jìn)和加強(qiáng)高?；鶎狱h組織建設(shè)，一方面可以促進(jìn)高校意識形態(tài)建設(shè)，是教育強(qiáng)國的思想保證；另一方面可以宣傳和貫徹黨的方針、政策，是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的有效途徑。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作是高校黨的建設(shè)的一項(xiàng)基本任務(wù)。”高?；A(chǔ)黨組織承擔(dān)著將黨的方針政策落到基層，溝通基層黨組織和上級黨組織，聯(lián)系黨群關(guān)系的任務(wù)。通過高?；A(chǔ)黨組織的建設(shè)和活動(dòng)向大學(xué)生展示共產(chǎn)黨人的風(fēng)采和擔(dān)當(dāng)，使高校基礎(chǔ)黨組織成為黨在高校的一面旗幟和感召大學(xué)生的一個(gè)窗口。通過不斷加強(qiáng)和完善高校基礎(chǔ)黨組織建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的黨群情感、愛國精神和民族責(zé)任感，從而為社會(huì)主義接力打造堅(jiān)實(shí)跑道。

再次，使大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)主義接力增加動(dòng)力源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義價(jià)值理想的內(nèi)核，是現(xiàn)時(shí)代中華民族精神和馬克思主義價(jià)值觀念的凝聚和體現(xiàn)。習(xí)近平指出：社會(huì)主義核心價(jià)值“實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題?！边@是中國社會(huì)發(fā)展的價(jià)值理想，也是社會(huì)主義接力的源泉?jiǎng)恿?。?xí)近平強(qiáng)調(diào)：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！贝髮W(xué)生作為中國青年的優(yōu)秀代表，是中國社會(huì)發(fā)展的主力軍，其價(jià)值取向決定了中國社會(huì)的價(jià)值取向，因此，只有使大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能為（下轉(zhuǎn)第93頁）（上接第91頁）社會(huì)主義接力增加動(dòng)力源泉。

最后，營造健康校園文化氛圍，為社會(huì)主義接力加油喝彩。高校文化代表了社會(huì)文化發(fā)展的先進(jìn)程度，是中國特色社會(huì)主義文化文明的重要的組成部分，是國際軟實(shí)力競爭的重要方面。高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所，高校文化以其潛移默化的影響力和無所不在的感召力，成為大學(xué)生的精神家園和歸宿。習(xí)近平指出：“作為中國特色社會(huì)主義文化重要組成部分的高校校園文化發(fā)揮著重要作用，它是一所大學(xué)的靈魂，直接關(guān)系到高等教育的理念、目標(biāo)、功能定位及走向，對于全面提升高等教育質(zhì)量、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有深遠(yuǎn)的影響?！币虼?，利用高校校園文化的熏陶和教化功能，把中國特色社會(huì)主義精神文化融入到大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，使社會(huì)主義精神文明成為大學(xué)生的自覺要求，并以大學(xué)生的社會(huì)影響和踐行模范力量，使高校校園文化成為社會(huì)主義精神文明的示范區(qū)和輻射區(qū)，從而為社會(huì)主義接力加油喝彩。

€L芑鶼钅浚？016年度包頭醫(yī)學(xué)院科學(xué)研究基金項(xiàng)目：內(nèi)蒙古地區(qū)增強(qiáng)中華民族凝聚力研究，BYJJ-QM201679

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