反腐題材電視劇的成功要素

郭宇楠

【摘 要】在浮躁的娛樂化環(huán)境里，良心劇往往容易被忽視，在這種形勢(shì)下《人民的名義》成為主旋律影視劇中的一股“清流”?！度嗣竦拿x》可謂是中國(guó)當(dāng)下腐敗與反腐敗斗爭(zhēng)的真實(shí)寫照，劇中無(wú)論是演員的精湛演技還是所體現(xiàn)的社會(huì)意義，都是一部政治劇的優(yōu)秀典型案例?；诖耍幷咭浴度嗣竦拿x》為例淺析反腐題材政治劇的成功要素。

【關(guān)鍵詞】反腐；政治劇；現(xiàn)實(shí)主義；轉(zhuǎn)型發(fā)展

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）01-0094-02

《人民的名義》是中國(guó)反腐題材電視劇蟄伏十余年之后的奮起之作，該劇自播出以來(lái)，屢創(chuàng)收視佳績(jī)，好評(píng)如潮，更是在李路和周梅森的攜手打造下跳出了近些年來(lái)把反腐劇拍成“案件劇”或“勞模劇”的怪圈。編劇周梅森遵循了他一貫的“高仿真性”的傳統(tǒng)，結(jié)合當(dāng)下的國(guó)家實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)寫出了新形勢(shì)下反腐斗爭(zhēng)的復(fù)雜性、多面性，讓業(yè)內(nèi)外眾多受眾看到了反腐劇發(fā)展的新契機(jī)。作為2017年備受關(guān)注的“反腐第一大劇”，《人民的名義》不論是劇目風(fēng)格抑或制作播出再到時(shí)代內(nèi)涵都有可圈可點(diǎn)之處。

一、劇作時(shí)代特征鮮明 重喚現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

藝術(shù)是表現(xiàn)文化的一種形式，一種文化現(xiàn)象的產(chǎn)生與時(shí)代的發(fā)展變革有著密不可分的聯(lián)系，優(yōu)秀的藝術(shù)作品不一定完全代表時(shí)代文化，但總能映射出時(shí)代的烙印。十八大以來(lái)，黨中央反腐力度之大可謂達(dá)到了前所未有的境地，黨內(nèi)外全面貫徹“堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)”的反腐精神，在這種形勢(shì)條件下《人民的名義》應(yīng)運(yùn)而生。《人民的名義》以“貪官”、“犯罪”為切入點(diǎn)卻又不局限于此，與以往同類型影視劇不同的是，本劇制作者在政治以外的篇幅中加入了多條感情線索，深度挖掘人在利益面前的爾虞我詐和人性糾葛。在以往的多數(shù)政治劇中，編導(dǎo)通常有意將感情線淡化甚至抹殺，而《人民的名義》則有不少表現(xiàn)兄弟情、師徒情、夫妻情的情感戲，但這絲毫不影響其成為一部?jī)?yōu)秀的主旋律影視劇，甚至在很大程度上加強(qiáng)了劇作的真實(shí)性，全方位多角度地向觀眾展示了中國(guó)當(dāng)代官員的真實(shí)生活。

上世紀(jì)90年代，中國(guó)的電視熒屏上出現(xiàn)了一批廣受關(guān)注的反腐題材電視劇，如《蒼天在上》、《英雄無(wú)悔》等，這批作品由于“接地氣，講真話”又有一定的政治敏感性，因此引發(fā)了全民的熱烈討論并帶動(dòng)了收視熱潮。然而隨著2004年廣電總局對(duì)涉案反腐題材電視劇“禁播令”的頒布，使得反腐劇的制作在如火如荼之際悄然落下帷幕。而《人民的名義》正是這類型影視劇沉寂了十余年之久的“復(fù)蘇”之作，彌補(bǔ)了新世紀(jì)以來(lái)優(yōu)秀反腐劇缺失的空白。

藝術(shù)來(lái)源于生活卻又高于生活。作為現(xiàn)實(shí)主義題材的優(yōu)秀劇作，《人民的名義》中不少情節(jié)源于真實(shí)事件的藝術(shù)加工，以侯勇飾演的趙德漢為例，其原型人物是“億元司長(zhǎng)”魏鵬遠(yuǎn)，“老農(nóng)民”的皮囊和家中發(fā)現(xiàn)2億現(xiàn)金的橋段也都是現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)再現(xiàn)。與同為政治題材的一部分“抗日神劇”相比，《人民的名義》無(wú)疑是一部典型的寫實(shí)主義電視劇，從取材到表演均通過精準(zhǔn)而又惟妙惟肖的細(xì)節(jié)真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，力求著重表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，這也是現(xiàn)實(shí)主義劇作的創(chuàng)作核心。

二、播出平臺(tái)實(shí)力雄厚 收視宣傳如有神助

播放平臺(tái)選擇的合適與否可以直接影響到一部劇作的經(jīng)濟(jì)效益。尤其自2015年“一劇兩星”政策施行后，上星衛(wèi)視的確定更顯得尤為重要，這使得制作者和投資方對(duì)于播放平臺(tái)的選擇愈趨謹(jǐn)慎?！度嗣竦拿x》作為國(guó)家新聞出版廣電總局重點(diǎn)扶持的項(xiàng)目且是業(yè)內(nèi)關(guān)注度極高的反腐政治劇，卻突破常規(guī)地在以“青春”“娛樂”為標(biāo)志的湖南衛(wèi)視獨(dú)播。湖南衛(wèi)視所擁有的龐大且穩(wěn)定的粉絲群體無(wú)疑會(huì)增加劇作宣傳的力度和保障收視的砝碼，而其自身自帶的熱搜體制更是早已在《偽裝者》、《花千骨》等熱播劇中體現(xiàn)得淋漓盡致，湖南衛(wèi)視捧紅新作的能力毋庸置疑，也因此造就了這部現(xiàn)象級(jí)電視劇。

《人民日?qǐng)?bào)》曾就《人民的名義》發(fā)表公開評(píng)論：該劇一經(jīng)播出，就受到廣大觀眾特別是青年觀眾群體的熱烈追捧，成為近年來(lái)又一部點(diǎn)燃年輕人追劇熱情的主旋律電視劇。[1]然而一部主旋律電視劇能夠受到年輕人的青睞并不是一蹴而就的。在人心浮躁的娛樂化社會(huì)中，但凡涉及“黨政”、“貪腐”、“檢察”的主流題材劇作大多慘淡收?qǐng)觯粫?huì)在年輕人當(dāng)中形成熱議話題，在這種形勢(shì)下《人民的名義》選擇以年輕人為主要收視群體的湖南衛(wèi)視播出，更可謂是一大膽的決定。年輕的收視群體在很大程度上可以為影視劇創(chuàng)造出一系列周邊附加產(chǎn)品，如《GDP之歌》、“守護(hù)達(dá)康書記的GDP”以及達(dá)康書記的各種表情包，這些網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃信息的廣泛流傳不僅讓達(dá)康書記的扮演者吳剛意外走紅，更炒熱了劇作，圈粉無(wú)數(shù)。

在“限娛令”出臺(tái)之后，湖南衛(wèi)視也踏上了一條轉(zhuǎn)型發(fā)展的長(zhǎng)征路，而《人民的名義》也是湖南衛(wèi)視繼國(guó)防教育真人秀《真正男子漢》之后向主流文化靠近的又一代表作。《人民的名義》作為名副其實(shí)的正能量電視劇，它讓湖南衛(wèi)視朝著集品質(zhì)、效益、口碑于一體的主流媒體發(fā)展方向邁進(jìn)了一大步，彰顯了其作為省級(jí)龍頭衛(wèi)視的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

三、女性角色獨(dú)樹一幟 人設(shè)定位推陳出新

“女權(quán)主義”一詞雖源于西方，但中國(guó)早在清朝就已有了“女子無(wú)才便是德”的說法。在文學(xué)作品中以《紅樓夢(mèng)》為開端，摒棄了傳統(tǒng)男權(quán)至上的創(chuàng)作話語(yǔ)方式，其中的女性角色不再是輕描淡寫地草草帶過，而是被創(chuàng)作成有血有肉的獨(dú)立個(gè)體?！都t樓夢(mèng)》雖與真正意義上的女權(quán)精神還有相當(dāng)?shù)木嚯x，但仍是女權(quán)意識(shí)在中國(guó)覺醒的標(biāo)桿式作品。[2]

《人民的名義》中為數(shù)不多的女性角色給觀眾留下了深刻的印象，但和劇中豐滿的男性角色比起來(lái)，女性人物大都被標(biāo)簽化處理了。從《人民的名義》的海報(bào)里可以清楚地看到這是一部男性群戲，然而在這部本就以男性為主調(diào)的劇目中寥寥無(wú)幾的女性角色又多被冠以特殊的含義。從歐陽(yáng)菁、吳惠芬到高小琴，劇中的女性角色多被設(shè)計(jì)成附屬角色或是反面角色，與“積極正面”“討喜”似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)。以陸亦可為例，身為反貪處長(zhǎng)可算作傳統(tǒng)意義上“身居要職”的女性，但存在感極低，甚至被兒女情長(zhǎng)的感情戲占據(jù)了全部戲份的絕大部分。而高小琴這一角色符合了“每一個(gè)落馬官員都有一個(gè)情婦”的人物設(shè)定。不可否認(rèn)，不論從戲劇看點(diǎn)還是貼近現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，這樣的劇情設(shè)計(jì)確有一定的價(jià)值意義，但也存在對(duì)女性角色的偏見。編劇周梅森先生曾表示，他試圖通過熒屏還原一個(gè)最真實(shí)的中國(guó)社會(huì)。然而對(duì)女性角色的邊緣化表現(xiàn)反映出的不僅是固化思維影響下過時(shí)的女性觀，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)女性形象的片面刻畫。

長(zhǎng)期以來(lái)政治劇的人物角色設(shè)定是非常“臉譜化”的，性善性惡一目了然。即使是表現(xiàn)官場(chǎng)、權(quán)力，觀眾也可以輕而易舉地看破反派的“偽裝”。然而《人民的名義》打破了這種人盡皆知的一般性套路，將觀眾從全知的視角中拉出來(lái)，使觀眾在劇情的步步推進(jìn)中自行看穿難以捉摸的人物設(shè)置?！度嗣竦拿x》雖然集合了張豐毅、吳剛、白志迪等實(shí)力派演員，其表演實(shí)力和臺(tái)詞功底都無(wú)可挑剔，然而這些戲骨們卻極少活躍于政治劇，反倒是都市情感劇、鄉(xiāng)村劇甚至是古裝劇中的?？?，這種實(shí)屬大膽嘗試的新鮮搭配不負(fù)眾望獲得了巨大成功。

在“爛片”隨處可見的當(dāng)代電視圈，《人民的名義》可謂是帶著滿滿的誠(chéng)意而來(lái)。市場(chǎng)上大量粗制濫造影視劇已然滿足不了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求，沒故事、沒演技、沒內(nèi)涵的“三無(wú)劇作”難免會(huì)令人唏噓?！度嗣竦拿x》的的確確是一部久違的佳作，縱觀當(dāng)代影視市場(chǎng)，政治劇發(fā)展前景廣闊，如何借《人民的名義》之勢(shì)創(chuàng)新政治劇，進(jìn)而為主旋律影視劇打開新世界的大門，這是每一個(gè)電視人都應(yīng)該思考的問題。在《人民的名義》尚未播完之際，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于結(jié)局的猜想早已是議論紛紛、各抒己見，后面的劇情究竟是令人“淋漓酣暢”還是“不痛不癢”，引發(fā)了網(wǎng)友的熱烈討論，而其所帶來(lái)的社會(huì)影響及后續(xù)發(fā)展更值得長(zhǎng)期關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]以匠心之作贏得青年觀眾[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-04-07.

[2]關(guān)山.女權(quán)主義的電影理論[J].文藝研究，1985（4）：137-138.endprint